|
|
|
 Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: الشامي الحبر عبدالوهاب)
|
ليه كدا يا شيخنا ؟
خربت علينا فكرة الكاريكاتير .
عندما لمعت هذه الفكرة في رأسي
احسست ببعض الغرور
وتخيلت نفسي انني الشخص الوحيد
الذى سيستدعى الماضى المعيب
امام السلطان العثمانى الاخوانى
واننى سأنقل تجربة مريرة من قاع الذاكرة
الى البساط الاحمر الذى يمشى عليه - كوز الاتراك -
تحياتى وكل عام وانتم بخير
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: Deng)
|
سلام الشامي.
سبق أن زرت تركيا مرارا وتكرارا.
الأتراك متمسكين باللغة التركية.
يعني ما بيعرفوا لا عربي ولا انجليزي
كنت حريص طيلة وجودي في تركيا.
ان اسال المواطن التركي .
سؤال واحد عن طريق المترجم.
يا جماعة هل بتعرفوا اسماعيل باشا.
كانت كل الإجابات لا.
ما بنعرفوا
يا جماعة الزول دا جانا في المتمة .
في السودان .
واتطاول علي المك نمر وحرقوا.
هل بتعرفوا هو.
الإجابة لا.
الأتراك مسحوا اسماعيل باشا من التاريخ.
لانه رمز للجبن والخزي والانهزامية.
شفت المك نمر كيف سوي.
مسحوا من التاريخ
عزالدين عباس الفحل
ابوظبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: عزالدين عباس الفحل)
|
الاتراك عاثوا فى السودان فسادا فقد كانوا قساة غلاظ القلوب وعذبوا السودانيين والشعوب المغلوبة على امرها اثناء الحكم العثماني فقد جلبوا لاول مرة للدول المحتلة جمع الضرائب بالقوة كادخال الكديس داخل سراويل الرجال لتنهش الكدايس اعضاءهم الجنسية كما جلبوا طريقة التعذيب بالخازوق وهو مثل الوتد يجلس عليه من يعارضهم حتى يخرج الخازوق من الجانب الايسر من الكتف مخترقا القلب وقد قال فيهم الشاعر.. لو كان الترك حوض رملة ×× حوض الرملة قط ما بيروى
ولو اسماعيل باشا قبض المك نمر كان دق فيهو خازوق عشان كدة المك نمر اتغدى بيهو قبل ما هو يتعشى بيهو وشرد الشردة الياها ومرق بيها فى المتمة الحبشية لاقاربه هناك تاركا وراءه ال جعل فريسة للإبادة الوحشية من قبل حملات الدفتردار الانتقامية التى ابادت الآلاف من البشر ورغم كل هذه المجازر والمأسي نتغنى بحريق المك فى قلب الدخيل.. المؤرخون لا ينصفون وكذا الحكومات.. علقت مرة على ازالة نظام الانقاذ اسم ابراهيم احمد من شارع صغير فى الخرطوم وهو من كتب وثيقة استقلال السودان وزيادة شارع المك نمر الذى قال فيه الشايقى للجعلي الذي افتخر بشارع المك نمر فى الخرطوم فتهكم منه الشايقي قائلا: مو الشارع الشرد بو؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: Mannan)
|
حضرة السفير منان!
المك نمر رمز وطني نعتز به عاش في زمن
و ظرف تأريخي مختلف.
اسماعيل باشا دخل السودان غازيا لتحقيق
أهداف مادية بحتة و لم يكن يأبه بالإنسان
السوداني و لا بديننا الحنيف.
قتله عبر رجال ينتمون لقبيلة الجعليين،
ربما بتخطيط من زعيمهم السياسي: المك نمر
،اختلف الرواة في كيفية حدوثه. و نحن نقيم
الوقائع التاريخية من منظور العصر الذي تمت فيه.
أنت بديت كويس، لكنك استخدمت أسلوب
النكتة الشعبية لتسخر بشكل غير مباشر
عن قرار المك نمر و بطانته المقربين
للهجرة إلى الحبشة استجابة لنصيحة
تلقاها من بني عمومته: المك مساعد
و محمد ود عبود من قبيلة الشايقية
تجنبا لوقوع فتنة و مواجهات أهلية
بين بني العمومة: الجعليين و الشايقية.
الكلام دا ورد في بوست قديم افترعه قريبي:
نزار الخواض، مصمم هذا المنبر، ربنا
يطراه بالخير. سأحاول جلب هذا البوست
الى هذا الخيط الاسفيري لاحقا.
المك مساعد و محمد ود عبود
ذهبا ضمن وفد من قبيلتهم لمحاضرة
الجعليين، حيث يقيم المك نمر، مباشرة
عقب وقوع حادثة حرق اسماعيل باشا
و قالا له فيما معناه: " نحن لا نختلف معك
فيما فعله رجالك بايعاز منك. لكننا " أدينا"
كلمتنا الباشا و رجاله أن نكون متحالفين معه
ليخضع السودان تحت إمرة الخلافة العثمانية
و يحكمه بما يرضي الله و رسوله. و نحن رجال
و كلمتنا ما بنتنازل عنها. و ما دايرين مواجهات تحصل
بيننا و أبناء عمومتنا الجعليين. دحين تحاشيا
لوقوع فتنة قبلية بيننا هاجر بمعية حاشيتك
لبلاد الحبشة ".
و هذا ما قد حدث.
طارق الفزاري
ود زينب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: wedzayneb)
|
شكرا الإخوان منان وود زينب
على إثراء البوست بهاتين المداخلتين ولكن البوست ليس لمحاكمة المك نمر او الإيقاع بين قبيلتين لهما وزنهما بين مكونات المجتمع السوداني وانما استدعاء للتاريخ في احد جوانبه المظلمة وسط محاولات لتلميع ذلك الجانب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: عزالدين عباس الفحل)
|
الشعب التركي يمتاز بالهدوء التام.
والسكينة والوقار.
شعب حليم و ودود و طيب المعشر.
فيه كثير من الصفات الأخلاقية السودانية.
وكاحترام الكبير و توقير العجزة.
شفت في المترو في انقرا.
الصغير يقوم من مقعده الكبير.
نفس الصفات السودانية
كان سؤالي عن اسماعيل باشا.
موجه الي كثير من الطبقة المثقفة.
في رحلة العمل الي تركيا.
الإجابة كما ذكرت لا.
لا نعرف اسماعيل باشا
الشعب التركي نسي اسماعيل باشا.
نسيا منسيا .
بل مسحه كليا من التاريخ
لكن تماثيل مصطفي اتاتورك .
موجودة في معظم الشوارع التركية
في انقرا أو استنبول. وكل المدن التركية
لكن سياسة إردوغان تختلف عن سياسة اتاتورك.
الشعب التركي بدأ يتخلي تدريجيا .
عن إرث مصطفي اتاتورك البالي .
الإرث القديم.
إرث العبودية و اللا اسلام.
مصطفي اتاتورك كان ظالما .
وجبارا. و طاغيا
عزالدين عباس الفحل
ابوظبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: مدثر صديق)
|
=========اقتباس================
هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغيير مسمى كبري المك نمر
=============================
لا أظن ذلك يا شيخ الشامي .. أستبعد ذلك!
والافتراض نفسه بعيد.
خاصة أن إسماعيل باشا كان ألبانيا
ومحمد علي باشا كان شبه مستقل عن الدولة العثمانية
ويتبع للباب العالي اسميًا فقط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: محمد جلال عبدالله)
|
========اقتباس الشامي ================
ردوغان أرتكب خطاء كبير، وهو نبشه للتاريخ.
================================
الأعراب عيال زايد هم الذين استفزوا أردوغان حين أساؤوا
لفخري باشا الذي كان يدافع عن المدينة المنورة
وكلام أردوغان كان ردا عليهم
==========اقتباس==================
وكل العالم يعرف ما هو التاريخ العثماني.
==============================
أوافقك لو أضفت إليها كلمة (المتأخر)
التاريخ العثماني (المتأخر)
فمن الظلم الحكم على دولة عمرها 600 سنة
من خلال ال 50 أو 100 سنة الأخيرة من عمرها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: محمد جلال عبدالله)
|
Quote: الأعراب عيال زايد هم الذين استفزوا أردوغان حين أساؤوا
لفخري باشا الذي كان يدافع عن المدينة المنورة
وكلام أردوغان كان ردا عليهم |
بالله!
من من يا ترى كان "يدافع"فخري باشا عن المدينة المنورة؟
من أهلها؟
ومن الذي ياترى قام بنهب الاثار والممتلكات الإسلامية بالمدينة المنورة وأين هي الان ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: Deng)
|
بالعكس أخ الشامي
الإنقلابات العسكرية في السودان لم تمنح السيستم الوطني الديمقراطي فرصة للنضوج والإثمار
ومن ثمراته استعادة المواقف الوطنية في التاريخ بطلب الاعتذارات اللازمة مثلما فعل القذافي
مع ايطاليا مثلاُ
لو تكرم الباشا اردوغان بفتح ملف الأعتذارات فالسودان يلزمه اعتذار مغلظ مع التعويض عن
حملات الدفتردار الإنتقامية والتي أبادت القبائل في كردفان وعلى ضفاف النيل وعوقت النمو
السكاني في البلاد وطالت مئات الالاف من السودانيين والذين ليس لهم أدنى علاقة بمقتل اسماعيل
باشا في المتمـة وقتلت أعداداً كبيرة جداً في مقابل مقتل اسماعيل محمد علي باشا وثلة قليلة من
ضباطــه ... طبعاً الحـق في الاعتذار قائم ومبرر ولكن ينقصنا من يطلبـه
أحمد الشـايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: درديري كباشي)
|
الخرطوم - النور أحمد النور
طالب أكبر أحزاب المعارضة في السودان أمس، الرئيس التركي رجب طيب أردوغان بالاعتذار للسودانيين عن «الإرث السيئ» للدولة العثمانية وما سببته من أذى في السودان.
أتى ذلك قبل ساعات من وصول أردوغان الخرطومَ اليوم، في زيارة رسمية تستغرق يومين، تلبية لدعوة من نظيره عمر البشير.
وقالت مريم الصادق المهدي، نائب رئيس حزب الأمة، إن «التاريخ العثماني مليء بسيئات (خلفها) في أنحاء العالم الإسلامي»، وتساءلت: «هل ينكر أردوغان ذلك؟».
يأتي ذلك غداة سجال بين تركيا ودولة الإمارات على خلفية تنديد الأخيرة بممارسات العثمانيين في الخليج مطالع القرن الماضي. وفي ما بدا امعاناً في التحدي، اعلنت وكالة انباء
الأناضول التركية امس، ان انقرة تعتزم إطلاق اسم القائد العثماني فخر الدين باشا على الشارع الذي توجد فيه سفارة الإمارات في العاصمة التركية، وذلك بعدما تحول الجدل حول الدور التاريخي لهذا القائد خلافاً ديبلوماسياً.
وأضافت مريم المهدي: «نحن أحفاد الذين طردوهم (العثمانيون) من السودان، حققنا الدولة الإسلامية بثورة لا تزال ترفع رأس كل سوداني».
واتهمت المهدي الدولة العثمانية بإهداء العالم الإسلامي إلى دول الاستعمار بأبخس الأثمان، وقالت: «ما له الرئيس أردوغان وارث أواخر الدولة العثمانية الفاشلة والفاسدة التي قدمت
العالم الإسلامي بكامله إلى دول الاستعمار الغربية بأبخس الأثمان وهو في أضعف الحالات؟».
وزادت :» كنّا نود أن نحترم الرئيس أردوغان ونرحب به في وطننا كقائد مسلم مستنير وناجح، لكننا نطالبه قبل أن يطأ أرض بلادنا بأن يعتذر عن إرث العثمانيين السيئ وما تسبب فيه من أذى».
وتعد الزيارة الأولى التي يقوم بها رئيس تركي للسودان منذ استقلاله عام 1956، فيما كانت زيارة جعفر النميري تركيا عام 1981 هي الأولى من نوعها لرئيس سوداني.
وأشارت الخارجية السودانية في بيان إلى أن زيارة أردوغان «تشكل نقلة نوعية في العلاقات بين البلدين»، وأكدت أن الاتفاقات المقرر توقيعها خلال الزيارة، تعزز من الشراكات الاقتصادية السودانية- التركية،
خصوصاً في مجال الاستثمار والإنتاج الزراعي ومجالات التعليم العالي والبيئة والتعاون العسكري والقانوني والطرق والتعدين والطاقة والصحة.
ويرافق أردوغان إلى الخرطوم حوالى 200 من رجال الأعمال وممثلي الشركات التركية، وذلك للمشاركة في ملتقى اقتصادي بين البلدين يجمعهم برجال أعمال وشركات سودانية.
ويتضمن برنامج الرئيس التركي زيارة لمدينة ميناء بورتسودان، وميناء سواكن، على ساحل البحر الأحمر، لتوقيع اتفاقات خاصة بالمنطقة الحرة، وتفقد آثار عثمانية هناك، أعادت تركيا ترميمها.
وأعلن مجلس إدارة جامعة الخرطوم، منح أردوغان درجة الدكتوراه الفخرية، «اعترافاً بجهده المتميز في قيادة نموذج ناهض للتنمية في بلاده، وخلقه شراكات مع السودان والمجتمع المدني في مجال
التعليم والصحة وتقديم العون الإنساني والتنموي والاقتصادي، إضافة إلى مواقفه المميزة تجاه قضايا الحقوق والعدالة في العالم».
وشهد السودان بين عامي 1821 و1885، فترة «الحكم التركي المصري» الذي أطاحته ثورة دينية قادها الإمام محمد أحمد المهدي.
الحياة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: Abureesh)
|
للذين يتحدثون عن ألبانية محمد علي !
وإيه يعني ؟
محمد علي باشا كان والي تركيا علي - مصر وقد غزا السودان بإذن وموافقة من الجناب العالي
وكان مبلغ مالي سنوي نظيره ولايته وحكمه لمصر والسودان !
*
الإحتلال التركي يختلف الإستعمار الأروبي ( أها دا مرفوض ودا مرفوض )
الإستعمار الأروبي صحبته بعض مظاهرة التحديث والعمران
- مدارس جامعات ومستشفيات - نظام أدارة وخدمة مدنية وسلك إداري- سكة حديد - كهرباء خزانات ومشاريع زراعية - وعمران = بنية تحتية
وصحبها إستفادة من المواد الخام والموارد لصالح الدولة المستعمرة !
* أما الأتراك
ضرائب ونهب وتخلف وتجهيل - لاتعمير ولاعمران ولامشاريع - محصلة الخلافة العثمانية
صفر كبير علي مستوي التحديث ودون خط الصفر في كافة مناحي الحياة !
الخلاصة
تركيا مثل إيران تكاكي ولاتبيض - تجعجع ولا تفرز دقيقا !
..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: كمال عباس)
|
أردوغان ديكتاتور منافق ولص كبير سوف يسطو على مقدرات السودان ! اردوغان الذى يدافع زوراً وبهتاناً عن القدس هو أول دولة إسلامية تفتتح سفارة تركية فى إسرائيل وله علاقات إقتصادية كبيرة مع الدولة الصهيونية! أكبر مناورات وتدريبات عسكرية يفوم بها الجيش التركى كل عام مع جيش إسرائيل! فى محاولة إنقلابية وهمية دبّرها بنفسه أطاح بمئات الآلاف من العسكريين والمدنيين في ما يسميه الإسلاميين بسياسة التمكين وزجّ بمعظهم فى السجون وأعدم المئات بمحاكمات صورية. قام بمصادرة وحجب معظم الصحف المعارضة والمستقلّة. لن يجلب خيراّ للسودان كما فعل أجداده الأتراك من نهب لثروات السودان فى فترة إغتصابهم لحكم الدولة السودانيةفى القرن التاسع عشر. لم يجلب الأتراك خيراً لأية دولة إحتلوها فى غفلة من الزمان وخير مثال هو ما فعلوه بمنطقة البلقان والمجازر التى إرتكبوها فى دولة الأرمن!! لعنة الله على أردوغان أينما حلً وارتحل فقد أجاب مؤخراً على سؤال الصحفيين عن إتجاهه لقفل البارات ومصانع الخمور وبيوت الدعارة التى تملأ تركيا فأجاب بأنه لن يفعل ذلك وسيترك ذلك ليتم على أيدى الشباب الذين يقوم بتدريبهم وإعدادهم للمستقبل. هذا هو اردوغان الذى يتطلع لريادة العالم الإسلامى وسترون ما سوف يقدّمه للسودان.؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: محمد أحمد الريح)
|
الحكم التركي المصري للسودان فضلا عن سوءه ورداءته وقسووته وخلوه من التنمية الاقتصادية والاجتماعية واهماله للسودانيين
فيما عدا ملاحقتهم لجباية الضرائب هو يتبع لتركيا الخلافة الدكتاتورية بمسمى اسمي أو غير ذلك لا يهم المهم أنه يتبع للباب العالي
وليس مستقلا عن تركيا إلا بعد تخلي تركيا عن (مستعمراتها العربية الاسلامية) للاستعمار الإنجليزي .. أو بعد انقلاب أتاتورك
وفي السودان بقي السودانيين على تصوفهم وعلى مذهبهم المالكي رغما عن أنف الجناب العالي الذي حاول فرض المذهب الحنفي
في المحاكم وفي الدوائر الحكومية ..
كان رد المقدوم مسلم حاكم اقليم كردفان على الدفتردار قبيل معركة بارا بالغ التأثير حينما قال له : هذه أول مرة تحصل في زمان
الباشا محمد علي أن يغزو مسلم ديار المسلمين
هذه هي الخلافة الإسلامية التي تؤسس حركات الإخوان المسلمين فكرها على اساسها فلا مرحبا بها ولا مرحبا بعرابها اردوغان
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: أحمد الشايقي)
|
يجب الا يغيب عن بالنا ان دور تركيا التاريخي فى السودان معيب ويجب على تركيا الاعتذار علنا عن واحدة من اكبر المذابح البشعة فى التاريخ والتى يمكن وصفها بالابادة البشرية والتى لا تسقط عن ذاكرة التاريخ ومثلها خراب سوبا على يد الاعراب والاسلاميين وكليهما يجب حفظهما فى الذاكرة عبر الاجيال كمثلين صارخين لحروب الابادة. بالنسبة لتركيا فما زالت الذاكرة السودانية حية وتؤكد بشاعة الاستعمار التركي للسودان ولعل زيارة اردوغان للسودان اليوم تذكرنا بحملات الدفتردار الانتقامية وابادة اعداد مهولة من البشر بدافع الانتقام من مقتل غاز جاء يطلب المال والعبيد ومازلنا نذكر ان محمد على باشا "فتح" السودان طلبا للمال والعبيد .. الا يستحق هذا اعتذارا علنيا من اردوغان وتركيا التي يتغنى باسمها وتاريخها هذا الرجل وكأنه تاريخ مشرف!! التارخ لن ينسى عسف وقسوة الترك فى السودان كما اشرت فى تعليقى السابق والذي لم اشر فيه الى انهم اتوا ايضا بعادة الشذوذ الاخلاقي للسودان والنفاق والتزلف حتى صار وسار مثلا : التركي ولا المتتورك بل وافتخر البعض بانسابهم التركية كمدير سابق لهيئة الاذاعة والتلفزيون بان حبوبته شركسية كما ان دور الاتراك ومحسوبيهم فى انتشار تجارة الرقيق امر معروف ولا نبرئ المستعربين ايضا من تجارة الرقيق.. وعودا الى زيارة فتى آل عثمان للسودان فان من المهم معرفة خلفيته وادعائه بتحقيق تنمية وازدهار زائف لتركيا ببيعه لديون بلاده لأثرياء الخليج والاسلاميين وتحويل الديون الخارجية الى ديون داخلية ورفع اسهم بلاده الاقتصادية خارجيا بازالة الديون الخارجية حتى يتفاخر بانه حقق نصرا اقتصاديا لبلاده ليكسب ود الغرب ورضاه فى مسعاه لضم تركيا الى المجموعة الاوروبية والتى اصلحت تعاني هى الاخري من وحدتها ومن المصاعب الاقتصادية والاجتماعية وانسحاب بريطانيا وانهيار اقتصاديات دول فيها الخ.. تركيا تريد ان تتسلل هى الاخري لمزادات بيع الارض السودانية للدول العربية ورأس المال الاسلامي بعقود قرنية قد تنتهى بزوال الدولة السودانية وتفتتها الى دويلات ... الفوضى الخلاقة بدأت تأخذ شكلها فى رسم خريطة جديدة للمنطقة بعد مرور قرن على اتفاقية سايكس _ بيكو. امسكوا الخشب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: Mannan)
|
إلي متي نظل حبيسي الأوهام ،
و التنظير الأعوج
وقراءة التاريخ بمقل سوداء ،
الله رب العزة ،
يعفو ويصفح عن إساءة إبن آدم
والعباد يعصونة ،
الله غفور رحيم ،
فما بال الإنسان الأهوج ،
أن يصفح و يعفو عن الآخر ،
تغير التاريخ ،
وتغيرت القمم،
و تغيرت المفاهيم ،
و الأيدولوجيات
وتغير الإنسان علي مر الدهور ،
وهذا يطالبنا بالإعتذار المر ،
ما فائدة الإعتذار ،
علينا أن نفكر بتفكير المصالح ،
تفكير الإنسان الناضج ،
الفطن ،
السودان أولاَ
الإستثمار أولاَ
عزالدين عباس الفحل
ابوظبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هل يطلب اردوغان اعتذارا عن حرق الباشا وتغ (Re: Asim Fageary)
|
كتب هيثم عثمان - صحيفه الانتباهه يوم امس عن زياره اردوغان مقال بعنوان
في نهاية زيارة تاريخية..(السلطان) .. سعادة مكتملة في الخرطوم
ورد ضمنه سرد لخمس نقاط كافتتاح للمقال نورد منها نقطتين حسب ترقيمهما فى المقال
2 - تفتيش دقيق بالكلب الرئاسي لكل مرافقي أردوغان في طائرته دون استثناء.
3 - نقل سيارات أردوغان المصفحة الثلاثة الـ( ماي باخ) بطائرة عسكرية.
لاتعليق
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الشامي الحبر عبدالوهاب
عمر دفع الله
Deng
عزالدين عباس الفحل
Mannan
wedzayneb
مدثر صديق
محمد جلال عبدالله
أحمد الشايقي
Abureesh
كمال عباس
Asim Fageary
Asim Ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست