♧ تراثيات و كنوز من سحارة حبوبة عجوز π

(29)
تراثيات و كنوز محبة..
// عريس و لا بهلول في إسطنبول//

[}من داخل بيوت الأعراس و الختان:برضو كمان، عندنا العريس دايماً تعيس
حظ و مهزوم لأنو داخلمعركة محسومة من أساسها لصالح الخصم(ة) ، أعني
العروس، و التي يتم أدخالها معسكر مغلق تجري لها فيه بروفات مكثفة، كفيلة
لتمكينها من كسب جولتها، يوم (ضبح الكديسة). و في اغاني البنوت في دكاكينيات
تعليمة العروس، استعدادا لساعة الصفر يوم يكون العريس في وضع لا يحسد عليه،
كأشبه ما يكون ل(بهلول في إسطنبول). و برضو يجي صلاح ابن البادية ، من باب
حفظ ماء الوجه يغني: (رقصت ليه مسك حجراتا ، و جاب القونين بي بساطة)

[} و هناك إستكشات من المقالب لا حصر لها أذكر منها على سبيل المثال
أن يوضع داخل قطية (بيت قش دائري ليه قنبور و بورة و بنية و عضاضة)
ثم تدخل عليه العروس في صحبة ثلاث من قريناتها كي يبدأ جولة مضنية في
البحث عنها في الظلام و بعينيه معصوبتين (كأنه إرهابي سجين في غوانتنامو)،
لدرجة أن أحدهم ذات مرة قبض التيبار(زير الموية) بدل العروسة ؛ فأخذه بالأحضان
و هو يردد: أحيييي أنا يا السسسسساقطة ، إلى أن فقعه في بطنه و يلا دففففق ليك
الموية دي؛ ترررع ليك الواطة و بوظ الدنيا كلها خلااها طمبوج.[} و لكن هناك
موقف آخر مغاير لعل فيه مواساةً للعريس و حقناً لبعض ماء وجهه المراق
:حين يصتف له الأقران من الشبان و هو يمسك بيده كرباجاً (سوط عنج)
ليلهب ظهورهم العارية، كنوع من المشاركة الوجدانية و شد الأزر .