|
|
 Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها (Re: قرشـــو)
|
6- ونشرت دار الراية في الرياض عام 1994 ،كتاب السنة للخلال، تحقيق: عطية بن عتيق الزهراني، الطبعة الثانية، جاء في: (1/215) الآتي: ( رُوِيَ من طريق ليث بن أبي سليم عن مجاهد في قوله تعالى  عَسَىَ أَن يَـبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً ) قال : يقعده معه على العرش ، قال أبو بكر بن أبي طالب : من رده فقد رد على الله عز وجل، ومن كذَّب بفضيلة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقد كفر بالله العلي العظيم، وأخبرني أحمد بن أصرم بهذا الحديث، وقال : من رد هذا فهو متهم على الله ورسوله، وهو عندنا: كافر، ومن زعم أن من قال بهذا فهو ثنوي، فقد زعم أن العلماء والتابعين ثنوية، ومن قال بهذا فهو زنديق يقتل ). ا.هـ قلت: مع العلم أن هذه الأثر عن مجاهد ضعفه بعض أهل العلم ، ورده آخرون ، لأن الصحيح أن المقام المحمود هو الشفاعة العظمى يوم القيامة، كما جاء في الصحيحين، ومع ذلك نجد أن المتطرفين يكفرون من خالفهم في المعوج من اعتقاداتهم ، ولو كان ضعيفاً أو باطلاً، والمشتكى إلى الله سبحانه وتعالى، ولذلك حذارِ أخي المسلم أن تنكر أن الله سبحانه وتعالى جلس على العرش ، وفَضَلَ منه أربعة أصابع ، خُصِّصَتْ لإقعاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع ربه على العرش يوم القيامة، وإذا أنكرت ذلك فقد كَفَرْتَ وخرجتَ من الملة الإسلامية، على رأي هؤلاء المتطرفين، أقول : سبحانك هذا بهتان عظيم،وجهل فاضح.
7- قامت دار العاصمة للنشر والتوزيع في الرياض بطباعة كتاب (إجماع أهل السنة النبوية على تكفير المعطلة الجهمية) ألفه الشيخ إبراهيم عبد اللطيف آل الشيخ، والشيخ عبد الله عبد اللطيف آل الشيخ, والشيخ سليمان بن سحمان الفزعي الخثعمي. جمعه وحققه عبد العزيز عبد الله الزير آل أحمد، عام 1995 وبيع في معرض الشارقة للكتاب2000م، وقد ذكر مؤلفه في أكثر من موضع أن أهل دبي وأبي ظبي وإباضية ساحل عمان كفار، وأن الإمام الذي لا يكفِّرهم أو يشك في كفرهم؛ كافر لا يُصلَّى خلفه، انظر الصفحات الآتيـــة: ( 31،32 ،33 ، 51،101،113 ، 124،136، 145 ، 162 ) ولعل جاهلاً غراً يقول: إن الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها، وهذا كلام صحيح لا ريب فيـه، ولكن مَن الـذي يُثير الفتنـة ويُوقظها؟ الذي ينشر هذه الكتب ويقوم بتوزيعها؟ أم الذي يحذِّر منها ويبيِّن الزَّلل فيها ويوضح خطورتها؟ وأترك لأمة الإسلام الحكم في ذلك، وهنـاك كتاب آخر بعنوان ( إحكام الدين الحنيف من التحريف ) لعبد الكريم الحاج، وكُتِب على غلافه للمراسلة ( الإمارات العربية المتحدة الشارقة – ص.ب: (19661) يذكر مؤلفه في ص ( 104 ) : ( الذين يدعون إلى الالتزام بمذهب رجل واحد بعينه، فيهم شبه باليهـود الذين يقدِّسون أحبـارهم ) وقال أيضاً : ( لا يجوز التزام مذهب شخص واحد بعينه ، إذ لا دليل على ذلك من الكتاب ولا من السنة، ومَن قـال بالوجُـوب استُتِيب،فإن تـاب وإلا ضُرِبَت عُنقُه ) وقد نسي هذا الكاتب أو تناسَى أن أكثر ولاة الأمور في البلاد الإسلامية يوجبون العمل في المحاكم بمذهب معيَّن من المذاهب الإسلامية، فهل يستتابون جميعاً، وهل جماعة ما يُسَمَّى بأدعياء الفرقة الناجية، هي التي ستقوم بالاستتابة ثم بضرب الأعناق؟ كما فعلت، وتفعل في كثير من البلاد الإسلامية من التقتيل والدمار والفساد والإساءة للإسلام باسم الإصلاح.
ونشرت مكتبـة العُمَرِين العلمية بالشـارقة عام 1995 م الطبعة الثانية كتاباً بعنوان ( هل المسلم ملزَم باتباع مذهب معين من المذاهب الأربعة ) للمعصومي الخجندي السلفي.
ذكر فيه الآتي:
جاء في ص 73 : ( فمن يتعصب لواحد معين غير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ويرى أن قوله هو الصواب الذي يجب اتباعه دون الأئمة الآخرين، فهو ضال جاهل ، بل قد يكون كافرا يستتاب ،فإن تاب فبها، وإلا قتل، فإنه متى اعتقد أنه يجب على الناس اتباع أحد بعينه من الأئمة، فقد جعله بمنزلة النبي صلــى الله عليه وآله وسلم، وذلـك كفر ).قلت : ويا حسرةً على أتباع المذاهب الأربعة المتمسِّكين باجتهادات أئمتهم ، من هذه الأحكام الجائرة، التي تتعلق بضرب رقابهم من غير جناية ارتكبوها !!!.
والمسلمون باتباعهم للشافعي ومالك وأحمد وأبي حنيفة، رضي الله عنهم وأعلى مقامهم،والتزامهم باجتهاداتهم إنما يلتزمون ويتمسكون بسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويتعصبون له أيضاً، ولكن بفهم الرجال لا بفهم العيال، بينما نجد هؤلاء الذين يطلقون هذه الأحكام الظالمة والقاسية والباطلة على متبعي الأئمة الأجلاء، هم من أكثر الناس تبعية وتقليدا والتزاما وتعصبا لآراء علماء لا يصلون إلى درجة الأئمة الأربعة رضوان الله عليهم في العلم والعمل ،
وجاء في ص55 وأما اتباع مذهب من هـذه المذاهب الأربعة أو غيرهـا فليس بواجب ولا مندوب وليس على المسلم أن يلتزم واحداً منها بعينه، بل من التزم واحداً منها بعينه في كل مسألة فهو متعصب مخطئ مقلد تقليداً أعمى، وهو ممن فرَّقوا دينهم وصاروا شِيَعَاً )، ثم استدلَّ بقوله تعالى: } وَلاَ تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ { .
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:03 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:11 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:12 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:14 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:16 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:18 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:20 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:22 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:23 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:26 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:28 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:30 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:32 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:32 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:34 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:35 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:37 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:37 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:40 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:41 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:42 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:44 AM |
| Re: الفرقة الناجية هى الامة الاسلامية كلها | قرشـــو | 09-28-05, 06:45 AM |
|
| |
قرشـــو
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست