|
|
 Re: كبور البجا ومعركة كرري .. (Re: Abdullah Idrees)
|
تحية طيبة للأخت آمنة على هذه المعلومة القيّمة
و شكرا لإشراكنا في هذا الطقس الآيل للإندثار... كما ذكرتي..
فهو و غيره من الطقوس صارت تختفي رويدا رويدا من خارطة مجتمعنا..و لا عزاء لنا إلا في تسجيلها و تصويرها...
خاصة نحن السودانيين لا نحفل بحفظ التراث إلا نادرا و لا بإعادة تصويره و تمثيله في المناسبات على الأقل لجعله حياً في الذاكرة الجمعية
و لحفظه للأجيال القادمة..و هنا أغبط أخوتناالاثيوبيين الذي يحتفون بتراثهم أيما احتفاء.
فالتراث مهما تكن بساطته أو حتى اتساقه مع التقدم و التغيرات الثقافية و الوعي الا انه يحمل بعض الشذرات المنطقية على الاقل عند
نشؤه و بالتالي يجب على الأقل فهم ذلك و التعامل معه في هذا السياق و كذلك تقديره..
كثير من الشعوب تستعيد ذكرى تراثها مهما كانت بساطته او سذاجته و ذلك لأنه يحمل رائحة التاريخ و رائحة الاسلاف
خاصة في آسيا .. و كذلك الإغريق، فهم حتى الآن يقدسون ملحمة الإلياذة و الاوديسة و يستعيدونها يدرسونها في مقرراتهم رغم
إنها تشير لمرحلة غابرة ..و طفولة مبكرة للإنسانية ..زكانت فيها الاسطورة هي المحرك للأفكار و للتعامل مع العالم الخارجي و الوجود..
نقطة أخرى: منطقة النيل الأوسط حول الدامر و ما حولها فيما مضى تقوم النساء بوضع الرماد أو التراب على الرأس
و يتم الضرب على القرع في طشت مملوء بالماء و استعماله كإيقاع.
منطقة الدامر و ما حولها منطقة تماس مع الهدندوة و الكمالاب و البشاريين تصاهروا و تعايشوا معا.
|
|
 
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
محمد عبد الله الحسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست