ثم وماهي الصحافة؟ اذا لم تكن السلطة الرابعة.
كانت نظرتي علي الدوام الي الصحافة علي انها مهنة مقدسة والصحفيين هم أشخاص ملتزمون حتي النهاية بقضاياهم مهما كان نوعها سياسية اجتماعية رياضية وافترضت ان اكبر قيمة تميزهم هي المصداقية والشفافية في كل ما يتناولونه لأنهم يمثلون عيونننا التي نري بها وعقولنا التي نفكر بها وهم أيضا مرآتنا التي تعكس كل ما فينا مهما كانت درجة بشاعته او جماله ... كل ذلك يقود الي درجة عالية من المسئولية فطالما هنالك شخص واحد يقرا ما يكتبونه فان مسئوليتهم تجاهه يجب ان تكون علي درجة عالية ... كما انه في اعتقادي ان الصحافي مميز بمقدرته العالية علي التفكير والتحليل والمعرفة العميقة أيا كان اتجاهه وأيا كان الدور الذي يلعبه .... واظن ان وظيفته كما يسميه البعض وكلاء التفكير ان يسبق الاخرين بخطوة سواء المعرفة او بالتفكير .... ولا اعتقد ان وظيفة الصحفي هي فقط (نقل الأخبار) فهذه وظيفة لها اسم مختلف. ومع مرورو الوقت كعادة كل الأشياء المقدسة التي كلما اقتربنا منها كلما قلت درجة قدسيتها من خلال امتلاكنا المعرفة بها وزوال الدهشة وفي بعض الاحيان انهيار النموذج والقداسة معا ... تماما كما يحدث لنا من خلال معرفتنا بالتاريخ من خلال المدارس (تاريخ المجد والبطولات) سواء كان تاريخنا السوداني او تاريخنا العربي الاسلامي او الافريقي .... وكلما ازدادت درجة وعينا بهذا التاريخ وامتلكنا المعرفة كلما بدأت هذه الهالات العظيمة في الذوبان ... كل هذا كان متوافقا الي حد ما مع طبيعة المقدسات الأخري ان نقترب من الصحفة والصحفيين ونمتلك المعرفة لنري ان الامور ليست بهذه القداسة ... كل ذلك مقبول ومفهوم في اطار الاختلافات ... ولفترات طويلة من خلال سودانيز أونلاين تابعت كتابات الصحافيين وكتاباتهم من خلال سودانيز اونلاين ومن خلال الأخبار وانا اري كل تلك القداسة تتداعي يوما بيوم ... ولكني في النهاية اصبت بحالة من التشويش وانعدام الرؤية الكاملة في بعض الأحيان ... لأن النماذج كانت مختلفة كثيرا ومتباينة الي درجات قصوي .... وتساءلت لأكثر من مرة هل هؤلاء صحافيين .... وهل هذه هي الصحافة ام ان هنالك مشكلة في معرفتي بمفهوم الصحافة نفسه .... ليس لدي اعتراض علي الانواع المتعددة للصحافة والصحافيين من صحافة ملتزمة أو صحافة مستقلة أو صحافة رسمية فلكل منها دور يجب ان تلعبه وهو دور يفترض ان يتكامل مع بقية الادوار الأخري ... ولكني مع كل ذلك افهم ان هنالك امور جوهرية بالنسبة للصحافي والصحافيين فلا يعني الامر اذا ما كنت صحافيا مستقلا ان اكرس وقتي في مهاجمة الجميع بلا هدف محدد ولا قضية معينة ... كما لايعني انني كصحفي ملتزم او صحفي في صحف رسمية ان آخذ كل القصص واحاول ان اجد لها (أقنعة) عبر سيل من الاكاذيب المحبوكة وكأنما مهنتي هي التضليل ... ما أفهمه عن الصحافة الملتزمة هو توجيه مجهودها من اجل الجهة التي اصدرتها سواء حزب او جماعة او دين او مذهب، للدعوة – مباشرة وغير مباشرة- الى عقيدة او فكرة، وتسم موادها الاعلامية بسمتها الخاصة، وتدافع عن افكارها.ولكني لا اظن ان مهمتها هي وضع كل ذلك في اطار قدسي خالي من الخطأ لأنه ليس هنالك كمال في الدنيا ... وبالتالي فهي ملزمة بقبول الاخر هذا الاخر الذي يمكن ان يكون رأيا او حقيقة محددة او أخطاء او حتي فشل وانهيار جزئي للفكرة والممارسة او انهيار كلي فمفهوم الالتزام يحيلنا مباشرة إلى مفهوم الصحافة كما أفهمه، و هو ما يعني أن انفتاح الصحافة – أنى كانت الجهة التي تصدرها – على الرأي، و الرأي الآخر، يعتبر التزاما، و أن عدم انفتاحها على الرأي، و الرأي الآخر، يعتبر إخلالا بالالتزام فهل هذا ما يحدث حقا في صحافتنا وصحافيينا. أما الصحافة الرسمية وهي الاكثر مقدرة علي الوصول باعتبار انها مملوكة لدي الدولة وبالتالي فان مواردها غيرمحدودة فهي التي تحمل مسئولية أكبر بكثير من الصحف الحزبية الملتزمة ومفهوم انها تشرف عليها الدولة لتشرح سياساتها ومواقفها في شتى الميادين ولتخدم مصالح ادارتها المختلفة ولكن هذه المصالح نفسها وهذه الادارات يفترض انها ترتبط بالمجموع البشري الذي يكون هذه الدولة .. وبالتالي فان مسئوليتها تجاه المواطنبن تأتي كاولوية وليس لحماية (موظفي الادارات المعنية ) ... واذا ما اخذنا السودان كنموذج (لا قدر الله) فان كل هذه المفاهيم تعود بلا معني لان النموذج هنا لايفقد بريق القداية فقط بل ينهار كلياً . والأخير ه...الصحافة المستقلة وهي التي يمكنها ان تلعب فعلا دور السلطة الرابعة وهي التي لا تنتمي الى حزب او جماعة، بل ترى في نقل الحقيقة كما هي ومن جميع مصادرها هدفاً اساسياً، بالاضافة الى اهداف ثانوية تتعلق باشباع رغبات القارئ والاستجابة الى رغباته المشروعة والترفيه عنه او مده بالثقافة.ولكن حتي هذه في السودان مطاردة سواء بالقوانين او بالمصادر المالية أو غيرها مما يفقدها القدرة علي اداء نصف الدور المطلوب منها .... في النهاية الالتزام المهني واصدار صحيفة لا يعني الا الربط بين القول بالانفتاح على الرأي، و الرأي الآخر، و بين ممارسة ذلك الانفتاح على أرض الواقع، حتى تكتسب مصداقية إعلامية, و تصير محتضنة من قبل الجماهير الشعبيية الكادحة، و من جميع الطبقات الاجتماعية. لأن ذلك الربط هو الذي يؤمن سلامة الصراع الأيديولوجي، و السياسي، و التنظيمي، من السقوط في مهوى التحريف، و يجنب إصابة المتعاملين مع الصحافة بالتضليل الاقتصادي، و الاجتماعي، و الثقافي، و السياسي، الذي لا تستفيد منه الا الجهة التي تمارس الاستبداد، أو تسعى الى فرض استبداد بديل.كما يقول محمد الحنفي أما نماذج الصحافيين التي قابلتها هنا في سودانيز اونلاين وبالرغم من وجود عدد من المميزين والذين ارتبطوا لدي بالمعني الحقيقي لكلمة صحافيين الا ان هنالم آخرين لا يمكن ان تربطهم اية علاقة لا من قريب ولا من بعيد بمهنة تسمي الصحافة فما يكتبوه ليس سوي خواء وفراغ ان لم يكن كذبا تضليل ... ولكن الادهي والاكثر مرارة من ذلك ان يكون احتقارا للاخرين... وفي هذه الحالة قطعا لن تكون سلطة رابعة ولا مائة بل ستكون مجرد ... هراء وربما أكون مخطئ ولكن حتي يثبت العكس يبقي هذا ما اؤمن به. (عدل بواسطة Gafar Bashir on 03-15-2006, 01:58 PM)

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]