|
|
 إنسان "ورائي"!
|
إنسان "ورائي"!
خالد عويس
ليس انشداد السودانيين الواضح لمعاقرة الماضي ناجما فحسب عن إفراطهم في التشاؤم حيال الحاضر ورغبتهم العارمة في الهروب من اللحظة الراهنة بكل تداعياتها على الأصعدة كافة، وإنما ينتج أيضا عن زاوية نظر "ماضوية" تستحثهم دائما على الالتحاق بالماضي الأزهى والأعظم.
وتكشف لي هذه المعضلة على نحو ما عن قلة ثقة السودانيين بأنفسهم وقدراتهم، ما يدفعهم للبحث عن عناصر للمجد فيمن سبقوهم. والمحير فعلا أن كل لحظة تعبر وتصبح جزء من ماضينا، تتوهج في الحاضر كحدث لافت و"كامل". لن أخوض كثيرا في رصد هذه الظاهرة على المستوى السياسي وما أفرزته في هذه الناحية من كاريزمات غاية في المهابة منتمية للماضي ومهشمة في الوقت ذاته أي اجتهاد سياسي ناشئ عن الظروف الحالية، وما أورثته كذلك من شعور مسيطر علينا بأن أحداث الماضي إنما هي أمجاد مطلقة لا تستدعي حتى النقد، فالأمر نفسه ينطبق وعلى نحو داع للرثاء على شؤوننا الثقافية والرياضية والاجتماعية.
فاللاعب الفلاني الذي سكب عرقه على الملاعب في الخمسينات والستينات لا يتكرر، والفنان العلاني الذي رحل في الستينات تعجز الأمة عن إنجاب نظير له. والمجتمع بكامله الذي كان يملأ هذه الجغرافيا قبل خمسين سنة لا يشبهنا، فهو مجتمع مثالي بالنظر إلى المجتمع الحالي.
الأكثر غرابة هو أن هذا التشخيص الخاطيء والارتهان إلى الماضي كمثال يستحيل علينا اللحاق به، تؤمن به الغالبية العظمى من الشعب السوداني. وبالطبع ليس هذا التقييم ناتجا عن دراسة أكاديمية محكمة، لكنه حصيلة معايشة ودراسة متأنية لطروحات ورؤى يتقن تمريرها الكبار والصغار في السودان.
ويصبح مثل هذا الأمر عبئا كبيرا على مستقبلنا حين النظر في آثاره السالبة على تكويننا النفسي وعقلنا الجمعي. فأمة بكاملها حين يصار – بإرداتها – إلى حبسها في الماضي، وتتعطل طاقاتها الذهنية وقدراتها على إبداع مستقبل أفضل، ينتهي بها الحال ولابد إلى إعادة إنتاج أزماتها.
والأزمة - أي أزمة مجتمعية – في بعض جوانبها هي أزمة فرد. والفرد بتكوينه والمؤثرات التي حفرت عميقا في عقله ووجدانه، يشكل جماعة فاقدة بوصلة المستقبل. هل يستدعي ذلك شطب التاريخ؟ كلا، ولكن يجب أن تتأسس نظرة جديدة إلى التاريخ، بحيث نفضي إلى تأمله وتأمل أنفسنا بداخل حركته إلى الأمام، ومعاينته وفقا لرؤية علمية لا تكرس بطولته المطلقة ومثاليته اللامنطقية، وإنما تجذر طاقة دفع باتجاه المستقبل، مستقبل الفرد الواثق بقدراته والنازع إلى تأسيس مستقبل أفضل. ومن مجموع أفراد على هذه الشاكلة النافضة يدها من عبء الماضي ووساوسه تتكون الجماعة القادرة على تفجير أقصى طاقاتها من دون اعتبار الماضي أبا يحطم ثقتنا بأنفسنا.
انشداد السودانيين ينبغي أن يكون باتجاه مستقبلهم لا باتجاه الماضي. والماضي بكل أحداثه وشخوصه العظيمة لا يكبح جماحنا في رغبة لابد أن تتولد - جميعا – لتخطي عظمته إلى عظمة مستقبل نصنعه بأيدينا. وعظمة شخوص الماضي يجب أن تكون حافزا لأن نكون نحن أعظم !!
_________________
مجلة "الخرطوم الجديدة" .. زاوية "هموم فكرية" / عدد يونيو 2005
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست