طيبك عبَقْ .. سنِّك برّاقا يسوي بَقْ ..

12:43 PM February, 26 2020

سودانيز اون لاين
يحي قباني-فى الدنيا العجيبة
مكتبتى
رابط مختصر

هوي يا السمحة و طيبك عبق
سنك براقا يسوي بق
ترنع تشبه مُهر السبق
فوق اردافا صديرها انطبق

و يا جمال اللييييل ...

وهوي يا جاهلة وفوقك عهود
براءة و طه وياسين وهود
لي شلاخك وقفن شهود
ازهر فرعك جوز النهود
وطرفك كحيل
صدرك عالي وخصرك نحيل
من اردافك دائما محيل
تحكي سحيب الضحى في الرحيل





ابوصلاح مدرسة الوصف اللانهائي ... :)

Quote: سنك براقا يسوي بق

هاشم صديق قال :
لما شفتك ..
ليلي ضوا و بق نور ...


( بقّ ) دي تاني الا ناس الشربه لما يشختوا عود كبريت و يجدعوه جوه قزازة عرقي فاضية ...

سنك براقا يسوي بق

====================
الحبيب قباني .. دائما ما تأتي بالجميل
عبارة (بق) لا يمكن أن يستخدمها إلا شاعر متمكن واثق من نفسه
ويريد للمستمع أن يعيش الحدث كما هو ..
فعلاً كانوا شعراء متمكنين .. زي قريبنا خليل فرح أستخدم عبارة ( قط )
في أغنية في الضواحي .. ( ما في قط زيك )
ثقة بالنفس وإحساس عالي جداً .. وترويض الصعب من العبارات
=====================
وأيضاً وصف الانثى .. الأوصاف كانت مطابقة لذلك العصر
البعض الذي لم يعايش ذلك الزمان ربما يعتقد أن الموضوع ( تابوومن ضمن المحرمات ) أو خارج السياق
دعك من أمدرمان عاصمة الحداثة والفن .. حتى عندنا في ضواحي الدنيا كل هذه المفاتن
كانت متاحة بتلقائية فقط الواحد كان ينظر إليها كما ينظر للنيل أو النخيل .. الشكل والهيئة والتكوين ( ضمن الطبيعة )
ليس بشبق أو أشياء أخرى .. حتى الانثى لم تكن تتعمد إظهار المفاتن ولكن البيئة والطبيعة ونوع المهام
هي التي كانت تفرض عليها إظهار هذه المفاتن وعندما يتعلق الموضوع بذلك هذه التفاصيل الجسدية
تنال الاحترام والتقدير والاعجاب المقنن ذاتياً ..
=====================
ملاحظة الحبيب قباني .. نبه على الموسقيين .. عندما تفتح بوست
بالله دعهم لا يشرحون الموسيقى والصوت كيف ووردي كان مفروض وغيره
هذه الاغاني نالت الاعجاب لعشرات السنين من الانسان العادي الذي يطرب ويبلغ درجة ( البسط ) بدون شروط
لا نوع موسيقى ولا تصنيف أصوات .. الحكاية أذواق وعندما تأتي التفاصيل تضيع الجماليات ..
خاصة عبارات مثل : كان المفروض كده ... ما كان يقول كده ... ( يجلب الاحباط )

معليش يا جميل طولت عليك خالص ..
حاولت أربط بين ثقافة التربالة وليبراليتهم الطبيعية مع أمدرمان الفن والجمال

تحياتي يا جميل .. واصل ..

Quote: الحبيب قباني .. دائما ما تأتي بالجميل عبارة (بق) لا يمكن أن يستخدمها إلا شاعر متمكن واثق من نفسه ويريد للمستمع أن يعيش الحدث كما هو .. فعلاً كانوا شعراء متمكنين .. زي قريبنا خليل فرح أستخدم عبارة ( قط ) في أغنية في الضواحي .. ( ما في قط زيك ) ثقة بالنفس وإحساس عالي جداً .. وترويض الصعب من العبارات

و صفاء و نقاء و روقان بال يا علي ...

الدنيا ضاقت بالناي هسي و الكلام بقى كلام فارغ في زمنا ده ...

Quote: ملاحظة الحبيب قباني .. نبه على الموسقيين .. عندما تفتح بوست بالله دعهم لا يشرحون الموسيقى والصوت كيف ووردي كان مفروض وغيره هذه الاغاني نالت الاعجاب لعشرات السنين من الانسان العادي الذي يطرب ويبلغ درجة ( البسط ) بدون شروط لا نوع موسيقى ولا تصنيف أصوات .. الحكاية أذواق وعندما تأتي التفاصيل تضيع الجماليات .. خاصة عبارات مثل : كان المفروض كده ... ما كان يقول كده ... ( يجلب الاحباط )

و الله ليك حق ...

و حقيقة الناس حبتو كده و تعودت عليو ...

لزومو شنو تقطعو اللحن في راسنا ...ههههه

Quote: معليش يا جميل طولت عليك خالص .. حاولت أربط بين ثقافة التربالة وليبراليتهم الطبيعية مع أمدرمان الفن والجمال تحياتي يا جميل .. واصل ..

يا عم علي انت تطول زي ما داير ...

ياخي ان احبك و احب كل البحب ذاتك ... :)

تعرف يا قباني

أنا دائما بقول إنه صالح ده بين شعراء المدرسة الغنائية الأولى

زى المتنبئ بين شعراء عصره

أبوصلاح كوم وباقي الشعراء كوم تاني

السلام عليكم
الأغنية دي أظن أكثر من شاعر كتبها
زيها برضو اغنية يا مولاي اه من غلبي
والله اعلم .

الرق في الأغنية دي بتكلم
والمدخل عند ابوصلاح يبين
عبقريته ، ضربات قلب عديل
دق دق وتموها المبدعين ميرغني
المامون وأحمد حسن

Quote: عرف يا قباني أنا دائما بقول إنه صالح ده بين شعراء المدرسة الغنائية الأولى زى المتنبئ بين شعراء عصره أبوصلاح كوم وباقي الشعراء كوم تاني

كلام صحيح و الله ...
كل أشعاره طروبه و مموسقة ...
و عنده بصمة واضحة في أشعاره تعرف منها انه ده ابو صلاح

يا سلااام و يا للروعة يا قبة
و هوي يا السمحة و طيبك عبق
و سنك براقة يسوي بق
ابوصلاح ما كان ساهل
من اي الكواكب اتى

النعكّر دمك شوية
انصاف مدني في أوول ظهور ليها في حلقة بالدلوكة في قناة النيل الأزرق غنتها (هو يا جاهلة وطيبك عبس)

Quote: الرق في الأغنية دي بتكلم والمدخل عند ابوصلاح يبين عبقريته ، ضربات قلب عديل دق دق وتموها المبدعين ميرغني المامون وأحمد حسن

طيبك عبق و عطر البوست يا دكتوره ...

Quote: يا سلااام و يا للروعة يا قبة و هوي يا السمحة و طيبك عبق و سنك براقة يسوي بق ابوصلاح ما كان ساهل من اي الكواكب اتى

خدوري يا ملك .. :)

وفوق اردافا صديرا انطبق
واضح انها كانت لاعبة اكروبات :)

للعلم أغنية جمال الليل قام (كرومة) بتجميع الاغنية دي من من عدة اغاني مختلفة لأبوصلاح والمساح واحمد العمري . كالتالي:
شال من ابوصلاح : اغنية (فرع البانة البيرنع يقود)
طيبك عبق وسنك براقه بسوي بق
ترنع تشبه مهر السبق وفوق أردافة كتيفة انطبق
ولغاية: شعرك ظلمة ومحياك بدر
---
ومن اغنية (سبعة ام لونا غامق الخدار)
أتجلى نار قنديل وجهك يخفى الفنار
يا الساكنة فؤادي وما ليك جار
سكنى روحي معاك بالإيجار
ومن اغنية (سيبي قلبي ) كرومة شال الابيات دي:
تتفدعى وفوق لدروعك تتجدعى
بى جيوش أشواقك تفزعي
وكل يوم ثوب صبري تمزعي
--
ومن علي المساح شال من اغنية (ظبي الخدر) :ـ
والابيات البتقول:
طرفك كحيل وصدرك عالي وخصرك نحيل
وبين أردافك دائما وحيل تشبهي سحاب الضحى عند الرحيل
محياك قمر ميل فرعك شال الثمر
طائل ديسك ينضح خمر ومن العلقم هجرك امر
ومن الشاعر(احمدعبدالرحيم العمري) من اغنية (الشويدن)
يا خفيف الروح يالرزان
فرعك المصقول خيرزان
بيك نشابه البان يبقى زان
انت كالميزان يا المزان

شكراً احمد يس
كنت اظن انها مجادعة بس فعلاً زي ما قلت

https://youtu.be/-ZuNqTJRnuchttps://youtu.be/-ZuNqTJRnuc

رغم ان الجزء ( تتفدعي ) مذكور انه لابوصلاح
لكن مذكور في موضع اخر انه لأحمد عبدالرحيم العمري

يا باشمهندس الطيب والعطر مرافق لك
وكل الجمال يا غالي

د. اخلاص

Quote: كنت اظن انها مجادعة بس

دا احسن ظن بالمناسبة ، لأنه دلالة على حس فني رفيع تملكينه
وكرومة يا اخلاص لحن (اذكريني يا حمامة) بالفم فقط او كما يقال ب(ميلودية) الفم
وهو عمره ما عزف اي ىلة ولا كان بيعرف غير الرق بس برضو في (الرشيم الاخدر)
وكان ايقاعه هو (النقرزان ) الخفيف واضح جدا في في اغنيه (زيدني في هجراني)

Quote: وكرومة يا اخلاص لحن (اذكريني يا حمامة) بالفم فقط او كما يقال ب(ميلودية) الفم

صديقي الفنان احمد يس

للتوثيق .. ظني ( اذكريني يا حمامة ) من الحان عبد الحميد يوسف و من غناءه طبعا ...

باشمهندس يحي

Quote: للتوثيق .. ظني ( اذكريني يا حمامة ) من الحان عبد الحميد يوسف و من غناءه طبعا ...

نعم صحيح وغناها الحاج عبدالحميد يوسف وكان خلفه عثمان حسين عازفا للعود
على ذات المنوال والنسق الخفيف كرومة لحن بنفس المولودية (نسيم سحرك)

مَرحبّ قباني وضيوفه الأكارِمّ ؛
* جمال الليل*
من - أغاني الحقيبة الخالدة ،
في الزمن الجميل ،،
الليل الليل يا جمالّ الليل،،
هوي يا جاهلة ،
و- طيبك عبق ،،
وسِنك براقة يسوي بَق،
تَرنع تشبه مُهر السبق،
وفوق أردافا كتيفاً إنطبق،
هوي يا جاهلة وفوقك عهودٍ،
براءة وطه ويسن وهودّ،،
وهنا- أرادّ الشاعر أن يحصنها
من عيون الناس فدعا المولي
أن يحفظها بسورة براءة ( التوبة):
وكذلك سورتي يسن وهودّ:
وكل السور الثلاث مكيات النزول؛
وقد يكون لذلك مدلول خفي أدركه الشاعِرّ؛،،
هذه الاغنية الخالدة صنعها،
كرومة بعبقرية خاصة لحناً وكلامًا ،
كان كرومة مطرباً موهوباً ،
عالي الحس ،،
ولم يكن شاعراً ؛
لكنه قام (بتلقيط ) كلمات هذه الاغنية
من قصائد مختلفة لفحول -
شعراء الحقيبة ،،
وكما يُلقط القطن الأبيض -
(السكلاريدس) من لوزاته الباهية،
أوجدّ كرومة هذا الرونق البديع،،
( الليل الليل)،،
ولقدّ كتبت الإذاعة ( هنا امدرمان )
علي غلاف الاغنية بالخطأ انها من كلمات الشاعر موسي حسن ،
وموسي هو صاحب كلمات أُغنية؛
( جدودنا زمان وصوناّ علي البلدّ)
والتي اشتهر بغنائها ميرغني المأمون وأحمد حسن جِمعة ،
وهما أشتهرا أيضاً بأداء أُغنية؛
(الليل الليل )،
و- ربما يكون هنا سبب الخلط
في اسم الشاعر ؛
لكن وللأسف هذه الاغنية (الهجين)-
ليست لها شاعر انماّ اختراع من كرومة ؛
والأغاني التي لقط منها كرومة أغنية الليل الليل - هي:
* فرع ألبانا البرنع يقود
لأبو صلاح،
* ظُبيّ الخدر الماشاف قِفار،
للمساح ،
* الشويدن روض الجنان ،
لاحمد العُمري،
* سبعة أُم لوناً غامق الخدار،،
ود الرضي،
وشال كرومة من كُل قصيدة مُربعين
ووضعهما في مكان لا تكاد تشك انهما
مزروعان زراعةً :!!
وذلك للتجانس والأنسجام التام
في الوزن والقافية،
ولزوم ما يلزم،،
ابوّ صلاح وودّ الرضي إشتهرا بالوصف التشريحي - للتفاصيل الدقيقة،
والتي لا يقدر عليها البريطاني
روبرت أكلاند وهو :
من أشهرّ ال- ؛
Anatomy Surgeon—
وإن أرادّ!!
ود الرضي كعادته في الأمعان ،
في الوصف خير مثال لان؛
(الشعراء يتبعهم الغاوون)،
رجلٌ مَسلطْ له عينان كمشرط :
يغرسه في تفاصيل الجسدّ ،
ويأتيك بوصفٍ 4000بكسِلّ 4K,
وهو من الشُعراء الذين يحتفون بالجَسدّ كرفيقه أبوصلاح!
كمان - ( إحلام مستغانمي )،،
سوت ل( الجسدّ) ذاكرة؛
وكتبتها في رواية!
ما عليناّ ونرجع لي ود الرضي؛
الذي قال في رائعته؛
الناحِرّ فؤادي:
- البسم المُفلجّ للاكبادّ نَحرّ،
- لا يبرُدّ حميمي لو أحسي البحرّ،
- مِنْ فولاذ قليبك وكبدك من حجرّ،
- والعِندّ الله أقربّ من لمح البصر،
- الكتف المُهَدلّ والجِسمّ إنتَبرّ،
-والصادّ والمُزمزمّ و الغيم والتِبِرّ،
-والضهرّ المَتني والتيه يا الأبَرّ،
-لاحِم كتفو كَفلو ماج جيدو الوَفِرّ،
-عَمعَمّ ديسو درعو في بعضو إنضفرّ،
- حاكي الغيمّ تنقلّ يا غالي النفَرّ،
- قولّ للوزه غوري في عينك ضفر،
هذه - لوحة تمشي علي قدمين!
موناليزا شنو !!
ودافنشي شنو؟!!
في البيت ؛
حاكي الغيمّ تَنقَلّ يا غالي النفرّ،
قولّ للوزة غوري في عينيك ضفر،
فقد فاق ود الرضي ما كتبه
الاعشي:
تمشي الهويناّ كما يمشي،
الوجيِّ الوَحِلّ؛
ولقد وصف مشيها؛
كالفرس التي كُسر حافرها
فتمشي في بُطءٍ و( مهلة)،
كما فاق الشاعر الذي قال؛؛
تخامص عن بَردِ الوشاحَ
إذا مشت؛
تخامصُ جافي الخيلِّ ،
في الأمعِز الوجيّ،
وكذلك فاق الشاعر الذي قال:
رمي بالجراميزِ عرض الوِجينِ،،
وأرمدّ في الجري بعدُ إنفِتالِّ،
ولماذا تفوق ود الرضي -
عليهم كووولهم؛؟
لانه إرتقي في وصفه من الارض :
الي السماء ثُمْ البحار؛
فمشيها عنده ؛
كتنقلّ الغيم في ركام السِحاب أعلي السماء ويُلقي بظله علي الارض،
وذلك كما أضاف ؛
حتي الوز الذي يتبخترّ في عُمق البحر
لا يُدانيها ؛
( قول للوزة غوري)،،
بإختصار ود الرضي قال؛
ممهولة في مشيها؛
مرّ السحابِ لاّ ريثٌ ولا عجلّ ،
وكما قال صديقنا الذي إفتدقناه كثيراً
الدكتور أمير الخضر الطيب ؛
( بتكتُلّ المشي كَتِلّ )،،
الناحِرّ فؤادي قصيدة وصفية رائعة
لحنها وغناها الحاج محمد أحمد سرور
في ثلاثينات القرن الماضي؛
يعني اكثر من تسعين عاماً
وكأنما نُظْمتْ أُمس؛
و-لا يزالّ يغنيها ويطرب لها ،
جيل التسعينات،!!
وليتنا نسمع الناحِرّ فؤادي ،
من ؛
( سحارة) قباني الغنية بالأبداع،،
حاجة غريبة!
الحقيبة فيها أسرار الخلود!
لكن شعر أبو صلاح وودّ الرضي يتطلب الإلمام بمعاني لمفردات صعبة ووليدة للحظات نادرة صوروها عند حدوثها وكانت الخيالّ المُلهِم لإبداع خالد!
بس؛
العندّ الله أقربْ من لمح البَصَرّ