الجماعات المتحاربة جنجاكيزان وكيزان على الأرض ، بعد الله أكبر واللهو أكبر ورفع السبابة تاخ - يتبادلو السباب ومعظمه تشبيها بالمرأة ولكم فى خطاب دقلو مثالا #فى شكلته مع الكباشى قال ليه وكررها مرتين "ترقص زى الفتاة"!
لو ما منتبهين إنتوا بهذه العبارات تشتموا "الأمهات"جميعا لأن الأم هى ام الجميع - جد جد #الأستاذة فى المدارس تنادى الطلبة والطالبات يا أبنى ويا ابنتى #شوفا وسمعا آستاذة فى احدى الجامعات كانت تخاطب الطلاب فى كليتها بهذا النداء
سلام هدى و الجميع الخطاب كله تافه وكل اناء بما فيه ينضح اتذكرت خطابات عمر الحاج موسى ……الكنا بنحفظا كالمعلقات …….من جمال الاسلوب وطلاوة الكلمات وحلاوتها اضافة للمعلومات الثرة المفيدة
Quote: سلام هدى و الجميع الخطاب كله تافه وكل اناء بما فيه ينضح اتذكرت خطابات عمر الحاج موسى ……الكنا بنحفظا كالمعلقات …….من جمال الاسلوب وطلاوة الكلمات وحلاوتها اضافة للمعلومات الثرة المفيدة
العزيزة أميرة~ أيوة أميرة ، داك ما كان خطاب كله كله - كان تجميع قوالات ،عنصرية ، ومشاكل ضد الجميع ………………………………………………………
أما الحاصل هنا والله جد جد موضوع محتاج دراسة * الكلمات والتعابير الفى الدنيا دى كلها ما لقوا غير المرأة فى حربهم وشكلهم دا *الجماعة ديل -ما عارفين انهم بينزلوا فى مستواهم *يعنى لازم ينحدروا لمستوى الجماعات المتحاربة على الأرض ، الكل شجاعتهم فى السلاح الشايلنه *وعشان يخفوا جبنهم وعدم ثقتهم فى نفسهم -يشبهوا بعض بالمرأة *المرأة برئية من عمائلهم و تترفع عن حربهم وما يسببوه من دمار
***بعد مجزرة فض اعتصام القيادة واستباحة معظم مدن السودان كان الجنجويد ومن معهم الواحد السلاح الشايله أكبر منه *يهدد الشباب ويختمها ب "أختك أرجل منك"! *يوم 30 يونيو ما فى جنجويدى إو بتاع أمن قدر يواجه الجماهير، بما فيهم دقلو رجف لما التربيزة قربت تقع لما عرف بخروج الشعب وقتها كان يهضرب أظن فى جهات قرى
Post: #7 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 10-25-2024, 00:28 AM Parent: #6
العزيزة هدي، اتفق معاكي، هكذا تنميط للسودانية اي المرأة ستنا، ستهن، ستهم، كرمز لكل ماهو دون، سلبي، ناقص، هو ابلغ دليل، ابشع تنزيل لوعي الاسترقاق الذكوري الوافد الاجنبي الدخيل!!
أنا أفهم عقلية كهذه حايم بيها قوقاذي، اي اري، اي غير سوداني نعم غير الأفارقة!!
نعم السوداني هو الوحيد في الكون ده، لما فتح أو جا الدنيا دي من رحم ام البشرية اي السودانية، فالسودانية دي دون بقية نساء هذا الكون كانت حينها الهة دعكم من رسول، نبي، أو ملك!
الاخرين مامرو علي الاطلاق بهكذا واقع، تجربة خالص خالص!!
نعم الاخرين جو الدنيا دي، لما نوع الذكور بعد تعب أصبح يسوي حاجة، وحينها المراة في مجتمعاتم كانت مملوكة لنوع الذكور!!
أما نحنو وللمرة الاولي والاخيرة في تاريخ البشرية، فالتمايز علي اساس النوع انتفي عندنا قبل عشرات آلاف السنين، نعم انتهي تماما، والسودانية هي الانجزت مشروع المساواة المطلقة هذه مابين النوعين، وهذا لم يتكرر قط!!!
إذن لو كنتا سوداني، عليك أن تتخلص من هكذا ايبولا وعي ذكوري ياسوداني، كابشع علامات ادلة وعي الاسترقاق الحضاري المقدم كدين، نعم يهودية، مسيحية، واسلام، للاسف!!
تحياتى وسلامى ، أخى العزيز بشاشا~ شكرا على هذه الكلمات الرائعات *ملاحظة مستحقة: رغم إختلاف كثير من الأفكار والأراء معك ، عندك نقاء واضح ، ردودك تخلو من الإساءة للمرأة والإيحاءات *تحترم عقل "قارئتك"العزيزة😀 *بس كنت أتوقعك يكون موقفك واضح لما محمود الدقم كان ليه فضل المناولة لمنشور "بهتان " عن شابة ما عندها دخل بإنه "الإطارى سبب الحرب" وحتى والدها الراحل المقيم فاروق كدودة فى الأعالى *لم يشهد خراب السودان، كنت أتوقعك تقف مع الصاح… ………… ***لك تقديرى واحترامى ، أخى بشاشا #واختلاف الرأى معك فى محله 😀
في قروب اهل اصرت موضوعين الاول في حكمة الله في جزئية الميراث ليه في بعض احكامه الاخت ترث نصف ورث الاخ و ضربت مثلا اخ ورث مية جنيه و اخته ورثت خمسين جنيه في المقابل اسرة اخرى اخ ورث مية جنيه و اخت ورثت خمسين جنيه خلينا نعتمد علي القاعدة الشريعية دي للزوجة كامل الحق في مال زوجها و لاحق للزوج في مال زوجتها الا برضائها اها قولي داك تزوج اخت داك ده تزوج اخت داك شرعا المية جنيه مباحة و الخمسين جنيه مصانة و للتدليل على الكلام ده كتبت حق الزوج على الزوجة اسكانها اطعامها و حق الزوجة على الزوج سكن له في فراشه شرعا ليست مسئولة عن مطبخ نضافة بيت غسيل هدوم يا يعمل الحاجات دي يا يجيب من يعمل الحاجات دي و يدفع دي شرعة و حكمة الورث في واحدة من احكامه و حاتك اجمل تعليق في القروب كان يا زول ما تخرب علينا نسوانا و طرودوني من القروب لكن خليني امشي على نفس الموضوع من ناخية تانية اني جاعل على الارض خليفة و ليعمروها هنا الخلافة اسّها المرأة و دي حقيقة ما فيها خلاف و عمارة الارض للمرأة و دي ما فيها خلاف فأول انتاج كان انتاج بشر و دي وظيفة ربانية تتحمل المرأة تماما المرأة انتاج هذا الانسان الى يوم يبعثون الزارع يزرع و يحصد و ينتج الصانع يصنع و ينتج و المرأة تحمل و تولد و تنتج عمارة الارض انتاج و اعظم الانتاج انتاج انسان مع دعم المرأة في حملها من قبل الدولة في قوانينها الظالمة لها
الرئيس السابق فى بلاد الامريكان وأحد المرشحين الآن *عند فشله فى مقارعة الحجة بالحجة والحقائق وحتى بهتانه لمهاجرى هايتى المظاليم بسرقة الحيوانات وأكلها ما نفعته
…طوالى انحدر فى عداء واضح ضد المرأة و"خوف" الرجل (كينيقدر) بأنهم مهددين إن تولت الحكم "إمرأة" وكلام فارغ وإيحاءات وخلافه
فووووغ، لمن نجي لي حقوق الطلاق في تاريخ اجدادنا قبل آلاف السنين، الانجزو مشروع المساواة المطلقة مابين النوعين وهذا لم يتكرر قط!!! عجيب جدا ما انجزناه مقارنة بعالم اليوم، الذكوري، النازي، العنصري، المادي، اللي الهو الدولار، أو دينو التجارة!!! حتي نعود....
Post: #13 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 10-28-2024, 02:11 AM Parent: #12
العزيزة هدي، مافهمتا كلامك عن الزميل محمود او بتنا، بت فاروق كدودة. قد ما اكون انتبهتا للنقطة دي، وما بذكر ده كان وين، متين؟
Post: #14 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Biraima M Adam Date: 10-28-2024, 02:49 AM Parent: #13
لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة.
Quote: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : ( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً ) رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى.
وليس في هذا الحديث انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ، ولكنه توجيه لقدراتها التوجيه الصحيح المناسب ، حفاظاً عليها من الهدر والضياع في أمر لا يلائم طبيعة المرأة النفسية والبدنية والشخصية ، ولا يتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية الأخرى ، التي حفظت المرأة من الفساد والإفساد .
وقد سئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي : "هل يجوز لجماعة من المسلمات اللائي هن أكثر ثقافة من الرجال ، أن يصبحن قادة للرجال ؟ بالإضافة إلى عدم قيام المرأة بإمامة الناس في الصلاة ، ما هي الموانع الأخرى من تولي المرأة للمناصب أو الزعامة ، ولماذا ؟ فأجابت : دلت السنة ومقاصد الشريعة والإجماع والواقع على أن المرأة لا تتولى منصب الإمارة ولا منصب القضاء ؛ لعموم حديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن فارساً ولّوا أمرهم امرأة قال : ( لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة ) فإن كلا من كلمة ( قوم ) وكلمة ( امرأة ) نكرة وقعت في سياق النفي فَتَعُم ، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب كما هو معروف في الأصول . وذلك أن الشأن في النساء نقص عقولهن ، وضعف فكرهن ، وقوة عاطفتهن ، فتطغى على تفكيرهن ؛ ولأن الشأن في الإمارة أن يتفقد متوليها أحوال الرعية ، ويتولى شؤونها العامة اللازمة لإصلاحها ، فيضطر إلى الأسفار في الولايات ، والاختلاط بأفراد الأمة وجماعاتها ، وإلى قيادة الجيش أحياناً في الجهاد ، وإلى مواجهة الأعداء في إبرام عقود ومعاهدات ، وإلى عقد بيعات مع أفراد الأمة وجماعاتها رجالاً ونساءً ، في السلم والحرب ، ونحو ذلك مما لا يتناسب مع أحوال المرأة ، وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت . ويشهد لذلك أيضا إجماع الأمة في عصر الخلفاء الراشدين وأئمة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير إجماعاً عملياً على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة ، وقد كان منهن المثقفات في علوم الدين اللائي يرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام ، بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة وما يتصل بها من المناصب والزعامات العامة " . " فتاوى اللجنة الدائمة " (17/13-17) الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ : عبد الرزاق عفيفي . الشيخ عبد الله بن غديان"انتهى .
وقد سبق الكلام في هذا الموضوع مفصلاً أيضاً ، في موقعنا ، في جواب السؤال رقم : (20677) ، (71338)
والله أعلم .
بريمة
Post: #15 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 10-28-2024, 04:30 AM Parent: #14
Quote: لن يفلح قوم ولوا أمرهم إمرأة.
اعلاه ذبدة وعصارة طريقة تفكير متوهم العروبة، الجنجويدي بريمة سليل المراحيل، الشايل سلاح في الميدان عشان يجي كبديل وبمثل هكذا عقلية، لذات كيزانو، بواب القشير، المحتقر لامثالو امام دويلة "شرع الله"!
انا افهم كلام كهذا من عربي، الكان بدفن العربية حية، ولكن السودانية، هل تدري ياكاره ذاتك، حتي مستعبديك بدو الاعراب كانو بخرو ساجدين لها، كالهة؟
نعم اللات والعزي سودانيات، اتدري هذا؟
اذن من حيث حقائق تاريخنا نحنو اقلاه، المراة هي الاصل، وليس نوع الذكور من امثالك، اقنان بدو الاعراب!!
اذا هذا مثبت بطول وعرض مئات الاف السنين، فحتقول شنو كرد؟
نعم المراة السودانية هي "واهبة العرش" وليس الرجل السوداني، واذا ده حاصل، مثبت، بطول وعرض عشرات الاف السنين، اها حتقول شنو؟
حتقول لي احاديث؟
شخصيا لا اؤومن بما تسمي احاديث خالص!!
يكفي كيف الذيك فيما يسمي احاديث هذه، منمط ك"عبدن حبشي"!!
اها، زي ده حديث او كمان "نبوي" المعاز بامون؟
دايرني اجيب ماورد فيما يسمي احاديث هذه، العجيبة بحق، المصممة لتمرير قيم الثقافة العربية ك"دين" و "اسلام" وكنتيجة اهو ده حالنا اليوم؟!!
يكفي نموذج مذبحة الضعين، (مايو 1987) علي ايدي الحايمين بي زي عقليتك دي، وهكذا احتقار للمراة، اللي في وعي امثالك المسترق، كمان "دين" و "اسلاام"!
المضحك الجنجويدي ده بلاخجل بهاجم في ذات كيزانو، صانعي، مالكي وعيه، المجولب!!
باختصار، ومن حيث حقائق التاريخ المجردة، نحنو كسودانيين لم نفلح، او ده حالنا، لانو السودانية اصل الحضارة، ام البشرية، واهبة العرش، مقعدها خالي، وكنتيجة تولي امرنا امثالك، ليكون ده حالنا الي اليوم، بل حال عالم اليوم باسره البمثل قاع هرم البشرية مقارنة بقمة هذا الهرم الصنعتو وجلست علي عرشو السودانية، من دون غزو احتلال، استعمار، استرقاق للابرياء!!
امشي لي روحك او شوف الهة اوربا كانو بقولو عن هذا السودان شنو لما كانت السودانية هي والية امره، هي امه، وهي من انجبت الجنة بالالف واللام اي "السودان" بالنسبة لي الهة سادة عالم اليوم، دعك من بشر عالم سادة اليوم!
Post: #16 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 10-28-2024, 04:57 AM Parent: #15
اعلاه، اللات، العزي، ومناة!! نعم من السودان الحالي، خرا لهن عابدا ذات العربي الكان بدفن العربية حية!
Post: #17 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: جلالدونا Date: 10-28-2024, 09:10 AM Parent: #16
الحديث ورد في صحيح البخاري و بحكم ان السند كمقياس للبخاري و علماء الامة على صحة الخديث فان هذا الحديث غير متواتر فهو في حكم الضعيف لانقطاع السند ثانيا ظهر هذا الحديث في زمن موقعة الجمل و كانت السيدة عائشة قائدة لجيش لو كان عليه افضل الصلوات و اتمّ السلام و التسليم قال هذا الحديث لكانت رفيقته عمره أعلم به و صحابته الذين قاتلوا تحت لواءها به أعلم و لما تراصوا ليخوضوا حربا تحت لوائها ورد في الاقتباس ايضا
Quote: وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت .
و لصاحب النقل ده القرءان الكريم مبذول قدامنا جيب منّو حكم واحد شرعي يتحدث عن حماية عرض المرأة بالفهم الذي اوردته في اقتباسك هذا
Post: #18 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Zakaria Fadel Date: 10-28-2024, 11:31 AM Parent: #17
التحايا للجميع
اتمنى لو ان كل رجل هنا استمع للخطاب الجماهيري الذي القته ميشيل اوباما بالأمس. و الذي اعتبره ( في رأي الشخصي) احد اهم و أروع الخطابات الجماهيرية والذي ( وأن كان ناقش قضية الإجهاض تفصيلا) أوضح بجلاء ان المرأة دائما ما يسئ فهمها و أخذها for granted
تحياتي الاخت الكريمة هدى
Post: #19 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Zakaria Fadel Date: 10-28-2024, 11:34 AM Parent: #18
اعتقد ( وهذه رؤية شخصية ) ان السيدة ميشيل اوباما بالف رجل مما ( نحسب).
Quote: * العزيزة هدي، * مافهمتا كلامك عن الزميل محمود او بتنا، بت فاروق كدودة. * قد ما اكون انتبهتا للنقطة دي، وما بذكر ده كان وين، متين؟
عزيزى بشاشا~ كان فى ذاك البوست الذى أفترعه حيدر ميرغنى وحملتكم ضد الشيوعى (زرقاء اليمامة) "الإطاري سبب الحرب" *** قبل "الغائب" دقلو يكلمكم ب"إن الحرب سببها الإطارى" 😀 ………… المهم: محمود الدقم جاب مكتوب فيه إشارة لابنة الشيوعى الراحل فاروق كدودة ، بعدها انت عملت مداخلة كنت أتوقعك تدافع عن موقف إنسانة حشروا اسمها ومعه بهتانا - والدها ولا حاضر الإطاري ولا غيره!
Simpleton ~ *بلعت الطُعم وجيت جارى ، كنت فى انتظارك ههههههها كتبت وكلمتنا بظروفك : *"أسقتنى"😀 وإنه أمرا مطاع ………… لسه تانى عندى إضافة تانية عن عمائلك ، حألصقها فى البوست دا بدل أفتش البوست المعنى ………… *لما كنت شايل الرزمى تبعك وتجلب فيها وتوصف إنك شغال من contract "محدود" الفترة لآخر مش كنت تحت أمر امرأة! #معلومة غير مهمة، بحسب الرزمى تبعك : ***لم تكن فى يوما موظفا فى "الحكومة الفيدرالية" ولكنك تعمل مع شركات متعاقدة معها ولفترات محدودة وهذا يوضح الاستغناء عن خدماتك بمجرد كشف مقدراتك…وهذا للتوضيح ………… ثم مثال بسيط المديرة الهندية البترسلك وكمان بحسب كلامك فاكر نفسك توصل من مكان لمكان ابنة منو كدا الهندى مش امرأة ومتولية أمر وتضحك من سذاجتك كمان 😀 ……………… *فى مسألة الدين أخليك لجلالدونا يطقطقك ………… *كل العضوات فى المنبر ما تقدر تقول كلمتين صاح معاهم عشان كدا تجئ جارى إيحاءات ولو القائد … *والحجر وغيره بالمناسبة هل كنت بتضع حجر فى توصيلك للهندية 😀
*يوم يطردوك أو يرفعوا ضدك قضية باعتداءتك المتكررة سيكون حالك مثل حال ذاك الطفل الباكى من إيطاليا *ما تجئ تتمسكن زى حركات دقلو وجنجويده وتقول - عايزين تشيطنونى(وأنتم يا أيها الجنجويد الشيطان والوحش الأكبر👿) ، أنا ما قاصد، نحن ناس "بدائيين" ساكت وبنتكلم برا من رأسنا وهكذا
هههههها *بس زعلتك عدم التحية يا Simpleton عارفاك ، مكسر شديد 😀… *لازم وضرورى تكتب تانى وتُقرأ - تغرف وتورجغ - *والمضحك شديد لما تغرف من القروبات وتجئ تحاول الفلسفة، مضحكة ومشاترة شديد شديد تشبه المثل بتصرف منى - وإنارة البطارية والشمس فاقعة ……………… *الشعب السودانى حيرجع ويتصافى ولكن ليس مع القتلة آو مع أمثالك *لأنك كتبت بسيكوباثية "ليذوق أهل الخرطوم طعم الحنظل" وما شابه ذلك بحقد سايكوباثى مخيف! *كما واصلت وشجعت الدمار مرارا وتكرارا لأهل العديد من المدن التى يسكنها الكثير من جميع أنحاء الوطن …………… تهاتر فى بوست مجاور وتجرى تغرف وتجئ راجع ما تقدر تكتب المعلومة الغرفتها *قال المغول قال ههههههها ………………………………………………………………… قصة الحجر: - واحد من نوع الناس البقى "يبحت" فيهم دقلو وأمثالهم كان الوحيد العنده عربية فى القرية، يكون ماشى المدينة يضع معهم حجر فى وجود امرأة *أحد الأيام هذا المفترى فى المحكمة حاول تحقير امرأة مظلومة ، حاول أن يزيد ظلمها ظلما المرآة ردت له الاهانة "كف" *عملت الما قدروا يعملوه المظاليم قبلها وصار موقفها هذا درسا لأمثاله
Quote: • • نحن البقارة والقبائل العربية في غرب السودان لن نقبل بغير رئيس جهاز الأمن أو وزارة الداخلية .. للقائد حميدتى بعد هذا الأنجاز .. • • • هذه مطالب مرحلية .. وسوف تتدرج إلي الأعلى .. • • • النصر القادم .. طرد أي ذيل من أذيال الحركة الشعبية في السودان .. كما فعلنا مع حركة العدل والامساواة .. وكذلك حركة مني مناوي. • • ومازل القائد ينتظر بتاع الحاجات الساقطة .. بمبو باريس .. عبد الواحد النور في منطقة فنقا العامرة بالنصر .. •
ياتري كم واحد في المليون ميل مربع طرش اضانو، كيف المراة الوحيدة المذكورة بالاسم عشرات المرات، في القران الكريم، ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــودانية وحصريا؟
نعم وباكثر من كل الاسماء العربية الواردة في القران مجتمعة!!!
هل مرا عليكي كلام طير كهذا عزيزة بشاشا، ولم لا؟
السعال الديكي، كيف امكن هكذا نفوذ طاغي جدا جدا جدا جدا، للسودانية، في مجتمع وثقافة والغة في الوعي والنظام الذكوري حد القتل، الدفن للانثي، اي العربية، فقط لانها انثي، وهي حية؟
اليس هذا عجيب؟
هذا امكن، لانو نفوذ السودانية، ولانها ام البشرية، نعم اصل الحضارة، نفوذا كان اسطــــــــــــــــــــوري، يفوق الخيال، منذ بداية البشرية، وده هو المنطقي بما انها اصل الحضارة!!
لهذا في اوربا وامريكا سادة، سادة عالم اليوم، اي بابوات الفاتيكان الي اليوم، يخرون ساجدين راكعين، عابدين لها، نعم السودانية، رغم انف انها امراة، اي انثي، في مجتمع وثقافة ذكورية لي درجة في امريكا الي اليوم البيت الابيض لم تدخلو امراة، كرئيسة للدولة، بل مجرد ان تدلي "انثي" بصوتها كان محرم بالقانون في امريكا، فقط لانها صادف او كان من حيث النوع انثي او مش ذكر!!
بناءا علي اعلاه، بزمتكم "ناقص العقل" ده، منو؟
السودانية ام امثال بريمة من نوع الذكور؟
اليس هذا جنون؟
مثل هكذا احتقار للسودانية، اعرق نساء، بشر هذا الكون، اصل، منبع، مصدر، ام، الحياة المنظمة علي سطح هذا الكوكب؟
Post: #34 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 10-29-2024, 01:40 AM Parent: #26
ياسبحانه!! شوفو ناقص العقل و "الدين" الجنجويدي علنا رجع لذات الازهر الحقير، الاعتراض علي تحريم استعباد أمثاله! نعم ازهر الترك نعم الخديوية قال تحريم استرقاق امثال بريمة بواسطة الدولة "الإسلامية" التركية معارض للشريعة!!! جريقيس الفلول، الجنجويدي ياجماعة بعد ده، مقاول محارق الابادة جاي كبديل لمخدميه نعم الفلول بمثل هكذا عقلية!!! قال الأزهر قال!!
Post: #36 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 10-29-2024, 02:04 AM Parent: #34
الجنجويدي: اين الهجوم الشخصي لما نوصفك بماهو فيك؟ كونك جنجويدي أو ده راي فيك لقرابة ربع قرن، هل ده، شخصي؟ بالله ازهر الترك، مرجع مخدمك القشير، فراش الخديوي حسن البنا، برضو مرجع ليك؟ حقيقة هذا منطقي، ولكن المضحك بعد ده تسوي فلول أو كيزان أو لي روحك اداة الفلول، مقاول محارق الابادة!
Post: #37 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 10-29-2024, 04:44 AM Parent: #36
تحذير رسمييييي!!!
الجاي حيهز كيانكم!!!
نعم هذا جزء من مشروع هذا البوست القادم باذنه تعالي،:
الاصل السوداني للاديان (3) الاســــــــلام!
سنتناول اصل، مصدر، الركن الاول فقط للاسلام نعم شهادة:
شهادة ان لا اله الا الله.
جاهزين، جاهزين؟
Post: #38 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: هدى ميرغنى Date: 10-29-2024, 04:47 AM Parent: #36
#يا سايكوباث عادى كل المناطق وخاصة ناس الحجبات بسبب عدم التعليم (الحقوق محفوظة للsimpleton )عندهم أمثالهم المحلية وكل حسب بدإئيته زى "المشلقانى إو المشلقاتى ما خلى عميان." *ما عارفة انت ليه خلوك عميان بصر وبصيرة بعد كمدت الشطة فى عيونك بحسب قصتك وخوفك من ناس الحركة الشعبية ، جريت بدل تدافع عن المرأة وخالك (والله أعلم) …………… لازم تعرف ولك العذر بحسب دراستك فى روضة فلة ومنها إلى الخرطوم بنظام "الكوتة" انه الفروقات البيولوجية ووظائفها وعملها - بين الرجل والمرأة تُدرس فى المدارس، ولو متابع قريب مع ابنتك وإبنك ممكن تعرف كمية ونواحي ال education فى هذا الجانب *ثم انه غريبة جدا ،مثل من منطقتك تأتى فيه سيرة "النيل"! لأنه عادة الأمثال بتوُخذ مما يتواجد ومعروف جدا فى البيئة المحددة *فى ناس كثيرين فى السودان ما شافوا النيل- هسه انت زات نفسك ما بتكون فارز الأنهار فى السودان من النيل
Post: #39 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: هدى ميرغنى Date: 10-29-2024, 05:00 AM Parent: #38
عزيزى بشاشا تحياتى~ *من وجهة نظرى، على المرأة التسلح بالوعى والعلم (ما أمكن) وما تعتمد اقتصاديا على أى شخص *أما السودان: للأسف الشديد الجنجويد ، رجعونا سنين لعهد العشائر والقبائل والمساككة والنهب *شوف الجنجويدى كيكل، واضح انه كان عامل اتفاق وبمجرد ما طلع منهم هجموا على أهله بتوحش لا يماثله غير وحشيتهم
Quote: تطور الأسرة والدولة يتطلب النظر في السياقات الاقتصادية والاجتماعية التي أدت إلى هذا التغيير. ويشير إلى أن التغيرات في بنية الأسرة تعكس التحولات الأوسع في المجتمع، ويعتبر أن تحرير المرأة وتحقيق المساواة يتطلب إعادة النظر في الأسس الاقتصادية والاجتماعية التي تقوم عليها العلاقات الأسرية والدولة.
Post: #40 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: هدى ميرغنى Date: 10-29-2024, 05:15 AM Parent: #39
Quote: التحايا للجميع اتمنى لو ان كل رجل هنا استمع للخطاب الجماهيري الذي القته ميشيل اوباما بالأمس. و الذي اعتبره ( في رأي الشخصي) احد اهم و أروع الخطابات الجماهيرية والذي ( وأن كان ناقش قضية الإجهاض تفصيلا) أوضح بجلاء ان المرأة دائما ما يسئ فهمها و أخذها for granted تحياتي الاخت الكريمة هدى
لك التحايا والتقدير ، أخى المحترم زكريا~ *إستمعت للخطاب ، وإحترام الإنسانية فى كلماتها، أتفق معاك فى رأيك فى الخطاب وتقديرك لمشيل أوباما التى يحترمها الجميع وعندما تتحدث "تكفى وتوفى " حتى أوباما يخشى التحدث بعدها.
*والتحية أيضا للرجل - الأب ، الأخ ، الزوج وللأخوة هنا وفى كل مكان *نقف معا ضد ظلم الإنسان
Post: #41 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: جلالدونا Date: 10-29-2024, 06:27 AM Parent: #40
Quote: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، أنا وافدة النساء إليك، لقد بعثك الله إلى الرجال والنساء كافة، فآمنا بك وبإلهك، وإنا معشر النساء محصورات مقصورات، قواعد بيوتكم، ومَقْضَى شهواتكم،
الحديث عند بعض آلهتك منكر و عند بعضهم ضعيف و عند تيوسك الاخرين دين لعتد بهخسئت يا نعجة
قبل المواصلة، نموذج لي حراك الوعي الكوشي الاموي القادم، وده حراك كوني موعدنا معه في 2060م طبقا للتقويم الكوشي.
وصول كمالا كمرشحة لرئاسة امريكا ماعارض ولاصدفة!الزحف الاموي قادم قادم!!!
كموضوع جانبي، اتدرون ماسر النار المولعة دي في بلدنا؟
حراك الوعي الكوشي!!هو ماوصل السودان اصلا، ولكن في الطريق وهذا مرعب مرعب لسادة عالم اليوم!!
نعم كل دول سادة اليوم غرضم لو لقو طريقة تفتيت السودان، ولكن سلميا!!
نرجع لي موضوعنا:تاملو الوثيقة ادناه رجاءا ثم رجاء، او شوفو كيف السودانية اي الانثي هي المادة يدها اليمين لحمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاية زوجها شريكها الذكر بي مفاهيم عصرنا، وهذا يرمز من جانب اخر كيف هي، وليس هو، من وهب كرسي العرش!!!
ترجمة قوقل للكلام الفوق ده للاخت دي في الفيسبوك:
في الأيام المصرية القديمة، كان يُنظر إلى المرأة وتكريمها على أنها أعلى وأكثر قدسية من الرجل. المرأة هي أم الجميع، تعطي الحياة والتعليم. اعتقد القدماء أنه عندما يصل الرجل إلى قدر كبير من المعرفة والروحانية والقوة، فإنه يُسمح له بارتداء باروكة شعر طويلة ترمز إلى أنه وصل إلى مستوى معين يساوي المرأة. عندما يقف الاثنان معًا، تمسك برجلها، مما يمنحه القوة والحماية. هناك مقولة لا تزال تتداول في يومنا هذا: "وراء كل رجل ناجح امرأة قوية تدعمه".
نعم، "الحرمة" نعم "المرا" بي رندوق وعي الاسترقاق العروبي هي البتقوم في ارثنا الحضاري بحماية "الضكر"، المكمل "الرجالة"!! كيف؟ ماهي الام، مش؟ هي الجابتو السلطة الاسستو هي! ولهذا تاج ام البشرية اصل الحضارة المذكورة وحدها لاشريك لها في القران عشرات المرات هو عبارة عن كرسي نعم مقعد!! الي اليوم، العروس بتجلس علي يسار العريس ليش كما في الوثيقة اعلاه لي اجدادكم ملوك هذا الكون؟ خذينا باليمين ياامنا!! عازة في هواك!!!
عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــازة، راكعين ليها سادة عالم اليوم، الي اليوم، او في السودان يبصقون في وجهها المقدس، يا للهول!!
Post: #51 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 10-31-2024, 00:06 AM Parent: #50
نرجع ونواصل تناول تاريخ ام الحضارة، امنا الست، الكانت معبودة في كل قارات عالم اليوم ك"الهة" من دون غزو اي "فتح" بالرندوق بتاع اسلام الثقافة العربية، احتلال، استعمار، أو استعباد!!
نعم هي الوحيدة المذكورة في القران عشرات المرات!
نعم سودانية، نعم امرأة!!
اسماء الست الحسني، لو بتصدقو 10,000 اسم!! نعم بتمثل بتركيز لي 10,000 سمة/قيمة/معني!! أو بعد ده يقولو ليك، المرأة "ناقصة عقل، ودين"، شغل اسقاط من نوع الذكور!! نعم في امريكا يا اعزائي الان رجعو لعبادتها كالهة من اول وجديد!! ده كلو والسودانية دعكم من السوداني، الي اليوم ما سمعت بي كلام زي ده!!!
Post: #52 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: ترهاقا Date: 10-31-2024, 05:42 AM Parent: #51
Quote: لأنك كتبت بسيكوباثية "ليذوق أهل الخرطوم طعم الحنظل" وما شابه ذلك بحقد سايكوباثى مخيف! *كما واصلت وشجعت الدمار مرارا وتكرارا لأهل العديد من المدن التى يسكنها الكثير من جميع أنحاء الوطن
والله يا استاذة هدي بتضيعي وقتك مع خرقة بالية حاقد متخلف كاره زاتو كوز انتهازي شاعر بدونية افقدته صوابه ، في قمة السرور لاغتصاب الحرائر، فما غريبة شخص بالنفسية دي يخت امه واخواته مع الحمارة والنقارة كما تفضل، فأرجو أن تتجاهلي هذا الشخص السايكوبات العايش في العصر الحجري .
Post: #53 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: محمد بدرالدين Date: 10-31-2024, 08:03 AM Parent: #52
استاذة هدى و الاخوة كل التحايا و التقدير
. ﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴾. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ .. و حقائق الامير بشاشا نعيشه ف مجتمعاتنا النوبية ( بلا استعلاء) و المراة هى التى كانت ترث و حتى الان الاباء و الاجداد بيوصونا فى الورثة : بيقولوا انا و اخواتى القسمة بالتساوى !!! هذا موجود عندنا بغض النظر عن شرعيته او تطابقه مع شريعة الاسلام و المراة الام و الاخت و الزوجة لها مكانتها و رأيها ف مجتمعاتنا حتى لغتنا ما فيها تذكير و تانيث ...... ههههههههه و هذا ما يسبب لنا متاعب عندما نتونس و نتكلم مع الناس البتتكلم عربى و متاح جدا الحاق اسم الام مع اسمائنا // عاطف نبرة .. مهمد حجيجة ++ عثمان عاشة الخ ... نستنكر و نشجب و ندين ( الحقوق محفوظة ) لمن يستخدم المراة و اعضائها التناسلية للاساءة للاخرين .. كسرة .. لتعظيم المراة: كما يقول عزيز بشاشا ف باطن باطن الوعى المغيب حاليا.. مسكون و محفور فيه عظمة الام ربما لهذا عندما يريد البعض الاساءة او السب يبحث عقلهم الباطنى عن اعظم شىء موجود فيه و يجد الام او المراة و طوالى يسبك بيها يعنى ف كل الاحوال : المراة عظيمة و تقديرى و احترامى للمراة بوصلة الحياة اينما كانت و كيف ما كانت سائلا المولى الكريم ان يحفظها من شرورنا مودتى و تقديرى
Quote: والله يا استاذة هدي بتضيعي وقتك مع خرقة بالية حاقد متخلف كاره زاتو كوز انتهازي شاعر بدونية افقدته صوابه ، في قمة السرور لاغتصاب الحرائر، فما غريبة شخص بالنفسؤم ية دي يخت امه واخواته مع الحمارة والنقارة كما تفضل، فأرجو أن تتجاهلي هذا الشخص السايكوبات العايش في العصر الحجري .
سلامى وإحترامى أخى الفنان ترهاقا~
كل أوصاف السؤ أقل من هذا الsimpleton هذا السايكوباث غراب الشؤم ، الأيام دى مولعة فيه النيران مع سؤ عمائلهم وكشفها- أكثر من سنة نقل كل سوءات الجنجويد وسؤ أعمالهم وكباها فى الموقع دا *كان فرحان ومنتشى ، يورجغ ويغرف هو وجوقته - الآن يتلفت محتار👿 *ما كان صعب ولا مُستغرب عمائل الجنجويد على أرض الواقع حيث ممثليهم فى الفضائيات مثالا لتشجيع الإجرام *وهنا هذا الحاقد ينشر كل نواياه السؤ ضد الشعب السودانى ويزور كمان *قبل الحرب كتب عايز بيت فى الخرطوم بس بعيد من "تسعة طويلة" - يعنى بعيد من عينته دى 😀 ………………………………………… *عايزاه يرجع بشدة ، يجئ ويواصل كتاباته دى لحفظها وبهناك "أسقتني" والواو 😀وخلافها *لازم يكتب عشان نجمع كتاباته دى ونحفظها للمستقبل
. ﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴾. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ .. و حقائق الامير بشاشا نعيشه ف مجتمعاتنا النوبية ( بلا استعلاء) و المراة هى التى كانت ترث و حتى الان الاباء و الاجداد بيوصونا فى الورثة : بيقولوا انا و اخواتى القسمة بالتساوى !!! هذا موجود عندنا بغض النظر عن شرعيته او تطابقه مع شريعة الاسلام و المراة الام و الاخت و الزوجة لها مكانتها و رأيها ف مجتمعاتنا حتى لغتنا ما فيها تذكير و تانيث ...... ههههههههه و هذا ما يسبب لنا متاعب عندما نتونس و نتكلم مع الناس البتتكلم عربى و متاح جدا الحاق اسم الام مع اسمائنا // عاطف نبرة .. مهمد حجيجة ++ عثمان عاشة الخ ... نستنكر و نشجب و ندين ( الحقوق محفوظة ) لمن يستخدم المراة و اعضائها التناسلية للاساءة للاخرين .. كسرة .. لتعظيم المراة: كما يقول عزيز بشاشا ف باطن باطن الوعى المغيب حاليا.. مسكون و محفور فيه عظمة الام ربما لهذا عندما يريد البعض الاساءة او السب يبحث عقلهم الباطنى عن اعظم شىء موجود فيه و يجد الام او المراة و طوالى يسبك بيها يعنى ف كل الاحوال : المراة عظيمة و تقديرى و احترامى للمراة بوصلة الحياة اينما كانت و كيف ما كانت سائلا المولى الكريم ان يحفظها من شرورنا مودتى و تقديرى
احترامى ، سلامى وكثير التقدير ، أخى بدر الدين~ شكرا على الإضافة القيمة وعلى المعلومات القيمة * دايما نجد الأبناء المحترمين علاقتهم بأمهاتهم، أخواتهم وبناتهم قوية جدا *لدرجة انى دايما أعلق - البنات عطوفات جدا على والدهم وبالمقابل الأولاد عندهم علاقة عميقة جدا مع أمهاتهم …
*ولك الاحترام والتقدير مضاعفا، لكم جميعا التقدير يا سند المرأة لخلق مجتمع متوازن ومتقدم
ياهدوية: افهمي الحاصل: الوعي الاموي قادم!! نعم في العقود القادمة نوع الذكور وجودم كمخلوقات بشرية حيتاكل، ونوع الاناث حيكوشن علي الوجود!!! نعم من ناحية بيولوجية صرفة من حيث التعداد!! والاهما من حيث التقويم الكوشي العصر الابوي الحالي تبقت له 18 رغيفة فقط!! عييييييييك! في 18 سنة من الان العصر الاموي حيبدا مشوار العودة الطويل، والعصر الابوي الحالي خلاص بلغ النهاية!!!
نعم وطبقا للتقويم الكوشي الوعي الكوشي وهو اموي صرف سيعود في 2060م، أو دور السودانية في ثورتنا البحاولو الفلول يفرمطوها الان بالوكالة ماصدفة!! ياريت لو السودانيات يتفرغن لدراسة تاريخ تاريخن، تاريخ اعرق نساء الارض، ياريت!!
Post: #61 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 11-04-2024, 03:04 AM Parent: #60
عزيزي القارئ، عايز ارجع واواصل موضوع الوالدة مريم، لاهمية هذا الموضوع كنموذج كيف الاخرين تلاميذنا، نعم حيران خلاوي حضارتنا، بشيلو حاجاتنا، يسووها حقتم، نعم يعبوها في صحانة مرجعية ثقافتم هم، طبقا لي فهمم هم، او نروح احنا، سيد الشئ، وبكل براءة نرمم هكذا طبيخ لاشياءنا نحنو، دون ادني المام، ونردد كما اي ببغاء تصورات الاخرين لاشياءنا نحنو!!!
هذا جد عجيب جدا جدا!!
نعم سنتناول قصة امنا مريم في الثقافة السامية وبالذات الثقافة العربية.
طبقا لبعض المراجع امنا مريم مذكورة في القران 70 مرة، واخرين بقولو 34 مرة وهكذا.
طيب، هل العرب والثقافة العربية، فاهمين انو مريم سودانية؟
قطعا لا!!
وهذا قطعا مستحيل، بحكم نظرتم المحتقرة للانسان الاسود!!!
والفرق كلو هنا، وهذا عجيب، والاعجب كمان هو ترديد السودانيين، للنسخة المستعربة، لي تاريخ شخصية امهم مريم، وهذا عجيب مؤلم، معا التسليم انو العجيب وفق معايير وعينا الحالي، هو زي كلام بشاشا ده!!!
دعكم من العرب، السودانيين وبحكم وعي الاسترقاق الحضاري، الجاري، مابقبلو زي كلامي ده خالص، خالص، خالص!!!
ولهذا مافي زول بهبب لي زي "تخرصات" بشاشا هذه، لانو كلام بشاشا ده مفارق لما ورد في كتب تفاسير الثقافة العربية!!!
لاحظو لما اقول كمثال "امون رع" وهذا اعترف عن قصد، فده بضرس سنون الاغلبية، رغم انف انهم كمسلمين يوميا نعم 5 اوكات في اليوم في صلاتم برددو اسم امون، اي "آمين" كما في سورة الفاتحة، و"آمين" اصحا من حيث النطق من "امون" وهذا متداول في كل الاديان الي اليوم!!!
حنواصل لما نلقي فرصة، وندي نبذة عن قصة امنا مريم في الثقافة العربية! امنتو، باميييييين!!! يا حليلنا!!!! حالة تحنن!!
Post: #62 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: هدى ميرغنى Date: 11-04-2024, 05:25 AM Parent: #61
تحياتى اخى العزيز بشاشا~ *لك التقدير على المساهمات القيمة، ومتفردة
من غير الخروج عن محتوى البوست ، المقتطف دا أيضا يوضح الظلم فى الدنيا والنضال الصبور لنيل الحقوق
Quote: Loving v. Virginia 1958: زواج ريتشارد Loving (لوفينج )، رجل أبيض، من ميلدريد جيتر، امرأة من أصل أفريقي،. كان زواجهما فى واشنطون العاصمة، بدلا عن مكا ن إقامتهما بولاية فرجينيا ،حيث كانت مثل هذه الزيجات محظورة فى فرجينيا.
تم القبض على الزوجين في منزلهما في يوليو 1958. وتم توجيه تهمة انتهاك قانون النزاهة العرقية في فرجينيا لعام 1924، الذي يحظر الزواج بين الأعراق (العناصر)المختلفة . وحُكم عليهما بالسجن لمدة عام، مع وقف تنفيذ الحكم لمدة 25 عامًا بشرط مغادرتهما الولاية.
تركا فرجينيا ليعيشا بواشنطن العاصمة، قرر الزوجان الطعن في القانون، وبمساعدة من الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (ACLU)، رفعا دعوى قضائية في عام 1964 ضد قوانين فرجينيا التي تحظر الزواج بين العناصر المختلفة .
وصلت القضية إلى المحكمة العليا الأمريكية، التي استمعت إلى المرافعات في أبريل 1967. في 12 يونيو 1967، أصدرت المحكمة حكمًا بالإجماع يُعلن أن القوانين غير دستورية.
أدى قرار Loving ضد فرجينيا إلى إلغاء القوانين التي تحظر الزواج بين العناصر (الأعراق ) في 16 ولاية، مما شكل انتصارًا كبيرًا لحركة الحقوق المدنية وأسس سابقة لقضايا مستقبلية تتعلق بالمساواة في الزواج.
تُعتبر هذه القضية نقطة تحول في النضال ضد التمييز العنصري وحقوق الإنسان
Post: #63 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: هدى ميرغنى Date: 11-04-2024, 05:31 AM Parent: #62
الفنانة المبدعة ، Alicia Keys (أليشيا كيز) وكلمتها حول النضال الطويل لنيل الحقوق
Post: #64 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 11-04-2024, 06:31 AM Parent: #63
شئ عجيب جدا!! ياهدي اول مرة، اعترف، في حياتي اعرف وجود قانون ابارثيد كهذا، يحرم الزواج بين الاعراق في امريكا!!
Post: #65 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 11-04-2024, 06:35 AM Parent: #64
اعلاه مصدر الاسم Mary او مريم في كمت، بي لسانا اي "المدونتر" نعم الهيروغلوفية.
Post: #66 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 11-04-2024, 07:00 AM Parent: #65
معا الاعتراف انو مصدر الاسم هو كمت، ولكن المراجع الرسمية بترجع الاسم "ميري" اي مريم، للعبرانية باختصار اليهود، ومن ثم انتقل الاسم للثقافة العربية الطلعت امنا مريم فلسطينية، ابنة عمران قالو، شغل خمش، قلع، وهذا مضحك بالنسبة لي، ولما نقول كده، مستعربي السودان، قبل العرب بقيفو لر!!!
في الاحاديث "النبوية" نجد هذا عن امنا مريم، Auset بالمدونتر نعم لسانا، او ايزيس بالهيروغلوفية:
"كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران، وآسية امرأة فرعون"!
Post: #67 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 11-04-2024, 07:05 AM Parent: #66
التحية والتقدير أخى العزيز ، بشاشا *أيضا تقدير المرأة ترجمها محجوب شريف فى كلماته هذى لزوجته أميرة الجزولي المناضلة، معلمة الأجيال ، الصامدة
Quote: محطة محطة بتذكر عيونك ونحن في المنفى وبتذكر مناديلك خيوطها الحمرا ما صدفة وبتذكر سؤالك لي متين جرح البلد يشفى متين تضحك سما الخرطوم حبيبتنا ومتين تصفا ****** سؤالك كان بقربنا ويعذبنا ويزيد ما بينا من ألفة ويزيدني حماس وكم في قلبي دق نحاس وطار من عيني باقي نعاس أنحن أثنين بنتقاسم هموم الناس وأعاهدك يا أعز الناس أسامحك لو نسيتيني وأهنتيني وبكيتي علي لو في يوم رميت سيفي ورفعت إيدي وخنت الثورة جيت والذلة في عيني حرام عينيك يناغموني ويرحبوا بي حرام إيديك ينومن تاني في إيدي
Post: #71 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: علي دفع الله Date: 11-04-2024, 07:52 PM Parent: #70
و هاك يا هدى من شاعر الشعب محجوبنا
Quote: كلمات اغنية نقطة ضوء او(بختي بختي) اهداء الى محمد الفاتح في اللحظة ديك والتو ... لحظة الميلاد كنت نقطة ضؤ فرهدت بيك فرهيد .... وانتشيت بالريد وطرت بيك الجو قالو ايضا بت ..... قلت مالو ولو بختي بختي .. انت بتي .. امي واختي.. همي شيلي .. شيلي مني.. مني ختي إتي بشوفها عز التبتبة بتي البريدة مرتبة دولابا داك والمرتبا جات من قبيل من مكتبا ادت ابوها مرتبا سددنا دين دكان حسين ...كستني توب نجدنا كم.. كم مرتبه جيهت بيتنا القديم السقف داك والمسطبة قيرا قيرا يا مهيرة ياشتلاية جاتا مطيرة تكبري انت تشيلي حملنا وتزيدينا ترانا كملنا نسمع عنك ما يفرحنا الاستاذة دي كتر خيرا يوم تلقانا هي ...بتوصلنا وتحصلنا ...تفك الحيرة ما بتتصنت و ما بتتعنت ما بتاوق في حق غيرا
طيب لما نتتقل للعالم المسيحي، في المحيط العربي، نجد الآتي: مريم هي "أم" الله، عزا وجلا! مرة اخري ده ماكلام بشاشا!! ده كلام مسيحي العالم العربي، بالذات الأقباط!! طيب هل الاقباط مثلا فاهمين ولابقع ليهم انو "ام الله" كانت سودانية، من شمال السودان الحالي؟ قطعا لا!! نعم هم فاهمين أنها قبطية، وهكذا!! ولهذا فاقع مرارتم منظر بابوات الفاتيكان وهم بركعو لي مريم المعروفة لديهم أي بابوات الفاتيكان بي لقب: سيدتنا السوداء! نعم السوداء، فل استوب!! أنا موضوعي كلو، موقفنا من هذا كلو كسودانيين!! نعم كسودانيين لانفقه ايا من هذا اطلاقا، لاننا نري انفسنا، اشياءنا بعيون الاخربن، والكارثة كلها هنا! ولهذا عشنا أو شفنا كلنا، كيف دويلة "شرع الله" بتجلد في الشوارع بالكرباج سليلة الست، نعم السودانية، وهي تصرخ مرعوبة المسكينة أمام الملأ من دون هذا ما يحرك شعرة في جلادا، ممثل جهاز دويلة "شرع الله" الرسالية!!
Post: #73 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 11-05-2024, 04:51 AM Parent: #72
Post: #74 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 11-05-2024, 05:01 AM Parent: #73
نعم جهاز الدولة، يجلد سودانية بالسياط، في مكان عام، معا التصوير والنشر:
Post: #75 Title: Re: الموءودة وسيرة الحجر Author: Bashasha Date: 11-05-2024, 05:14 AM Parent: #74
قبل عشرات الاف السنين، هل قمع، اذلال، اهانة، كهذه لي سليلة الست، نعم السودانية، كان ممكن في مجتمعنا، ثقافتنا الاموية؟ قطعا لا!!
نعم كيف امكن هذا الان، وفي دولة "رسالية"؟
من عجائب تاريخنا، وفي مسك الختام، في العصر المروي، العقوبة للجاني بعد ادانتو قضائيا، اسرة المدان كانت هي، البتنفذ العقوبة!!
تخيلو هذا!!
النظام القضائي الامريكي الحالي، ماخوذ، منقول، من السودان!!
نعم من الحضارة الكوشية، وتحديدا نظام الحساب في اليوم الاخر، بما فيه نظام هيئة المحلفين، الاخترعوهو اجدادنا، والقاضي في المحكمة دي في يوم الحساب، هو اب الانبياء، والدنا "اوسار" اخ وزوج امنا مريم!!
