♧ شُعَراءُ الفُصْحى بِأَدَواتِ زَمانِ الحَداثَةِ £

* حتى لو نفض سامر البقية من حول سلول ثرثرتنا
ليهم حق لأنو فعلن طويل مال ليهو حد. بس كفاية علنا أنت
لو تصبر علينا . بس تعتبرنا قرداً يونسك و لا غزالاً جافل).
يلا من هنا و لي غادي ح نقلب الحصة حكي عن عمنا
الفـَـيْــــتــــــُــوْرِي، مملوكُ الهَوَى.. و سُلطانُ العاشقينَ !!
{{{1}}}
مأساة فرعون عاشق يتغنى
ب{معزوفة درويــش متجــول
مُحَمَّد مِفْتاح الفـَـيْــــتــــــُــوْرِي/
رحَّالةٌ عربيٌّ أم كاهِنٌ أفريقيٌّ سَمِّهِما شئتَ!!
فهو رجلٌ ياما تنازعتْهُ هُوِيَّاتٌ شتَى؟ ليَعِيشَ طائراً
كعصافير الجَنَّة.. راحِلاً بين مشارقِ الشَّـمــسِ و مغاربِ
القَمرِ فكلما امْتَطى صهوةً لبساطِ ريحٍ صرصرٍ عاتيةٍ و
سَرَتْ به ليلاً في جنح ظلامٍ ليلٍ تعسعسَ ، ليحطَّ رحله بسلامٍ
علي فنَنٍ صاحت به الأقدارُ يا هذا أنت ابن السبيل ما عرفتَ ما
السكن ؛ ثُمَّ متي لاح له صُبْحٌ و تَنَفس ، تكشفتْ أمام ناظريه
سوءاتُ الظلم والطغيان في أكناف اللئام .. و أعياه الكلام..
ليظل هائماً على وجهه.. كسلطانٍ عاشقٍ.. بيده صولجانٌ
و قيثارة .إذ يتغنَّى ب «معزوفةِ درويشٍ متجولٍ .
-----------------------------
* و نحن إذ نفرد هذه الصحافِ البيض للنبش في سيرته العطرة ،
في هذا المنعطف الخطير من عٌمر زماننا هذا ، في بلدنا الحبوب
هذا، إنما لأننا نرى الزمان قد استدارليعود بنا القَهْقَرَى إلى عهد
أكتوبرالأخضر.يوم أن تغنينا بنشيد (أصبح لصُّبْحُ..و لا السحنُ
و لا السَّان باقٍ..و إذا الفجرُ جناحانِ يُرُفَّانِ عليكا) !!!
* * وهنا تخريمة: اعتراضيةٌ لا بد في اللمية منها
- ففي آخر مرةٍ يتغنى بها الفرعون/ وردي ب" أصبح الصبحُ"
قبيل رحلية المُر بدأها بمقدمةٍ تساءل فيها مستنكراً سر الإحجام
عن احتفال البلاد بإحياء ذكري أكتوبر الأخضر؟!! على الرغم
من إنو كلُّ من هبَّ و دبَّ من أدنى اليمين إلى أقصى اليسار كان
يدَّعي أنه قد بإشعال جذوة الشرارة الأوللى لتلكالثورة المجيدة
و قدم لها أرواح الشهداء من أبنائه قرابين رخصية في سبيلها.
------------------------------------
* وها نحن نعود كذلك ، سيرتنا الأولى، بلا سيرةٍ ذاتيةٍ ؛ بل شبه بلا
هويةٍ ظللنا و سنظل منزلقين على حافةجدار الخاطرة ، فإن شُعُورِنا حيالَ
كل مَنْ يَهمُّ بِتَصَفُّحنا لقراءة بعضِ ما يجيشُ بخلجاتِ نثفوسنا الأمارة، أنه يظل
منَّا و نحنُ منه ، علىمقربةِ ما بين مِرْآتَيْ رهانٍ، بل هي مرآةٍواحدة ٍ .. قصت
ظهرها عصا الترحال نصفَينِ، لِتَعْكَسَ لنا، عن بعدٍ سحيقٍ ، تفاصيلَفسيفساء َبواطن
أمرنا گأقرب ما توهمنا ، فتوحيبه إلينا أضغاث أحلامِنا، وتهاويم بعض ظنونا بأنفسنا،
حد تلاقح بنات أفكارنا و تشابه أبقارنا، و تشابكحنابل أمطارنا و تلاطم أمواج بحارنا.
هذا، و لواعج الحنين إلى خواليأيامنا بأفراحها و أتراحها ، لو عجزتْ أن ترتق فتقاً
أحدثته صروف القر و نوائب دهر البعادما بين ضفتي نَهَرِ ، فحتماًسوف لن
تفشلَ أن تضعنا ضِمنَ مِزاجية أننسترق السمع لما يدور من همسِ بنفسَجٍ ٍ
حزينٍ على الضفة الأخرى. حيث:{بسمةبالسن.. و نظرة
بالعين، و البادئ أطعم} حيث الجنس: ذكر ؛و المهنة :
مَنْ شَغَلَ بَالَه بِمَا لَا يَعْنِيْهِ مَاتَ هَمَّاً.
--------------------
* ود ال ح ي ش ان ال ت ل ات ة
مؤذنٌ محجورٌ منزلياً بجزيرة مالطة،،