كــتاب لــغة الفــور ..القــواعــد و المعجــم والاصـول و التــراث ..

Quote: i - مقدمــة الطبعــة الثانيــة بعد صدور الطبعة الأولى من كتاب ((لغة الفور- القواعد والأصول و التراث))كان الشعور الغالب لدي أن هذا الكتاب لابد و أن تصدر منه طبعات متتالية تجدد فيه و تنقحه وتطوره و تضيف إليه إضافة نوعية وكمية، لأن الحديث أو الكتابة عن أية لغة إنسانية تستخدمها الملايين من البشر لابد و أن يتعرض للنقد و التصحيح و الإضافة ، لما في اللغات من إختلافات و تداخلات . فنحن لانملك إلا أن نعبر عن رضانا و سرورنا للإعجاب و الإقبال الكبيرين اللذين لقيه هذا الكتاب الفريد ، عن لغة عريقة من لغات أهل السودان يكتب عنها لأول مرة بالحرف العربي ، ذلك بالرغم من قلة أعداد الطبعة الأولى التي صدرت منه ، التي لا تزيد عن الألف نسخة منه ، إضافة إلى عدم الترويج الحقيقي له . لقد عُبِر عن الإستحسان و الإعجاب بهذا الكتاب بما كتب عنه في الصحف اليومية و ما وصلتني من رسائل مكتوبة عنه ومذكرات كثيرة ، كتبت للنشر في الصحف اليومية و لم تجد المجال للنشر ، إضافة إلى التشجيع الذي عبر عنه بالإستعداد للمساعدة و التجويد فيه. لذا فإننا قمنا في هذه الطبعة الثانية بإضافة فصول و أبواب و معلومات إضافية جديدة تزيد من المفردات و المادة و العمق العلمي للكتاب ، لا سيما في مجال زيادة وتصنيف أسماء الأحياء بفصائلها المختلفة ، وكذلك زيادة مسميات بعض الأشياء و تصنيفها ، و زيادة أسماء المدن الت لديها معاني محددة بلغة الفور ، و إضافة أسماء الحواكير ، و أسماء و ألقاب الرجال، إضافة إلى عدد مقدر من الأمثال و أحاجي الأطفال. وكذلك فصل إضافي عن مفردات الفور التي أصبحت مفردات اللغة العامية الدارفورية ، و إضافات في فصل التداخل بين اللغات و إعادة ترتيب الفصول لتكون قواعد اللغة في الفصول الأولى من الكتاب. نحن لا نشك الآن في أن هذا الكتاب سيكون ، بإذن الله ، أساسا لمعجم حقيقي للغة الفور تضاف إليه بإستمراركل المفردات و المصطلحات التي لم ترد فيه، و تبوب و تصنف التبويب و التصنيف الصحيحين لذلك ، كما أنه سيكون أساسا متينا لتثبيت قواعد لغة الفور و إعتماد طريقة موحدة لكتابة و تشكيل مفرداتها بالحرف العربي ، لتقرأ بالأصوات السليمة للغة الفور دون عناء ، و من ثم وضع أسس تدريسها للدارسين و القارئين و أسس مقارنتها باللغات الإنسانية الأخرى. و الحقيقة الكبرى الأخرى التى خرجنا بها من خلال دراسة تداخل لغة الفور مع اللغات الإنسانية الأخرى ، أن هذه اللغة بلا شك ، كانت لغة أو فرع من لغة إنسانية شائعة في عصر من عصور تاريخ البشرية ، لاسيما في منطقة وادي النيل أو ما عرف بالحضارتين النوبية و الفرعونية، و كذلك منطقة غرب أفريقا ، حيث هناك أدلة أولية ، لم نسجلها بعد إلا بعد التدقق و التثبت ، بأن اللغة الغالبة لأهل غرب أفريقيا متداخلة أيضا مع اللغة التى يتحدثها الفور اليوم ، كما أن لغات منطقة شمال الشرق الأوسط مثل فارس و تركيا و أفغانستان تتداخل تداخللاغريبا مع هذه اللغة التي موطنها في وسط أفريقيا ، في سلسلة جبال مرة. إن اللغة الإنجليزية لم تسلم أيضا من التداخل الحقيقي الذى لا شك فيه مع بعض مفردات و مصطلحات لغة الفور ، الأمر الذي يفتح بابا جديدا آخر للتدقيق و التمحيص في تداخل لغة الفور مع اللغات اللاتينية الأخرى ، مع ملاحظة أن اللغة الإنجليزية نفسها تحتضن في طياتها الآلاف من مفردات و مصطلحات اللغة العربية ، مع تأكيد أن بعض مفردات اللغة العربية نفسها و بعض المفردات و المصطلحات الغريبة في القرآن الكريم، لها مدلولات و معاني واضحة و محددة في لغة الفور ، مما يدفعنا بالقول بعراقة و أصالة هذه اللغة و ضرورة تسليط الأضواء عليها للخروج بنتائج محددة حول تاريخ هذه المنطقة و تاريخ البشرية جمعاء من خلال تداخل اللغات لا من خلال تداخل الآثار وحدها . إن كتاب الأستاذ زكريا سيف الدين بعنوان ((ملامح من تراث الفور في ثقافات و حضارات شعوب العالم القديم ))الذي لم يصدر بعد ، سوف يكون من ضمن الكتب التي ستفسر ، بإذن الله ، طلاسم تداخل اللغات البشرية فيما بينها ، و تحدد لنا تسلسل تشعب و تفرع البشرية إلي شعوب و قبائل من بعد سيدنا نوح (عليه السلام) إلى يومنا هذا من خلال تداخل اللغات هذه . د.إدريس يوسف أحمد الخرطوم في 15/4/2004م

(عدل بواسطة محمدين محمد اسحق on 06-27-2006, 03:48 PM)