|
|
 Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي (Re: Sabri Elshareef)
|
من يخطط النظام ؟
التعريف الفلسفي للدين كما يقول محمد باقر الصدر هو:
أطروحة إلهية تهدف لتنظيم حياة البشر
لكن هل يمكن لنا أن نسال: ماذا لو تمكن الإنسان..من ابتداع أطروحة قادرة على تنظيم حياة البشر..وتسير حثيثا ً في طريق الإجابة على الأسئلة الخوالد..؟
العقل الدوغمائي ” العاطفي “ هو العقل الذي يجيب بان المنظومات العقلية البشرية قاصرة عن الإتيان بمثل هكذا أطروحة، أما العقل الديكارتي – البيكوني صاحب المنهج العلمي الأكاديمي فيقول على لسان ديكارت:
لقد مضى ملكوت الرب، وحل على الأرض ملكوت الإنسان
المقصود بالملكوت طبعا مجمل الدين وفلسفته وتطبيقاته في ارض الواقع وصولا إلى تحقيق سيادة الكنيسة في أوربا اذبان العصور الوسطى وتأسيس دولة الخلافة الإسلامية في العهود الإسلامية المعروفة، أو إقامتها في عصرنا الراهن المتمثل بدولة طالبان أو الجمهورية الإسلامية الشيعية في إيران، صدح ديكارت بان تلك العهود ولت وبدأ ملكوت بني الإنسان، عصر الشريعة والأنظمة الوضعية من قبل البشر أنفسهم كتحقيق لذاتهم في وجودهم الدنيوي وهو ما يرفع شانهم أمام الله نفسه..!
هذه النزعة ليست نزعة الحادية مجحفة لحق الإله في الاحتفاظ بعلياء قدسه في نظر مخلوقاته، بل على العكس، إنها فرحة الأب ” الله..الرب ” بنضوج الفكر البشري ووصوله إلى مرتبة التشريع الذاتي والاعتماد المطلق على النفس في إدارة كافة شؤون الحياة..!
لقد نظر ديكارت، وفلاسفة عصر النهضة إلى المسالة من هذه الزاوية..زاوية بداية النضوج العقلي الآدمي كمنظومة كونية وانطلاقة مسيرة الاعتماد على الذات..!
الدوغمائية لا تمتلك أي دليل مقنع ٍ ” ملموس ” على صحة ادعائها، لم يشهد العالم تطورا في ظل الدين، وحتى النهضة العلمية في العهد العباسي إنما كانت حصيلة للتجربة الحضارية البشرية الفريدة المعتمده على المنهج التجريبي لاغير، حيث اعتمدت منهجا ً قريبا للديكارتية التي انتهت بان تطأ قدمي الإنسان القمر..وأثبتت البيكونية الديكارتية حضورها الحي الماثل في صميم الفلسفة القرآنية:
• اعندكم من سلطان بهذا أم تقولون على الله ما لا تعلمون..!
• إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان..!
السلطان الذي يحتج به القران ما هو إلا القيمة ” الموضوعية ” للحقيقة التي تتجلى بقيمها المعاينة المحسوسة، القابلة للمقارنة والمقاربة والإدراك، السلطان هو الحجة الدامغة في جانب الاحتجاج المعرفي الموضوعي في قوله ” اعندكم من سلطان بهذا أم تقولون على الله ما لا تعلمون “، والقوة القاهرة في جانب الحضور الواقعي التطبيقي في قوله ” انفذوا…لا تنفذون إلا بسلطان “، وفي كلا الحالتين يتأكد الاحتجاج الديكارتي الشكي في المثال الأول، و البيكوني المنهجي التجريبي في المثال الثاني، بمعنى أكثر وضوحا ً إن محمدا ً بن عبد الله أسند إلى الجنس البشري في عصر النهضة مهام الاعتماد على أنفسهم، عصر النهضة هو عصر الشك الديكارتي، أما عصر محمد فكان هو عصر السعادة الدوغمائي، لهذا السبب ترك لنا محمد الخيار مفتوحا ً حين وصلنا لعصر النهضة الشكي..هذا الوصول الذي يقع في محطة من محطات حركة التاريخ الخاضع للحتمية Determinism !!
ترك لنا الخيار ُ محمدا ً بدليل تركه ِ لباب الجدل مفتوحا ً على مصراعيه في قضايا الفلسفة المتعلقة بالأسئلة الخالدة هذه، ولم يلزم التحفظ على ثوابت بعينها إلا فيما يتعلق بالحقوق المدنية، كضمانة مؤقتة، اضطرت عمر وعلي إلى خرقها بالاجتهاد..لا لشيء إلا لضمان الحقوق المدنية..هذه الحقوق التي تمثل ” الحد الأدنى” من رضا الضمير الإنساني في ذلك الزمن..وما يمكن تسميته بالخلق والذوق الاجتماعي العام نسبة إلى الفترة التاريخية التي يعيشها الفرد…كاستحداث السجن واختزال قطع أيدي السراق وتحريم الزواج المؤقت..!!
2
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 09:23 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:04 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:08 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:13 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:14 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:15 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-22-06, 11:16 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-23-06, 07:06 AM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-23-06, 07:10 AM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-23-06, 01:20 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-23-06, 01:28 PM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-24-06, 07:53 AM |
| Re: المجتمع كما رآه الرسول محمد..العلاقة بين الاسلام والعلمانية والديمقراطية / وليد مهدي | Sabri Elshareef | 06-25-06, 08:05 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست