تـناطــــح وعــول الهامش
في مقال للمهندس كباشي الصافي دعوة لتكييف جنوب كردفان علىأساس انها هوية عربية اسلامية ،وفي حال حدوث استفتاء على مسألة تقرير المصير لمنطقة جبال النوبة فهي أقرب للشمال العربي الاسلامي وفي مقال/ تعقيب الأستاذ توتو ملوكة دعوة مغايرة تذهب الى أن النوبة شعوب أفريقية صرفة ليس لها اي شأن الشمال العربي المسلم.. ومابين تلك الثيمات الأساسية كثيرا من التهاتر والتهاتك ولغو الكلم.. في المقالين جنوح للعاطفة الاثنية والتقيد التام بآفة الشوفينية في الحديث عن مشكل الهوية السودانية..ولكل الحق في التعبير عن رؤاه، لأن الضرورة تحتم ظهور مثل هذه الأصوات حتى تتم مسألة الفضفضة على الاخر..وبما أننا من أهالي تلك المنطقة،فلنا حق الفضفضة أيضا.. كلا المتحدثين لم يخرج عن دائرة صراع أهالي الهامش، وانشغالهم بأمور انصرافية الحفر فيها يصب في مصلحة المركز، وهما علىرأي المثل"تشوف الفيل وتطعن في ضلو"..نعم هناك غبائن جمة ومظالم بلا عدد عانى منها أهالي الهامش كافة،في الجنوب،في دارفور،في البجا،في النوبة،في المسيرية،في الحوازمة ،في أولاد حميد وغيرهم وغيرهم..ولكن الشئ الذي تجهله وتتجاهله مثل هذه الأصوات المتناطحة أن تيارالوعي في عقل الشخصية السودانية قد تجاوز هذه المسائل بمراحل،لأن الأجيال الجديدة والشابة في السودان الآن قد تصالحت مع الهزيمة والمرارة وذلك في البحث عن سبل للخروج عن دائرة الخيبة والتفرغ للبناء بعد دهور الخراب الطويلة..ومن صور هذا الوعي يا اخي وصديقي الأستاذ توتو ملوكة ،اننا نحن الذين انحدرنا من اصلاب أهلك المسيرية، جيرانك ومواطنيك في المنطقة، لانرى البتة في عادات وثقافة أهلنا تلشي نوع من القصور ومدعاة لتسفيه الشأن ..فلك أن تصدق او لا تصدق يا صديقي توتو اننا نؤمن تماما أن من حق سيدة تلشي ان تثقب شفتها السفلى وتزينها بخرزات ملونة جميلة،لأن ذلك من ثقافتها ولها الحق في أن تعبر عنها بالكيفية التي تراها..وفي نفس الوقت لا نستغرب او نستصغر من شأن طفلنا وابننا من تلشي أو الطرين الذي يذهب الى مدرسة رأس الفيل ويتحدث بلغته الخاصة والتي نرفض أن نوصمها بأنها رطانة،بل هي لغة كما لغات خلق الله قاطبة، وله الحق في التحدث بها والتعبير من خلالها..ونرى في ملاح الكول وعصيدةالدامرقو منجز ثقافي أنجزته سيدة الفور ولا تضاهيها في ذلك نساء العالم طرا..وأن الخمام والتربلول وتلاليل الخرز هي أدوات الزينة لسيدة قبائل الرعاة من مسيرية وأولاد حميد وحوازمة، وهي منجزات تصب في نهر التنوع والتميز في اطاره..فالمسألة يا اخي لاتنحصر في اطار القادم وصاحب الدار لأن الأثنين في الهوى سوا، مصلبة للمظالم وحائط ترمى عليه قمامة الأوجاع واسقاطات المركز..وشعوب المنطقة كافة سواء كانت أفريقية أو عربية قد تجاوزت هذا الشد وعلم الجميع أن المسألة في جوهرها هي مسألة حقوق ومساواة وواجبات وازالة مظالم.. ان انسان جنوب كردفان، أو جبال النوبة كما يحلو لبعض الاخوة تسميتها ولهم الحق في ذلك، قد أسس بعاداته وتقاليده وثقافاته وأعرافه نموذج تعايش تسامحي،هدمته آفة المركز حينما عجزت عن مواجهةالهامش المسلح، وأصبح المركز في هم مسعور ليجد من يقاتل نيابة عنه، فكانت فرية العروبة والأسلاموية وتسليح بعض القبائل ضد بعضها البعض وذلك وفقا لمبدأ الدفاع المسنود بفقه فرق تسد الموغل في راديكاليته، وللأسف تم استغلال ابناء المنطقة بوعي تام لتنفيذ مثل هذه الأغراض والناتج الحتمي لذلك هو ما تفعلونه الآن من تناحر واتهامات بلا حدود تتبادلونها علي رأي المثل أعمى ومسكوه العكاز..وأسمحا لي أسألكما سؤال صغير:من هو الذي يتقاتل في الهامش الآن؟ انه المجند المطحون وفي كلا الجانبين هو ابن الهامش.. ان مسألة النقاء العرقي أو الديني هي معايير هشة لا تصلح لتأسيس دولة المواطنة والمساواة والحقوق ولا حتى حق تقرير المصير..ومعلوم انه في عصرنا الحالي اصبح بناء الدولة يؤسس على مبدأ الوجود المشترك والمصالح المتبادلةوعلاقات الانتاج وتنظيم تداول السلطة والمشاركة في صناعة واتخاذ القرار على مستوى الدولة،وهذه هي الحقوق المعقولة والمشروعة التى يقاتل من أجلها كافة اهالي السودان من حلفا لنمولي ومن همشكوريب لغاية شنقلي طوباي.. وأنا اتساءل بدهشة ، لماذا لا تكرس مثل هذه الطاقة المبددة هدرا في اثارة المسائل الهامة التي يعاني منها مواطن المنطقة المفترى علىحقوقه واسمه..لماذا يا اخوة يدفع مواطن تلك المنطقة الضرائب الباهظة وهو الانسان المنتج ،لكي يستمتع بانتاجه وعرقه انسان اخر؟ ان قانون تأسيس لعبة الدولة هو قانون تنظيم لعبة اطرافها المواطن والدولة ..والضرورة تحتم طالما كان المواطن دافعا للضرائب مغذيا لخزينة الدولة،فمن حقه أن يتمتع بالخدمات من تعليم وصحة وأمن واستقرار وتطوير أدوات انتاج ومشاركة في صناعة القرار والحق في التعبير عن نفسه وثقافته ورأيه..وبربكم هل يحدث هذا؟ لا وألف لا.. فالمواطن يا اخوة غير مهموم بالعرق السائد أو الدين السائد ،وانما يهتم لخطورة ادارة الأمر الواقع"de facto governance" ونعني بها حكومة المركز التي تؤسس للتعالي الثقافي والسياسي والفكري، والتي أصبح وجودها مبني تماما على تطاحنكم وتناطحكم وتقاتلكم.. لقد بنى انسان النوبة في أقصى شمال الوطن،وهو هامش ايضا، حضارة تجاوز عمرها الاف السنين وهي رصيدنا الذي نتباهى به امام الشعوب والأمم..وهو الانسان الذي عانى ضياع منجزاته وانهيارها امام عينيه وعرف ابنائه وبناته مرارة المنافي في زمن مبكر،ولكنهم لم يحملوا السلاح ولم يعيروا القادم أو الهجين أوغيرهم ،وانما اكتفوا بالصمت..صمت الانسان الواعي المحترم ،القادر على الانجاز.. صمت ذلك الانسان لأنه يوقن تماما أن صيرورة الحياة حتما ستأتي بمن يقدر أشيائه وانجازاته وبنائه الخارق..فلماذا هو قدوتنا نحن ابناء السودان قاطبة؟ ومثله قد فعل انسان الفور وانسان الفونج ولم نسمع منهم انسان يدعو بأن السودان نوبي أو فوراي أو فونجاوي..وانما ظهرت مثل هذه الدعوات مؤخرا جدا على رأي المثل السوداني"جا من وراوحدق الضرا" ان المهدية والأنصارية اخي مهندس كباشي هي مؤسسة سياسة وثقافة سياسية ،لاينكر الانسان دورها في مجتمعنا السوداني ،ونحن لا نطالب بازالتها ولكننا نطالب بالاقرار بأنها قد أدت أغراضها واستنفدت مشروعاتها وقد تجاوزها ايقاع الوقائع المتسارع،وكذلك كل مؤسسة سياسية تسعى لتأسيس وجودها بالركون الى الدين أو العروبة أو الاثنية..والواقع يقول أن تشكيلات الهامش بكل فصائلها المختلفة هي نتاج ظروف اقتصادية وسياسيةواجتماعية وثقافية،هذه الظروف أسست بامتياز لواقع الغبائن والمظالم الذي نغوص في أوحاله الآن..ومثل تلك التشكيلات هي مشروعة في اطارالصراع الشريف لاقرار الحقوق واحترامها..وهو نموذج صراع تقره كافة أهالي السودان.. اخوتي..ان دول العالم الآن تركض حتى تدمى اقدامها في سبيل جلب الكادر البشري،ليكون مواطنا فيها، وهي أشبه بالعاقر التي تدفع دم قلبها لكي تتبنى طفل تقر بها عينها..ولا تتحرج من ذلك،وانما تفعله بكل الوسائل المشروعة وغير المشروعة..فما بالكم بوطن قادر على الانجاب ..نعم الانجاب وليس الاستنساخ.. دعوتي لكما ولكافة الأجيال الشابة والواعدة في السودان ..عيدوا رؤيتكم للواقع وتأملوه جيدا ،واضعين في الاعتبار كافة المستجدات والتطورات التي تنتاب العالم من حولكم ..والا..فلتمد حكومة الجبهة الاسلامية رجلها اليمنى وتمارس فقه قهر الناس طالما هناك من يتطوع بخلق مشغلة للناس ويصرفها عن قضاياها الأساسية.. كفى..أرحمونا من شاكلة هذه التناطح والذي حتما سيكسر قرونكم..والتي أرجو ان توفروها للدواس الحقيقي.. محمد النور كبر معلا

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]