Quote: وتغنى منير بـ(الشعب حبيبي وشرياني / أهداني بطاقة شخصية / الاسم الكامل انسان / الشعب الطيب والديا / المهنة بناضل بتعلم / تلميذ في مدرسة شعبية / المدرسة فاتحة على الشارع / والشارع فاتح في قلبي / وأنا قلبي مساكن شعبية).
وكالنار في الهشيم سرت الأغنية المذكورة على غرار ما فعلت في السودان، عندما تغنى بها الفنان وردي الصغير في العام 1986، محققة نجاحاً مدوياً وتحولت إلى واحدة من أيقونات الفنان المصري محمد منير، بعدما أضاف بصمته الخاصة على الأغنية.
للاسف انو وعى الناس وذاكرة السمكة للمججتمع والافراد قصيرة الاعلام وخاصة الجماهيرى)الوسائط) اتحول لاداة استخدام منظم من الاجهزة الاستخباريه بمحاولاتها ادارة وتوجيه الراى العام (دا الكلام البنقولو من قبل الثورة) خاصة كتائب بنى كوز على المستوى المحلى والاقليمى والدولى الاغنيه دى من ماسمعتها اول مرة سمعتها من منير رغم انى عارف انو عارف انها سودانيه الكلمة والاداء لكن ماكنت عارف منو ويمكن لتقصير الاعلام البيجى الانيصحى موضوع قدييم عشان يكون من الانصرافيات والناس المنطق بيقول تسال (الشباب القام مابيعرف يسال ويعرف بس يشير الاخبار ويعمل فيها عارف كل شىء ) متين كانت اول مرة منير يغنى منير الاغتية دى تسعينات او تمانينات القرن اللماضى بعد انتشارها مباشرة.
مامعقول بعد حوالى 30 سنة تجى تتكلم عن موضوعهو مهم لاسرة الشاعر بعد وفاتو ولا اظنو طيله سنين اداءمنير ليها ماكان عارف ولاحتى المؤدى الاول ليها ياناس علمو الشباب القطاع الاكبر من مستخدمى الوسائط الوعى بالسؤال وبمعفه وتناول معارفهم من خارج الوسائط ويتعلمو يقرو ويسالو قبل التداول اللزائف من الاخبار بشكل يكشف مدى جهل الشباب التاريخى على الاقل فى الحالة دى وقلة وعيهم بعدم قدرتهم على فلترة وغربلة مايقرا والاهم بالخروج قليلا من دائرة شاشات الاجهزة الرقميه والعودة للمكتوب الموثق من المرجع ثم الكتاب التثقيفى حى الصحف السيارة والمرئى والمسوع تاريخيا حقيقة انا بشوف حاجات زى دى بدل استخدامها باسلوب وعقلية (فنجاطية بشاشية) مفروض الناس تتعامل معاها كوسيلة ترابط انسانى بين شعوب فى تداخل قبلى بينها (وكويس انوكان منير ود عمنا وماكان وحماقى ولا دياب ولا غيرو) مثلا منير عنى نعناع الجنينة وهى اغنية سودانية بلهجتها وبى موصوفاتها فالموز نبات نبات غير مالوف فى مناخ مصر (للناس المختلين على اصلها واظن فى طرح فى المنبر حولها نعناع الجنينة دى لو فى حقوق وكلام زى دا نشوف اغنيةتراثية ربما مجهولة المصدر (سوى انها سودانية ومن حقنا نحفظ الحق الادبى دون استقطاب لصراع سياسى) نعناع الجنينة: الحوار الذي أجريته مع الفنان محمد منير/ القاهرةنعناع الجنينة: الحوار الذي أجريته مع الفنان محمد منير/ القاهرة -------------- دى نوع من القوة الناعمه و الدبلوماسية الشعبية الحقيقية بين الشعوب مندون استقطابات وضغائن سياسية انية فالشعوب تبقى والسياسه ووممتهنيها الى زول فى كل بلد -------------- عشان كدا الناس تنور الشباب قطاع مستخدمى الوسائط الاكبر انو مايكونو من الادوات الاستخباريه فى الاعلام الجماهيرى بتردبد اى كلام ويمشو يزيدو معارفهم خارج بوستات الوساائط الغير موثقه ومعتمدة على الاثارة وتحصيل المشاركات واللايكات
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Asim Ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست