رسالة مؤثرة من الكاتب السوداني بركة ساكن إلى قوى الحرية والتغيير

11:35 AM August, 17 2023

سودانيز اون لاين
زهير ابو الزهراء-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

[Bارسل الكاتب الروائي السوداني العالمي عبدالعزيز بركة ساكن، رسالة في بريد المجتمعين في اديس أبابا من قوى الحرية والتغيير.

وقال فيها: أتمنى أن تسمعوا صوتنا ولو لمرة واحدة.. لا نشك في نياتكم بالبحث عن مخرج من هذه الورطة القديمة الجديدة وهي الحرب.
أريد أن أقول لكم: الخروج من هذه الحرب، يجب أن يستصحب بناء سودان ما بعد الحرب، يخلو من التعقيدات التي قد تقود إلى الحرب مرة أخرى ويقود للتعمير والديمقراطية والحكم المدني ودولة القانون والمعايشة.

وتابع “إذن: في رأي المتواضع، لا يمكن تحقيق الهدف المذكور أعلاه غير أن يكون الحوار شاملًا، لكل القوى المدنية والمسلحة في البلاد.
أعني وبضوح: يجب ألا يُستثنى أحد، له ما يقوله، بصورة أوضح: أذا شئتم أن تصلوا لاهداف سامية من أجل هذا الوطن الجريح، افتحوا باب المشاركة: أحزاب موقعة على الاطاري، احزاب غير موقعة على الاطاري، اسلاميون شعبيون، مؤتمر وطني، حركات مسلحة موقعة في جوبا، مسلحون غير موقعيين، دعم سريع، منظمات مجتمع مدني مستقلة، عسكر الخ.

وقال بركة في رسالته المؤثرة: ولكن ان تجتمع مجموعة متفقة على الرأي والموقف والفكرة من أجل الحوار، هذا ليس سوى عبث.. افتحوا قلوبكم من أجل بناء السودان، ومن أجل مستقبل الاجيال القادمة.
نعم للسلام الدائم

يعني دا فهمك يا بركة
نرجع نقبل الكيزان بعد الثورة والتضحيات
سيب الكتابة في السياسة

وخليك في الأدب
اكتب رواية اخري في مستوى الجنقو

ع ب ساكن
يعني إنت وانت بالذات تتبرع ل ق ح ت وتوريها كيف تحل مشكلة السودان؟
ألا تعرف أنها الذراع السياسي للجنجويد؟
ألا تعرف رأي الشعب في (المؤتمر الوطني) لتطلب شملهم في الحوار؟
ألم تسمع بشعارات الثورة: أي كوز ندوسو دوس؟
أتنسى أننا في انتقال لا مجال فيه للكيزان لأنهم لن يساعدوا في تهيئة الجو
لانتقال سلس ولا في انتخابات نزيهة؟
ربما يجدر بك لزوم حدود (الأدب literature) وأنت الآن بدرجة فارس فيه.
ع ب ساكن أديب ذو وزن ثقيل وسمعة عالمية ويحزنني ولوغه في معونة
ق ح ت التي خانت الشعب وصارت جناحاً للقاتل الجهلول حميدتي.

بركة ساكن شوتك دي طاشت.. و خشت الدايات !
تقول ياقحت إتلمو علي الكيزان والجنجويدوإتفقوـ سوا
الفارس بركة ساكن ـ يبشرنا بهبوط ناعم ـ النسخة 3 يبشرنا أو قل ينضم لجوقة الهبوط الناعم ما إنتهازية منو ـ ولاطمع في سلطة أو ثروة ــ وإنما قصر نظر سياسي أو تعالي أبوي ربما أتي كتبعات للتكريم الفرنسي والذي فرض عليه أن يحلق عاليا فوق الصراعات
ـ مشي علي الثورة بالإستيكة ـ وجمع الجلاد والضحية ـ قل لي يابركة ـ بالأمس ثرنا ضد من ولماذا ثرنا ؟يا أخي خاطب لجان المقاومة وقلوب الثورة الحية ـ نحن قحت ذاتها عندنا فيها رأي تجي تقول إحضنوا كرتي وهارون وضمو الأفاعي لصدروكم وأعطوهم صفحة الوجه الأخري لصفعها
مسيحنا بركة ساكن يقول
(أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم أحسنوا إلى مبغضيكم وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم )بركة ساكن راجع نفسك ـ فستصل عندها لخلاصة مختلفة

Quote: ما إنتهازية منو ـ ولاطمع في سلطة أو ثروة ــ وإنما قصر نظر سياسي أو تعالي

كويس تم تركيز النظارة الجلابية على هذه البؤرة

صورة الجلابة في تركيا التي أبنت من تأبين مقتول اليرموك, هل هم كلهم من بقاع السودان أم من أبناء جلدتكم؟؟
لا يوجد ما يسمى كيزان في الوقاع وإنما جلابة في استئثارهم بالحكم تطوروا من شرنقة ميرغنية وأنصارية فشيوعية كلعبة الثعبان والحبل
(ناصرية بعثية) وانتهوا إلى كيزانية منكرة!! شفتوا الجلابة كيف منطفهم!
هل ناس خالد سلك ديل وعرمان ومريم , في ذمتكم هل يمثلون السودان كله أم الجلابة؟؟؟
بالمناسبة , أسلوب اللايفاتية غير العلمي هو جلابي صرف !
الجلابة خلقوا الجنجويد
والجنجويد الغجر استدركوا ما فاتهم فحملوا ذات المعول لهدم الوطن!
من هدم الوطن حينئذن؟؟
الجلابة أم الجنجويد عبيدهم؟

Quote: يعني دا فهمك يا بركة نرجع نقبل الكيزان بعد الثورة والتضحيات سيب الكتابة في السياسة وخليك في الأدب اكتب رواية اخري في مستوى الجنقو

كان الوطن يأمل بأن هذه الحرب قد استفاد منها الجميع
بأن أعملوا نقدا علميا لتحديد الجهة التي اوردت الوطن نار الاستئثار العضير بالاعتراف بالجلبنة السالبة وعدم الرجوع إليها
ولكن يبدو أن العقل الجلبي مسكون بالوصايا الكذوب والمعالجة الجعلية المستنفخة!

,,,

اخونا المبدع بركة ساكن دا حقو يركز
في الروايات والحكاوي والأدب ويسيب
السياسة والذي منو لأنو واضح جدا انو
زول عاطفي وانطباعي ساي
عايز يجيب الأخوان المتأسلمين تجار الدين المجرمين
وهم من هم ؟؟؟
يا رب تكون الهرتلة الفوق دي ما حقتو

يا ادم
اكتب لينا كلام يتفهم
عشان نقدر نرد عليك

انت جبت كلامي
وعلقت تحت
ما عرفتك داير تقول شنو
غايتو يتخيل لي بتقول..انا جلابي

طيب، الزملاء اللي بيقولوا بركة ساكن بيهرتل وأحسن ليهو يشوف الأدب بتاعه ويفك درب السياسة عشان بس قال يسمحوا لأيّ زول يشارك في العمل السياسي، عايزنهم بنفس الحماسة دي يطلبوا من السياسي المخضرم خالد سلك يسيب السياسة ويشوف ليهو شغلة تانية.

Quote:

لما لا يكون لبركة ساكن رأي فيما يجري في بلده ؟
"المبدع ضمير أمته" يقول قوله ويمضي ، قبلناه ام اختلفنا معه
طيب من غير ما نجرده من كونه روائي ، كسوداني اكتوى بنار الحرب ، ما يكون عنده رأي يعني؟
على قول الراحل زميل البورد كباشي العديل رأي والاعوج برضو رأي.

Quote: الجلابة خلقوا الجنجويد والجنجويد الغجر استدركوا ما فاتهم فحملوا ذات المعول لهدم الوطن! من هدم الوطن حينئذن؟؟ الجلابة أم الجنجويد عبيدهم؟

أستاذي المفكر قرنغ كان أشجع مني !

الغريبة البلد ما طلعت قائد ملهم يقود الامة الى بر الاما بعد ذهاب البشير, الاغرب انهم اخذو اسوأ منتجات البشير للاتكال عليه (اعنى قحت) كى يقودهم فكانت النتيجة هذه الطامة الكبرى.
الان حتى (تلت المال) لا يلوح في الافق.

كلام بركه ساكن هذا واقعى في يوم ما في المستقبل (لا ندرى قريب ام بعيد).
في الوقت الحالى ليس هناك امل للاتفاق حتى بين اطراف القوى التى نسميها قوى الثورة ناهيك عن الاتفاق مع المؤتمر.
هذا الوضع قد يستمر لسنوات او كما رأينا في حالة الصومالين تبلورت دولتهم الثانية بعد عشرون عاما من الاناركى. كنا نقول (لا لصوملة السودان) و الان قد نتمنى ذلك.
المهم بعد الـ 20 سنة سوف تختفى كل الوجوه الموجودة حاليا و ذلك يشمل حتى نحن معشر سودانيز اونلاين. حينها قد يأتى جيل جديد يمكنه ان يتسامى فوق التقسيمات الاثنية و الجهوية و السياسية لبناء دولة السودان الجديد.