|
|
 مؤتمر نوبي أم تراجيديا على مسرح الحياة؟؟
|
مؤتمر نوبي أم تراجيديا على مسرح الحياة؟؟
أثار دعوى بعض الإخوة قيام مؤتمر نوبي في الرياض الكثير من اللغط، وقبل أن أبدي رأيي أود تأكيد أن مستوى الخطاب بين النوبيين ينبغي أن يكون على مستوى يليق بتراثنا الحضاري والقيم الأصيلة لمجتمعنا، وأن تكون الحجة والمنطق سلاح الإقناع بما نؤمن، وأن تكون الشفافية مبدأ حتى إذا كان من نحاوره لا يلتزمها.
وفي إطار هذه الأسس للحوار أقول إن اجتماع النوبيين على كلمة سواء فيما يتعلق بمستقبل المنطقة، وتحديد رؤى واضحة للتعاطي مع الواقع السوداني المتجدد اليوم لا يختلف عليه إلا صاحب هوى، ومن هنا كان التحرك الدؤوب لإقامة مؤتمر نوبي جامع يحدد الأهداف والأولويات، ويضع الآليات والوسائل المناسبة لبلوغ الأهداف وفق أولويات متفق عليها.
ولكن هرول بعض الذين خشوا ألا يكون لهم موطئ قدم في هذا العمل من خلال إدراكهم لضآلة وزنهم في المجتمع، وهشاشة الكيانات التي ينتمون إليها، والتي لا تعدو أن تكون لافتات براقة، هرول هؤلاء إلى تبني المؤتمر بشكل يقصي الكيانات النوبية الشرعية، ويتجاوز الشخصيات العامة التي لها احترامها عطفًا على عطائها في العمل العام، وحاول بعض الغيورين المهمومين بقضايا الوطن، والساعين إلى وحدة الصف معالجة الأمر، ولكن يبدو أن حسن نواياهم جعلهم يغفلون أن ما يقوم على الخطأ لا يقود إلا إلى المزيد من الخطأ، فاحترم بعضهم أنفسهم وأعلنوا الانسحاب والتبرئ من هذا العمل، لأن التغول على اللجنة التي شكلت للتحضير لهذا المؤتمر كان واضحًا، إذ تحركت مجموعة بدعوى دعم عمل هذه اللجنة للترويج لرؤاها، واستقطاب البسطاء الذين يجعلهم تفاعلهم مع قضايا وطنهم يتعلقون (بقشة)، بينما رأى البعض الآخر أن محاولات الإصلاح لا بد أن تستمر حتى اللحظة الأخيرة، وهؤلاء هم من دفعوا الثمن غاليًا، لأنهم كانوا أساسًا لما عرف بالمؤتمرات القاعدية والوسيطة، وهي لم تكن سوى اجتماعات في نطاق محدود ومن دون معايير، وكان الإيهام بأن من استقطبوهم يمثلون مناطق جغرافية، بينما بينهم عدد ممن لفظتهم جمعياتهم، وكان موقف حلفا الجديدة الصلب حجر عثرة أمام قيام أي مؤتمر باسم حلفا حتى لو كان وهميًا، وعندما أصر الإصلاحيون ضرورة تمثيل كياناتنا الشرعية الممثلة في الاتحادات والروابط المنتخبة تم تحويل من ادعوا أنهم مصعدون من مناطقهم إلى تمثيل فردي، ووقع كثيرون ممن جاؤوا عبر بعض الجمعيات في حرج شديد بسبب هذا التحول، ومنهم من أدرك عبثية ما يحدث فانسحب، لذا كان وجود 32عضوًا من أصل ما يقارب المائتين الذين ادعوا أنهم مصعدون من مناطقهم في اجتماع إعلان التوصيات.
وحتى هذا الاجتماع الذي ضم هذا العدد الضئيل تم الحشد له، بالإلحاح على البعض ممن لا صلة لهم بهذا العمل من قريب أو بعيد لأخذ صكوك الغفران التي ظل يوزعها ثلاثة أشخاص، حسب هواهم، مما أوقع بعض الشيوخ ممن ظلوا في الركب في حرج شديد حين وعدوا من وعدوا بمنحهم هذه الصكوك، ليفاجئهم هؤلاء برفض منحها إلا من كان على هواهم.
ومن المهازل التي لا تليق بأي عمل نوبي، والتي شهدتها بنفسي في ليلة مؤتمر التوصيات الآتي:
1- عدم أخذ النصاب القانوني لتحديد مدى شرعية الاجتماع.
2- وجود من يمثلون أمانات المناطق النوبية المختلفة في المنصة بهذه الصفة، في حين أن أمانة المؤتمر أوضحت أن من لديهم بطاقات العضوية لا يمثلون غير أنفسهم.
3- دعوة مجموعة بوصفها تمثل منطقتها، ثم اعتبارهم ضيوفًا لا أعضاء.
4- تدني مستوى خطاب إدارة الاجتماع، وتوجيه كلمة (انضبط) لرجل كبير السن تكبد مشاق الحضور، وكان ملتزمًا آداب الحديث، والأسلوب الحضاري في إبداء وجهة النظر، ثم وصف مدير الحوار بعض المتحدثين بالمهرجين، وكانت هناك محاولة لخطف المايكرفون بلا أي داع.
5- الاستشهاد بالأنبياء وعدم ذكر قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي جاء هاديًا للعالمين بالرسالة الخاتمة.
6- عدم الإجابة على تساؤلات الأعضاء والضيوف والتعجل في مناقشة الأوراق.
7- ضمت الأوراق أخطاء لغوية كثيرة تفصح عن المستوى الفكري لمن تبنوها.
8- اشتملت الأوراق على رؤى جهوية ضيقة لا تليق بريادة المنطقة النوبية، ولا بالمنظور الوطني الذي رسخه أباؤنا.
9- تحديد مكان وزمان ما سمي بإعلان المؤتمر في حضور الكيانات السودانية المختلفة قبل انعقاد الاجتماع وانتخاب اللجنة التي من المفترض أن تقود العمل.
10- ممارسة الإرهاب على كل من يعترض على القرارات المتخذة سلفًا، ومن ذلك رفض اقتراح بتأجيل المؤتمر ومحاولة رأب الصدع حرصًا على وحدة الصف، وحمل صاحب الاقتراح على سحب اقتراحه بصورة لا تليق بأناس يدعون حمل مسؤولية منطقة حضارية لها مشكلاتها المعقدة.
11- الأدهى أن يقرروا عقد مؤتمر الإعلان، وفي الوقت نفسه تشكيل لجنة لرأب الصدع، وهذه محاولة لاسترضاء البسطاء الذين هالهم ألا يجدوا من خبروهم في العمل النوبي في هذا الاجتماع.
12- الإصرار على قانونية الاجتماع على الرغم من عدم اكتمال النصاب، مما اضطرهم إلى اختيار أعضاء في اللجنة التي تشكلت من دون أن يكونوا حضورًا.
13- عدم وجود غير4 أعضاء من لجنة التحضير من أصل 15 عضوًا.
14- كان من المضحك أن يكون السكرتير الإعلامي للمؤتمر آخر من يعلم بهذا الاجتماع، والذي تلاه، بل إن ممثلي منطقته اُخذوا بجريرته المتمثلة في الجرأة على الاعتراض، فحرموا من صكوك الغفران.
وبناء على ما سبق هناك تساؤلات يمكن أن تثار حول من يحركون هذا العمل من وراء الستار، وكذلك عن سر هذه الهرولة والإصرار على عقد مؤتمر حتى لو بعشرة أفراد كما قال أحدهم، وهو الذي كان قد طرد من هذا العمل، وعاد بعد استعطاف لأنه حرق أوراقه مع الجميع، كما أن القابضين على المقود شعروا أن الأصيلين قد انفضوا من حولهم، لتتلاقى إرادات الحضور على مسرح الأحداث بأي ثمن حتى لو كان ذلك تاثمن هو تفتيت الصف النوبي، وترسيخ الجهوية البغيضة التي نخشى منها على الوطن الحبيب، وحقيقة لم أتصور يومًا أن أشهد هذه الدراما على المسرح النوبي، حيث يتحرك شخوص بلحمهم ودمهم في الواقع حسب أدوار مرسومة لهم، والاختلاف الوحيد بينهم وبين الممثلين أن المخرج غير معلوم لديهم، بينما هو معروف عند الممثلين، ولهذا لي أن أتساءل هل هذا مؤتمر نوبي أم تراجيديا على مسرح الحياة.
(ونواصل)
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست