|
|
|
 Re: صورة المرأة في الروابى السودانيه المعاصر� (Re: salah awad allah)
|
والتاسيس النظري للدراسة اذ يطرق هذا الفضاء ( صورة المراة في الرواية السودانيه الحديثه ) ،ينطلق من ان قضية المراة تعد من ابرز الاسٸله المطروحه علي الساحه الفكريه والثقافيه ۔
متبنيا في هذا التاسيس كثير مما قدمته عالمة الاجتماع المغربيه (فاطمه المرنيسي ) في مجمل انتاجها ۔۔ السلطانات المنسيات ۔۔و نساء علي اجنحة الحلم ۔۔۔ شهرزاد ترحل الي الغرب ۔۔علي اجنحة الحلم ۔
وفي كتابها ( الحريم السياسي ) تاتي مقدمتها فتذكر (بان النظره المتدنيه للمراة هي نتاج مفاهيم واحكام فسرها الفقهاء في القرون الوسطي ، لكن المثير انها ما زالت سارية وساٸده كانها حقاٸق ازلية ، والاعجب ان كثير من الاراء التي تٶدي الي تكريس دونية المراه في المجتمع الاسلامی لاتمت لحقيقة الاسلام ۔
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صورة المرأة في الروابى السودانيه المعاصر� (Re: salah awad allah)
|
(كان وسيما متوسط الطول ، له بشره ناعمه صفراء وشارب كث ،شعره منسق وحديث الحلاقه ،يبدو ان اهتماما خاصاقد صب عليه ، تتبعه راٸحة طيبه ميزنا ماركتها بسهوله ، كان شخصا لا يشبه شخوص المكان :
نظيفا ، انيقا ، به ليونه باديه للعيان ،في مشيته وطريقة كلامه ووجهه النظيف ۔
قال وهو ينظر الي :- انا اسمي ود امونه)
( الجنقو مسامير الارض ص 16)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صورة المرأة في الروابى السودانيه المعاصر� (Re: salah awad allah)
|
وتستهدف القراءة في مستواها التطبيقي -العوده ۔۔ لاستيلا قاتيانو ۔۔مجموعة قصصيه ۔۔۔ ورواية ذاكرة شرير ۔۔لمنصور الصويم ۔۔ والجنقو مسامير الارض ۔۔ والطواحين لعبد العزيز بركه ساكن )
حيث نتناول هذه السرديات باعتبار مرجعياتها منفتحه علي عوالم رمزيه وثقافيه نسعي الي كشف مضمرها الثقافي والتاريخي واظهار غاٸبها وتفجير المسكوت عنه فيها حيث يسعي الخطاب النقدي متفاعلا في سياق تشييد معرفي بالعالم الرواٸی وليس منكفٸاعلي الدلالات السطحيه المتولده من الحدث الرواٸی ليتخلق بكونه فنا اي كخطاب ابداعي ۔
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صورة المرأة في الروابى السودانيه المعاصر� (Re: salah awad allah)
|
حين نقول الرواية السودانية الحديثة بالتالي هناك القديمة
والسؤال هو كيف نؤرخ لأيٍ منهما، مع ذكر نماذج لو تكرمت
علماً بأنني أرى ان الرواية السودانية بالكلية رواية حديثة اذا لا يتجاوز
عمر أول رواية كتبها سودني السبعة عقود.
والشئ الاخر هو ان الرواية برغم توافر عدد من الشخوص فيها
الا انها في الغالب الاعم قصة رجل وأمراة وتصبح رواية
لها صيت يوم ان يغرق الكاتب في وحل العلاقة بينهما بدون
اي التزام اخلاقي على الاقل كما يرى الناس الاسوياء وهذا
امر بدهي ومشاهد في اكثر الروايات، نعم لا تغيب المعلومة
التاريخية احيانا او التفاصيل الغير ضرورية، ويظل الرجل والمراة
هما بطلاا الرواية وحورها وحيث ان الكاتب غالبا يكتب تحت اسماء
مستعارة فلا يضيره كيف تكون اللغة وقد لا يتورع ان يكتب
بصورة مبتذلة نعم يراها هو امر اعتيادي ومن يتلقفها احيانا
لكن الحقيقة ان في اللغة المستعملة والعبارات والتوصيف
تجاوزاً ملحوظا.
والرواية السودانية الحديثة او المعاضرة وحيث ان كل الروايات
السودانية حديثة ما هي الا مراة وانعكاس للادب الافرنجي في
السياحة في جسد المراة بدون رتوش او هكذا ارى.
وكمنوذج الدراويش لزيادة أرض السوادن لتاج السر
برغم انهما يبدوان عليهما انهما تاريخيتان وهما كذلك وقد
يكون الحقبة المكتوب عنها هي نفسها الا ان المرأة كان حضورها
بنفس النمط في كلا الروايتين.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صورة المرأة في الروابى السودانيه المعاصر� (Re: احمد عمر محمد)
|
شكرا لمشاركتك
الراوية المعاصره مقصود بها رواية الان كتحقيب زمني
ولان هذا البوست هو اشارات لدراسة الجزء الاول منها صدر في كتابي(الكتابة مشروع انحيار جمالي )
حيث تم توضيح ماهو مقصود بالمعاصره وحددنا روايات محدده للمعاينة والتدقيق كنموذج وفي
هذه الاخيرة اشرت لتلك الاعمال السرديه .. النظره النقديه بهذا التعميم للروايه باعتبارها جدل مراه ورجل
تعميم مخل
.. عموما ساعود لمشاركتك بالتفصيل متي ما توفرت لحظة
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صورة المرأة في الروابى السودانيه المعاصر� (Re: احمد عمر محمد)
|
سلام احمد ...
اولا هذه الدراسه التي راينا ان ننشر مقتطفات من التاسيس النظري لها اشارت في الجزء الاول منها (غير منشور هنا) الي ان مفردة الحديثه او الروايه المعاصره نشير بها الي الرواية التي صدرت في التسعينات ومابعدها حيث ذكرت اعمال سرديه بعينها تخضع للدراسة التطبيقيه التي نزعم ...كنماذج للتدقيق والمعاينه ..اما ثنائية المرأة والرجل فهي في تقديري هي ثنائية الحياة في ايقاعها الطبيعي لكل الانسانية اينما وجدت وفي نظري ان المنجز السردي السوداني في هذه الحقبة التاريخيه لم ينحصر في هذه الثنائيه بل تجاوزها الي فضاءات انسانيه اخري كمنوذج لذلك رواية ذاكرة شرير لمنصور الصويم والمجموعة القصصيه (العودة لاستيلا) والطواحين لبركة ساكن ...الخ
| |
|
|
|
|
|
|
| |
salah awad allah
Biraima M Adam
احمد عمر محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست