***** الإسلام رسالة واحدة *****

Quote: يا ابا حسين هذه ليست طريقة نقاش فيها احترام لمحاورك.. قليل من الإحترام لا يضر. يعنى السخرية والإستخفاف هل تعتقد انه يعجب محاورك ويشجعه على مواصلة الحوار؟ أم تعجبك هذه العبارات وتتوق لتسمعها منه؟ الحديث والنقاش فى أمور الدين ليس فيها هظار وإستهزاء.. طيب نجى للموضوع. القران قال: * ما ننسخ من اية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها...الاية * وتعنى "أو ننسئها" والنسيئة هى التأجيل.. (مثل البيع بالنسيئة) وايات الأسماح وحقوق الانسان فى مكة نزلت لسببين: 1. * رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا * والله يعلم أن قريشا كانت فى جاهلية وأجلاف لم يستأهلوا كل هذه الحقوق، ولكن لا بد من قطع الحجة عليهم. 2. وبسبب أن القران خاتم الكتب ونبينا خاتم الأنبياء ولا نبى بعده، فلا بد من شمول القران على حلول مشاكل كل المجتمعات اللاحقة.. أى مجتمع مهما كانت درجة تطوره سيجد فى القران ما يعبر عن تطلعاته ويحل مشاكله الإقتصادية والإجتماعية والسياسية والحقوقية. لذلك أرجئت هذه الايات.. فهى فى القران يقرأها المسلمون ويتعبدون بها ولكنها لم تطبق كما كانت فى مكة قبل الهجرة، أو كما كان النبى يطبقها فى خاصة نفسه. إذا النسخ هو الإرجاء..