كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !!

الأسلحة الكيميائية وحقيقة استخدامها في السودان في منتدى ميديكس للحوار
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 09-15-2025, 03:33 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف النصف الأول للعام 2004م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-10-2004, 08:10 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !!

    هذا الموضوع يحكى سيرة "كافور" ليس بالصورة التى عهدناها من خلال العقلية العنصرية العروبية فى مناهجنا التعليمية عبر كتاب المصرى "على الجارم – خاتمة المطاف", و انما من خلال عيون غير عربية, هى عيون الباحث الأميريكى "الأسود" J.A. Rogers" " فى كتابه الرائع "World's Great Men of color". و هى رؤية لو كان سمح لنا التعرف من خلالها على "كافور", لما ظلت صورته فى أذهاننا مجرد : "عبد أذنه فى يد النخاس دامية !", و لما صرح شاعرنا المفوه "محمد المكى ابراهيم" تصريحه ذاك الذى انتقده فيه "عبد الله بولا" حين نعت "الأنقاذيين" "بالاخشيديين"، لما فى ذلك من اشارة الى محمولات الثقافة "العربسلامية" ضد "الأسود" فى شخص "كافور" كما صورته كحاكم جاهل غبى و عنيف. و لما احتاج "منصور خالد" لأبداء رأيه الدبلوماسى فى هجاء "المتنبىء" "لكافور", و ذلك فى كتابه "جنوب السودان فى المخيلة العربية".
    فلغياب صورة "كافور" الايجابية هذه من خلال عيون غير عربية فى مخيلتنا, أعلينا من شأن شخصية "المتنبىء" الانتهازية على حساب شخصية "كافور" العصامية. و بالتالى كتربويين نشأنا تلاميذنا على قيم الانتهازية و التزلف و حطينا من قدر قيم العصامية و المثابرة. لذلك لا غرو أن تفشت الانتهازية بين كثير من متعلمى و مثقفى السودان و هم من نصبوا "المتنبىء" مثالا يحتذى و جعلوا من أشعاره دليلا يهتدى.
    يتبع ...

    (عدل بواسطة Tanash on 03-11-2004, 11:42 AM)
    (عدل بواسطة Tanash on 03-11-2004, 11:46 AM)
    (عدل بواسطة Tanash on 03-11-2004, 11:51 AM)
    (عدل بواسطة Tanash on 03-11-2004, 12:33 PM)
    (عدل بواسطة Tanash on 03-11-2004, 12:35 PM)









                  

03-10-2004, 08:14 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    الرجاء لمن له دراية من القراء المساعدة فى ترجمة أسماء الأماكن و تصحيح أسماء الأشخاص التالية :

    أسماء الأماكن :
    Lesser Karafa
    Aleppo
    Antioch
    Tarsus
    Al Mississa
    Nubin


    أسماء الأشخاص :
    Prince Mejan = الأمير "مجان"
    Ibn-Abbas = "ابن عباس"
    Fatik Al-Manjin = "فاتك الماجن"
    Yakub Ibn-Killis = "يعقوب بن كيليس"
    Ibn Khallikan = "ابن خاليقان"
    Sauf Eddaulah = "سيف الدولة"
    Abdul Amyr = "عبد الأمير"
    Tabataba = "طباطابا"
    يتبع ...
                  

03-10-2004, 08:35 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)



    كـافــــــــور العـظيــــــــــم


    المخصى و المسترق سابقا, الذى أصبح ملكا على "مصر"

    ليس هناك من قصة مثالية تروى عن التغلب على المشاق, و عن النهوض من درك الانحطاط الى مراقى السلطة و القوة و التفوق و حتى الندية, مثل قصة "كافور الأخشيدى". ان العوائق التى تغلب عليها هذا الانسان كانت من الصعوبة بمكان بحيث أن مقارنة انجازاته بقصة "سندريلا" مثلا, تجعل من الأخيرة تبدو كقصة عادية.

    أولا, و قبل كل شىء, كان "كافور" أسود البشرة – ذو سواد فاحم له بريق – و بينما لم يكن السواد يشكل عقبة فى الشرق, فقد كان فى حالة "كافور" كذلك, لأنه كان غريبا بلسان و دين اجنبى.

    ان مجرد اسمه, "كافور", هو كناية عن الهزء و السخرية, يعنى عطر أسود ذو رائحة ذكية. و يمكن مقابلته فى الغرب بكنية "كرة الثلج - Snowball" لرجل شديد السواد.
    و قد كان أيضا بدينا و قبيحا كالفقمة, يتهادى فى مشيته بأقدام مفلطحة يخطو بها فى حركة مقوسة, و فى أيامه الأولى كان الصبيان الأشقياء يمشون خلفه جاعلين منه أضحوكة فى الطرقات.

    "المتنبىء", شاعر العرب المفوه, و صفه كالآتى:


    و أسود مشفره نصفه
    يقال له أنت بدر الدجى


    و بنفس الروح دعاه "المتنبىء" "بالخرتيت":


    و شعرا مدحت به "الكركدن"
    بين القريض و بين الرقى



    أكثر من ذلك, "كافور" لم يكن فقط غريبا على ثقافة "مصر" المتقدمة, بل كان أيضا أميا. حقيقة كانت هذه العوائق و العقبات كافية للقضاء على طموحات أى شخص يحاول الوصول الى أكثر المهن و الأعمال تواضعا, و لكن بالاضافة اليها كان هناك عائق آخر و هو الأسوأ بينها, لقد كان "كافور" مخصيا. فتخصيصه فى سن مبكرة للعمل فى خدمة الحريم, حتم استئصال ذكورته بواسطة مدية الجراح.

    و لكن رغم ذلك كانت فى نفس "كافور" تتقد نار الروح السرمدية لعقل حر. لقد أظهر هذه الروح حين كان يجرجر فى اذلال و امتهان عبر شوارع "القاهرة" عند استجلابه حديثا مكبلا مع مسترق آخر, و الذى عند مرورهم بمخبز و مشاهدتهم المعروض من المأكولات الشهية, و قد كان الجوع و الارهاق بلغ منهم مبلغا, قال "لكافور": "ان أمنيتى الأولى و الأخيرة هى أن أتمكن من العمل فى هذا المكان و عدم الشعور بالجوع مرة أخرى و الى الأبد". أما "كافور", الذى كان بنفس الدرجة من الجوع و الارهاق, قال: " لن يشبع طموحى أقل من أصبح سيد هذه البلاد العظيمة".

    "كافور", الذى عرض للبيع فى السوق, تم شراؤه بواسطة "ابن عباس", و لكن الأخير لحاجته للمال, أعاده من فوره مرة أخرى الى سوق العبيد, حيث تم تعريته أمام الجمهور. و بجثته المكورة تلك, كما يجب أن يكون شكل المخصى, أصبح "كافور" بمظهره القبيح ذاك, محط سخرية رواد السوق. الأمير "مجان" رئيس بيت السلطان, الذى كان يمر فى السوق بصحبة حاشيته الأنيقة, سمع أصوات الضحك المتعالية, فتحرك نحوها ليرى ماذا ورائها. و حين و قع نظره على "كافور", انفجر ضاحكا هو الآخر, و علق و هو لا يكاد يتمالك نفسه: " بحق الله ذاك الزنجى يستحق جائزة أقبح انسان عن جدارة".

    و لكن ما لم يكن يدريه الأمير الأنيق أنه انما كان يضحك على من سيصبح سيده فى المستقبل. فخطرت له فكرة فى الحال فحواها: أن هذا المخلوق المعطوب بوضعه و سط حريم القصر الحسناوات, سيشكل تناقضا صارخا و مسليا بصورة غير مسبوقة, فسأل: "كم ثمنه ؟!".
    "ابن عباس", مقيما بدهاء مستوى ملابس الأمير الراقية و الأنيقة, طلب مائة قطعة ذهبية . فقذف له الأمير بثمانية عشر قطعة نقدية. "ابن عباس" تظاهر بعدم الرضى فى البداية, و لكنه فى النهاية وضع النقود فى مخبائه راضيا بما اعتقده مساومة طيبة.

    " كافور" بطبيعته الطيبة و مظهره غير الجذاب أصبح مصدر تسلية الحريم الحسناوات و صار محبوبا لديهم. أما بالنسبة للآخرين فى القصر فقد كان يعتبر لا شىء, ماعدا لشخص واحد هو

    يتبع ..

    (عدل بواسطة Tanash on 03-11-2004, 11:53 AM)
    (عدل بواسطة Tanash on 03-15-2004, 09:08 PM)

                  

03-11-2004, 11:17 AM

Yasir Elsharif
<aYasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 51663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    Quote: الرجاء لمن له دراية من القراء المساعدة فى ترجمة أسماء الأماكن و تصحيح أسماء الأشخاص التالية :


    Dear Tanash
    Salamat


    Aleppo
    Antioch
    الأولى مدينة حلب
    والثانية أنطاكية
    وأنا من المتابعين باعجاب

                  

03-10-2004, 08:31 AM

Al-Shaygi
<aAl-Shaygi
تاريخ التسجيل: 11-16-2002
مجموع المشاركات: 7904

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    واصل يالحبيب ولا تتنطش ...
                  

03-10-2004, 09:09 AM

zumrawi
<azumrawi
تاريخ التسجيل: 08-31-2002
مجموع المشاركات: 3

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    فى الانتظار ياطناش
    هل حل الليل عليك ايضا
                  

03-10-2004, 09:57 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: zumrawi)

    الأعزاء .. شايقى .. و زمراوى ..

    سأواصل لاحقا ان شاء الله ..

    لكم وافر تحياتى ..

                  

03-10-2004, 10:26 AM

THE RAIN
<aTHE RAIN
تاريخ التسجيل: 06-20-2002
مجموع المشاركات: 2761

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    العزيز طناش

    هذا حقل ينبئ بحصاد وفير وجميل

    نقف على عتبات الإنتظار، فلتهطل علينا غيثك العميم

    والشكر والتقدير والتحية

    أبوذر
                  

03-10-2004, 12:16 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: THE RAIN)

    السلطان. ففى أحد الأيام عندما مر "فيل" أمام القصر, جميع من فى القصر هرع فى فضول لمشاهدته الا " كافور", الذى فضل البقاء مع سيده. السلطان "الأخشيدى" لم ينسى سلوك " كافور" هذا, و لا حقيقة كونه يمضى كل وقت فراغه فى التحصيل و الاطلاع.
    و لكن بينما بدا مستقبل " كافور" واعدا بالتحول الى الأفضل, تعرض لأصابة بمرض معدى أدى الى طرده من القصر, فتدهور و ضعه شيئا فشيئا, الى أن صار شحاذا فى الطرقات. لقد كانت هذه أقسى فترات حياته. يقول "دحاس": ( فيما بعد, لم ينسى [كافور] مطلقا أنه بينما كان يشحذ ذات يوم من بائع طعام طازج, كانت المكافأة التى تلقاها منه صفعة قوية أردته مغشيا عليه. لقد كان "كافور" فيما بعد يسترجع تلك الحادثة, دونما احساس بالضغينة تجاه ذاك البائع, و انما يسترجعها كنموذج لأسوأ ما مر به من تجارب. حادثة أخرى فى أيام التسول تلك كان لها تأثير كبير عليه, و هى تنبوء أحد المنجمين له بأنه سيصبح ذات يوم سيد مصر و الأراضى المتاخمة لها ).
    بعد أن تعافى "كافور" من مرضه لفت انتباه السلطان الذى أعاده الى حظوته و مساندته مرة أخرى, حتى أصبح الرجل الثانى من حيث القوة و السلطان فى عموم مصر. و مع ذلك كان يواجه بعض المنافسين فى القصر و فى مقدمتهم اثنين من زملائه الأرقاء: "فاتك المانجن", و هو اغريقى أصبح فيما بعد ملك لقب "بالعظيم", و "يعقوب بن كيليس", و هو يهودى دخل الاسلام و أصبح فيما بعد ملك مصر.
    ظهور "كافور" على المسرح هذه المرة تجاوز أكثر الاحلام شططا و لا واقعية. فكما يقول "بارون ماكجوكن دو يسلين": ( ان هذا الزنجى المخصى المسكين, الذى كان يشكل بكرشه البارزة و الواضحة للعيان, و بأقدامه المفلطحة المقوسة, و شفته السفلى المتدلية, موضوعا لسخرية زملائه من العبيد, قد أصبح سيدا للامبراطورية ). نعم, رغم أنه لم يتوج على العرش بعد, الا أنه بحكم منصبه كوصى على العرش أصبح حاكما محتملا, حيث أن السلطان الجديد "عبد الأمير" الذى خلف والده "الأخشيدى" كان لم يزل طفلا.
    خطط "كافور" لتتويج السلطان الصغير فى "القاهرة ", و عندما خرج من "دمشق" مع جنوده متجها الى "القاهرة", علم أن "سيف الدولة" أمير "حلب", و هو من أعداء "الأخشيديين" القدماء و من المحاربين العظماء فى ذلك الوقت, قد تمرد و ضم اليه "دمشق".

    يتبع ..

    (عدل بواسطة Tanash on 03-11-2004, 12:30 PM)

                  

03-10-2004, 12:22 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    الأخ .. أبوذر ..

    مرحب بيك .. تابع معنا, فقط أواجه بعض الصعوبات مع "السيرفر".

    لك وافر التحية ..
                  

03-10-2004, 12:48 PM

nada ali
<anada ali
تاريخ التسجيل: 10-01-2003
مجموع المشاركات: 5258

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    شكراً يا طناش،
    وما أحوجنا لاعادة قراءة (واعادة تركيب) التاريخ
    رجاء المواصلة
    ندى
                  

03-10-2004, 02:30 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: nada ali)

    و هنا ظهرت عبقرية "كافور" العسكرية بما لا يدع مجالا للشك, فقد عاد مباشرة بجنوده و طرد "سيف الدولة" العدو الشهير, مجبرا اياه الهروب الى "اليونان". فعاد الأخير مرة أخرى و معه قوة عسكرية قوية, فهزمه "كافور" للمرة الثانية و قام بقتله هذه المرة. ثم قاد بعد ذلك حملة تأديبية ناجحة داخل اليونان. و تبقت بعض بقع التمرد التى احتاجت الى اخماد, فعندما تمرد رئيس "كافور" السابق ملك "نوبن", اكتسح "كافور" بلاده مدمرا جيشه بالكامل.

    تحت حكم "كافور" أصبحت "مصر" أقوى من أى وقت مضى منذ عصر "كليوباترا". و لم يعش طويلا السلطان الصغير "عبد الأمير", فاعتلى العرش "على" الأبن الثانى "للأخشيدى" خلفا له بوصاية "كافور". و عندما مات "على", أقصى "كافور" الوريث التالى و استحوذ على العرش كاملا بأسمه.
    و بدأ "كافور" يحكم البلاد بحكمة و محبة, لدرجة أن دمامته تلك قد تم نسيانها تماما. و كراعى للمعرفة و الآداب, بنى المكتبات, و المدارس, و الحدائق و المنتزهات العامة, و لنفسه بنى قصرا عظيما. و ببذله للعطايا الفخمة و المنح و الاعانات القيمة, استطاع أن يستقطب الكتاب و الشعراء و علماء الفلك و الرياضيات و الفلاسفة فى بلاط قصره, حتى أصبح قبلة للمتفوقين من طلاب العلم, محتلا الدرجة الثانية من حيث الشهرة فى الشرق, بعد بلاط خليفة "بغداد" الذى يرأسه الخليفة رسميا. يقول "بن خاليكان" [1211 – 1282م ] فى كتابه الشهير "قاموس السير": ( "كافور" كان مولعا بمجتمع رجال العلم الذين يمتازون بالاستقامة و الأخلاق و الطهر و العفة, و كان يعاملهم بمستوى عالى من الاحترام و التقدير ).

    و جاء فى كتاب "السير العالمية": ( العبودية التى مر بها "كافور", و بعيدا عن ما سببته له من دمار معنوى و نفسى, الا أنها كانت سببا فى صقل مواهبه و بروز نبوغه و عبقريته و امكانياته, .. فهذا الرجل الذى جاء من قاع أعماق الانحطاط الانسانى, كان يملك كل مميزات و مقدرات الملك العظيم ).
    و لكن هناك شخص ما كان لينسى "لكافور" تاريخه المرتبط بفترة الانحطاط تلك, انه زميله فى العبودية الأغريقى "فاتك المانجن", الذى كان العبد المفضل للسلطان قبل مجىء "كافور". و بعد رحيل "الأخشيدى" عوضا عن الركوب فى الموجة مع "كافور", عاد الأغريقى المتعجرف الى بلاده "اليونان". لاحقا بعد عدة سنين تمكن "كافور" من وضعه تحت سيطرته, و كان فى امكانه انهاء حياته, و لكن حلم "كافور" و سعة صدره و روحه المترفعة عن رغبة الانتقام, كانت أكبر.

    كان "كافور" يتمتع بمقدرة اكتشاف أصحاب الجدارة و التميز فيكافئهم بالترقية. من هؤلاء الذين كافأهم العبد اليهودى المذكور سابقا "يعقوب بن كيليس", الذى قبله فى مجلسه الخاص فترقى و نال من حظوة "كافور" ما أوصله الى المستوى الذى كان فيه حين يدخل قاعة المجلس يقف كل النبلاء و المسؤولين الكبار احتراما له.

    يتبع ...

    (عدل بواسطة Tanash on 03-12-2004, 10:57 AM)

                  

03-10-2004, 02:37 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    مرحب .. بيك الأخت/ نــدى ..

    سأحاول اكمال تحميل الموضوع اليوم. مع وافر تحياتى ..
                  

03-10-2004, 05:18 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    الملوك, و الأمراء, و النبلاء كانوا ينحنون توقيرا أمام "كافور" و يبذلون جهدا عظيما أن لايبدر منهم ما يسىء له. يروى "ابن خاليكان" عن أحد النبلاء واسع الثراء و يدعى "طباطابا", كان من عادته توزيع المربى و الحلويات على أصدقائه. "كافور" كان أحد المفضلين لديه, فكان يبعث اليه يوميا بشحنة مكونة من علبتين من أشهى منتجاته, مصحوبة بقطع من "الكيك", و كل ذلك مظرف بصورة محكمة "بفوطة" مائدة أنيقة.

    أحد أعداء هذا النبيل الثرى كتب الى "كافور" يخبره بأن هدية الحلوى سليمة و لكن "الكيك" يتم دسه بتعمد فى الطرد مع هذه الشحنة. و عند سماع النبيل الثرى بهذا الكتاب, و خوفا من مكيدة تؤدى الى تدميره, هرع الى قصر "كافور" يؤكد له أن "الكيك" انما تقوم بطبخه بنته بنفسها تعبيرا عن الاحترام و التقدير الذى يصدر من مشاعر دينية صادقة و ليس عن مشاعر التفوق و الاستعلاء.
    ثم أضاف النبيل الثرى: ( فى كل الأحوال يا صاحب السعادة, ان رغبت أن أتوقف عن ارسال الهدية, فسأفعل ).
    فرد عليه "كافور": ( بغض النظر عن ما سقته من تبريرات, من الآن فصاعدا لن أتناول شيئا من هديتك ), ثم نادى على أحد موظفى البلاط, و أمره بأحضار عقد فخم, تم ارساله مع عبد هدية الى بنت "طباطابا".

    كان أكثر الشخصيات المرموقة فى قصر "كافور", الشاعر الشهير "المتنبىء", و الذى بعد أن استجلبه "كافور" من قصر "هندان" ملك الأغريق مغريا أياه بالهدايا و الوعد بتعيينه حاكما على "صيدون", استطاع أن يجعل من شعر البلاط الملكى, اضافة هامة لمؤسسة الحكم فى ذلك الوقت. كانت أشعار المدح و التقريظ, بعد تلاوتها فى البلاط, يتم تدريسها للجمهور, و عن طريق ذلك يحصل الحاكم على أوسع شعبية.
    أشعار "المتنبىء" فى مدح "كافور" كانت من الادقان و الجمال و الحبكة و البراعة, بحيث صنفت ضمن أهم ما نظم من أشعار فى بقاع الأرض قاطبة.
    كان يتلو على الحضور فى القصر:


    و أخلاق كافور اذا شئت مدحــه
    و ان لم أشأ تملى على و أكتب
    اذا ترك الانسان أهلا وراءه
    و يمم كافورا فما يتغــرب
    و كذلك :
    و ان مديح الناس حق و باطل
    و مدحك حق ليس فيه كــذاب
    و اذا نلت منك الود فالمال هين
    و كل الذى فوق التراب تــــراب
    و ماكنت لولا أنت الا مهاجر
    له كل يوم بلدة و صحـــاب
    و لكنك الدنيا الى حبيبـة
    فما عنك لى الا اليك ذهاب

    و كذلك :
    تفضح الشمس كلما ذرت الشمس
    بشمس منيرة ســـــــــوداء
    ان فى ثوبك الذى المجد فيه
    لضياء يزرى بكل ضيــــــاء
    انما الجلد ملبس و ابيضاض النفس
    خير من ابيضاض القبـــــاء
    كرم فى شجاعة و ذكــــــاء
    فى بهاء و قدرة فى وفـــاء
    من لبيض الملوك أن تبدل اللون
    بلون الأستاذ و السحنـــــــاء


    يتبــــــــــــــع ...

    (عدل بواسطة Tanash on 03-11-2004, 12:38 PM)
    (عدل بواسطة Tanash on 03-12-2004, 10:59 AM)

                  

03-10-2004, 09:23 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    و لكن "المتنبىء" شخص وصولى, شأنه فى ذلك شأن محترفى التملق الذين يؤمنون بأن السلوك البشرى تهيمن عليه المصالح الذاتية وحدها, و هو المبدأ الذى يعبرون عنه عادة بالسخرية و التهكم. فقد قام بهجاء "كافور" معيبه فى سواد لونه و أصوله الوضيعة. و لكن "كافور" كان حصيفا و متزن العقل, و هذا ما اعترف و أقر به "المتنبىء" حين قال:
    ( ذات مرة دخلت على "كافور" و فى نيتى القاء قصيدة, فاستقبلنى كعادته حين يقع نظره على بوجه منفرج الأسارير و مبتسم, و لكنه بدت علي و جهه علامات اليقظة و الانتباه, حين قلت:


    جرى الخلف الا فيك انك واحــد
    و انك ليث و الملوك ذئــــاب
    و انك ان قويست صحف قـارىء
    ذئاب و لم يخطىء فقال ذبــاب

    هنا فى هذه المقارنة, اذا كانت كلمة "ذئاب" لم يتم التأكيد عليها بوضوح, و قرأها القارىء "ذباب" لما أعتبر ذلك خطأ, و لأحتفظ البيت بتركيبه الصحيح فى حين يكون معنى اللفظ قد تغير.
    ان وراء صياغة بيت المدح هذا ذكاء فوق العادة. ففى اللغة العربية كلمة "ذباب" و كلمة "ذئاب” تتشابهان من حيث النطق بصورة قوية, لدرجة أن القارىء الذى فى عجلة من أمره يمكن بسهولة أن يتشابه عليه اللفظين فيخطىء فى قراءتهما.
    على كل حال, فأن ولاء "المتنبىء" النفاقى و صل مداه فى مقطع القصيدة الذى يصف فيه خيول "كافور" و رحلته الى "مصر", اذ يقول:


    قواصد "كافور" توارك غيــــره
    و من قصد البحر استقل السواقيـا
    فجاءت بنا انسان عين زمانـــه
    و خلت بياضا خلفها و مآقيـــا

    فى هذه الأبيات فهو يلمح الى لون "كافور" "الأسود" الذى أكد أنه لا ينفصم عن مزاياه و فضائله, و ليظهر فى المقابل ضحالة قيمة و عدم جدارة الرجال الآخرين و بالذات الرجال البيض, فقد شبههم ببياض زوايا العين حيث يختفى الاحساس بالرؤيا, بينما شبه "كافور" بسواد انسان العين حيث مركز الرؤيا و حدتها.


    يتبــــــــــــــــع ...
                  

03-10-2004, 11:53 PM

Alia awadelkareem

تاريخ التسجيل: 01-25-2004
مجموع المشاركات: 2099

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    الاستاذ طناش
    منذ زمن ليست بالقصير لم اقرا موضوع بهذة الفخامة
    فشكرا علي هذا العبق والشموخ
                  

03-11-2004, 03:49 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 27713

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    لله درك ياطناش!
    والله مشتاقين ياحبيب.

    ماعارف ليه بشوف روحي كسوداني "زنجي" في كافور!

    هل ياتري هل ده هو ما يعرف بالgenetic memory؟

    المضحك المبكي كيف مواهيم العروبة، اللي هم نفسهم مهاويس الاسلام السياسي اللي هم نفسهم مستعلواتية الشمال-من المضحك انهم بيستعملو نفس ابيات المتنبي، بتاعة العبد عبد وان طالت عباءته، للتعبير عن نزوة الاستعلاء الاجوف المعهودة فيهم، من دون ما يعرفوا كيف كافور كنوبي، كان واحد منهم ولم يكن نوباوي او فوراوي او شلكاوي حسب بروتوكول الاستعلاء السائد الان!

    الغريب في الامر هو ارتباط لون بشرتنا السودانية بالدونية والعبودية في وقت العبودية لم ترتبط بجنس بعينه علي ايام كافور والمتنبئ!
                  

03-11-2004, 08:34 AM

AlRa7mabi
<aAlRa7mabi
تاريخ التسجيل: 08-15-2002
مجموع المشاركات: 1350

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)


    الأخ طناش

    أحد أهم الأسباب التي تجعلنا نقبل الإستمرار على مضض في هذا المنبر ، أنني لم اقطع العشم بأن الأيام ربما تجود علينا بمواضيع غنية ومفيدة تضيف للرصيد المعرفي والإنساني ما تفتقر له صفحة كاملة من البوستات التي تتزاحم وتتعارك في ( غير ) معترك .. أرجو أن تسمح لي أن أعبر عن شكري وامتناني العميق عن هذا الجهد المقدر والمفيد والذي أضاف لرصيدي المعرفي المتواضع الكثير المفيد .

    وأكثر ما أحزنني أن عدد الزوار لا يتعدى ( 152 ) حتى هذه اللحظة ، وربما أكون لوحدي سجلت عشرات الزيارات لهذا البوست ، والذي يجب أن يكون بوست الشهر بدون منازع .. نعلم أن هناك بعض العقبات تواجهك في تتالي الموضوع ، لكن نرجو منك أن ( تتحامل ) على نفسك شوية وما بنخليك لو ما كملت الموضوع الجاد والهام دا .

    وجهة نظر : تمنيت لو كان عنوان البوست ( سيرة كافور ..) أو ما شابه ، حتى يكون موضوع معرفي قد تفسد الإشارة فيه وتقدح في دسامته وروعته ، وتصبغ عليه صبغة ( المناكفات ) والتي تعم المنبر هذه الأيام .. وخصوصا لكل من اطلع على مقال ود المكي ، وأنا شخصيا قرأته في كتابه ( ظلال وافيال ) – على ما أظن - ورغم تفهمنا للأسباب والتي ضمنت جزء منها في مقدمتك للموضوع .. فكان يمكن أن يطرح ( كدرس إنساني عظيم ) يكون عبرة وعظة ..

    لا زلت أعتقد أن المتنبي ( بعيدا عن سلوكه الشخصي غير الناصع ) إلا أنه من أشعر ما أن أجبت قريحة ( وادي عبقر ) ولا أظنه يتكرر .

    أخ طناش .. ليتني أستطيع أن أشكرك بأكثر من ذلك ، فهذه إضافة نوعية للبورد ، فلك عميق الود والتقدير .

    رحمابي
                  

03-11-2004, 09:35 AM

Dr.Elnour Hamad
<aDr.Elnour Hamad
تاريخ التسجيل: 03-19-2003
مجموع المشاركات: 634

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: AlRa7mabi)

    شكرا طناش
    كالعهد بك دائما، تسائل المستقر، وتعمل بدأب على تفكيك أبنية الإقصاء.
    هذا هو النهج الذي به يهوي صنم الإستعلاء العرقي، والكهنوتي. قال السيد المسيح: ((وُضِعَتْ الفأس على أصل الشجرة، كل شجرةٍ لا تأتي بثمر، تُقطع وتُطرح في النار)).
    من المؤسف حقا أن يعيد قراءة تاريخنا لنا، أهل الثقافات الأخرى. لقد درسونا في المدارس هجاء المتنبي لكافور، ولكنهم لم يشيروا إلى الروح العنصرية البغيضة التي انتظمته من أوله إلى آخره. وكما تفضلت، لم يشيروا إلينا، ولو من بعيد، إلى وصولية المتنبيء، وانتهازيته التي تجل عن الوصف.

    فالمتنبيء هو من قال البيت الشهير الذي تفضلت انت بإيراده:

    قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا

    قال هذا عندما رأي في كافور معبرا لتولي الولاية التي طالما حلم، وهام بها. وحين خاب أمله، لم يجد غضاضة في أن ينقلب مائة وثمانين درجة، ليقول ضمن قصيدته المشهورة في هجاء كافور:

    من علّم الأسودَ المخصيَ مكرمةًأقومه البيض، أم آباؤه الصيدُ
    أم أذنه في يد النخاس داميةأم قدره، وهو بالفلسين مردودُ

    إني نزلت بكذابين ضيفـــهم عن القِرَى وعن الترحال محدودُ
    ما يقبض الموت نفسا من نفوسـهم إلا وفي يده من نتنها عودُ

    وواضح ان المتنبيء يرى أن من لا يكون آباؤه بيضا، فلا سبيل له إلي المكارم!!!! ورغم أن الإسلام قد قلل من شأن العرق، وأعلى من شأن القيمة الإنسانية (التقوى)، إلا أن نزعات الإستعلاء العرقي قد استمرت بمثل قوتها الأولى، إلى يومنا هذا. ويبدو أنها تعيش الآن آخر ساعات أصيلها المفضي إلى غروب وشيك.

    شكرا لك، ولنكثر من إعادة زيارة تاريخنا، لفحصه، ونكء جراحه التي التأمت فوهاتها، غير أن دواخلها لا تزال مليئة بالقيح.

    (عدل بواسطة Dr.Elnour Hamad on 03-11-2004, 05:42 PM)

                  

03-11-2004, 11:19 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Dr.Elnour Hamad)

    الأعزاء ..
    .. Alia awadelkareem
    لك الشكر أنت لكلماتك الرائعة ..
    .. Bashasha
    أنا الأكثر شوقا يا الحبيب "بشاشا" .. عودا حميدا بعد أن تركتنا وحيدين فى هذه البيداء, و قيل سفينة "نوح" على حد تعبير "أبو جهينة" .. , تجدنى فى غاية السعادة بعودتك اذ مازال أمامنا الكثير ..
    .. AlRa7mabi
    الشكر لشخصك الكريم من قبل و من بعد و لما تفضلت أنت به من كلمات رائعة .. سأحاول مواصلة نقاش هذا الموضوع بعد الفراغ من التحميل .. لك وافر التحية ..
    .. Dr.Elnour Hamad
    نعم د. النور .. سأحاول مواصلة تحليل هذا الموضوع على غرار ما جاء فى مداخلتك. لك عميق شكرى و تقديرى على المساهمة الرائعة ..
    لكم جميعا التحية و الاجلال ..
                  

03-11-2004, 11:35 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    مرت السنين, و الحكم الموعود به "المتنبىء" من "كافور" لم يتحقق. و أصبح أداء "المتنبىء" فى التملق و المداهنة يضعف شيئا فشيئا, و أخيرا ترك البلاط على أمل أن يعود السنة التالية . و لكن حين لم يبدى "كافور" أى علامات تشير الى رغبته فى تنفيذ وعده, كشف "المتنبىء" عن وجهه الحقيقى أخيرا. و فى أبيات شعر هجائية قوية لاذعة بنفس قوة روعتها عندما كانت من قبل تفيض مدحا و تقريظا, شجب "المتنبىء" بعنف و سخر من "كافور", و ذلك بعد أن أمن لنفسه ملاذا آمنا بعيدا عن نفوذ "كافور". فأخذ يتغنى فى هذه القصيدة الجديدة :


    من علم الأسود المخصى مكرمة
    أقومه البيض أم آباؤه الصيــد
    أم أذنه فى يد النخاس داميــة
    أم قدره و هو بالفلسين مـردود
    و ذاك أن الفحول البيض عاجزة
    عن الجميل فكيف الخصية السود

    و كذلك :
    و أسود مشفره نصفــه
    يقال له أنت بدر الــدجى
    و شعر مدحت به الكركدن
    بين القريض و بين الرقى
    فما كان ذلك مدحـا لـه
    و لكنه كان هجو الـورى


    و عندما لام البعض "كافور" لعدم ايفائه بوعده "للمتنبىء", قال لهم : ( أصدقائى الأعزاء, لقد لمست فى الرجل الحرية و الانطلاق فى أشعاره و لمست عجرفته و روحه المتغطرسة, فاذا كان هذا الشخص هو الذى ادعى لنفسه النبوة بعد "محمد", الن يكون فى مقدوره ادعاء مشاركة "كافور" امبراطوريته ؟؟!! ان أسلوب تفكيره المريض الملتوى هذا, هو فى حد ذاته يكفى مبررا لعدم ايفائى بكلمتى ).
    يتبـــــــــع ..
                  

03-11-2004, 11:57 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    الأخ .. ياسر الشريف ..

    أشكرك حتى تستغيث .. سأقوم بتعديل الأسماء فى الحال ..

    لك وافر تحياتى ..
                  

03-11-2004, 12:18 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    مات "كافور" فى عام 967 م, بعد فترة حكم امتدت 22 سنة, و معه انتهت حقبة "الاخشيديين". و قد وورى جثمانه فى " Lesser Karafa ", حيث يروى "ابن خاليكان" : ( و أصبح ضريحه مكان مشهور, تخصص له الدعوات الجماعية بصورة مستقلة من كل أئمة و وعاظ "مكة" و "الحجاز" و "مصر" و مدن "سوريا" بما فيها "دمشق", "حلب", "أنطاكية","طرسوس" ,Al Mississa.)
    ان حقبة حكم "كافور" ما زالت حية فى الأذهان حتى يومنا هذا لما اتصف به من بذل و عطاء و اعتدال و عدل. و كما ورد فى كتاب "السير العالمية" : ( ان الحادثة التالية تسلط الضوء على ما كان يتمتع به "كافور" من شخصية نبيلة, فالأغريقى "فاتك المانجن", زميله السابق فى العبودية و غريمه فى آن, و الذى بمواهبه و ضغائنه قد شكل انتهاكا لمكانة "كافور", غادر قصر "كافور" محدثا ضجة كبيرة. و لكن تدهور صحته فيما بعد و حاجته للعلاج, اضطرته للعودة مرة أخرى للقصر. و قد كان فى مقدور "كافور" التخلص منه بكل سهولة, و لكنه فضل استعادة صداقته معه بالعفو و الصفح عنه. و الأكثر اثارة للدهشة أنه سمح بل طالب أن يستمر مدح و تمجيد هذا العجوز المفضل للسلطان الأخشيدى الراحل, ليس فقط أثناء حياته و انما بعد مماته, بواسطة الشاعر "المتنبىء" ).
    ان مثل هذا النوع من الحكمة فى الادارة و التعامل, هو ما سمح للامبراطورية بالتماسك. و قد تبع وفاة "كافور" انفجار الثورات و عمت الاضطرابات و الفوضى كل أرجاء الامبراطورية الاسلامية.
    لقد كان "كافور" شخصية متميزة فى الشرق, فهو رائد الحقبة الطويلة لحكم الملوك "العبيد" أو "المماليك", الذين كان من بينهم "سود", و الذين سادوا فى حكم الامبراطورية الاسلامية حتى تم هزيمتهم بواسطة "نابليون".
    ان أشعار "المتنبىء", بغض النظر عن ما ورد فيها من هجاء و سباب, ساعدت الى حد كبير فى تخليد ذكرى "كافور". و قد أطلق على أشعاره هذه "الكافوريات", التى مازالت الى الآن تجد الاعجاب و الرواج.


    انتهـــــــــى ..

    (عدل بواسطة Tanash on 03-11-2004, 02:22 PM)
    (عدل بواسطة Tanash on 03-12-2004, 11:05 AM)

                  

03-11-2004, 12:25 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    التمس من القراء الأعزاء العذر لما قد ورد من أخطاء فى الترجمة, فأنا حديث عهد بالترجمة و الأدهى من خلال انجليزى "سلم محى الدين صابر التعليمى" - لا عفى الله عنه ! -, و لكن فى كل الأحوال لابد أن يقوم أحدهم بهذا العمل ..
                  

03-11-2004, 12:57 PM

Yasir Elsharif
<aYasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 51663

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    Tarsus
    طرسوس
                  

03-11-2004, 02:30 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Yasir Elsharif)

    الرائع .. ياسر الشريف ..

    تم التعديل, و كم يكون جميلا لو علمنا الأسم العربى ل "Lesser Karafa" , المكان الذى دفن فيه "كافور" ..

    لك الشكر الجزيل ..
                  

03-11-2004, 11:38 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    العزيز .. "بشاشا" ..
    Quote: ماعارف ليه بشوف روحي كسوداني "زنجي" في كافور!

    هل ياتري هل ده هو ما يعرف بالgenetic memory؟

    نعم, أعتقد أنه بالتحديد كذلك, .. فعند زيارة "مانديلا" للولايات المتحدة عقب خروجه من المعتقل, و فى اليوم السابق لخطابه أمام الأميريكان "السود" فى ملعب للكرة بحى "هارلم", شاهد شاب يرتدى "تى شيرت" كتب عليه: Black by Nature Proud by Choice
    اقتبس "مانديلا" هذا الشعار فى خطبته أمام الجموع اليوم التالى, مضيفا شرحه للشعار ب:
    We were Linked by Nature, but we were Proud of each other by Choice

    و هذا نص الاقتباس من كتاب "مانديلا"
    Long Walk to Freedom :
    The following day I went up to Harlem, an area that had assumed legendary proportions in my mind since the 1950s when I watched young men in Soweto emulate the sharp fashions of Harlem dandies. Harlem, as my wife said, was the Soweto of America. I spoke to a great crowd at Yankee Stadium, telling them that an unbreakable umbilical cord connected black South Africans and black Americans, for we were together children of Africa. There was a kinship between the two, I said, that had been inspired by such great Americans as W.E.B. Du Bois, Marcus Garvey and Martin Luther King Jr. As a young man, I idolized the Brown Bomber, Joe Lotus, who took on not only his opponents in the ring hut racists outside it. in prison, I followed the struggle of black Americans against racism, discrimination and economic inequality. To us, Harlem symbolized the strength of resistance and the beauty of black pride. This was brought home to me by a young man I had seen the previous day who wore a T-shirt that read, ‘BLACK BY NATURE, PROUD BY CHOICE’. We were linked by nature. I said. but we were proud of each other by choice.
    و هكذا "فالسود" يحسون بانجذاب الى بعضهم البعض بشكل طبيعى من خلال لون بشرتهم - شعور فطرى -, .. و لكن لديهم حرية الاختيار فى الفخر و الاعتزاز ببنى جلدتهم ..
    و نواصـــــــــــــــل ,,
                  

03-12-2004, 08:20 AM

maryoud ali

تاريخ التسجيل: 02-15-2004
مجموع المشاركات: 330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    الاخ طناش

    اعالي المجد للنبش في جسد تاريخنا المزور

    كنت وما زلت اكرر ان المناهج خاصة التي تعبر الينا
    من المصريين هي سم في الدسم
    خاصة منهج اللغة العربية
    قصد منه تاصيل للغة حاملة لوجه واحد
    قصد منه طمس ملامح التاريخ النوبي وغيره من الثقافات السودانية
    الغريب في امر هذا الكتاب كتاب خاتمة المطاف كتاب غير مستساغ واتذكر ونحن في تلك المرحلة كنا ننفر منه من غير وعي!!
    والكثيرون كانوا لا يعرفون من الكتاب غير الصفحة التي تحمل ذلك البيت المأفون
    لكثرة تداوله بين الطلاب لكن بصورة عامة تجد هنالك نفور متوارث من كتب اللغة العربية كالبلاغة والقراءة
    بشكل غريب جدا عند الطلاب عمر مرحلة الثانوي؟؟
    وتحين فرصة لاجراء ورقة بحثية عن اتجهات وميول طلاب الثانوي نحو المطالعة(خاتمة المطاف) مثالا
    وكانت هنالك اجابات مدهشة ومثيرة لكنها لم ترى النور؟؟؟؟

    لم تكتمل لكني مازلت احتفظ بنفس الرأي في عدم استساغة الطالب السوداني لمثل تلك الكتب واذا حانت
    الفرصة فسوف تسمعون العجب عن كتاب الايام لطه حسين المفروض على طلاب المرحلة المتوسطة.
    منها ان طالبا خير بان يجلد كل اسبوع مرة لانه يهرب من حصة كتاب الايام لطه حسين او يحضر الحصة، فاختار الجلد
    فداء عن حضوره؟؟؟
    اما المتنبئ
    وما زلت لااري اية جمال او ابداع بالنسبة لاشعاره او غيره من اولئك المادحين والمسترزقين؟
    شعراء الهبات؟ المناصرين للملوك والامراء؟ وكيف كانوا وما زالوا يتبارون حتى الان لمديح البشير وتمجيده والفرق الوحيد ان الهبة تترسل لحساب الشاعر بشيك ولا تقدم صرة مربوطة بخيط!



    هذة الكتب وخلافها لم تجئ عفو الخاطر انما هو برنامج معد فما زالت مصر وليبيا ومرات السعودية تؤثر في تشكيل حكوماتنا.
    ولا انفكاك الا بالنبش في ذاكرة هذا الاسود المنسي المغيب.
    اظن ان المقصود ب(ابن خليقان) ابن خلكان؟؟رغم ان لاكبير اختلاف لكن المألوف في كتابته هكذا!

    (عدل بواسطة maryoud ali on 03-12-2004, 08:25 AM)
    (عدل بواسطة maryoud ali on 03-12-2004, 08:29 AM)

                  

03-12-2004, 10:54 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: maryoud ali)

    تشكر يا "مريود على" .. على المداخلة الجميلة, سأعود الى التعقيب عليها .. اذ أشاركك فى الكثير من ما جاء فيها.
    سأقوم الآن بتصحيح الاسم الى "خاليكان", فقد ترجمته على أساس أنه اسم عربى .. بينما الواضح أنه غير عربى, لذلك "الكاف" أنسب.

    لك وافر تقديرى ..
                  

03-12-2004, 08:47 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    نشكرك على هذه الاضاءة النيرة والربط الحيوي لكافور والمتنبي كرمز لسيطرة الثقافة الاسلاموعروبية على مناهجنا الدراسية التربوية هذه الثقافة التى تتعامل مع الاسود باستعلائية مثيرة للقرف والاسوا من ذلك اننا نعتبرهم رموزنا وشعراءنا وياريت اصحي انسان السودان ويعيد بحثه عن جذوره وتصحيح تاريخه المزور ويكفينا اهانة اننا نمجد بعضهم كابطال وهم نفسهم من باعونا في اسواق النخاسة وبادلونا بجبب الدراويش والذخيرة
                  

03-13-2004, 02:36 AM

Yahya Fadlalla
<aYahya Fadlalla
تاريخ التسجيل: 06-09-2002
مجموع المشاركات: 699

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: عشة بت فاطنة)

    الاخ طناش
    شكرا لهذا التميز في الجهد و الموضوع
    النص التالي ـ نبوءة كافور ـ توظيف جميل للعلاقة بين المتنبي و كافور ، وهذا النص من كتابات القاص السوري المتميز زكريا تامر وقد نقلته من برنامج ـ كتاب في جريدة ـ ارجوا ان يكون ذلك اضافة
    مع هميم الود والتقدير
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    نبوءة كافور الإخشيدي


    صاح كافور الإخشيدي بأعوانه: (قبل ثلاثة أيام دخل البلاد رجل غريب اسمه المتنبي، وآمركم بإحضاره إلي فورًا حيا أو ميتًا).

    وكان المتنبي آنئذٍ يمشي في شوارع القاهرة، وئيد الخطى، متنقلاً من شارعٍ إلى شارع، وكل شارع يبدو لعينيه عالمًا جديدًا سحريا قادرًا على أن يهب بهجة تحول الرمل عشبًا أخضر.

    وبلغت بهجة المتنبي الذروة عندما رأى نهر النيل، فتوقف عن المسير، ونظر إلى ماء النهر كأنه طفل يشاهد بحرًا أول مرة في حياته.

    قال النيل للمتنبي: (اهرب. الهرب مما ينتظرك جرأة وشجاعة وبطولة).

    فلم يسمع المتنبي ما قاله النهر، إنما تدفقت إلى مخيلته كلمات كثيرة تتنافس على وصف نهر وامرأة وملك عادل.

    قال النيل للمتنبي: (اهرب، اهرب، اهرب!).

    ولكن المتنبي كان يجهل لغة الأنهار، واستمرت كلماته في التنافس على وصف نهر عظيم وامرأة جميلة وملك رحيم متسامح. ثم تبددت فجأة حين انقض على المتنبي عدد من الرجال الأقوياء، القساة الوجوه والأيدي، واقتادوه إلى قصر كافور الإخشيدي غير مبالين بتساؤلاته وصياحه النزق المحتج.

    كافور الإخشيدي: (المعلومات المتوافرة لدي تقول إنك لست مصريا).

    المتنبي: (إذا كنت مولودًا بالكوفة وجئت مصر زائرًا، فهل هذا مسوِّغ لاعتقالي ومعاملتي أسوأ معاملة).

    المتنبي (بهزء): (أمرك مطاع).

    كافور: (اخرس. ألم آمرك بألا تتكلم).

    المتنبي: (لن أتكلم).

    كافور: (ليس من حقك أن تتكلم أو تسكت إلا وفق أوامري. قل لي: ما اسمك).

    المتنبي: (المتنبي.. أبو الطيب المتنبي).

    كافور: (ماذا تشتغل).

    المتنبي: (لا مهنة لي سوى الكتابة. أنا شاعر).

    كافور: (لا تتحذلق. الشعر أيضًا مهنة لا تختلف عن مهنة الحداد والنجار والدهان وحفار القبور. اسمع. ما دمت تزعم أنك شاعر، فهل نلت إذنًا من السلطات المختصة).

    المتنبي: (وهل تطلب السحابة إذنًا إذا أرادت أن تمطر).

    كافور: (إني أكلمك عن قوانين وأنظمة، فلا تجاوبني بكلام منمق سخيف يصلح لأن يوجه إلى مراهقات. أنت الآن لست في الصحراء. أنت في بلاد يسودها التنظيم، وكل عمل لابد لصاحبه من أن ينال إذنًا رسميا قبل أن يمارسه، وأنت خالفت القوانين عندما نظمت شعرًا من غير إذن).

    المتنبي: (لقد جئت إلى مصر قبل ثلاثة أيام فقط، ولم أنظم بعد أي قصيدة، ولم أخالف أي قانون من قوانين البلاد).

    كافور: (أنت تدعي أنك شاعر، فما الدليل على أنك شاعر حقًا?).

    المتنبي: (أشعاري مشهورة في البلاد العربية كلها، ولا أحد يجهلها).

    كافور: (يا لك من وقح! أتجرؤ على اتهامنا بالجهل?).

    المتنبي: (كل ما أردت قوله هو أني شاعر ذائع الصيت. ونظمت كثيرًا من الأشعار).

    كافور: (هل غنّى أشعارك مشاهير المغنين والمغنيات? أم كلثوم.. لبلبلة.. وردة الجزائرية.. أحمد عدوية.. محرم فؤاد.. شادية.. عبد الحليم حافظ? ما لك صامت? لماذا لا تجيب? أرى أن وجهك قد احمرّ.. احمرّ خجلاً من افتضاح كذبك. سأُتيح لك الفرصة لتثبت أنك شاعر. هيا أسمعني بعض أشعارك).

    المتنبي:
    يا أعـدل الناس إلاّ فـي معاملتي فيك الخصام وأنت الخصـم والحكم
    أعيـذهـا نظـرات منـك صادقة أن تحسب الشحم فيمن شحمه ورم
    ومـا انتفاع أخـي الدنيا بناظـره إذا استوت عنـده الأنوار والظلـم
    أنا الذي نظـر الأعمـى إلى أدبي وأسمعـتْ كلماتي مـن بـه صمم


    كافور: (ما سمعته ليس سيِّئًا. أتجيد نظم قصائد المدح?).

    المتنبي: (سبق لي أن مدحت الكثير من الملوك والأمراء.

    كافور: (ما دمت تتقن المدح، فينبغي لك أن تنظم قصيدة في مدحي. أنت الآن في مصر، وأنا حاكم مصر. وإذا كنت لست عميلاً لأعداء مصر وتحب مصر، فمن واجبك مدح حاكمها).

    المتنبي: (أنا لم أمدح في حياتي سوى رجال عرفتهم، وعرفت ما لهم وما عليهم).

    كافور: (أتلمح إلي أنك لا تعرفني? ها أنا ذا قاعد قبالتك وقد صرت تعرفني).

    المتنبي: (لم أعرفك بعد المعرفة التي تتيح لي نظم قصيدة في مدحك).

    فابتسم كافور الإخشيدي، وأشار بيده إلى أعوانه، فهجموا على المتنبي، وطرحوه أرضًا، ووضعوا رجليه في فلقة، وانهال بعضهم بالعصا ضربًا على باطن قدميه، بينما راح بعضهم الآخر يركل رأسه وجسمه ركلاً شديدًا.

    تألم المتنبي، ورغب في أن يصرخ متوجعًا، ولكنه قاوم، وكظم رغبته، وما لبث الألم أن دفعه إلى الصراخ شاتمًا، مستغيثًا. فضحك كافور، وقال: (ما هذا الصوت الجميل? أنت لست شاعرًا. أنت تصلح لأن تكون مغنيا. الله! ما أجمل هذا الصوت! تابع.. أطربنا).

    وحين تحول صراخ المتنبي إلى بكاء ذليل، أمر كافور بالكف عن ضربه.

    ووقف المتنبي أمام كافور الإخشيدي محني الرأس بذل، مبتل الوجه بالدموع والدماء.

    كافور: (ستنظم قصيدة مطوّلة تمتدحني).

    المتنبي: سأفعل ما تأمر به.

    كافور: (سأعطيك مهلة مدتها سبعة أيام لنظم القصيدة، وستنجو من القتل إذا أعجبتني).

    وهمّ المتنبي بالخروج، فقال له كافور: (قف واسمع يا متنبي. إياك وأن تظن أني كغيري من الحكام. إذا أعجبتني قصيدتك، فلا تحلم بنيل درهم واحد من أموالي).

    وعاد المتنبي إلى كافور الإخشيدي بعد أربعة أيام، وأسمعه ما نظم من شعر في مدحه، فطرب كافور، وانتشى، وقال: (أنت شاعر حقّا).

    وفكر كافور الإخشيدي لحظات، ثم قال للمتنبي: (سأعرض عليك عرضًا لا مثيل له. اختر إما الضرب حتى الموت وإما الحصول على ألف دينار).

    المتنبي: (لا أحد يفضل الضرب على ألف دينار).

    كافور: (ستنال ألف دينار إذا نظمت قصيدة تهجوني فيها أقذع هجاء).

    حاول المتنبي أن يتكلم، ولكن كافورا قال له: (اسكت ولا تنطق بكلمة واحدة. إذا لم تنظمها ضربت، وإذا هجوتني نلت ألف دنيار).

    فوعد المتنبي بأنه سيهجوه، وبرّ بوعده، ونظم قصيدة في هجاء كافور الإخشيدي، ونال ألف دينار.

    وما إن خرج المتنبي حتى تصايح أعوان كافور الإخشيدي مستغربين مستنكرين، فقال لهم كافور بصوت صارم: (ستظلون أغبياء تجهلون التعامل مع البشر والحياة. سأشرح لكم ما فعلت وأسبابه. المتنبي شاعر متكبر، متعجرف، معتد بنفسه، ويجب أن يعاقب ولا سيما أنه سيكون في المستقبل من الشعراء الخالدين. وقد عاقبته شر عقاب. لقد أرغمته على مدحي ثم أرغمته على هجائي، وهذا التناقض سيصبح في المستقبل تهمة شائنة تدين المتنبي، وتبرهن على أنه مجرد مرتزق صغير غير جدير بالاحترام).

    وفيما بعد، اغتيل المتنبي، ومات كافور الإخشيدي، ولكن ما تنبأ به كافور تحقق وعوقب المتنبي شرّ عقاب حيّا وميتًا .


                  

03-13-2004, 03:46 AM

maryoud ali

تاريخ التسجيل: 02-15-2004
مجموع المشاركات: 330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Yahya Fadlalla)

    الاخ طناش تحية

    هذة محاولة للم شتات الموضع الذي دفن به هذا كل ما وجدته اللآن؟

    مازال السؤال هل هناك علاقة بين المسميين؟



    Quote: He was buried in Lesser Karafa where, says Ibn-Khallikan, "His tomb is a well-known object." Khallikan adds, "Public prayers were offered up for him as a sovereign from all the pulpits of Mecca, Hedjaz, Egypt, and the cities of Syria, including Damascus, Aleppo, Antioch, Tarsus, and Al Mississa."





    Restoration of the Ancient 2km Magra El-Oyom Wall in Cairo
    Antiquity News for June 13th 2001

    By Amargi Hillier


    Quote: (Cairo) The unique Magra El-Oyom ancient wall was originally constructed approximately 800 years ago with the purpose of directing water from the Nile to the Salah Eddin Castle. It is a brilliant example of ancient Islamic engineering as it mechanically pumps water from the Nile (via water wheels) and carries the water over the course of 2km inside the wall to service the castle with its water needs. The wall is hollow in a few portions acting as a giant ancient stone water pipe system, but the main course of water flows along the top of the wall within a trench cut channeled grove.
    Remarkable also is the designer's ability to channel water on an upwards incline to reach the Salah Eddin Castle which sits on a hill.
    Dr. Gaballah Ali Gabballah, head of the Supreme Council of Antiquities, gives a brief history about the wall:

    "The wall was built by Sultan Salah Eddin El-Ayuby. The purpose of this wall is to direct water coming from the Nile onwards up the hill where his Castle was built. The wall was built in 1193 AD. Nile water would pass through channels built on vaults in the Fom El-Khalig area till it reaches water wheels where it is then directed to its storage in deep castle wells. After numerous decades, these water wheels became non-functional and were neglected. Later, Sultan Mohamed Ben Kalawon repaired the wheels in two stages. The first stage was in 1310 AD. Six water wheels were built near El-Habash Lake. These water wheels would lift the Nile water to channels and from the channels to wells; wells which can still be seen to this day. The second stage of the Sultan's restoration effort was in 1340 AD. A massive well was dug in El-Habash Lake, which is known today by the name of Establ Antar. Later on, Mohammed Ali Pasha converted this well into a artillery depot. The wall structure lies south of the Salah Eddin Castle. It starts from Sayed Aisha Square where there is the ancient Al-Karafa City Gate. Then the wall extends more south till it meets the Fom El-Khalig water channel. Then the wall reaches to the El-Safah City Gate then to the Zwayala City Gate. The wall then extends up to the Ain El-Sera hills down to El-Foustat antiquities area. Then the wall ends at the El- Kantara City Gate on the Nile. The entire length of the wall covers an area of 2.2 kilometers."


    http://www.touregypt.net/featurestories/newstoday06132001.htm
                  

03-13-2004, 09:06 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: maryoud ali)

    يحي فضل الله قبلنا الاضافة الجميلة ، وقد لطشناها

    فوق
                  

03-13-2004, 03:53 PM

maryoud ali

تاريخ التسجيل: 02-15-2004
مجموع المشاركات: 330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: عشة بت فاطنة)

    up
                  

03-13-2004, 04:15 PM

THE RAIN
<aTHE RAIN
تاريخ التسجيل: 06-20-2002
مجموع المشاركات: 2761

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    العزيز طناش

    لا نزال نقتفى الضوء القادم من شرفتك المحتشدة بجمال الأشياء واشياء الجمال

    وهاهو نورك يجذب كل فراش الجمال أيضا ليرسم ويشكل لوحات زاهية، هاهو يحيى فضل الله قد جاد علينا ايضا بغيثه العميم، وغيره من الناس كاملى البهاء

    والكلام حقا يتضاءل عن تقدير جهدك المتميز

    لك التحية وإنحناءة بقدر كل أقواس قزح

    أبوذر
                  

03-15-2004, 05:15 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: THE RAIN)

    العزيز .. الرحمابى ....

    نعم .. فى جو المناكفات السائد فى المنبر .. يوحى عنوان الموضوع بالسير فى نفس الاتجاه, .. و لكن فى نفس الوقت يمكن رؤيته كأشارة لاسلوب نقدى مغاير و ان كان ظاهريا فى قالب المناكفة. بمعنى آخر, فلتكن عناوين "بوستات" المنبر بنفس صيغها "المناكفة" هذه بل و حتى أكثر, و لكن حين ندلف لها يجب أن نجد ما يستحق القراءة و المتابعة. و أنا سعيد اذ لم يخيب عنوان هذا "البوست" رجاءك حين شرفت " كافور العظيم".

    كماأن الاشارة دائما فى كتاباتنا الى الكثير من مواقف الشخصيات السودانية الفاعلة, السلبية منها و الايجابية و التى تأخذ برقاب بعض منذ عهد بعيد و لا تلبث أن يطويها النسيان، و التذكير بها باستمرار هو أمر ضروري, حتى نبقى ذاكرتنا يقظة و ضمائرنا حية, نستعين بهما فى تكوين وعى جمعى بذات و شخصية سودانية واعية و واثقة و محصنة ضد السقوط فى "زلات" أو "هنات" تسىء الى نفسها قبل أن تسىء الى الآخرين.

    لا أحد يكابر فى امكانيات "المتنبىء" الشاعرية, و لكن هذه الموهبة الشاعرية تعشعش فى ذاكرتنا مطعمة بتفوقه العرقى. فليس لدينا مانع فى الاستمتاع بفيضه الشاعرى و لكن نطالب فقط أن يأتى ذلك ضمن الصورة الكاملة لمشهد الأحداث العامة لسيرته, لا أن يأتى و صورتنا فى شخص "كافور" مجرد كائن بهيمة لا يفهم ما يمدح به و لا يستحقه, بينما هجو "المتنبىء" له أمر يستحقه لعدم ايفائه بوعده, بل هذا الهجاء يصور كما لو كان قد قضى على ملكه أو أماته من فرط الغيظ.

    وصلنا هذا المعنى كما تعلم من المقرر المدرسى: "خاتمة المطاف – لعلى الجارم", الذى عرفنا على "المتنبىء" و أشعاره من خلال المشهد العام لسيرته و لكن و فقا لذهنية العروبية المنحازة ضد "الأسود", و موضوع "بوستنا" يعرفنا علي "المتنبىء" من خلال رؤية باحث "أسود" و لكن بعقلية أنصفت "كافور" و فى نفس الوقت لم تقدح فى مواهب "المتنبىء" الشاعرية بل أشادت بها, و لكن كل ذلك من خلال المشهد العام لسيرة "كافور" و لأشعاره التى قيلت فيه.
    بهكذا أسلوب نستطيع أن " نستطعم !" أشعار "المتنبىء" الهجائية فى " كافور", فمعانيها هنا تأخذ حجمها الطبيعى بعيدا عن هالة التفوق العرقى, اذ أنه ان كان هناك ثمة تفوق عرقى فالمتفوق عرقيا هنا هو "كافور". و فى نفس الوقت, و نحن على المام تام بكل زوايا المشهد, نستطيع أن نفتخر بصورتنا المهجوة فى شخصه.

    و أرى أن السودانيين كأفارقة " سود", ليقابلوا كم الاساءات التى تذخر بها الثقافة العربية ضد "الأسود" و ما زالت تترى من خلال الاعلام العربى, يجب أن يبحثوا فى أضابير هذه الثقافة عن ما يقابل هذه الاساءات ضد "الأبيض" و تفعيلها لايقاف هذه الحملات الجائرة و غير المبررة. و المدهش أنها موجودة, و لكن اطلاعنا عليها من قبل "أولى الأمر!", نحن ما يسمى بالسودانيين "الشماليين", كان مما سيفشل خطة قولبة وعينا بذاتنا "كسود".
    فامتلاك مرجعية فى الثقافة العربية تنحاز " للأسود", يستطيع من خلالها "السودانى" الرد بلسان فصيح على ذاك الكم من الاساءات, كانت ستحفظ له ثقته بنفسه كانسان " أسود" عوضا عن ما حدث, فى غياب هذه المرجعية و بتأثير من هجاء "كافور", بدفعه الى التبرؤ من هويته اللونية و الدخول فى حالة الفصام التى يعيشها الآن.
    قد أنجح فى الكشف عن اليسير من هذه المرجعية, من خلال ترجمة سيرة "الجاحظ", و كم سأكون ممتنا لك ان كان فى امكانك تمولى بما ورد من أشعار فى كتاب "الجاحظ" عن "افضال السودان على البيضان".
    لك وافر الود .. و المحبة ..
                  

03-15-2004, 09:46 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    الأخت العزيزة .. "عشة بت فاطنة"

    سنحسن صورتنا, بالاستمرار فى نفض الغبار حتى نجلوه عن صورتنا السوداء الجميلة, فى التاريخ البشرى بصورة عامة و العربى على الأخص.

    الأخ العزيز .. "يحى فضل الله"

    استمتعت بقراءة المقال الفريد من نوعه فى الصحافة "العربية", لك الشكر الجزيل على المساهمة الجميلة, .. و لى عودة للتعليق ..

    دمتم ..
                  

03-15-2004, 10:20 PM

خالد الحاج

تاريخ التسجيل: 12-21-2003
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    العزيز طناش..
    يديك العافية..

    Quote: سعد خضر يؤدي دور كافور الإخشيدي
    الممثلون العرب في مسلسل سوري عن "المتنبي"
    الرياض: الوطن
    يستعد الممثل السعودي سعد خضر للمشاركة مع مجموعة كبيرة من نجوم الدراما في لبنان وسوريا للمشاركة في مسلسل كبير عن الشاعر "أبو الطيب المتنبي". والمسلسل سيقوم بدور البطولة فيه الفنان سلوم حداد، والذي سيجسد شخصية المتنبي وسيرته الذاتية. كما يشارك في أدوار البطولة الممثل المسرحي رفيق علي أحمد، والفنان عبد المجيد مجذوب،. ومن المقرر أن يقوم الفنان سعد خضر بدور كافور الإخشيدي، وهي شخصية محورية في حياة وتاريخ المتنبي.ويقول خضر عن دوره في هذا المسلسل الذي تنتجه مؤسسة الصقر العربي للإنتاج الفني، إنه دور مستفز، وبحاجة للعودة للكتب والتاريخ ليحيط بكثير من التفاصيل حول شخصية كافور، والتي كانت شخصية مركبة، فهو ملك ومخصي وأسود وثري، وكل هذه الصفات تحتاج مثلما يقول سعد خضر إلى تقمص واع وعميق للدور. يذكر أن المسلسل من إخراج هيثم حقي، ومن المتوقع له أن يعرض في شهر رمضان.

    تابعوا هذا المسلسل وأزعم أن شخصية كافور فيه لن تخرج عن النمط العربي الهزيل والمتعالي
    نحو كل ما هو أسود البشرة.


    هذه بعض أشعار المتنبئ في أبي المسك وكان لقبه الأستاذ.


    أغـالب فيـك الشـوق والشـوق أغلب
    وأعجـب من ذا الهجر والوصل أعجب


    وفيها يقول:
    وهبــت عـلى مقـدار كـفي زماننـا
    وكـفي عـلى مقـدار كـفيك تطلـب


    إذا لــم تنـط بـي ضيعـة أو ولايـة
    فجــودك يكسـوني وشـغلك يسـلب



    فلما أبطأ عليه كافور وعلم أنه لن يستجيب له هجاه بقوله:


    أريـك الرضـا لـو أخفت النفس خافيا
    ومـا أنـا عـن نفسي ولا عنك راضيا


    أمينــا وإخلافــا وغــدرا وخسـة
    وجبنـا, أشـخصا لحـت لي أم مخازيا


    تظــن ابتســاماتي رجـاء وغبطـة
    ومـا أنـا إلا ضـاحك مـن رجائيـا


    وتعجـبني رجـلاك فـي النعـل إنني
    رأيتــك ذا نعــل إذا كـنت حافيـا


    وإنــك لا تــدري ألــونك أسـود
    مـن الجـهل, أم قد صار أبيض صافيا


    ومثلــك يــؤتى مـن بـلاد بعيـدة
    ليضحــك ربـات البيـوت البواكيـا




                  

03-20-2004, 10:30 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: خالد الحاج)

    مراجع الباحث "ج.أ. روجرز" فى كتابة سيرة "كافور":

    REFERENCES

    Kafur of Egypt must not be confused with Kafur of Bombay, India, another Negro who was also remarkable for the deep blackness of his skin and his skill as a commander. Kafur of Bombay, who was also a eunuch, was as handsome and shapely as Kafur of Egypt was squat and ugly. See Malik Ambar.

    Ibn Khallikan. Biographical Dictionary, trans. MacGuckin de Slane, Vol. II, p. 524 ci seq. Paris, 1842.
    Rapoport, History of Egypt, Vol. II, p. 369. London, 1904.
    Blachère, Un Poète Arabe: Al-Motanabbi, pp. 189—216. Paris, 1935.
    Haas, Jacob de, History of Palestine, pp. 168—170. 1934.
    Encyclopedia of Islam see Kafur.
    Sacy, S. de, Chrestomathie Arabe, Vol. II, pp. 137—156. Paris, 1826.
                  

03-20-2004, 10:38 AM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    الأعزاء .. يحى فضل الله .. و خالد الحاج ..

    لمست من مساهمتيكما الاشارة الى أهمية معالجة قصة " كافور / المتنبىء" مسرحيا. و كما معروف فقد تناولها "العرب" فى أعمال مسرحية هى مجرد اعادة انتاج للرؤية العروبية العنصرية المنحازة ضد "الأسود", و رؤية القاص السورى " زكريا تامر" رغم محاولة خروجها عن هذه الرؤية العنصرية التقليدية, الا أننى أرى أنها اذ فضحت طبيعة "المتنبىء" الانتهازية أظهرت " كافور" فى صورة الحاكم الطاغية المتوحش, و هو ما علمنا من موضوع " بوستنا" أنه لم يكن صحيحا, الأمر الذى لا يمنح " زكريا تامر" شهادة توفيق مبرأة من رؤية العرب التقليدية رغم حسن نواياه.

    و قبل عام تقريبا شاهدت مسرحية " لسوريين" فى دولة خليجية فى الهواء الطلق عن " المتنبىء", صرف علي انتاجها الخليجيون ببذخ, و يبدو أن المسلسل التلفزيونى الذى أشار له " خالد" هو امتداد لهذا العمل فقد تكونت شركات انتاج دراما " خليجية سورية" تؤسس لبنية انتاج مرئى " سورية" و تنفخ فى عباءات عرب الخليج عظمة عروبة جوفاء من خلال أعمال " فنتازيا درامية".

    ان عصر الانحطاط و الانهزام الذى تعيشه شعوب المنطقة منذ زمن هو الذى يقف وراء هذا النوع من الأعمال الدرامية الذى يسعى لخلق حالة من وهم العظمة و الانتصار, و قصة " كافور / المتنبىء" نموذج جيد لهولاء لصناعة هذا الوهم بتضخيم " المتنبىء" رمزا لعظمة العرب و الحط من قدر " كافور" بتعييره كرمز " للآخر". و أأكد لك يا "خالد" سيأتى المسلسل تماما كما توقعت أنت.

    و فى هكذا وضع لا يمل من اجترار تاريخ مزور تبدو فيه صورتنا " السوداء" باستمرار رمزا لكل ما هو سالب, يصبح التفكير فى وسائل تواجه هذا الهجوم المحط للانسان " الأسود" فى شخص السودان أمر يحتل أهمية استثنائية.

    و فى هذا السياق يأتى العمل الدرامى كأحد أهم الوسائل لمواجهة هذا الهجوم. فهل نطمح يا " يحيى" فى عمل درامى سودانى ينصف و يرد الاعتبار " لكافور" و يضع" المتنبىء" فى حجمه الحقيقى ؟!
    It's Time to Hit Back

    .. هذا و على فنجان قهوة مع صديق .. ناقشنا "بوست" "كافور", فاتضح لنا أن "ج.أ. روجرز" على عظمة مجهوده الا أنه لم ينقل لنا سيرة "كافور" الحقيقية, و لم ينصف شخصيته كما ينبغى, فهو معذور اذ كانت مراجعه تستبطن صورة " كافور" السلبية ! و هو ليس معنى فى التحقيق من سيرة "كافور" و انما قام بنقلها كما فى الكتب التى تحدثت عنه..و سأعود للكتابة عن كيف أن " كافور" لا يمكن أن يكون الشخصية التى حدثنا عنها " روجرز" ....

    لكم وافر الود ..
                  

03-20-2004, 11:25 AM

ودقاسم
<aودقاسم
تاريخ التسجيل: 07-07-2003
مجموع المشاركات: 11146

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    طناش
    شكرا لهذا النبش في سيرة العظمة السوداء ،،
    وددت لو أجد من يحدثنا عن إسهامات السود في هزيمة العبودية ، وإلغاء الاسترقاق ، وإلغاء التمييز اللوني ،، أعرف أن كافور قدم مثالا على حقيقة أن الأسود إنسان كامل الإنسانية ، وأنه يمكن أن يكون أعدل وأرق واقوى من الأبيض ، لكن هل قدم كافور قانونا أو مبادرة بإلغاء الرق ؟ أم أنه سار على نهج العروبيين الذين استعبدوا الناس لألوانهم وأعراقهم ؟

    (عدل بواسطة ودقاسم on 04-17-2004, 12:41 PM)

                  

03-21-2004, 11:44 AM

aymen
<aaymen
تاريخ التسجيل: 11-25-2003
مجموع المشاركات: 708

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: ودقاسم)

    الاخ طناش

    اقرأ الان كتاب مذكرات اميرة عربية. الكاتبة اميرة عربية والدها كان عمانيا حكم زنجبار في منتصف ال 1800. امها جاري شركسية (بالماسبة ما هو اصل الشراكسة؟). أحبت المانيا و اعتنقت المسيحية و عاشت في المانيا..
    كتبت الاميرة في مذكراتها فصل خاص عن الرق سانشره هنالاني اري فيه عكسا -تلقائيا- لعقلية المتنبي عاشت قبل اقل من 120 سنة
    I have scanned the relevant pages but I have problems with posting them here. I have tried to upload to sudaneseonline but the files are too big. Could any body help me posting them.
                  

03-21-2004, 12:55 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: aymen)

    الأخ .. أيمن ..

    يمكنك ارسال فصل الكتاب لى .. و سأقوم بتحمله ..

    و لك وافر الشكر على المساهمة ..
                  

03-21-2004, 04:18 PM

aymen
<aaymen
تاريخ التسجيل: 11-25-2003
مجموع المشاركات: 708

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    الاخ طناش
    سوف ارسل لك الفصل المعني من الكتاب و لكن هل لك ان توضح الطريقة لبثه هنا مباشرة؟
                  

04-17-2004, 12:32 PM

aymen
<aaymen
تاريخ التسجيل: 11-25-2003
مجموع المشاركات: 708

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: aymen)

    الاخ طناش
    اخيرا اهتديت الي طريقة احمل بها الجزء المعني من الكتاب الذي وعدك بارساله او انزاله
    هذا هو العنوان



    يتبع
                  

04-17-2004, 12:37 PM

aymen
<aaymen
تاريخ التسجيل: 11-25-2003
مجموع المشاركات: 708

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: aymen)

    نواصل

    (عدل بواسطة aymen on 04-17-2004, 12:39 PM)

                  

04-17-2004, 12:41 PM

aymen
<aaymen
تاريخ التسجيل: 11-25-2003
مجموع المشاركات: 708

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: aymen)

                  

04-17-2004, 03:25 PM

Tanash
<aTanash
تاريخ التسجيل: 07-29-2002
مجموع المشاركات: 561

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: aymen)

    ود قاسم ..

    معذرة , انتبهت اليوم حين رفع "أيمن" هذا "البوست" أنه قد فاتنى التعليق على مداخلتك, كما أعتقد أنه قد فاتنى التعليق على مداخلات أخرى. و بالنسبة لدور "السود" فى محاربة العبودية, فدوننا "ثورة الزنج" أواخر العصر العباسى و حكمهم لجزء مقدر من "العراق" لثلاثة عشر عاما. و كانت هذه الثورة امتدادا لدولة "القرامطة" التى يعتد بها القوميون و الاشتراكيون و الماركسيون العرب, كمرجعية تاريخية للفكر الاشتراكى العربى, هذا و لايخفى علينا علاقة هذه الثورة بالفكر "المعتزلى". و هناك مثال مجموعات المحررين "السود" أو الذين اشتروا حريتهم و لجأوا الى الولايات الشمالية فى أميريكا ابان الحرب الأهلية و عقبها, و تجمعوا فى مدن تخص "السود" فقط اختفى فيها الاستغلال.
    الا أن هذا و غيره, لا يجعل من "السود" عنصرا منزها من نقيصة ممارسة الاسترقاق. و المقام الآن, و لفترة لاحقة, ليس مقام مساءلة الانسان "الأسود" عن ممارسته الاسترقاق, و انما المقام معالجة ما كابده هذا الانسان من مظالم الاسترقاق للدرجة التى تساوى فيها لونه "الأسود" بلفظة "عبد", و مازال الى الآن يعانى من ذلك, و هذا وضع فريد بين أوضاع بقية الأعراق التى ذاقت مهانة الاسترقاق.
                  

04-17-2004, 09:54 PM

aymen
<aaymen
تاريخ التسجيل: 11-25-2003
مجموع المشاركات: 708

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: كافــــور العظيـــــم .. اهداء لمحمد المكى ابراهيـــم !! (Re: Tanash)

    نواصل



    يتبع
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de