|
|
|
 Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
الحرب مجزرة تدور بين أناس لا يعرفون بعضهم البعض لحساب آخرين يعرفون بعضهم البعض ولا يقتلون بعضهم البعض
***
بول فاليري فنان,كاتب,فيلسوف,شاعر (1871 - 1945
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
يهبنا الله سبحانه وتعالى في الحياة أشياءاً جميلة ، إلا أنه سبحانه وتعالى يتوفى من أعز أصدقائنا وذوينا ولن نعود نراهم ثانية ، ولكن قضاء الله أكبر من كل شيء، والحمد لله على كل حال.
رحمك الله صديقي عثمان موسى وغفر لك وألهم ذويك الصبر الجميل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
الحرب مجزرة تدور بين أناس لا يعرفون بعضهم البعض لحساب آخرين يعرفون بعضهم البعض ولا يقتلون بعضهم البعض
***
بول فاليري (فنان,كاتب,فيلسوف,شاعر (1871 - 1945)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
الحرب هي قتل مجموعة من الأغراب الذين لا تشعر نحوهم بأي عداء ولو قابلتهم في ظروف أخرى لقدمت لهم العون أو طلبته منهم.
***
مارك توين ( كاتب أمريكي ساخر )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
التاريخ المكتوب للعالم هو إلى حد كبير تاريخ الحرب ، لأن الدول التي نعيش فيها نشأت إلى حد كبير من خلال الغزو أو الصراع الأهلي أو النضال من أجل الاستقلال.
***
جون كيجان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
سيكون أمراً صعب التصديق إذا لم يسجل التاريخ الحقيقة المؤلمة ، و هي أن البشر ذهبوا إلى الحروب ليقطعوا رؤوس بعضهم البعض لأنهم لم يستطيعوا أن يتفقوا ماذا سيحصل لهم بعد أن تقطع رؤوسهم.
***
ولتر ستيس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
لو أمكن لعامة الشعب أن يدركوا مدى قوتهم لما كانت هناك حاجه للتآمر ، فكل ما يحتاجه الأمر أن ينتفضوا مثلما ينتفض الحصان لإزاحة الذباب بعيداً ، ولو شاءوا لمزقوا وأحالوا الحزب إلى هشيم تذروه الرياح بين عشية وضحاها ، ولا بد أن يخطر هذا لهم إن عاجلاً أو آجلا. -
***
جورج أورويل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
عندما تناقش أحداً في أمر يهمه أو يهمك أحرص على أن تضع أمام نفسك هدفاً واضحاً : و هو الإقناع بالنسبة إليه والزيادة بالإقتناع بالنسبة لك .. لا الجدل لأجل الجدل أو الرغبة في التغلب على الآخر كمن يريد أن يظهر على عدوه في الحرب.
***
كمال جنبلاط ( مفكر وفيلسوف لبناني )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
لقد سئمت وسئمت الحرب. مجده هو كل لغو. إن أولئك الذين لم يطلقوا رصاصة ولم يسمعوا صرخات الجرحى وآهاتهم هم الذين يصرخون بصوت عالٍ من أجل الدم والانتقام والخراب. الحرب هي الجحيم.
***
وليام تيكومسيه شيرمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
سيكون أمراً صعب التصديق إذا لم يسجل التاريخ الحقيقة المؤلمة أن البشر ذهبوا إلى الحروب ليقطعوا رؤوس بعضهم البعض لأنهم لم يستطيعوا أن يتفقوا ماذا سيحصل لهم بعد أن تقطع رؤوسهم.
***
ولتر ستيس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
القائد يجب أن يكون خشناً كفاية كي يحارب، رقيقاً كفاية لكي يبكي، إنسانياً كفاية لكي يرتكب الأخطاء، متواضعاً كفاية لكي يعترف بها، قوياً كفاية لكي يمتص الألم، مرناً كفاية لكي يستمر في التقدم.
***
جيسي جاكسون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
يجب أن نستيقظ على الواقع المجنون لعصرنا. وكلنا غير مسؤولون ، ما لم نطلب من صانعي القرار المسؤولين أن الأسلحة الحديثة يجب ألا تكون متاحة للأشخاص الذين أدانتهم المعارك السابقة والسيوف التي ادانها اسلافنا
***
ثور هايردال * مكتشف (1914 - 2002)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
تجادل وتناقش حتى تصل لنقطة السأم، فتتوقف عن الجدال والمشاحنات، وتضع لذة السلام النفسي على رأس أولوياتك بدلًا من لذة الإنتصار في المناظرات التي بلا فائدة.
***
هنري ميلر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
فالسلام لم يعد مجرد مسالمة بين البشر والبشر، بل هو في الأساس مسالمة واجبة بين البشر والأرض. لأن الحرب على بيئة الأرض هي مأساة سرمدية، بينما مآسي أشد الحروب فتكا في تاريخ البشرية يمكن للزمن أن يتجاوزها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
إن الذات السلبية في الإنسان هي التي تغضب وتأخذ بالثأر وتعاقب ،بينما الطبيعة الحقيقية للإنسان هي النقاء وسماحة النفس والصفاء والتسامح مع الآخرين
***
إبراهيم الفقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
مستويات الانزعاج في مجتمعاتنا آخذة في الارتفاع ، أو هكذا تبدو،
من الناحية النظرية ، فإننا ندعو إلى التنوع والتسامح. لكن في الحياة الواقعية ، نحن نرفع حدة غضبنا وننسحب على أنفسنا.
***
طارق رمضان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
مستويات الانزعاج في مجتمعاتنا آخذة في الارتفاع ، أو هكذا تبدو،
من الناحية النظرية ، فإننا ندعو إلى التنوع والتسامح. لكن في الحياة الواقعية ، نحن نرفع حدة غضبنا وننسحب على أنفسنا.
***
طارق رمضان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
ألف شكر ول أبا أبو جهينه
Quote: إن الذات السلبية في الإنسان هي التي تغضب وتأخذ بالثأر وتعاقب ،بينما الطبيعة الحقيقية للإنسان هي النقاء وسماحة النفس والصفاء والتسامح مع الآخرين
***
إبراهيم الفقي |
هل إبراهيم الفقي سوداني؟ من أي جنسية؟
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: Biraima M Adam)
|
تحياتي اخي العزيز الاستاذ بريمة
إبراهيم محمد السيد الفقي، من مواليد (5 أغسطس 1950 - 10 فبراير 2012)،
خبير التنمية البشرية والبرمجة اللغوية العصبية ورئيس مجلس إدارة المركز الكندي للتنمية البشرية، ومُؤسس ورئيس مجلس إدارة مجموعة شركات إبراهيم الفقي العالمية التي تتكون من (المركز الكندي لقوة الطاقة البشرية، المركز الكندي للتنويم بالإحياء، المركز الكندي للتنمية البشرية، المركز الكندي البرمجة اللغوية والعصبية).له عدة مؤلفات تُرجمت إلى ثلاث لغات (الإنجليزية، الفرنسية، العربية). درب أكثر من 600 ألف[3] شخص في محاضراته حول العالم. من مؤلفاته كتابه (إدارة الوقت، المفاتيح العشرة للنجاح).
ولد إبراهيم محمد السيد الفقي في حي فيكتوريا بمدينة الإسكندرية،
حصل على بطولة مصر في تنس الطاولة لعدة سنوات ومَثَّلَ مصر مع المنتخب الوطني في بطولة العالم لتنس الطاولة بألمانيا الغربية عام 1969.
وفي الحياة المهنية فقد تدرج الفقي في الوظائف حتى درجة مدير قسم في قطاع الفنادق بفندق فلسطين بالإسكندرية ووصل إلى الدرجة الثالثة وهو في سن الخامسة والعشرين.
هاجر إلى كندا لدراسة الإدارة، وبدأ هناك في وظيفة عامل تنظيف الأطباق وفي وظيفة حارس لمطعم وحمال كراسي ومنظف طاولات في فندق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
كثيرون من يشعرون بالإحباط لفشلهم، ويلقون باللوم على القدر وعلى حظهم. وغالبًا ما تسمع عبارات مثل:
لقد نجح في ذلك لأنه عبقري!
لقد حقّق تلك المرتبة لأنه ذو مال وجاه.
يا له من محظوظ!
لكن الحقيقة ليست كذلك،
كلّ منّا يمتلك مقوّمات النجاح والتفوّق، ولكننا جميعًا بحاجة لاستغلال هذه المقوّمات وتدريب أنفسنا جيّدًا.
جميعنا نملك 24 ساعة في اليوم، وكلّنا نمتلك عقولاً بذات التركيب...لكن الاختلاف يكمن في كيفية استخدام كلّ منا لوقته وعقله!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
الحروب سجال، والدهر دولاب، والدنيا ليل ونهار، والأرض صعود جبل وهبوط واد، ولكن العبرة بالنهاية، والأمور بخواتيمها، والنهاية لنا إن شاء الله.
***
علي الطنطاوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
الدنيا لا تصفو لشارب ولا تحلو لصاحب إن اقبلت فهي فتنة وإن أدبرت فهي محنة ، واستبدل بها قبل أن تستبدل بك أحوالها ،لا تزال تنتقل وأطوارها لا تبرح تتبدل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
"النصر الأعظم هو ذلك الذي لا يتطلب قتالا". "المقاتل الحكيم هو من يتجنب المعركة". "من يرغب في الانتصار، عليه أن يحسب أولا التكلفة".
"تأمل وتدبر قبل إقدامك على أية خطوة".
"ذروة فن الحرب هي إخضاع العدو من دون قتال".
"لا توجد أية فائدة لأية أمة في إطالة أمد الحرب".
"من يود القتال، عليه حساب النتائج". "أن تكسب مئة معركة ليس ذروة المهارة.
أن تخضع العدو دون قتال هو ذروة المهارة".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
كانت الحرب كعادتها اليومية, تمارس قذائفها هذه الليلة على مقربة ٍمن غرفته. لم يأبه أبداً لضجيج الانفجارات, وإنما ظلّ لساعات يتأمل بلا مبالاة هذا الغبار المتراكم منذ اكثر من شهر على أثاث غرفته, وهو يدخن بشراهة. شعر بالملل فالتقط علبة سردين, فتحها والتهمها ببطء بغير شهية. عندما انتهى, أشعل سيجارة و سحب منها بعمق. أثناء النصف الأول من سيجارته, كان يرمق بصمت علبة السردين الفارغة, على سطح طاولته. تخيلها التابوت المناسب لجثته, فابتسم ببلاهة. أثناء النصف الثاني من سيجارته, علبة السردين الفارغة تأملته بصمت, فتخيلته الجثة المناسبة لفراغها الداخلي, عندئذٍ.. هي أيضاً, ابتسمت ببلاهة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
سأل وزير الدفاع قائده المهزوم في الحرب : لماذا هزّمْتُــمْ ؟ فأجاب : سيدي هناك عشرة أسباب ، الأول لم تكن لدينا ذخيرة ، فقاطعه الوزير قائلاً : لا داعي لسرد الأسباب التسعة الباقية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
تختلف الآثار النفسية الناتجة عن الحروب على الأطفال تبعاً للمرحلة التي يمر بها الطفل، مما يوجب التعامل مع الأطفال بطريقة خاصة ومختلفة عن غيرهم، وذلك لأنهم ما زالوا يمرون بمرحلة نضوج فكري، وجسدي، وعاطفي، واجتماعي، وينجم عن تعرض الطفل لضغوطات الحروب آثار عديدة وبعيدة المدى، فالحروب تؤثر على تطوير شخصيته وبنائها، وعلى المعايير الداخلية للصواب والخطأ لديه، كما تؤثر على ضبط ردود أفعاله العدوانية، بالإضافة إلى ما تخلّفه له من مشاكل صحية تؤثر على الأعصاب،
وكما ذكر الكثير من المختصين عدم إدراك الطفل - في أغلب الحالات - لماهية الوضع الذي يعيشه أثناء الحروب، ومن ناحية أُخرى قد تنعدم قدرة الطفل على التعبير عن آلامه وأحزانه التي مرّ بها أثناء ذلك، وتتحول صراعاته الداخلية ومشاعره إلى كلمات تدفعه لاستخدام أساليب أُخرى في التعبير عنها قد تظهر على شكل سلوكيات عدوانية فيما بعد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
الحق يقال بأنّ الحرب تجسيد للكراهية وانتصار لثقافة الموت والنهب والإبادة الجماعية. الحرب تفاقم أيضاً الفقر وتولد المجاعات والأوبئة. وبالإضافة إلى الأنقاض التي تحدثها، تترك جروحاً مفتوحة لا تندمل في ذاكرة الشعوب وقلبها. أي إنسان عاقل يستطيع أن يرى في الحرب وصورها المشؤومة مظهراً من مظاهر الشر المطلق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
من الصعبِ إقتلاع الكراهية المؤدلجة سياسياً ودينياً والتي تؤدي إلى نشوبِ الحرب بين أبناء البلد الواحد، وحتى إن خمدت الحرب فسوف تتجذر هذه الكراهية في نفوس الأجيال اللاحقة بإعطائها بُعداً دينياً وعقائدياً وسرعان ما تظهر مراتٍ ومرات إن تهيأت لها الظروف المناسبة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
في الحرب ضرب الرسولُ الكريم أروعَ المثل على الرحمة والعدل والتفضل ومراعاة أعلى آدابها الإنسانية؛
ففي قتاله لا يَغدر ولا يفسد ولا يَقتل امرأة أو شيخًا أو طفلا، ولا يَتبع مُدبرا، ولا يُجهز على جريح، ولا يُمثِل بقتيل،
ولا يسيء إلى أسير، ولا يلطم وجها، ولا يتعرض لمسالم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
قـالـوا أتــى الـعـيدُ والأحــزانُ تـغـمرُنَا
والــكـربُ خــيَّـمَ فـــي شـتَّـى أمـانـينا
الــهـمُّ صـــارَ لـــهُ فـــي قـلـبـنا وطـــنٌ
فـكـيـفَ جـــاءَ وهـــذا الـحـالُ يـبـكينا
أخـبـرتهم هــل تُــرى كـان الـنَّبي ومـن
ساروا على الدَّربِ من ذا الكرب خالينا
كـانوا بـرغمِ الأسـى في العيدِ بهجتهم
تـعـانقُ الـفـرحَ رغــمَ الـجـرحِ راضـيـنا
شـعـائـرُ اللهِ مـــن يـــا قـــومُ عـظَّـمـها
يـــفـــز بــجــنَّـتـهِ ســبــحـانَ بــاريــنـا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
وقال عمرو بن معد يكرب:
الحرب أول ما تكون فتية تسعى بزينتها لكل جهول
حتى إذا استعرت وشب ضرامها
عادت عجوزا غير ذات خليل
الشمطاء جزت رأسها وتنكرت مكروهة للشم والتقبيل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
لابد أن يكون الهدف المحدد من تربية البنات من قبل الوالدين هو دعم ثقتهن بأنفسهن، وذلك لكي تكون البنت في المستقبل ذات شخصية قوية ونافعة لنفسها ولمجتمعها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
الحق يقال بأنّ الحرب تجسيد للكراهية وانتصار لثقافة الموت والنهب والإبادة الجماعية.
الحرب تفاقم أيضاً الفقر وتولد المجاعات والأوبئة.
وبالإضافة إلى الأنقاض التي تحدثها، تترك جروحاً مفتوحة لا تندمل في ذاكرة الشعوب وقلبها.
أي إنسان عاقل يستطيع أن يرى في الحرب وصورها المشؤومة مظهراً من مظاهر الشر المطلق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
كلمات من عمق الواقع المعاش :
مقاومة الطغاة من طاعة الله
الانتقام من الطغاة أفضل انتقام
حياة بدون تحديات حياة لا يجب أن نحياها
من يعيش في خوف لن يكون حراً أبداً
الحقيقة دائماً تؤلم من تعود على الأوهام
الجبناء يهربون من الخطر. والخطر يفر من الشجعان
والله لو علمت أن شرب الماء يلثم مروءتي ما شربته طول حياتي
المصيبة ليست في ظلم الأشرار بل في صمت الأخيار
أفضل أن أموت واقفاً على أن أحيا راكعاً
إذا رغبت الملوك عن العدل، رغبت الرعية عن الطاعة ، واذا اندفعت الشعوب لا تستطيع ايقافها
إذا اتحد الأشرار فعلى الأخيار أن يتحدوا وإلّا سقطوا ضحية لهم
ليس المهم كيف نموت المهم كيف نعيش
عندما ينتهي القانون يبدأ الطغيان
لا يتخلى الشعب عن حرياته إلّا تحت وطأة المخادعة والتضليل
أتعس أنواع السلطة هى التي تفرض عليك أن تذكرها صباح مساء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أقوال من صميم الأحوال (Re: ابو جهينة)
|
الحرب هي كلمة من ثلاثة أحرف ،
لكن حروفها تحتوي على كل معاني الصراع والصراع والقتل.
ديننا الحنيف يحرم الحرب إلا إذا كان لا بد من الشروع في فعل ذلك مع العدو ، لأنه لا شيء يأتي من الحرب إلا الموت على كل الطرق ،
ولكن إذا كان ذلك لحماية الأبرياء ووطنهم ، فهذا ضروري
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ابو جهينة
Osman Musa
Biraima M Adam
almohndis
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست