رواد الحقيبة كانوا عارفين أن الحقيبة زجل؟-نعم! - إذاً لماذا لم يقولو لنا؟! توجد إجابة!

Quote: الزجالون يذكرون أسمائهم ختام القصيدة (في بعض المرات والمواضع) ويفخرون بأزجالهم.. فأين الحقيبة السودانية من ذلك! ذكر الشاعر "الزجال" لإسمه من أشهر عادات الزجالين بالذات المغاربة وبقدر أقل زجالو العهد المملوكي ومثال ذلك إبن حجة الحموي.. هذه العادة مارسها أيضاً بعض شعراء الحقيبة.. ونبدأ بأمثلة من الزجلين الحوزي والمملوكي ثم أمثلة من حقيبة الفن: نبدأ بإبن عطروس ذكر كلمة زجل (يفخر بصناعته) وحرف النون (رمز عشيقته) ووقع إسمه في زجليته: يأتي الفرج في الحان . والعبد من مــولاه الحــزن وا السلوان . كلهم بإذن اللـه نصبر علـى الأمحان . والفرج من عند الله هادي هــــي المعاني . أصغى لي يا منه فطين مـــــن الأم تحني . زجلي مخمس إصبعين أبن عطروس فــاني . بين كـــل العاشقين قول للمضني إن كان والع ب الفتن ما مثلي فاني في حرف النون. وقاسم السراج يفتخر بزجله ويذكر إسمه في القصيدة: هذا هو زجلي كالذهب يوقد . على مؤنسي حبي نور عيني راني فالهوى عشقي مجدد . قاسم السراج في الآداب فاني خبري نقراه للعشقين مؤكد أعلى الحاضرين ولي غاب عني صحت من ذنوبي والله راحم . ربي برضاه يعفو عني محسن شربنا بالفرح دايم . أنا والحبيب في دا العشيى وإبن تريكي يسجل إسمه: في بلاد الجدار انشد عليه أو سـال يا شمـــس المغيب .. سلمي لي علــى الهـادي عود النوار يا من فاهم الأقــــوال . دون اختيار بن تريكـــي قال. وعبد المولى: مسكين مـن يعشق * في الحومة جـاره زجلي عروس يجلى * ما بين الأزجــال مثل العسل وأحــلا * في فم الزجــال وأنا عبد المــولى * فـي بحر الأمثال وهنا إبن زمرك يسجل إسمه ويفتخر بزجله في موضعين : من يعشق الغزلان * يخدم كما خدم العبيد ويصفف القطعان * ويراقب النجم السعيد و يكون بحال سلطان * يفعل في جيشه ما يريد أكمل زجلي مؤنق * راحة لقلب المستهام قال ابن زمرك * أحلا من شرب المدام الرجوع لله أصدق * راني فاني والله يعلم ومرة ثانية إبن زمرك: على حظيرة بين الجداول . أملا لي يا رشيق القد وناول قال بن زمرك أصغى و ناول . زجلي رشيق صعب المناول وهنا أخيراً إبن سهلا فيما يختص بالزجل الحوزي: للحبْ قـالْ بنْ سـهْـلاَ يا منْ هوَ اللـبِـيـبْ بحْـــرُو غمِــيــقْ و أمـواجُــه مَــخْــتــلْــفِـــيــنْ حبْ البنَـاتْ مَا صبْـنَـا له حَـتَّـى طـبِـيـبْ غـيـرْ الوصَـالْ يبْـرَى الْــعاشَـقْ فَـى الْحِـيـنْ يَا مـــنْ تكُــــونْ فاهَــــمْ وَ أصْـغــى لِـــيَّ هَـجَّ الْـحـرُوفْ تـعْـرَفْ إسمِـي فَـى الْـحِـيـنْ الْـبَـاء و مــيــمْ وَ الـــدَّالْ و حــرْفَ الْـيــاء وَ الـنُّــــونْ تـرْجَـــى رَبَّ الْـــعَـــالَـــمِـــيـــــــــنْ نَـــطْـــلَـــبْ مَــنْ خـالْـقِـي يْـــتُـــوبْ عــلِـــيَّ قَـــبْـــلَ المُـــوتْ وَســوَالَ الْـمَـلكِـيــــنْ. ننتهي من الحوزي بمقطع بإبن سهلا هذا.. ونمضي إلى الأمام: وهنا مثال لزجل من العهد المملوكي (ذكر إسم الزجال في القصيدة): يوم زارني طايع بقرب العاصي ... وماه قد أصبح مثل عيشي رايق أسقاني من بارد لماه مشروبي ... أنساني أيام العذيب في بارق وفي حرم حسنو تمتع طرفي ... عند السقاية في مقام الفايق قال يا بن حجة فوز بهذي الوقفة ... فما بقي قعده لمن هو مغرم وبعد ذا زمزم وغاب في الحضرة ... يا ما أحلا في وسط المقام ما زمزم .. (ما = ماء) .. ذلك مقطع من إبن حُجّة الحموي صاحب كتاب: بلوغ الأمل في فن الزجل (ص 16). وهنا نماذج من الحقيبة يتم فيها ذكر الإسم داخل القصيدة وبالذات في نهايتها وهي عادة زجلية تحدث في الزجلين الحوزي والمملوكي كما في المألوف وهو فن من فنون الزجل مخصص للمديح النبوي وإسمه الآخر "النوبة" وأصله مغربي. انا الكاتم السر ما حكى و انا الحامل البلا ماشكى انا الحجة بحل مشبكا وانا المساح دمع البكى الإسم المساح لقب الشاعر الذي ألتصق به منذ صباه وفق وثائقي تحدثت فيه أسرة الشاعر. أنا عتيق الحب والوداد أنا الحافظ حق الوداد أنا الهائم والناس شداد أنا اللابس توب الحداد (محمد بشير عتيق) الهالكة صالح كل ما ينظرا * وفي مدينة الجوف ساكنة الضرا .. (صالح عبد السيد أبو صلاح) ولم أجد ذكر الإسم مقرون بكلمة (زجل) في الحقيبة لكنني وجدت كلمة زجل ترد عند رواد الحقيبة لتعني الشعر أو الغناء الباهر، الحلو، اللذيذ .. وهنا أمثلة: انشِي شعري و"زجلي" وموالي... في ثَناك قليل يا جميل .. (إبراهيم العبادي) ضاع صبري زاد من نار الصدود وجلي.. يامعاني الشـعر و"الزَّجــــــــلِ” يا بيت القصيد يا روح "الزَّجــــــــلِ" (عبيد عبد الرحمن) مالت على الأغصان تصتنت الزجل (أبو صلاح). لو رد السلام بحكمة و خجل .. كنا نقول كلام احلى من "الزجل" .. (عبد العزيز سيد احمد، متأثراً بالحقيبة إذ لا قبله ولا بعده وفق رصد البحث في 2017). وتلك العادة أول من إختطَّها هم زجالو الأندلس وفي مقدمتهم المؤسس (إبن قزمان) ذكر الأسم كتوقيع داخل القصيدة عدة مرات كما الفخر بالزجل كفن شعري/غنائي وتبعه الزجالون في كل العصور ومن أمثلة شعر المؤسس الكبير: أنا لفظـــي بان جـوهر و مرجـــان زجلي حـــِـــلا على اللســـان (إبن قزمان) --- والصدق باللهوِ يليق يا إنسان أنا لفظـــي بايــــن قول "للناس" ابن قزمـــــان بيـــن أشجـار الجِّنان ... (إبن قزمان) ---- إنتهى--- وفي كل ذلك إشارات إلى طرق النظم الزجلية وأعرافها وعاداتها.. كما قواميسها في كل مكان وزمان وعبر الأمكنة والأزمنة.