|
|
 Re: سالم ود السما ....تاني (Re: omer almahi)
|
سالمة نفسها إبنة أبي كتيرة ولكنه لم يقر بأبويته لها لأن رجالاً آخرين كانوا يغشون سليمة . فقبل عشرين عاماً من الآن وبينما كانت سليمة تقوم على خدمة حاجة عرفة عندما وضعت بنتها الكبرى كتيرة , أحضرت العشاء لمولاها . وبعد ان فرغ من الأكل صبّت له الماء فغسل يديه وأعدت فراشه للنوم لكنها لم تنصرف ..
....... تاني داير حاجة يا حاج عبد الله ؟
....... أيوا داير .
وتبسم وتلفت يمنة ويسرى ثم سألها :
عبد التام نام ؟
....... أيوا نام ... ألحقني على المطبخ .
وعبد التام هذا هو الرجل الذي يعيش معها بعلم وموافقة أبي كتيرة , ولم يكن واحداً من عبيد أبي كتيرة لكنه شلكاوي وكان إسمه كاجيك , وغير أسمه الناظر يوسف ود جبارة وعينه حارساً لغابة الحكومة (صاحب )سليمة أي أتخذها عشيقة له , وبما أنه ليس زوجاً شرعياً لسليمة فبامكان أبو كتيرة أن يطرده متى أبدى إعتراضاً على مسلكها مع مولاها .
تم لقاء المطبخ أو (التُكل) وبعد تسعة أشهر أنجبت سليمة بنتاً بيضاء اللون أنفها طويل وحاد , وشعرها أسود ناعم , تماماً كأنف وشعر أبي كتيرة وأسمتها سالمة .
...... أبو كتيرة , البنية دي هيلتك ؟
....... الله ورسوله أعلم .
........ كيف ؟ البنية قطعة منك !
....... يا خوي سليمة رِمة مرمية في الخلاء . أكلت منها عشرة كلاب .. كيف .
نعرف الكلب الأكل القلب ؟
أما سليمة نفسها فلم تفصح عمن يكون والد الطفلة , ولم تخبر أبا كتيرة بأنها ثمرة ذلك اللقاء الذي تم في المطبخ بينما كان عبد التام يغط في نوم عميق .
....................
........ الحمد لله على السلامة يا سليمة ... سالمة جابت ولد .
........ الله يسلمك يا بت الفكي .... أيوي ... أيوي ...... يوي
وتعالت الزغاريد تشق صمت الليل وشاركت فيها كل الحاضرات ما عدا إمرأة واحدة بت الوِد , ولها مشاكل مع سليمة لأنها طعنت مرة في نسبها .
فبن الوِد من قبيلة الجابرات وتدعى إنها بنت الوِد ود محمد ود غلام الله ود الرسول عليه الصلاة والسلام !
ولما قالت لها سليمة أن الرسول لم يلد ولداً أسمه غلام الله ناصبتها العداء .
وقفت بنت الود وصفقت لتسكت النساء وتقدمت نحو سليمة :
....... الوليد دا أبوه منو ؟
فصمتت سليمة كما صمتت جميع النساء فرفعت سالمة رأسها من الفراش ومدت يدها الى سقف القطية حيث مازال الحبل الذي كانت تمسك به خلال الطلق متدلياً ؟, وقالت :
....... أبوه السما داك عجبك ولا غلبك ؟
...... لا خلاص ! وسميتيه منو ؟
...... سميته سالم , علي ود الماجدي , ود الرسول الماملصوق ولا ملتوق .
وأعادت راسها الى المسندة وهي تتلوى من آلام ما بعد الوضع . ونهضت سليمة :
....... شطّفي البنية يا بت الفكي على بال ما أمشي أكلم أبو كتيرة .
كان أبو كتيرة قد عاد للتو من المسجد بعد أداء صلاة الفجر فيه .
فهو يؤدي الصلوات الخمس في المسجد , وبعد الصلاة جلس لقراءة الراتب مع الخليفة حمد والطيب ود المنصور والصديق ود الفكي أحمد والشيخ البشير ود أبتر والشيخ الأمين ود الجبارة , وحاج عبد الله ود محمد أحمد , وبعد أن عاد الى بيته أخرج مصحفه من الجراب وبدأ يتلو بعض الآيات , كان المصحف مخطوطاً باليد على ورق سميك أصفر
........... البنية أنحلت يا حاج عبد الله .
...........الحمد لله على السلامة . جابت شنو ؟
...........وليد سميناه سالم , والله الوليد قطعة منك .
..........ربنا يبارك فيه ويكفيه شر خلقه .
.........آمين .. لكن خلقه سوّينا ليهم شنو ؟
ولما لم يجيب على سؤالها واصلت حديثها :
......... بعد تتم القراية ألحقني عشان تريّق الولد .
........سمح ... سوقي الخروف الأشقر من الزريبة واضبحوه للبنية عشان تملا بطنها مِنو .
........كتر خيرك وبارك الله فيك .
ثم أخذ قلماً من البوص وغمسه في الدواة التي كانت على المنضدة الصغيرة التى وضع عليها المصحف , وكتب على الصفحة التي كان يقرا منها ( سالم أبو كتيرة ولد سنة كتلت ود حبوبة ). وخرج لكي(يريق) المولود وذلك بمضغ تمرة وصبها في فمه .
ويعتقد الناس أن الطفل يرث صفات الشخص الذي (يريقه) . والناس يتوخون الدقة الشديدة في إختيار من يقوم (بترييق) أطفالهم . فالولد يختارون له أفضل الرجال خصالاً والبنت يختارون لها أوفر النساء جمالاً وأنقاهن سيرة .
......... الولد خُلقه ضيق ......تقول مريقه نمر
......... البنت دي أكاله ....تقول مريقاها بقرة
......... الولد مكار ويحب حق الناس تقول مريقه ثعبان .
أما ود حبوبة الذي أرخ بمقتله لمولد سالم فهو واحد من أنصار محمد أحمد المهدي . وكان ضمن الجيش الذي ارسله الخليفه عبد الله التعايشي لمحاربة الإنجليز المرابطين على الحدود الشمالية للسودان مع مصر بإنتظار قرار من مجلس العموم البريطاني بإعادة فتح السودان وضمه للمستعمرات البريطانية , وكانت الحكومتان البريطانية والمصرية تفرضان حصاراً محكماً على السودان حتى لا تتسرب إليه مواد يمكن أن تساعد الخليفة عبد الله في صنع الاسلحة أو الذخيرة , فهم يعلمون أن كل الاسلحة التى يستخدمها جيشه غنمت من الجيش التركي الذي ألحق به المهدي هزائم مهينة وقتل قواده , وكان أثنين منهم جنرالين بريطانيين مرموقين هكس باشا حاكم عام الهند السابق وغردون باشا حاكم الصين السابق .
يقود الجيش الذي وجه الى مصر عبد الرحمن ود النجومي , أحد أبرز قادة المهدية وهزم الجيش بمعركة توشكي بصعيد مصر وقتل ود النجومي واسر من نجا من الموت من جنوده ومن بينهم عبد القادر ود إمام الملقب بعبد القادر ودحبوبة . وحبوبة أمه , وهو من قرية صافية بالحلاوين بالجزيرة .
وبعد ان تم فتح السودان بواسطة جيش كتشنر باشا عام 1897 واصبحت البلاد جزءا من الإمبراطورية البريطانية في أفريقيا أطلق سراح أسرى توشكي ورحلوا بالبواخر الى الخرطوم ومن بين من عادوا عبد القادر ود حبوبة .
عندما خرج عبد القادر ود الحبوبة من الباخرة وجد كل شيء تبدّل .
زالت دولة المهدية وقُتل الخليفة عبد الله والخليفة علي ود حلو والخليفة شريف وأبنا المهدي الكبار الفاضل والبشرى . لم يبقى للمهدي من عقب سوى صبيّ يافع أسمه عبد الرحمن , وهو أصغر أبنائه وولد عقب وفاته ونجا من القتل بفضل ذكاء وحكمة أمه التي هربت به من أم درمان عشية موقعة كرري عندما أدركت ان الأمر قد ادبر وأختبأت به عند أقارب لها بجزيرة الفيل بود مدني ؛ ويا لها من إمرأة صالحة ترى المستقبل من وراء ستار شفاف !
فالتعليمات السرية التي صدرت لونجت باشا قائد الجردة التى قضت على الخليفة عبد الله بأبي ركبة كانت صارمة وقاسية (لا تترك احد من أبناء او خلفاء المهدي حياً ليكن نواة لثورة مهدية أخرى) لذا فقد قتل جميع آل المهدي وابنائه وأقربائه وكان بعضهم على خلاف مع الخليفة عبد الله واخرجهم من الحبس قبيل معركة كررى بقليل في محاولة أخيرة لتوحيد الجبهة الداخلية لمجابهة العدو الخارجي .
نجا عبد الرحمن من القتل وما أن أستتبت الأوضاع للإنجليز حتى تنبهوا للخطر المتمثل في السيد على الميرغني الذي كان ابوه محمد عثمان الحسن الميرغني أحد سجناء الخليفة عبد الله الذين سماهم بالملازمين , وتمكن من الهرب الى مصر فأخذ معه إبنه علياً , فمات الأب في الطريق ووصل الإبن الى القاهرة .
بعد إعادة فتح السودان عاد السيد على الميرغني الى السودان وأستقر بدار أبيه بالخرطوم وتقاطر عليه أتباعه من الختمية ويمثلون نصف سكان السودان آنذاك , وكلهم من أهل البحر أوفر أهل السودان وعياً وأكثرهم إستقراراً أفلا يحتمل أن يطمع هذا الرجل في الحكم , ولديه كل مقوماته , الجاه والمال والرجال ؟ ولهذا بدا التفكير في خلق قوة مضادة تخلق توازناً وتكون في صراع دائم مع السيد علي وختميته , ووجد الإنجليز ضالتهم في إبن المهدي الذي نجا من القتل , فأرسلوا في طلبه لمساومته . وفي عام 1901 م كان السيد عبد الرحمن المهدي رديف محمد ودشقدي , الرجل الذي حماه وأواه , على حمار أبيض في طريقهما الى الخرطوم .
والسيد عبد الرحمن وقتها كان صبياً لم يبلغ الحلم , ونزلا ضيفين على خلف الله ود تاتاي بأم دقرسي المجاورة لقرية ود الماجدي .
.......... كيف حالك يا ود تاتاي ؟
.......... أريت حالك زين يا ود شقدي
......... من وين وعلي وين يا أخوي ؟
......... من ود مدني وقاصد البقعة , وقلت أغشاك أقيل عندك على بال ما يبرد النهار والحمار يرتاح .
.......الوليد المعاك دا وليدك ؟
....... لا ما ولدي , دا عبد الرحمن ود سيدي المهدي , طلبوا الإنجليز في الخرطوم .
.......... عبد الرحمن ود سيدي المهدي ؟
.......... وأطرق الرجل برهة ثم واصل :
......... لا حول ولا قوة إلا بالله لا حول ولا قوة إلا بالله , ود المهدي مردوف على حمار ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله !
وبكى الرجل حتى بللت الدموع لحيته ... وبعد الغداء ودع ضيوفه وأهداهم حماره كي يكمل السيد عبد الرحمن الرحله على ظهره .
وفي الخرطوم عرض الحكام على الصبي أن يسمحوا له بإعادة بناء دار أبيه ورعاية شؤون أنصاره إذا وافق على ألا يستخدمهم في شن حرب على الحكومة وما كان أمامه خيار سوى قبول العرض . فأنى له محاربة أكبر قوة في العالم قضت عل جيش الخليفة عبد الله في معركة كرري في خمس واربعين دقيقة فقط . كان أبوه يعتمد في حربه ضد الأتراك على التفوق العددي الذي يتميز به .
فعقب صلاة الفجر ينقض جيشه على جيش العدو التركي الذي يعتمد على على المدافع الثقيلة التي تعبأ بطلقات الواحدة منها بحجم كرة السلة , يقوم جنديان بحشو الطلقات بينما يقوم جندي ثالث بالتشغيل , وتحتاج تعبئة المدفع لعدة دقائق , فكانت جيوش المهدي تتلقى الضربة الأولى من مدفعية الأتراك ويموت منهم من تصادفه النار , وقبل أن يعبأ المدفع مرة ثانية يكون الأنصار قد وصلوه وذبحوا من يقومون بتشغيله واستولوا عليه .
وعلى اساس هذا التصور لسلاح العدو أصر الخليفة عبد الله على ملاقاته في كرري ورفض كل إقتراح آخر واصفاً إياه بالجبن وقصر النظر , ولم يكن يعلم أنه في عام 1892 اخترع في ألمانيا مدفع سموه المدفع الرشاش , له عجلات تحركه ويرسل طلقاته بصورة متصلة ويعبأ أتوماتيكياً ومداه طويل جداً ويتحرك بحرية في مدي مائة وثمانين درجة , لذا لم يتم إلتحام بين الجيشين في كرري وسقط أشجع جنود المهدية على بعد خمس وأربعين متراً من مدفعية العدو , وقتل وجرح من جيش المهدية عشرون الف حتى ان كتشنر نفسه فقد صوابه وأخذ يصيح :
Cease Firing ! Cease Firing ! This is not abattle !It s a massacre!
........ (أوقفوا إطلاق النار ! أوقفوا إطلاق النار هذه ليست معركة ! إنها مجزرة !)
السيد عبد الرحمن المهدي مدرك لهذه الحقائق ولكن عبد القادر ود حبوبة لم يكن مدركاً لها , فهو لم يشهد كرري , وترك السودان عندما كانت دولة المهدية تحتفظ بفضلة من فتوتها , وإذدادت صدمة ود حبوبة عندما علم أن الحكومة تخطط لبناء سد على النيل الأزرق بمنطقة سنار وأن بن المهدي ربما يمنح مناقصة توريد الوقود لتوربيناته ثم يستخدم قيمة المناقصة في إعادة بناء قبة والده ويصرف منها على أنصاره .
كانت هذه الأخبار صدمة عنيفة لود حبوبة , فهو لا يريد مهادنة مع (الكفار أعداء الدين والوطن) لذا فقد عقد العزم على بدء ثورته من منطقة الحلاوين .
قطع ود حبوبة المسافة من الخرطوم الى الحلاوين مشياً على الأقدام وكان يسير بمحاذاة النيل الأزرق حتى لا يضطر الى حمل الماء أو طلبه , وعانى كثيراً خلال الرحلة , فجسمه الضخم لم يمطتي صهوة جواد منذ أن أسر وماشاهده خلال الرحلة زاده ألماً على ألمه ولم يكف عن البكاء , وما أن وصل الى التّقًر حتى أصيب بخيبة أمل كبرى , فأخوه محمد ود إمام الذي كان يعوّل على مؤازرته له في تدبيره الجديد هادن الحكومة أيضاً ونصبه الإنجليز زعيماً على قبيلة الحلاوين , لذا لم يبقى له معين سوى ربه وعزيمته فبدأ في تجميع أنصار المهدي القدامى من الحلاوين ويشتري السلاح الأبيض ويقرأ معهم راتب المهدي ويذكرهم بإنتصاراته ويحرضهم على الجهاد في سبيل إعلاء كلمة الإسلام .
كانت للإنجليز عيون في كل مكان توافيهم بأخبار وتحركات من يشكون في نواياهم , قبل مدة من ثورة ود حبوبة وصلتهم أخبار تفيد أن رجلاً يدعى المكاشفي أبو عمر يقوم بتجميع دراويش من أنصار المهدي بمنطقة المناقل , غرب الجزيرة ويحرضهم على التمرد على الحكومة , ولما كان المكاشفي هذا أبن أخ لأحد قادة الثورة المهدية المشهورين , فقد أولت الحكومة إهتماماً خاصاً وأرسلت في طلبه .
........ من هذا الرجل الذي يجلس معنا يا سعادة الحاكم ؟
........ هذا مترجم شامي يشرح لي ما تقول ويفهمك ما أريد .
........ لست بحاجة له دعه ينصرف .
....... لماذا ؟
....... سوف أخاطبك بلسانك ؟
....... أنت تتكلم الأنجليزي ؟
....... أولا تسمعني ؟
....... من علمك اللغة الإنجليزية ؟
فرفع يده الى الأعلى :
.....علمني ربي ...
ولو أن أحداً أخبر هذا الضابط الأسكتلندي المتغطرس أن الرجل القصير الأسود الذي يوحى منظره بالبؤس والجهل يتحدث اللغة الإنجليزية بطلاقة لحسبه مجنوناً فلماذ لا يواصل معه الحوار على إنفراد كما طلب ؟ وصرف المترجم , وبدأ التحري :
That s a nation that has passed away . There …….awaits them that they have earned and there awaits you what you have earned . You shall not be questioned concerning what they did .
وكان ما قاله المكاشفي ترجمة للآية الكريمة (تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون)
........ هل تتكلم لغات أخرى ؟
....... عند الضرورة أتكلم أي لغة أشاء إن شاء الله .
فأخلى سبيله ولم يسأله أحد بعد ذلك .
عندما علمت الحكومة بتحركات عبد القادر ود حبوبة أرسلت مسؤولين أحدهما بريطاني والآخر مصري للتحقق من أمره , ولما أجتمعا به أمر أتباعه بقتلهما فنفذوا أمره , وما أن وصل أمر مقتل الرجلين الى الخرطوم حتى أرسلت جردة قضت على أتباعه وهرب هو عندما ايقن أنه سيقع في الاسر وبعد ايم قبض عليه نائماً تحت شجرة في سوق حلة مصطفى عام 1908 م فأصبحت الواقعة معلماً تاريخياً يؤرخ الناس به وسالم ود السما من مواليد سنة كتلة ود حبوبة ...
.......الله يهون القواسي يا محمد ود إمام .
.... يهون ياتا يا التاي أخوي ! الفي صافية ولاّ الفي التقّر ؟
وأصبح رد ود إمام هذا على مؤاساة التاي ود سعيد ناظر الهلالية له في مصيبته مثلاً شعبياً في منطقة الجزيرة ..
في اليوم السابع لميلاد سالم أحضر ابو كتيرة خروف (السماية) فذبح وقسم الى ثلاثة اقسام . أحى رجليه الخلفيتين لبت الفكي القابلة التي اشرفت على الوضع وهي عادة جارية . والرِجل الأخرى لأم الطفل , أما النصف الآخر فقد قطّع وقسم الى أكوام صغيرةووضعوها على صوان كبيرة ليقوم الأطفال بتوزيعها على جميع الأسر لكل اسرة كوم .
........عمتي بت كرتلي ! قالوكم هاكم كوم السماية .
...... سموه شنو ؟
....... سالم .
..... بري كُر , حرمان علي أولادي . سالم جيب خيران ؟
...... خالتي بتول بت حمد قالوكم هاكم كوم السماية .
..... سموه منو ؟
... سالم .
..... قادر الله ! ود بياع مريسة رجعيه ليهن .
.... حبوبة المُقُد . قالوكم هاكم كوم السماية .
سموه شنو ؟
......سالم .
تقطع ضكرن ! سالم أمه خادم ؟ ماعايزاه .
وعند المساء عادت الصواني الى سليمة بلحمها كاملاً , وعقب صلاة العصر جلس بعض الرجال في ساحة المسجد بإنتظار صلاة المغرب .
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 05-28-05, 07:39 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 05-28-05, 07:53 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 05-28-05, 01:01 PM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | Osman M Salih | 05-28-05, 02:18 PM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 05-29-05, 04:54 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | Tumadir | 05-29-05, 06:48 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 05-29-05, 09:34 AM |
 Re: سالم ود السما ....تاني | معتز تروتسكى | 05-29-05, 10:36 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | شبشة | 05-30-05, 02:32 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 05-31-05, 06:01 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-08-05, 02:29 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-08-05, 02:41 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | ودقاسم | 06-08-05, 02:59 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-08-05, 03:39 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-08-05, 08:54 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | Ahmed Al Bashir | 06-08-05, 04:01 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-08-05, 04:44 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-10-05, 12:27 PM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-09-05, 12:41 PM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | معتز تروتسكى | 06-10-05, 01:03 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-11-05, 04:01 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-11-05, 07:45 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-11-05, 01:24 PM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-12-05, 02:19 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | omer almahi | 06-18-05, 08:33 AM |
| Re: سالم ود السما ....تاني | نزار باشري ابراهيم | 06-19-05, 02:16 PM |
|
| |
omer almahi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست