أحداث الكدرو ... أين الحقيقة؟

Quote: حريق الكدرو الجريمة و العقاب كتب ايليا أرومي كوكو 11:30 PM March, 22 2022 سودانيز اون لاين ايليا أرومي كوكو-السودان مكتبتى رابط مختصر حريق الكدرو الجريمة و العقاب . حرق كامل لمخيم الاخوة الجنوبيين شمال الخرطوم بحري انها الجريمة الشنيعة المسكوت عنها . حالة من الكتمان و التكتم الرسمي و الاعلامي و الشعبي . نوع من السكوت المريب يحيط بالاحداث المؤسفة التي دارت رحاها بضاحية الكدرو شمال الخرطوم بحري . حرق كامل للمنطقة التي يقطنها الاخوة اللأجئيين الجنوبيين في وطنهم الثاني السودان . لا انباء و اخبار او احصاءات تتحدث عن الخسائر البشرية ان وجدت و لا الخسائر المادية الجسيمة الواضحة للعيان . فقد أتت النيران المصحوبة برياح و عواصف النزعة العنصرية البيغضة علي الاعشاش و الرواكيب و الخيام القشية او الكرتونية و أحالتها رماد عصفت بها الرياح العنصرية . فمن نجو بأنفسهم و أرواحهم من محرقة الكدرو العنصرية فقدوا كل شيئ يملكونه من متاع الدنيا علي حالهم من الفاقة و الفقر و العوز و الحرمان و البؤس . لسنا هنا تضامناً مع القتلة و المجرمين او مع عصابات النقيرز المتفلته فالكل متضرر منهم بصورة او بأخري . فحتي اسرهم و أهلهم متضررين منهم بالدرجة الاولي . كما اننا لسنا هنا ايضاً لأيراد و ذكر الاسباب و الدوافع و المبررات وراء غضب أهل الكدرو مهما كثرت و تعاظمت و انفجرت . لكننا هنا لنتسأل عن مبدأ اخذ القانون باليد و تحميل الجماعة او المجتمع كله جريمة و اخطاء الافراد . حريق الكدرو نزر شر وخيم مستطير تعيد الي ذاكرتي الضعيفة احداث مذبحة الضعين و حرق الجنوبيين داخل القطار . كما تذكرنا جميعاً حروب و حرائق الجنوب و دارفور ، جبال النوبة و النيل الازرق . تلك الحرائق و المحارق المنسية التي كانت تحدث في الهامش السوداني تحدث اليوم في الخرطوم . فلا تسكتوا عنها و تتستروا عليها لأن ضحايا جنوبيين لا حق لهم و لايحق لهم التواجد و الاقامة في السودان كما يدعي البعض . فهذا السودان وطننا و بيتنا هو بيت من الزجاج و القش و الكرتون . فما دمنا نعيش جميعاً في هذا البيت الزجاجي القشي الكرتوني الهلامي يجب علينا ان نحافظ علي بعضنا و ان لا نقذف بيوت الاخرين بالحجارة كما يجب ان لا نشعلها بالكبريت فقد نحترق بنيرانها و نحن بداخلها . في الغياب التام للدولة السودانية المؤسسية المسئولة و لسيادة الفوضي الخلاقة التي تضرب بأطنابها كل ارجاء الوطني . يجب علي كل الشعب السوداني التحلي بالحلم و الحكمة و الفطنة . كما يجب عليهم قبول الاخر اياً كان هذا الاخر . فحتي الجنوبيين المحسوبين لاجئيين و اجانب ، لهم حقوق يجب ان تراعي كما لهم حدود عليهم التزامها و عدم تعديها و القانون ان وجد هو الفاصل بين المجرم و الضحية . علي الجهات الرسمية و السلطات السودانية القيام بمسئولياتها القانونية بحسم و عدم التسامح مع المجرمين او التستر عليهم . و لابد من بيان رسمي يدين الفعل و الجرم العنصري المشين و تقديم الجناة الي العدالة و تعويض الضحايا ما لحق بهم من الاضرار المادية في اللمتلكات و الانفس ان وجدت . و من جانب اخر الدولة هي المسئولة الاول و الاخير تجاه كل الظواهر السالبة من التفلتات الامنية و افرازات النيقرز . علي المنظمات الانسانية الدولية و الاقليمية الاضطلاع بدورها الكامل بحق اللاجئيين حفظاً لحقوقهم و درءاً لمخاطرهم .

Quote: كدرو بداية متوقعة ولكن ليست بهذه السرعة كتب محمد ادم فاشر 04:27 PM March, 20 2022 سودانيز اون لاين محمد ادم فاشر-USA مكتبتى رابط مختصر السودانيون يعيشون اوقاتا عصيبة تتمخض لمستقبل لا احد يعلم معالمه . نصف ثورة اوصلت حكومة البشير الي الهبوط الانعم . ولكنها لم تتحرك من المكان التي توقفت فيه، والاختلاف في كل شئ حتي في مفاهيم المواطنة بل طال حتي اسس ألدين الوحدة والاتفاق فقط في العصبية القبلية واستباحة حرمة الدماء. ان ما حدث في كدرو في تقديري بداية نقل الصراع في العاصمة.ولو ان المتوقع ليس بهذه السرعة. فان اخذ الحقوق باليد نعم مبعثه فقد الامل ولربما كان الدفاع عن النفس عمل مشروع في كل الشرائع ولكن ما يعيب هذا الحق ينطوي عليه مخاطرة كبيرة اذا حدث التجاوز .واحسب ان السلطة في الدولة لم تصل المرحلة التي كل يشهر سيفه ويحدد نوع الامن الذي يريده وكيفيته. فان حرق الاحياء البائسة بدعوي انها مصدر الشر اعتقد هذا خروج من مبدأ العدالة ، والمنطق والمعقولية حتي لو تورط بعض ساكنيها في جرائم خطيرة. لا يعني ذلك بالضرورة ان يكون العقاب جماعيا. و لائن الذي يعيش في الخيش في اطراف المدنية افضل شئ تركه لحاله لانه هو اول من يحق له البحث عن العدالة وفوق ذلك ليس لديه ما يخسره اذا تمت اضافة البؤس علي ما هو عليه، لان ذلك دفعه في ان يختار نوع الموت الذي يستحقه بدون الخيارات. وعلي ذلك اذا تم القبض علي القاتل ليس هناك ضرورة للذهاب ابعد من ذلك ، يمكن ان يكتفوا بقتله اذا كان هناك يأس من العدالة من السلطة الحاكمة ولكن ستكون هناك كارثة اذا كان تصرف مبني علي الافتراض ان هذه الاحياء مصدر الشر وتأتي منها كل اشر.. وكل جريمة تنسب لها ومنسوب عليها. وفي كل الاحوال ان جرائم القتل علي بشاعتها سلوك انساني ويمكن حدوثها في اي مكان حتي في ارقي مدن العالم واكثرها امنا . ولكن بالقطع لم تكن طريقة كدرو هو الاسلوب الامثل سوي كان المجرم معلوم او مجهول او افتراضي .ولكن المؤكد اذا كان المجرم من بعض الاحياء الراقية في كافوري مثلا لا اعتقد التصرف سيكون مماثلا مع ان اكثر القتله منها . ولم يكن كدرو اول مكان تسيل فيه الدماء في السودان . لقد كان علينا ان ندرك ان القتل الذي تم من غير اهل الهامش اكثر بكثير .مع ذلك لم يتم استهداف شخصا غير القاتل لا بالسمة ولا الجهة ،وبل حتي الذين اعترفوا بقتل الاف لا احد حرق منازلهم حتي بعد ان ترجلوا من السلطة ،واعترفت العدالة بعجزها .فان جريمة حرق الاحياء تعتبر جريمة سياسية وجنائية وضد الانسانية فان الذين اقدموا عليها انهم مجرمون مع سبق الاصرار والترصد لابد ان يتعاقبوا ان قل عددهم او كثر . وان لم تعالج من هذا المنظور .احسب انها بداية الشر هذه مرة تطال شعوبا منهم الابرياء وفي اماكن اخري ومخطئ من يعتقد حتي البيوت الفاخرة عصية علي النار .وليس هناك شخصا جاهزا لهذه المعركة اكثر من الذين بنوا القصور وهم بلا مأوي واستشهد ابائهم دفاعا عن هذه القصور وتركوهم بلا عائل وتربوا في الشوراع وتحت الكباري ونحن نظر اليهم بام اعيننا عندما نمشي من فوقهم بالسيارات الفاخرة في طريقنا الي الحج باموالهم ونعتقد باننا نحسن صنعا ونحجز مكانا في جنة الخلد عليا . ماذا نتوقع منهم ان يكونوا ؟ وان هناك من الجنود معظهم ان لم يكن كلهم وفي جميع الوحدات الامنية مازالوا يقومون بواجب الحراسة لهذه الاحياء الفاخرة في وهم يسكنون في هذه الاحياء التي صارت رمادا . وبذلك وضعوا عقدة اضافية علي الحبل. لان من المحال ان يحمي منزلا لشخص اخر وهو لم يحمي داره نقولها ومن لا يريد ان يسمع سوف يري ان الجرائم ضد السود تجاوزت حدودها وللعلم اليوم ليس كالامس يساقون للبيع. من الافضل ان نقدر قضايا الوطن باحترام المواطنة. فان فورة اللبن في النار تتناسب مع حجم النار فان جريمة كدرو اضافة الحطب علي النار في الوضع المازوم اصلا.. فان احترام القانون مهما كان هناك خروقات امنية افضل بكثير من التصرفات الهوجاء التي لا احد يعرف عواقبها وأسوأ من ذلك الاقلام والرومات التي تدافع عن هذا التصرف فان الحريق من مستصغر الشرر. ومازلنا ننبه فان سكوت السودانين علي مجزرة الضعين كان وراء فصل الجنوب وسكوت علي القتل في دارفور قاد السودان الي استباحة الدماء في شوراع الخرطوم .مخطي من يعتقد ان يشعل الحرائق بيت جاره ويعتقد لم تصله النيران ناهيك من الاحياء المجاورة في المدينة الواحدة او الوطن الواحد بل حتي ولو كانت في دولة جارة . ولذا علينا ان ندرك ان السودان مستهدف في امنه وارضه من مخابرات دول الجوار التي لا تقوم لها قائمة الا باشعال الحرائق في كل بقاع السودان بالتعاون مع فلول مؤتمر الوطني وعملاء ولدوا في السودان يحملون حقيبة العمالة بالوراثة وقد كان ومازال هدفهم تقسيم السودان وبدأوا عمليا في صناعة الكراهية في وضح النهار . ومن الخطأ من يعتقد بان هذا الاضطراب الامني كان عفويا . والان بدأوا المراحل العملية ويتم تمرير كل الخبث علي المواطنين بهذه التصرفات ويتم وعدهم بدولة خالية من العبيد بانهارها وبحارها يرعي فيها الذئب مع الغنم .

Quote: سلام يا اسماعيل وشكرا على البوست

Quote: ارجو ان ترسل لي واتساب علي رقمي حتي استطيع ان اشاركك بصوره من شاهد عيان بما حدث

Quote: سلام يا سمعه وعلك طيب ارجو ان ترسل لي واتساب علي رقمي حتي استطيع ان اشاركك بصوره من شاهد عيان بما حدث أدين واشجب ما حدث وامنياتي الا يحدث ذلك مستقبلا 00249912203739

Quote: ماحدث من رد فعل فى الكدرو على سلسله من حالة الانفلات الامنى والجرائم فىنقديرى كان بتدبير محسوب من صناع الفتنه وضرب نسيج السلام الاجتماعى المهترىء نوعا ما بفعل موروث بالى وسنوات حكم تجار الدين (لوردات الفتنه الدينيه والعنصريه).

Quote: محرقة الكدرو العنصرية