|
|
 Re: ليواصل ثروت قاسم وعبد الملك عبد الرحمن نق� (Re: أحمد الأحنف)
|
قريبي وسميي الأستاذ الصحفي القدير محمد علي ..
لك الود والتحايا ..
طالعت بشغف معتاد رسالتك الصحفية القيمة هذه ..
وهي تشير للنقاش الدائر بين الأستاذين عبد الملك وثروث حول علاقة الفيزيا بالدين أو العكس ..
وقد توليت بدورك عملية الربط بتساؤلات جوهرية بين العقليتين أو الفكرين المادي والغيبي أو الشرقي والغربي..
ولعل تقريب الشقة بين الفكرين لازالت أمامه عقبات وعقابيل تعرقل مجهودات التقارب ..
الفكر المادي الذي يعتمد المنهج العلمي في تفسيراته للحياة ونظم الكون..
يقابلة الفكر الغيبي الذي يعتمد منهج الركون لقوة عليا مسؤولة عن مسيرة الوجود ومصيره ..
الغريب في الأمر منذ أن بزعت حضارة الانسان في العصور القديمة على وجه الأرض..
لم يكن الجانب الغيبي مهملا ..
فالانسان منذ بداياته ظل باحثا عن مفهوم لقوة عليا مهيمية ..
ولما لم يجد وسيلة مباشرة اتخذ لنفسه وسائل مادية تعبدها تقربا ..
الماديون في العصر الحالي يتخذون العلم وسيلة مادية في اطار البحث وراء ذلك الكمال ..
بعد أن قنعوا بأن الرسالات التوحيدية لا تفي بمطلوباتهم من اليقين ..
ولعل السؤال الذي يفرض نفسه لماذا توقفت الرسالات الدينية ؟
ولماذا تكون رسالة الاسلام هي الخاتمة التي ليس بعدها خاتمة؟
واقع الحال يستشف منه أن الاسلام خاتم للطرق التقليدية التي اتبعت في مسيرة التنوير ..
أما مسيرة التنوير بذاتها فهي قائمة ومستمرة من خلال وسيلة أخرى ..
سماها الاسلام بأقرأ ..
بسم الله الرحمن الرحميم
((اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم ))
إذن مسيرة التنوير ماضية بين البشر عن طريق التعلم بالقلم ..
وسوف يعلم الإنسان بهذه الوسيلة ما لم يكن يعلمة ..
كافة العلوم والتقنيات التي تعلمها الإنسان الآن كانت وسيلتها القراءة بالقلم ..
غير ا المعضلة وجوهر الخلاف ليس ها هنا ..
بل فيما جاءت به الرسالات الدينية من شرائع ونظم اجتماعية ..
كانت ضرورية وملحة لاحداث التغيير المطلوب في مفاهيم وأساليب مجتمعات تلك العصور..
وظلننا نحن مستمسكين ومقيدين بها عن طريق نقلها من جيل لآخر دون عرضها لمعايير العقل الحاضر الذي تم بناءه بوسيلة أخرى هي ( أقرأ)..
مودتي.
:
المحترم أحمد الأحنف ..
قد لا يوجد لفظ ( الذكاء اللانهائي ) بصورة مباشر في علوم الفيزياء ..
غير أن نظرية مثل نظرية الاختيار الطبيعي قد لا يمكن نفيها كنوع من الذكاء الطبيعي اللانهائي.
مودتي.
|
|
 
|
|
|
|
محمد على طه الملك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست