ديكتور حيدر ابراهيم:العلمانية، فعل تنويري! قرقرقرقرقر!!

Quote: نعم اقلية منفردة بكل شئ، او بعد ده، يسوو تعدد، لتمرير امتيازات الحظوة، بالميلاد لامثالم، وعلي حساب امثالك من ادواتم في الهامش!!! بناءا عليه، الاشكال وين لو قنا كلنــــــــا ســــــــــودانيين، فــــــــل اســـــــتوب؟ في شنو غلط، ان نقول، ان نجسد مانقول، اننا كلنا شعب واحد، مش شعوب؟ ياخي قنا ليك الفهم ده، بتاع كلنا سودانيين، هو الاقرب لي طبعنا! هو المستمد من ارثنا الثقاقي، الحضاري، او مش مفهوم تعدد الكارثي، المدمر!!

Quote: ملخص البوست، لمصلحة القارئيي: قنا حشر موضوع "علمانية" في مفاوضات السلام كشرط، للاسف تطرف او شطحي، غير مبرر ولامعني له، بل لاعلاقة له، بي قضايا التهميش. تفاصيل ترهات الجلابي ديكتور حيدر، اتفاقو او اختلافو مع بقية يسار الجلابة، لاتخصنا في شئ اطلاقا. البهمنا من حيث المبدا، مفهوم "علمانية" لامعني له، ولاموقع من الاعراب، له، في مرجعية ارثنا الحضاري، كسودانيين، تاريخيا. ابلغ دليل كيف انو الدويلة دي الاشعلت محارق الابادة بحق الملايين، كانت "علمــــــانية" بي فهم يسار الاحتلال الثنائي! ماذا يعني هذا؟ هذا يعني مشكلتنا الاساسية تتمثل في ازمة دويلة، خاصة باقلية، مفروضة بحد السيف وفق التصميم الاستعماري، علي الاغلبية، او مش توجه هذه الدويلة! نعم توجه هذه الدويلة الجهوية لايعني اي شئ اطلاقا! والدليل مرة اخري، كيف فعلا لاقول، هو لافرق اطلاقا، مابين نظاما الديني، الاسلاموي، منذ 1989م، ونظاما العلماني فيما قبل قوانين سبتمبر في 1983م! نعم كابلغ دليل، لافرق اطلاقا مابين علمانيي، واسلامي هذه الدويلة، الجهويين بالسليقة، من حيث الموقف من بقية السودانيين، الغير شماليين والقضية كلها هنا! قضيتنا كشعب، قضية هوية! اذا ده حاصل نكتة علمانية هذه، فقط بتزيد الطين بلة وتعيد شك اوراق ذات الكارثة من جديد مغبشة لي رؤيا اصلا غبشة! نعم مشكلتنا مشكلة قوم سود يدعون هوية مستعبديهم الاعراب، زورا، شغل كراهية ذات كنتاج لي قرون استعباد الاعراب لنا عبر القرون، وبواسطة دولة الخلافة ذات نفسها، لو "الراشدة" او التركية! نعم من مشك امباز ارث كهذا، تم نسج خيوط هذه الدويلة الجهوية، الخاصة بالعرب، حسب الوهم، حصريا، اي الشماليين. ده هو مشكلتنا كسودانيين، ولايهم كثيرا كما ثبت بالممارسة، ماهو توجه هذه الدويلة الجهوية! اذن ينبغي التركيز علي تفكيك هذه الدويلة الجهوية، العروبية، صامولة، صامولة في الاول، او بعد داك واذا لابد نتكلم عن توجه هذا الدولة السودانية، القومية، البديلة، اذا لابد، لكن بواسطة صناديق الاقتراع والجهاز التشريعي، مش بضع افراد من مثقفاتية الاحتلال الثنائي، المسؤولين من الكارثة دي، اي كارثة دويلة الاقلية، في المقام الاول، وفاقد الشئ، لايعطيه!