الفاتح جبرا .. في ذمة الله
نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب د. الفاتح يوسف جبرا فى رحمه الله
|
Re: توثيق التراث الشفهي السوداني- مقالة في حل� (Re: Moutassim Elharith)
|
توثيق التراث الشفهي السوداني- 2 معتصم الحارث الضوّي
تنامى شغف صاحبنا، بل هوسه، بالتوثيق، وتفاقمت الحال بعد أن بدأ العمل بالصحافة والإعلام، فحرص على استنطاق أي شخص يحمل إرثا شفهيا، وسعى بصورة محمومة لتوثيق الأحداث والمناسبات.
كُللت بعض تلك الجهود بالنجاح، فرصد حياة الروائي الراحل أحمد إبراهيم الفقيه، وبالكتابة –بمساعدة بعض الأصدقاء- طرفا من حياة الراحل حاج سعيد كسباوي رحمه الله، وحفنة من السياسيين العرب.. إلخ.
ذات أيام ماطرة في يوليو 2010 وصل صاحبنا إلى السودان وهو يحمل أوراقا سطرّت أحلامه، وتضمنت رؤيته لمشروع توثيقي طموح، وسبقها اتصالات واجتماعات عديدة أجرتها لجنة تمهيدية لإنشاء "المركز السوداني للثقافة والتوثيق"، وكان معظم أعضاء اللجنة من مرتادي موقع إلكتروني أدبي أنشأه صاحبنا سنة 2008 بعنوان "قافية وحرف سوداني".
تتابعت الجهود، وتطوّع الصديق طارق الأمين، الكاتب والشاعر والمخرج والممثل والناشط الحقوقي، بأن يستضيف "بيت الفنون" جلسة تشاورية، وبالفعل اجتمع العقد الفريد مساء 19 يوليو 2010، بحضور رفيع، تضمن محمد طه القدال، وعبد الغني كرم الله، ومحمد إسماعيل الرفاعي، وياسر فائز، وعماد الدين موسى، وجعفر بدري، وعمر حسين ديكو، وعثمان أحمد سعيد، ومحمد الأمين النور، وطارق الأمين، وحاتم الكناني، والهادي راضي، ونهال بن إدريس، وغيرهم كثر.
تداول الحضور حتى ساعة متأخرة من تلك الأمسية الخريفية، وأجمعوا على رسالة المركز: توثيق التاريخ الشفهي والفلكلور؛ وإنتاج الأفلام الوثائقية عن التاريخ والجغرافيا والإنسان السوداني؛ وإصدار وتحديث موسوعة الشخصيات العامة السودانية Who’s Whoإلكترونيا وورقيا؛ ومشروع ترجمة أرشيف السودان بجامعة درم Durham البريطانية، وغيرها من وثائق التاريخ السوداني الموزعة خارج البلاد؛ وتأسيس إذاعة مخصصة لشؤون الثقافة، على أن تكون في المرحلة الأولى على شبكة الإنترنت، ثم تتحول إلى إذاعة أرضية حال توفر الإمكانيات المادية.
انطلق صاحبنا فرحا بعد هذا الدعم المعنوي الكبير، وطرق أبواب مسجل الجمعيات الثقافية لدى وزارة الثقافة والإعلام، واستمعت إليه السيدة المسؤولة، وهي تُعالجه بنظرات بيروقراطية متعالية، ثم أخبرته أن الخيار الأفضل هو التسجيل لدى ديوان النائب العام!
احتقب صاحبنا أوراقه، ومسح ما علق بكرامته من تراب بعد سقوطها على الأرض، وأسرع إلى الديوان المذكور، وبعد أن شرح هدفه مطوّلا لأحد الموظفين، قابلته رئيسة أحد الأقسام، وكانت بحق متعاونة. أصغت إلى تفاصيل المشروع وهي تهزُ رأسها موافقة، ثم أنبئت صاحبنا بأن المسؤولة في وزارة الثقافة والإعلام كانت على حق، ولكنها صححت المعلومة جزئيا، قائلة إن التسجيل لا يحدث لدى إدارتهم، بل في رئاسة مجلس الوزراء!
أُصيب صاحبنا بالذهول، وسألها بصوت يتحشرجُ عن السبب، فأجابت بتعاطف بأن طبيعة المشروع قد تتقاطع في المستقبل مع جهاز الأمن، ولذا يُفضّل المسؤولون وضع هذا النوع من المشاريع "الخطيرة" تحت نظرهم المباشر، وقالت لصاحبنا إن الأمر يسير إذا كانت مواقفه السياسية مواتية من النظام، فأجابها أن الوضع على النقيض تماما، فأطلقت ضحكة متشائلة، وقالت: في هذه الحال لا تكلف نفسك عناء المشوار!
للمرة الثانية خلال ذلك اليوم، سحب صاحبنا أرجله متثاقلا في شوارع الخرطوم، وقرر تأجيل المشروع حتى حين!
للحديث بقية...
رابط النشر على المدائن بوست https://almadayinpost.com/2229.htmlhttps://almadayinpost.com/2229.html
| |
|
|
|
|
|
|
Re: توثيق التراث الشفهي السوداني- مقالة في حل� (Re: Moutassim Elharith)
|
توثيق التراث الشفهي السوداني- 3 معتصم الحارث الضوّي [email protected] 21 مايو 2020
تركنا صاحبنا يغادر ديوان النائب العامة بخطوات متثاقلة. وقف تحت شجرة ظليلة في شارع البرلمان يفكر بالأمر، وضاقت الدنيا عليه بما رحُبت، بل وتناشبته مشاعر الق ن و ط، ولكن فجأة أشرقت في ذهنه فكرة: تأجيل الموضوع حتى.. سقوط النظام!
الآن وقد سقط هُبل، حان الوقت لنفض الغبار عن المشروع وإعادته إلى الطرح العام لكي يرى النور، ويجني شعبنا ثماره، ولا يخفى على ذي بصيرة أنه ليس هدفا في حد ذاته، بل وسيلة مثلى لتحقيق غاية نبيلة، ألا وهي توثيق التراث الشفهي الذي يُخشى أن نفقد معظمه إن لم نسارع بالعمل، وتفعيل التواصل الثقافي بين المكونات المتباينة للشعب السوداني، وتصحيح اللُحمة الاجتماعية التي تمزقت شذر مذر، وتجذير الوحدة الثقافية تأسيسا وترسيخا للوحدة الوطنية، إذ لا وحدة وطنية بين أعراق تنظر إلى بعضها البعض بدونية مقيتة، ولا حديث عن تنمية شاملة -ننشدها جميعا- والمواطن يخضع أينما حل وذهب للتصنيف والمواقف المسبّقة بناء على لغته وعرقه وثقافته، ولا سلام دون فهم الآخر والقبول به، ولا نهوض إلا بخلق أمة تتجانس وتتكامل اجتماعيا ومعرفيا في إطار فسيفساء رائعة من التنوع.
لقد طرح صاحبنا منذ عدة شهور فكرة أوّلية أسماها "ثالوث الانعتاق"، ومفادها بأن الحل الناجع للمشكلة المعقدة التي تعانيها بلادنا يقتضي العمل الدؤوب والمتزامن على ثلاثة محاور؛ الإعلام والتعليم والمجتمع المدني، ولعمري أن إنشاء مركز سوداني أهلي لتوثيق التراث الشفهي إحدى السبل التي تسعى على المحاور الثلاثة من أجل نهضة البلاد ورفعة أهلها.
إن العديد من الجهات تبذل جهودا مضنية لرصد التراث وتوثيقه، وتشمل دار الوثائق القومية السودانية، ومركز الدراسات السودانية، والمكتبة الوطنية السودانية، ومكتبة جامعة الخرطوم، ومعهد الدراسات الإفريقية والآسيوية بجامعة الخرطوم، ومركز محمد عمر بشير للدراسات السودانية بجامعة أم درمان الأهلية، ومكتبة الإذاعة والتلفزيون، وغيرهم كثير.
أما المركز الأهلي المقترح لتوثيق التراث السوداني الشفهي ففكرة تسعى إلى التعاون الوثيق مع تلك الجهات؛ لتتكامل الجهود ويتضافر العمل، خاصة وأن ذاكرة بلادنا تحمل من الذخيرة الثقافية والمعرفية غير الموثقة ما ينوء برصده وتوثيقه جهة بذاتها، ومهما تعاظمت إمكانياتها المالية والبشرية.
هنا أُذكرُ بتجارب الشعوب الأخرى التي أدركت أهمية التوثيق وحققت عبره إنجازات ضخمة في خلق أمم متجانسة؛ يدرك كل من مكوناتها ثقافة الآخر، ويوقرها، ويحتفظ لها بمساحتها المرموقة في الثقافة الجمعية للشعب.
أمامنا تجارب الهند وماليزيا وأمريكا وغيرها من الشعوب التي سعت، وما تزال، لإنشاء الأوطان عبر بوابة التعزيز للوحدة الوطنية، والتي تستند بدورها إلى ثقافة معرفة الآخر واحترامه في دولة التعايش الحضاري النبيل.
بعد سقوط النظام الأسوأ على مر التاريخ أمامنا الآن فرصة فريدة لنبني وطنا "وفق ما نهوى"، فلا مكان الآن للتسويف والتأجيل، بل الوقت للعمل وفق استراتيجيات مدروسة، وخطط تنفيذية عقلانية.
انتهى الحديث هنا، ولنبدأ العمل.
مرحبا بكم (على البريد الإلكتروني أعلاه، ولاحقا عبر وسائط أخرى) للتواصل الثر والتفاكر الإيجابي، ولنضع أيدينا معا من أجل بناء الوطن المنشود.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: توثيق التراث الشفهي السوداني- مقالة في حل� (Re: Moutassim Elharith)
|
التحية لك و الشكر أخ معتصم و أنت تحفر في الصخر لتأسيس بنية للتوثيق كان من المفترض الإهتمام بها من بدري من لدن المسئولين..
فعلا التوثيق مهم خاصة التوثيق الشفاهي الذي نحن بارعون فيه دون غيرنا..
و رغم ذلك لا نسجله..
رحم الله الطيب محمد الطيب فقد كانت له مساهمات ثرة في التوثيق..
و هناك من الرعيل الأول من ترك البلاد و هاجر بعد أن وجد الإهتمام في بلاد أخرى..
التحية لهم دون فرز ,
نسأل الله لك التوفيق أخ معتصم.
| |
|
|
|
|
|
|
|