♧ سُرادِقُ عزاءٍ لروحِ الراحِلَةِ المُقيمَة/ ثَقافة £

مقال مُثير للجدل ، للأديبة الجزائرية أحلام مستغانمي

أحييك أخي الحبيب مامون، و أنت لا تظهر بطلتك البهية إلامتذوقاً لمثل
أدب مستغانمي حامضاً بطعم العلقم. و مفيداً كفعلالبلسم و لتعود بنا القهقرى
إلى أيام مجد ناس جلسا و جقدول و سبت دودو. و لو لا أن قرص ذاگرتي
مفقود مفقود يا ولدي لعطة العيد لأوسعناگ نبشا في جراب المتغاضى
و مسكوت عنه طوعا أو گرها . و لي عودة بي رواقة گدا لي بگرة.

و ما أگثر و أوجع ما يدمي القلب.
****(((( الآن نغزوهم+)))))****
يحكى أنه لما هم العدو بغزو بلادنا،قام بتجييش سرايا من
جيشه مدججةًبالسلاح و معدةً بالعتاد و قد أمر قائده الميداني
بأن يرسل طلائع من عيونهليبثها فينا لاستكشاف الخبر.
*****(((((+)))))*****
و قد فعلوا ن ثم عادوا أدراجهم ليأتوا زعيمهم بالخبر
اليقين فيقصوا عليه ما يدهش حقاً، إذ إنهم لما قدمواعلى
ضيعةٍ نائيةٍ صغيرةٍ مستهدفةٍ وجدوا عند حرمها طفلاً يافعاً
يقف تحت شجرة حراز ماتت واقفة و قد جافاها المطر.
رأوه يشتاط غضباً و هو و يندب حظه و يحمــل نبــلاً.

[} و بسؤالهم إياه أن علام تنتحب يا غلام؟! تبين لهدشتهم أن
الفتى كان يصوِّب نبله على عصفورين فوق تلكم الشجرة لكنه أفلح
بإصابة أحدهما في مقتل، بينما أفلت الآخر و نجا بريش جلده من رمية
ذاك الغلام ،و يا للحسرة. فسألوه: أمن قلة الحجارة، عجباً لأمرك ياغلام
،أم شح النبال؟!قال الصبي:بل ضمور في الدربة وحذق فنون القتال!!!
*****(((((+)))))*****
@ و على وقع سماع الزعيم لتلك المآثرأيقن أنه بصدد قومٍ أولي
بأسٍ شديدٍ و رجالأشاوس كالأسود الضارية و لا قِبل لقواته بهم ،
مما حدا به للعزوف و الإحجام عن نيته لغزوديارنا في حينه ذاك.

[}< ثم لم يمض سوى عشرين عاماً فقط من الزمانحتى عاود
ذاك قائد العدو كرته لتعبئة وحشد سراياه مجددا و بعث طلائعها
لاستكشافية لتأتيه بخبر القوم، و التي زهلت تماماً لما رأت من حال
قد تبدل و جيل قد تحلل من قيمه وتنازل عن مقدرات ترابه..
*****(((((+)))))*****
* إذ وجد العسس نفس الحرازة ،و لكن هذه المرة كان يرقد تحتها فتى
شابٌ من أولاد ميگي ماوث : منعم الوجه، مفدع اليدين ، أدعجٌ مسبسب
العينين مكحل الحاجبين و مرخرخ ما بين الكفل والمنكبين، و هو ينحب
نحيباً مراً و يلعن يوم ولدته أمه.. ثم باستفسارهم إياه حكا لهم بحرقة و قال:
إني كنت مواعداً عشيقةً لي للخلوة بها هنا في جلسة طبعن رومانسية خالس ،
هناك لنمارس تباريح الهوى الغلاب و محن منبوذين بالعراء و في الهواء
الطلق بعيداًعن أعين العزال و ليان حالنا يقول لهم لاء فبه( بنحب بعض
مالكم بينا) ..و لكن إذا بها تحنث بوعدها و تخون عهدها فلم
تَفِ بالحضور ؛فهل لكم يا رفاق بمساعدتي في محنتي..
*****(((((+)))))*****
[} فلما رجع العسس أخيىا إلى زعيمهم ليبشروهبعثورهم من ضالته
على ما يسر باله من أمرنا و يثلج صدره..و حينذاك فقط، أدرك عدو الله
و عدونا إلى أي حدٍ بتنا غثاءً كغثاء السيل و قد ذهبت ريحنا بعدما أصابنا
من الوهن بأن عشقنا الحياة حتى النخاع ؛ فيما نبدي كراهة التحريم لمصيبة
الموت ؛ و أنه بات قاب قوسين أو أدنى.من ساعة صفره التي أزفت لغزوه
ديارنا و هزيمتنا نفسياً لاميدانياً ، هنا فقط قال: لهم الآن هلموا إلى ديار
القوم .نغزوهم ولا نخشى بأسهم.. فيا له من شعور بالدونية و يا لها
من حالة تدعو إلىالرثاء من استلابنا حضارياً.
*****(((((+)))))*****
* لما قيل للبحتري ما مفاده: "لم لا تقرض من الشعر
ما يتذوقه السواد الأعظم من الغبش أبان مسوحن موبة).
فقال ما معناه: " و لم لا يرتقي أولئك الغبش قليلا
بمنسوب ذوائقهم ليفهو ما أقرض من سعري؟!!"
<<< ود الأصيل >>>
...