|
|
 Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي (Re: Sabri Elshareef)
|
ما هي العــَلمانية ؟
العلمانية ليست تعبيرا عن تطلعات وطموح الميول العلمية والشكية أبدا …إنما هي مرحلة التوفيق في المجتمع الواحد بين الشكيين والدوغمائيين ليكونوا تحت سقف واحد لا أكثر…!!
فالشكي وصاحب الرؤية العلمية للكون من حقه أن يحيا بالنظام الذي يؤمن به ، كذلك الدوغمائي السعيد ( المتدين ) ، من حقه أن يعيش هذا ، العلمانية وحدها التي تكفل أن يكونا تحت سقف ٍ واحد ..!
مشكلة الفرد المسلم انه يؤمن بان الدين هو رادعه الأخلاقي الوحيد ، مع انه لو قرأ التاريخ يجد إن الدين لم يكن كذلك بحصيلة تجربته في عموم المجتمع ، ولو أمال بنظره قليلا إلى أوربا يجد إن تلك البلاد نهضت دون هذا الرادع الأخلاقي وعلى الرغم من سلبيات أفرادها ، إلا إن حسن الخلق هو النتيجة التحصيلية للتجربة الأوربية العلمانية ، فلماذا يكون الأوربيون أفضل من العرب..هل هم حقا كما يدعي البعض جنس متفوق يحترم النظام والقانون بغض النظر عن الرادع الأخلاقي المعروف باسم الدين …!
من الأولى برأيك يا صديقي …صلاح الباطن وخراب الظاهر…كما يحصل لدينا نحن العرب ، أم خراب الداخل وصلاح الظاهر كما عند الأوربيين…!
فنحن بدواخلنا مثاليون…مؤمنون…نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ، نصوم رمضان ونقيم الصلاة ، ونؤتي الزكاة ، وبلادنا خربة ..تتفشى فيها المحسوبية ..والرشوة والفساد الإداري والفقر والبطالة …وووووو..الكثير من المشاكل والهموم ..!!
لماذا هذه المعارضة للعلمانية ؟؟
لماذا تعتبر العلمانية كفراً بالله الواحد الأحد ..مع إن محمد بن عبد الله القرشي كان علمانيا بانطلاقته الأولى ، وقولته المشهورة : انتم اعلم بأمور دنياكم مني ..بحادثة تأبير النخل المعروفة..الدليل الواضح على فصل الدين عن الدولة ..ولو بمواضع معينة فقط.!!
ألا يؤخذ اتساع الدولة وتطورها التكنولوجي في الحساب لنفهم إن مفاهيم الثورة لا يجب أن تجمد بل تبقى تسيل لتعيد توزيع الحقوق بين طبقات وفئات المجتمع ؟
فحتى العلمانية هي الأخرى معرضة للجمود لتتحول إلى ” عرف ” وثوابت ، إننا أمام أزمة لا تحلها مثل هذه المقالات ..لكن بالامكان أن نجد أنفسنا على الطريق المؤدية إلى حلها من خلالها.
إن ما ذهبت إليه يا صاحبي بقولك :
مهمة الإمام ( أو الكتاب والسنة ) هو جمع الإنسانية حول مفهوم وجودي أصيل وهذا الأصل هو الذي جعل الفيلسوف يبدع كل تلك النظريات الوجودية من أجل استخلاص روح المعنى الحقيقي للوجود.
هو بالتحديد المعنى الواقعي لحكم الشعب أو ” الديمقراطية” …فالديمقراطية هي التي تجمع الإنسانية حول مفهوم وجودي أصيل ..يتيح للمبدعين أن يبدعوا لأنه يعبر بصراحة ووضوح عن محصلة التجربة البشرية الكاملة ..ولا يترك مجالا للشك ..!
المشكلة يا صاحبي إن الدوغمائية الدينية جزء من المجتمع البشري في نفس الوقت الذي تكون فيه الشكية جزءا أيضا ً ..؟
الشكيون يقبلون الدوغمائيين في حياتهم وتعايشهم معا ، المشكلة هي إن الدوغمائيين هم من لا يقبل الشكيين ..ويريدون جر العالم بأسره إلى عقيدتهم ودوغمائيتهم الخاصة ..؟
العلمانية ليست تعبيرا عن تطلعات وطموح الميول العلمية والشكية أبدا …إنما هي مرحلة التوفيق في المجتمع الواحد بين الشكيين والدوغمائيين ليكونوا تحت سقف واحد لا أكثر…!!
العلمانية هي الحل الوسط الذي نتوصل إليه بين المنهج العلمي التجريبي الشكي وبين الميل العاطفي التاريخي المحافظ على الموروث والقيم الأصيلة ، على الفكر الاسلاموي أن يفهم انه بتكفيره للآخر …سواءا أكان شكيا أم دوغمائيا بأسلوب غير أسلوبه هو فانه يعرض نفسه للعزلة عن حضارة الجنس البشري وتجربتها الحية ويضع نفسه بمواجهة فك أفعى التاريخ التي تجعل مستقره في جوفها لامحال..
ما هي العبودية؟
هل العبودية مفهوم سماوي..انزله الله من السماء..فتلقفه البشر..وطبقوه في واقع حياتهم فكانت هناك إماء وعبيد..؟
ولماذا كان الله يسمح تحرير البشر من ربقة استعباد البشر…ولا يقبل تحرير الفكر البشري من العبودية له هو ..؟
هل هي حالة خاصة فقط بالله الواحد الأحد..؟؟
لو كانت العبودية لله فقط….كيف تغاضى الاسلام وكل الديانات عن تحريم الرق..بل استفاض في تحديد القوانين التي تحكم الإماء والعبيد..؟؟!!
الحقيقة..إن العبودية مفهوم ارضي…وجد مع انبثاق فجر الحضارة ، وكان نتيجة حاجة اجتماعية ملحة ، فمثلما الخبز ضروري ليحيا به الإنسان ، فان العبودية هي ” خبز” الحضارة..!!
تحول هذا الخبز في عصرنا الراهن بدلا من الطاقة البشرية المتمثلة بالإماء والعبيد…إلى الآلة أو الماكينة التي هي اليوم خبز الحضارة..؟؟
وبالتالي ، فمن الأولى أن تتحول العبودية السابقة للثوابت الإلهية المقدسة …إلى المغيرات البشرية الوضعية..!
هذه هي فلسفة عصر النهضة…وهذه هي الرؤيا التي سيرى بها محمد عالم اليوم….!
اعتقد يا صاحبي انك عرفت إن قصدي …من كل هذا الحديث هي تبيان الفرق الشاسع بين الغور في عمق الذات المقدسة وبين العمل والكد والتعب لتوفير الأمن والنظام ، وبذلك فعبوديتي الحقة التي ربما تكون تافهة بنظرك هي الالتزام بالنظام والذوق الاجتماعي العام ..!
يبقى إن الالتزام بالاستغراق فيما وراء الكون مرحلة خاصة بمن يستغني عن هذا العالم وهم قلة بين الناس ، ولهذا أقول لك إن العبودية هي عدو الإنسان حتى لو كانت لله..!
فالإنسان مجبول على الحرية ، يكره القيد إلا فيما يتعلق بالحقوق المدنية التي هي في النهاية ضمانة له هو ..؟
يقول بتشلر : القوة في السذاجة…فرأيي علي الرغم من سذاجته بنظرك، إلا انه قوي لأنه يحرث في ارض الواقع..!!
اعلم بأنك دوغمائي سعيد بثوابتك المقدسة، تحب أن تبقى مقدسة إلى آخر عمرك وحتى تلقى الله ، ليست عندي أي مشكلة في ذلك..المشكلة إني شقي..اشك في أن يكون الله على حق فيما يدعيه على لسان الأنبياء، كذلك لي ولع أن اختبر هذا العالم بنفسي، فهل تتقبلني أنت يا صاحبي في عالمك مثلما تقبلتك؟
أي نظام يمكن أن نحيا به سوية ً أنا وأنت..؟
العلمانية هي الحل…لأنها تحترم ثوابتك…وتقدس حريتي ومجد الحضارة البشرية…!
7
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 09:23 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:04 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:08 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:13 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:14 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:15 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:16 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-23-06, 07:06 AM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-23-06, 07:10 AM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-23-06, 01:20 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-23-06, 01:28 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-24-06, 07:53 AM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-25-06, 08:05 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست