عالم عباس شاعر قصيدته الوطن .....جماع مردس
عالم عباس شاعر قصيدته الوطن جماع مردس [email protected] يذكرني الشاعر السوداني الكبير عالم عباس محمد النور، دوما الشاعر السويسري فيليب جاكوتية وتحديدا ديوانه (الأرض هي وطننا) والذي قال عنه احد النقاد الفرنسيين (ليس جاكوتيه شاعر التمزقات المأسوية، ولا التحولات ولا الإنقطاعات، ولا المعضلات المجردة من كل مخرج. وانما تتمثل موهبته في القبض ، عند المستوي الأكثر تواضعا، والأكثر انفتاحا للوعي ، عند تجليات الغريزة التي تمكن الأشياء من الإنزلاق بعذوبة في الهواء صوب الأعالي ) لدي قراءة اشعار عالم عباس تجد في شعره فلسفة (تتبطن) العمل من الداخل، ، صيغ ومعان مفهومية، وهذا كله يمر عبر العلاقة مع الأشياء ، وفي شعره نحيي حضور الشئ المحسوس – الحضور المحسوس للشئ الحسي، شعر كالحلم توقظك كلماته المغسولة بالضوء ، كالنهار الذي تنتظر قدومه ، مليئة بالأمل كالساعة التي لم نعشها ، فيوض من المعاني الشفافة المترعة بأنواع من الأحساسيس والدلالات المتناغمة. وهذا ما يقودنا لأن نتساءل لمن يكتب الشاعر .. للخاصة ام للعامة .. هذه الأسئلة ظلت تحتل مكانا خصبا في عقول الأدباء والنقاد ومناقشاتهم ومساجلاتهم في الماضي منذ العهد العباسي ومثال لذلك ما اثير عن شعر ابي تمام من جدل نقدي من خلال كتابي (الموازنة بين شعر ابي تمام والبحتري ) للأمدي ( واخبار ابي تمام للصولي) وكان ذلك في العصر العباسي الذي تشكلت فيه مدرستان شعريتان تقليدية وحداثية ، وازاء هاتين المدرستين او المذهبين الشعريين شكل اتجاهان احدهما ينتصر للغموض الذي يلازم الشعر ويعده شيئا داخلا في طبيعة الشعر ، والأخر ينتقده منتصرا للوضوح ، ولعل ابا اسحق ابراهيم بن هلال الصابي هو اوضح المنتصرين للغموض موقفا ، فقد عد الغموض سمة ( الشعر الفاخرة ) وذلك بقوله ( افخر الشعر ما غمض فلم يعطك غرضه الا بعد مماطلة منه) كذلك عبدالقادر الجرجاني الذي ينتصر للغموض . هذا ما اردته مدخلا للحديث عن شعر عالم عباس وآمل ان يكون ردا علي الورقة النقدية القيمة التي قدمها الأديب سيف الدين عيسي في منتدي الإمام عبدالرحمن المهدي الثقافي ، يوم كرم الشعر والشعراء في منصة ابريل ( تحت شعار واحد وعشرون عاما والإنتفاضة تحترف الغناء ، قراءة في كراسة النضال الشعري ، عالم عباس نموذجا ) شعراء النضال السوداني منذ ود سعد شاعر المهدية والبنا الكبير ، مرورا بشعراء النضال في حقبة الإستعمار صالح عبدالقادر ،ومحمد احمد محجوب ، احمد محمد صالح ، ويوسف مصطفي التني ، و كرف وعبدالله الشيخ البشير ، وصلاح احمد ابراهيم ، وجيلي عبدالرحمن والفيتوري ومبارك حسن خليفة ومحي الدين فارس ، وكثيرين غيرهم . ثم شعراء مدرسة الغابة والصحراء النور عثمان ابكر ، محمد عبدالحي ، مصطفي سند ومحمد المكي ابراهيم ثم جيل عالم عباس وعلي عبدالقيوم ، وفضيلي جماع ، وكمال الجزولي والدوش ومحجوب شريف ، انتهاءا بشعراء مدرسة مصطفي سيد احمد ( حميد والقدال وازهري وشمو وعاطف واخرين) ، كل هؤلاء الشعراء كرموا جميعا في شخص الشاعر عالم عباس. في ورقة الأستاذ سيف الدين والتي اختار لها عنوان ( صورة الوطن في شعر عالم عباس قراءة بنيوية ) تبدو ان الصور الشعرية التي ارادها عالم قد بعدت من حيث التصور علي الأستاذ سيف والذي يعشق الوطن بطريقته ويريد الشعراء الدفاع عنه وفق منظوره والا فهم كما جاء في ورقته ( ان عالم حين يزداد انفعاله يكون اكثر مباشرة وتكون كلماته نوعا من السباب ليس الا ، في مرحلة حرجة احوج ما نكون فيها الي الكلمة التي تجمع ) ،ان حديث الأستاذ سيف الدين يقودنا لموضوع الرغبة ، البالغة الأهمية في الشعر ، اهمية جعلت الفكر التحليلي النفسي وسواه يتساءل ان كان الشاعر يصنع الرغبة ام الرغبة تصنع الشاعر ؟؟ لقد كان الأستاذ سيف الدين قاسيا علي الشاعر عندما ترك الشعر وانصرف لموقف الشاعر السياسي عوض الإهتمام بالنص ومضامينه ، وذلك عندما وصف صراخ عالم في وجه الوطن لكي يوقظه من سباته العميق خيانه وطعن في ظهر الوطن حيث قال الأستاذ سيف الدين والذي هو ( امين اعلام المؤتمر الوطني بالخليج، وهذا بالطبع لا يقلل من قيمته كأديب) يقول سيف ( ومن بين السواعد الممتلئة بشحنات العمالة هناك سواعد قوية تسعي للبناء ) .جاء نقده للشاعر كالذي اطال التأمل في وردة جرحت حائطا،. اذا كان فيوض عالم عباس عمالة ، من الذي يعطي لهذا الشعب معني ان يعيش وينتصر ، اذا رفعت رأسك اخي سيف ، عوض ، السباب ،و بعين الرضاء لا عين السخط ، لرأيت ان نور عالم عباس اسطع واصدق من كل شعراء الميل اربعين ، وكل الذين زينوا القبيح وأعطوه اسماء مختلفة ، ولن تجد غنائه الملهم للأجيال ولذاكرة المستقبل ،، عمالة ،، . اعرف اني عندما اكتب عن عالم عباس وعن شعراء الإنتفاضة لن اكون محايدا ، لأن مواقفهم بالنسبة لي ولأبناء جيلي لم تكن يوما في المنطقة الرمادية او الموقف اللامنتمي او الحيادي، كانت وستبقي قوة وطنية وثقافية وروحية ومعرفية وجمالية ، لهذا هم ضميرنا المفوض ، والناطق عن اشواقنا وحاضرنا وماضينا ومستقبلنا، لأنهم التقطوا الوجدان الجمعي للأمة في كل ظروفها ، عندما تسمو او تنكسر. في مرثيته لجون قرنق والتي اهداها لربيكا وهي تسمو فوق الفاجعة : بعض الناس يعيشون لكي تحيي الأفكار بهم ما عاشوا فاذا ماتوا ماتت بعض الناس يموتون لتحيي الأفكار فإن ماتوا عاشت ليس همك الطريق نفسه لكنما بداية الطريق ولا الوصول ، بل كيفية الوصول ! والطريق ليس غاية لكن معالم الطريق والنصر ليس نصرك الشخصي ، بل لمن معك والنصر يتبعك !! فالمجد لك اذا كان هذا عمالة ماذا تقول عن الشاعر محمد المكي ابراهيم شاعر امتي وهو يصرخ في وجه وطنه : اواه يا حلمي يطيش وها انا متوجه نأيا يطول تعزيا نسكا سأرقص اشرب الخمر الزؤام اسب تاريخي هناك تشفيا اواه ها خوف النكوص يشل اقدامي ويرجعني اليك مصليا متنكبا رمحا اطاعن صخرة لا انتمي ابدا اليك ولا اطيق تخليا سأظل اصرخ ها هنا حتي يموت توهج الحمي وينطفئ الشباب ** وفي الختام ، ونحن نشكر الله لأننا ادركنا زمان عالم عباس ، نعرف انه ، غدا عندما ينجلي النقع ، و عندما يكتب تاريخ الشعر السوداني عن زماننا سيبرز عالم عباس اطول قامة من كل العمالقة وابقي من كل الشعراء ، سيبقي والريح حوله يكتب كلاما جميلا علي سفوح الزوابع ، ولأن عالم عباس يعرف كما الشهيد جون قرنق بداية الطريق وكيفية الوصول لما نريد في سوداننا الجديد ، رغم موت الأشياء حوله ، وبعد نجمه، وتلكؤ غده، نقول له ، ارجوك لا تمت قبل ان نموت ، فالمجد لك.

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]