نماذج من المسكوت عنه التى تناولتها منتدى الأربعائية الثقافى بدون خوف
بقلم : محمد يوسف محمد احمد
• السودان يكثر الناس من قول ، ان ما يجمعهم كثير ، والاربعائية قالت ان ما يجمعنا قليل، يجب ان لا ندفن رؤوسنا فى الرمال ، والدليل على ذلك عند مقابلة اى سودانى لسودانى اخر ، بعد السلام ليتعرف عليه ، مباشرة يسأله (من وين الاخو) – لا يقصد مكان السكن وانما اسم القبيلة - دعونا نبحث عن الأشياء التى يمكن ان تجمعنا ونعززها وننميها.
• الهوية السودانية ، وكيفية تشكيل القومية السودانية ، وفى ذلك قدمت الاربعائية النموذج الدنقلاوى فى الانتماء للمكان – دنقلا - ، كل القبائل العربية التى تسكن منطقة دنقلا اذا سالت احدهم اسم القبيلة يقول لك بكل قوة ( انا دنقلاوي) ، وهو لا يتحدث الدنقلاوية ولا يعرف منها كلمة واحدة . طرحت الاربعائية ضرورة انتماء الناس الى المكان الكبير السودان ليصبحوا سودانيون بكل مكوناتهم كما فعل سكان منطقة دنقلا واصبحوا دناقلة .
• الاحزاب وانتماءها لنفسها وبذلك بدل ان تكون وسيلة للتنمية اصبحت وسيلة للهدم على امتداد تاريخ السودان الوطنى ، وكل حزب سياسى فى السودان ، يدعى انه صاحب القدح ، وانه والمنتمين له هم الاجدر بحكم البلد ، جمعت الأربعائية رؤساء الأحزاب السياسية فى جلسة واحدة وواجهتهم بسؤال واحد – سئمنا من لعبة العسكر والحرامية – اعطونا رؤيتكم فى كيفية استدامة الحكم الديمقراطى فى السودان ، وسالت كل حزب ان يقدم رؤيته لحكم السودان ، وبكل تواضع ، تشرفت بالمشاركة شخصياً وعلى مسؤوليتى الشخصية ، فى الحوار المجتمعى لقطاع المغتربين بورقة متكاملة تحمل فكر الأربعائية .
• النوبيون فى السودان ، دائما يحتجون بمادة (تاريخ دخول العرب الى السودان ) الذى يدرس فى المناهج الدراسية ، ويدعون بذلك أنهم ، اى النوبيون بانهم اهل العظم والجلد فى السودان ، واجهتهم الاربعائية مباشرة ، ان كان احد من النوبيين يستطع ان يوصل نسبه الى بعانخى او ترهاقا ، كل واحد فيهم ينتهى الى نسب عربى ، وبالتالي ادعاء الاصالة دون غيرهم يجب ان يتوقف ، ويتم البحث عما يجمع الناس .
• الخفاض الفرعونى . لا يوجد هناك عاقل يدعى أن هذه الممارسة القاسية ينبغى ان تستمر، وان كان هناك من يرى فائدة لهذه الممارسة ، ترى الأربعائية أن نترك الخيار للبنت لتقرر ما تريد بعد ان تبلغ سن الرشد بدل ممارسة عملية جراحية لا يمكن تصحيحها فى طفلة صغيرة لا تملك القرار .
العنوان
الكاتب
Date
نماذج من المسكوت عنه فى الثقافة السودانية / للحوار
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست