في حضرة صاحب (التمني) محمد الرضي ( ود الرضي )

06:24 PM Dec, 20 2015

سودانيز اون لاين
عبد الناصر الخطيب-جدة _ المنطقة الغربية _ المملكة العربية السعودية
مكتبتى
رابط مختصر

بوست حقيبة
مع صاحب ( التمني ) الشيخ محمد الرضي ( ود الرضي )



رُوحْ وَ أَعْرِضْ حَالِى لَى حَبِيبْ الرُّوحْ
جِيبلِى طِيب الحالِى يَا نَسِيم اللَّيلْ
قُولُّو نَامْ الخَالِى وَهو يَتْخَيَّلْ
رَنَّةَ الخَلْخَالِ
بَالنَّظَر أسْخَى لَى هَنِّى بَى رُؤيَاكَ
الحَيَاة المَاسْخَالِى
النَّسِيمْ هَبَّى لِى يَا حَسِينْتَ الذَّاتْ
الجَّمُرْ هَبَّى لِى
يَا حَبِيبْ رَحْمَاك لاَ تَزِيدْ بَلْبَالَى
ولاَ تَكُون شَكْوَاى مُويَة فِى غَرْبَالِى
قَالْ لِى فِيقْ يَاغَالِى إنْ تَنِلْ شَكْوَاكَ
لَىَّ لَسْتُ أبَالِى
كُلَّمَا أطْرَاكَ العَقُلْ يَابَالِى
يَاحَبِيبِى البَىْ حنَّنْ اليَابَالِى
كَمْ وكَمْ قُبَّالِى قَلْبُه مَشْغُول بَيك
وإنْتَ مَاكَ مِبَالِى
آهٍ كُلَّمَا أطْرَاكَ لاَ أعِى إقْبَالِى
صِرْتَ مِنْ البَىْ شِخْصِى كَادْ يَغْبَالِى
لاَمْنِى فِيكَ الوَالِى واللِّ مَابِسْوَى
وكُلَّ مَنْ يَأوَى لِى
لَسْتُ أعْبَأ بَى زُخْرُفْ الأقْوَالِ
بَرْضِى فِى التَّبْرِيحْ والبُكَى المِتْوَالِى
يَا عَزُولْ إجْمَالِى أهْنَأ بَى رُؤيَاكَ
خَلَّنِى وأعْمَالِى
لاَ حَياةَ لَىْ لَوْلاَ مَا الآمَالِ
خَلَّنِى وبَلْوَاىَ إنْتَ مَالَكْ ومَالِى
يَانَسِيمْ لَى وَالِى هِبْ ِمْن المَحَبُوبْ
فِى كِلاَ الأحْوَالِ
هَا أنَا الرَّاجِيك وَاقِفَاً لِنَوَالِى
وقْفَة المَرْئُوسْ فِى رَجَاء الوَالِى
هَاكَ صَافِى مَقَالِى يَابَدِيع الذَّاتْ
إنْتَ نُورْ أمْقَالِى
الجَّفَا يَانُورْ العِيُونْ لَىْ قَالِى
هَذاَ لَوْ يَرْضِيكَ حَبَّذَا يَا غَالِى

الغنية أساسا للفنان الراحل عبد الله الماحي
من الابدعوا فيها الشاب ضياء الدين الســــــر

محمد الرضي ود الرضي لو حنعرف بيهوا من كبار الحقيبة الجو من خلفية ( الخلوه )
سيرتوا بقلم الطيب محمد الرضي

ولد الشاعر محمد ود الرضي بالعيلفون عام 1885م. من أب ينتسب الى قبيلة العسيلات (الرفاعيين) وام تنتسب الى أسرة الولى الصالح الشيخ إدريس ود الأرباب (المحس) بالعيلفون. نشأ وترعرع بالعيلفون، تلقى أولى جرعات المعرفة بخلوة الشيخ إدريس ود الأرباب بالعيلفون، ثم انتقل مع والده إلى أم ضواًبان فاكمل حفظه القرآن الكريم بخلوة الشيخ العبيد ود بدر، على يد الخليفة حسب الرسول ود بدر.
قرض الشعر وهو طالب بالخلوة ولم يكن قد تجاوز العاشرة من عمره، تأثر في بدايته الشعرية بالنمط الشعبي المسمى بالدوبيت، نظمه متغزلاً ومادحاً وواعظاً ومرسلاً بعض الحكم، وله في ذلك قصصاً كثيرة تروى ووقفات مع الخليفة حسب الرسول ود بدر الذي أطلق عليه لقب تنبيه الغافلين.
دفعته عبقريته الشعرية ونبوغه المبكر أن يختط لنفسه أسلوباً جديداً ونمطاً مغايراً للنمط السائد، خاصة في مجال الشعر الغنائي والنسيب. فقد كان الطنابرة يتغنون بالبيت الواحد أو البيتين مع التكرار، معتمدين على الايقاع الصاخب والمثلثات والعصي مع الصفقة بالإضافة إلى الأصوات القوية الصادرة من الحناجر بنغمات متواترة ومتناغمة، على ثلاثة أصوات، الخفيف الوسطانى والتقيل وكل له وزنه الخاص به وإيقاعاته مثال ذلك من التقيل.

خــوجـلى أبو الـجـــاز للمـــــــــــروقل وفـــــاز
الحــــور جنـا الذوات ود أصـــــــــــــال وعــزاز

أخذ من الطنابرة أسلوبهم فنظم عليه القصائد الطوال التي حالما تلقفها الفنانون وشدوا بها إبداعا وترنيما، وفي مقدمتهم الفنان عبد الله الماحي، فذاع صيتها وبدأت بها شهرة ود الرضي الغناي وأولى قصائده في هذا المجال قصيدة جاري ثم تبعتها قصيدة بت وهب وجده وصرت كالفاني وغيرهن.
اشتغل ود الرضي في بداية حياته العملية فى الزراعة، وكان يقوم بزراعة الجروف والسواقى على ضفاف النيل الأزرق بقرية أم تكالي، موطن ومقام والده، أما في فصل الخريف فكان يقوم بزراعة الباجة بأم تكالى أيضا وهي مساحة محددة من الأراضي يعتمد في الزراعة فيها على نجاح فصل الخريف.
كبر شاعرنا وكبرت معه مسئولياته، أخذ ينظر إلي الحياة نظرة مستقبل مرجو والي المستقبل نظرة شاعر طموح، لا يألوا جهداً في سبيل أن يتبوا مكانة أسمى، لم يرضى طموحه عمله كمزارع صغير فشد عصا الترحال في أول هجرة له إلى العاصمة حاملا معه سلال القرع، متلفحاً بالتوب وهو الزي المعروف في تلك المنطقة.
تعرف أول ما تعرف من الشعراء فى العاصمة بالشاعر احمد حسين العمرابي الذي كان يعمل ترزيا في دكان والده، نمت بينهما صداقة متينة ساقته إلى مجالس الشعراء، فتعرف على العبادى الذي أوصله بدوره الي بقية الشعراء البارزين أمثال الشاعر خليل فرح والشاعر أبو صلاح والشاعر المطبعجي والشاعر مصطفى بطران وغيرهم، وأخذ يؤم مجالسهم ومنتدياتهم الشعرية التي كانت تقام بالمقاهي ومنازل التجار المشهورين بالخرطوم وأم درمان.
كان كل شاعر يرغب في الانضمام إلي سلك الشعراء عليه بالخضوع لامتحان يضعه له أحدهم، فتعين علي ود الرضي ذلك فنظموا له مربعا في حرف (الزاى)، مع تكرار الحرف داخل المربع إمعانا في التعجيز، قيل أن ناظمه الشاعر عكير الدامر وقيل العبادي ونحن نرجح العبادي لما عرف به هذا الشاعر من سلاطة في اللسان وقوة في السبك يقول المربع:
عكت جات تميل من الأرض خــزَّازه
زينت الخلقة داب ماحســــــبن بزَّازه
دارت ليها داروه الفي الرزم عام زازه
شفنا الدقة والزرزور فصل حــــــزَّازه

فلم يتردد ود الرضي بل أخذ القلم وكتب على التو..

قاده غزيز زراقه زاولنا جيـده غــزازه
صارت تعترينا جنان وصرنا جــــزازه
صرنا كزى زوال والقلب ذاب واتزازه
زارت الزام زبرجده من فميله عــزازه

هالتهم شاعريته وسرعة خاطره، فأجازوه بالاجماع وانخرط في عقد الشعراء من حينها، أخذ يتردد على منتدياتهم وكان دوامه الدائم منتدى شعراء الخرطوم بدكان الفاضل الشيخ ومنتدى قهوة الواثق ثم قهوة حسن الخليفة وغيرهم وفي أم درمان المقاهى المشهورة مثل قهوة شديد وود اللغا وغيرها وفى منازل الأعيان والتجار مثل منزل التاجر المعروف عباس رشوان والتاجر شلقامى ويؤمها الشعراء والفنانين، ومن الطبيعي أن ينسجم معهم وتصبح له مكانة بارزة بينهم.
التقى بالمطربين وتعرف عليهم فغنى له سرور دمع المحاجر قرن أولى قصائدة وغنى له عبد الله الماحي قصيدة حبابو للكدر زايل والسلام يا روح البدن كما غنى له إبراهيم عبد الجليل أحرموني ويلوحن لى حماماتن وفي عهد ازدهار الحقيبة وسموقها اشتهر ود الرضي بالرميات التى لا يكاد ينافسه فيها احد من الشعراء وكانت تجد الاستحسان عندهم وعند الفنانين.
أخذ ود الرضي يتردد بين أحياء العاصمة حاملاً سلال القرع ،ولكن نفسه القلقة لم تتركه يهنأ ولم يهدأ له بال ولم يستقر له مقام، فأخذ يتحين الفرص حتى لاحت له فرصة للعمل في خزان مكوار (سنار) وقيل سيق لأمر سياسي وقيل لأمر اجتماعي وقيل للاثنين معاً، وعمل بخزان مكوار حال إنشائه عام 1919م في وظيفة رئيس طلبة، فكان ذلك مفتاحاً لبعض ما تمنى، ووسيلة لمستقبل يرجو إلا أن القدر كان له بالمرصاد، وكأنه لم يرد له أن يهنأ فلم يطب له المقام في مكوار، إذ لم يجدها كما تصور، وخاصة أن طبيعة عمله الجديد تتطلب وجوده على استمرار بعيداً عن الأحياء السكنية والتجمعات السكانية، فعاش حياة موحشة افتقد فيها لياليه السامرة فكتب ..

مكوار الظلام بى ظبية ما ضفتيــــــنا
ولا بى طيف خيال الناعسات طفتـــنا
لسنا من عســكرك لو تنصفى ترفتينا
والمســـتأذى يؤجر صــبر يا مفتيـــــنا

لاقى في الشفاء ألوانا وذاق ومن معه صنوف العذاب ومرارة الغربة فبكي الفراق واشتاق المزار فنذر نذرا ضمنه قصيدة متى مزارى.
وهو في غربته هذه وعذاباته تلك، يعالج بالشعر مرارة الاغتراب ،ويناجي في لياليه خيالات الحبيب، أتته رسالة من صديقه الصدوق ورفيق دربه عباس ود كندورى، مشفوعة بفوطة من الكستور الجميل مملوءة بالكعك والخبيز وبعض الحلوى، زاداً له في غربته هدية من أحبائه بام ضواًبان. أثرت هذه الرسالة في نفس الشاعر وأثرت قريحته فنظم قصيدة مشيراً فيها لصديقه عباس بحرف العين.

ياع شوقت قلبي وهن دموعـى يصبـــن
ياع تركتنــــي وكأني ملقــى في جبــــا
تذكـــــاركــــــم ايا ع بفــــاكهــــــــــة وابا
الله والكســـيتير كــــــدت أبلعــــــه حبــــا

يشده الشوق إلى أحبائه والحياة التي تركها، ولم يجد متنفسا ينفث به ما في صدره سوى الشعر والمناجاة وحلو الأمانى، فتلوح له في الأفق حمائم فيناجي ويصدح وتهمى دموعه حرى.. يلوحن لي حماماتن.. ومن ثم لم يجد له ملاذاً سوى ان يحمل الطير رسائله ونفاثة صدره.

يا طير إن مشيت سلم على البنحبـــه
وخص بذلك ناس المــــقرط حــــــــــبو
قول ليهم مكوار مجينا ولا رحَّـــــب بــو
والبطيــخ بعد ما ناكلو بنقشِّر حبـــــــو

هكذا عاش أيامه قلقاً لا يهدأ له بال ومغترباً يرجو العودة، قضى على هذا الحال ما يجاوز العامين، عاد بعدها على أجنحة من الشوق محملاً بأجمل الهدايا وارقى العطور والأماني الطيبات، ولكن للأسف يجد القدر قد خبأ له من جديد لتقابله زوجه سافرة دون وجه حياء ودون احترام لرباط الزوجية فهاله الأمر و اصيب بصدمة و خيبة رجاء إذ علم أنها طلقت منه فكتب متأسيا.

تاريهـــم النجـــــوس دار الحلب نزلوهـــا
أوصاف الرزالة على النســـــيب بذلوهـــا
على إيدن براهــــــم طبعــــــتن عزلــوها
إن غبت ساعة تلقى مخـــــــدتك غزلوها
هجر الزواج وفكرة الزواج سنينا طويلة رغم إلحاح ذويه، وفي عام 1938م اقتنع ود الرضي بالزواج فتزوج (بتول) أبنة محمد على موسى وأسس لها منزلاً كبيراً بام تكالى، ليكون بجوار والده.
لم يقم بأم تكالى طويلاً إذ حكمته ظروف العمل للرحيل إلى أم ضواًبان، فعاشا بقية عمرهما هناك وأنجبا من البنات اثنتين رحمة والدلسة ومن البنين اثنين الطيب والرضي، وكأن الزمن لا يريد له الهناء ولا حياة الاستقرار ففاضت روح زوجه عام 1951م فحزن عليها حزنا عميقاً ولم يفكر بعدها في الزواج إلى أن توفاه الله فعاش على ذكراها وكتب وغنى.

ست البيت بريده بــــــــراها
ترتاح روحى كلما أطــــــراها

إن الفترة الأولى من حياته تركت علامات عميقة اتسمت بها شخصيته فيما بعد، جعلته يستفيد من تنقله بين القرى في البادية ومخالطته لسكانها، مما زادت به تجاربه في الحياة وفتحت آفاق نفسه على معالم من حياة جديدة ، حتى إنقاد له الشعر على الفطرة فحمل لواءه مجدداً ورائداً، واستطاع وزملاءه شعراء الحقيبة العبور بالشعر الغنائي من مجال الدوبيت الذي كان ينتظمه آنذاك، إلى القصائد الطوال ذات المضمون والمدلول فكانت تجربة رائدة وناجحة.
وبعد.. فان الحديث عن هذا الشاعر على دربه الطويل الذي بدأه ليطول حتى يصير عمراً، هو مجموع ما قطعه الشاعر من حقبة زمنية تحكى عن تاريخ هذه الأمة الفنى والأدبي والثقافي والاجتماعي، وان الحديث ليتشعب ويزداد لو انسرح القلم ليسجل بعض ذلك التاريخ الشعري، ليربط بين النشأة والممارسة في حياة ذلك الشاعر، التي إمتدت حتى مساء الجمعة 28 ربيع الثاني 1403هـ الموافق 12 فبراير 1982م ، ففي مساء ذلك اليوم الحزين أسلم ود الرضى روحه الطاهرة إلى باريها ووري جسده الثرى بأم ضواًبان في موكب باك حزين.
رحمه الله عليه...

الطيب محمد الرضى

تــــيه واتاكـــــا


تيه واتاكا مراض وصحاح مقله الفتاكا ظبى الرام
خريف وشتاك ميل يابان المصرى اتاك النسام
اللى افتاكا جاب لى روايحا لى هتاكا وذادني هيام
ما بيغباك شغفى عليك ومتى اصباك تذيدنى هيام
وترينى صباك ونجري عتاب وحنان نتباكا على الايام
لعلى اراك ضحا تتجلى بطيب واراك و نجري كلام
ويكون سمراك جوارى حسان وبعض امراك وبعده تنام
كفى قفاك بعاد حلماتك من كتفاك درر ومدام
والراح فى فاك شعرك عتمة وبدر صفاك وحسنك تام
غريزة حياك عجيب تستحي من نور محياك داخل السام
ويفوح رياك ينعشنى يجيب خمرا جالياك ولو في منام
الشادي شداكـ موجو ترتل تل نهداكـ و قود اللجام
وتلا يداكـ وري الفن فرج ننداكـ و عوم يا حمام
ما اسماكـ سماء المجد علوت سماكـ عبير الشام
وفاح نسماكـ من تنا جيدكـ و حامي حماكـ حمي الاسلام



والابدعوا فيها كتار لكين بظل المخضرم الراحل مبارك حسن بركات
وتحية لزميل المنبر يحي قباني من اجمل تسجيلات ( مكتبه الاغنية السودانية )

Quote: به هذا الشاعر من سلاطة في اللسان وقوة في السبك يقول المربع: عكت جات تميل من الأرض خــزَّازه زينت الخلقة داب ماحســــــبن بزَّازه دارت ليها داروه الفي الرزم عام زازه شفنا الدقة والزرزور فصل حــــــزَّازه فلم يتردد ود الرضي بل أخذ القلم وكتب على التو.. قاده غزيز زراقه زاولنا جيـده غــزازه صارت تعترينا جنان وصرنا جــــزازه صرنا كزى زوال والقلب ذاب واتزازه زارت الزام زبرجده من فميله عــزازه

سلام لصاحب البوست وضيوفه


الرواية المشهورة ان شعراء الحقيبة كانو مجتمعين وقدم اليهم الشاعرود الرضي لاعتماده معهم فقال له العبادي وهويريد اختبار شاعريته :



عكت جات تميل من الأرض خــزَّازا
زينة الخلقة داب ماحســــــبن بزَّازا
دارت ليها دارو الفي الرزم عام زازا
شفنا الدقة والزرزور فصل حــــــزَّازا


فماكان من ود الرضي الا ان جاراه وبسرعة قائلا :


غادة غزيز زراقه زاولنا جيـدا قــزازا
صارت تعترينا جنان وصرنا جــــزازا
صرنا كذا زوال والقلب ذاب وازازا
زانت الزام زبرجدة من فميلة عــزازا



فتم اعتماده علي الفور في مجموعة شعراء الحقيبة
ويروي عن الشيخ محمد ود الرضي انه قال ان شعراء الحقيبة اعطوني زعامتهم وانا اعطيتها للشاعر صالح عبد السيد ابو صلاح

عمر صديق
تحية وتقدير ,,,

محمد الرضي من عظام الحقيبة وصاحب كتير من الغني الاتخلد في وجدان
الاستمعوا لى .. ليك التحية في حضرة ود الرضي والبتمنها حضًرة محضورة
في سيرة شاعر كبير ومميز زي محمد الرضي

وكتير التحايا

*******

الناحر فؤادى

النَاحِرْ فُؤَادِى مُوْلِعْ جُوفِى حَرْ
أَضْرَم نَارَ وَجْدِى نَسَّامْ السَّحَرْ
دَامِعْ لَجَّ طَرْفِى يَا أَبْ طَرْفَاً سَحَرْ
والبَسَمْ المُفَلَّجْ للأكْبَادْ نَحَرْ
لاَيَبْرُدْ حَمِيمِى لَوْ أَحْسَى البَحَرْ
دَارِى ومَاكْ مِدَارِى يَاسَمْحَ النَّحَرْ
مَا أطْرَاكْ حِبَيْبِى إِلاَّ وقَلْبِى فَرْ
أتْلَظَّى وأكْظُمْ الغَيظْ الوَفَرْ
يَنْعِشْ رُوحِى طِيبَكْ لَوْ مَحْيَكْ سَفَرْ
زَىْ مَا بَىَّ تَفْعَلْ ذَنْبَكْ مُغْتَفَرْ
أَرِى البَىَّ يَا مَنْ سَاقِينِى الجُرَرْ
إِنِّى المِنْ غَرَامَكْ عُرْضَه لِكُلْ ضَرَرْ
شَاغِلْ غَيرْ شَاغِل بَى سُوحَكْ مَرَرْ
عَلَّى أَسْمَعَنَّ مِنْ فَاهَكْ دُرَرْ
أَبْصَرِ طَرْفِى طَرْفَكْ حَكَى طَرْفِى المَطَرْ
وقَلْبِى كَأنَّه طَيرُه خَافِقْ وإِنْفَطَرْ
أحْذَرُوا يَا أحِبَّه حُبَّ الرِّيمْ خَطَرْ
يَكْفِى البَىَّ حَاصِلْ مِنْ حَالِى الفَطَرْ
بَانْ لَى عَينِى شَخْصَكْ والنُّومْ إِنْحَجَرْ
والمَايِقْ تَمَلَّى غَيرْ خَاطْرِى إِنْفَجَرْ
مِنْ فُولاَذْ قِلَيبَكْ وكَبْدَكْ مِنْ حَجَرْ
مَا أحْلاَكْ عِنْدِى إنْ زُرْ أوْ هَجَرْ
كُلْ أذَى يَا طَبِيبِى فِى جُوفِى أنْحَسَرْ
حُبَّكْ خَلَّ َعَقْلِى والعُودْ أنْهَصَرْ
مَالِى إلَيْكَ إلاَّ قُولاً مُخْتَصَرْ
العِنْدَ الله أقْرَبْ مِنْ لَمْحَ البَصَرْ
شَادِى الحَفْلَه طَنَّ والأكْلِيلْ سَفَرْ
والنَّشَّابْ تَوَاتَرْ للفَاطِرْ غَفَرْ
ظَبْىَ الرِّيمْ تَبَخْتَرْ للآسَادْ ظَفَرْ
مَعَنَى الحَفْلَه كَايِنْ فِى واحِدْ نَفَرْ
وَرِّينَا النَّشَاهِدْ لَى دَارْةْ القَمَرْ
وأتَّكِى فِى المَنَّى ولُولِيبُو الثَّمَرْ
والجِّيدْ المُحَزَّزْ نَسِّفْبُو العَمَرْ
مَرَّه ومَرَّه أجْدَعُو فِى طَىْ الضَّمَرْ
الكَتْفَ المُهَدَّلْ والجِّسْمَ إنْتَبَرْ
والصَّادْ والمُزَمْزَمْ والغَيمْ والتَّبَرْ
والضَّهَرْ المَتَنَّى والتَّيهْ يَا الأبَرْ
دَا الخَلاَّنِى سَاهِرْ مَاءَ عِينَىْ تَبَرْ
لاَجَمْ كَتْفُه كَفَلُو مَاجْ جِيدُه الوَفَرْ
عَمْعَمْ دِيسُه دِرْعُو فِى بَعْضُه إنْضَفَرْ
حَاكِى الغَيمْ تَنَقَّلْ يَا غَالِى النَّفَرْ
قُولْ للوِزَّة غُورِى فِى عَينِكْ ضَغر


واكيد المتفرد خضر بشير

التحية لك اخي عبد الناصر الخطيب على هذا البوست في اشعر شعراء بلادي في حقبة الحقيبة و رحم الله عمي الشاعر الفحل محمد ود الرضي الذي لقب بتنبيه الغافلين وذلك لان شعره ارتبط بالحكم والوعظ وكثير من الاقتباس من القرآن والسنه ,
فود الرضي من الشعراء العظام الذين مرو على سجلات شعراء بلادي فقد تشبع شاعرنا بالصوفية والبساطه والثقافة العالية وقد نجد في عدد من قصائده كلمات كان لا يعرفها غير المثقفين او المتعلمين فمنها كلمات انجليزية او فرنجية قد ادخلها الشاعر في قصائده وهذا يدل على تقافته الجم بالرغم من تعليمه الذي لم يتخطى مرحلة الخلوة ،، فالحديث عن شاعر كود الرضي يحتاج لوقفات طويلة ومساحات كبيرة فكل قصيده لود الرضي تعتبر مدرسة ابداعية كاملة وشامله في كل شي في النظم وفي الاختيار وفي الريزم الشعري والتجانس والترابط والانسجام ،،

شكرا اخي عبد الناصر الخطيب على هذا البوست الجميل والذي اتمنى ان يجزب اليه متابعي شعر الحقيبة امثال الاخ صديق الموج والاخ يحيي قباني لكي يدرو بدلوهم عن هذا الشاعر الكبير محمد ود الرضي والذي شكل علامه فارقة في شعر الحقيبة وفي الشعر العام في بلادي والذي مازال الناس تتعاطاه بنفس الالق والجمال القديم الذي لن يزول عنه الى قيام الساعة ان شاء الله , فتيه واتاكه في هذا البوست الجميل ,, ولك صادق تحياتي وسلامي ..


تحياتي : ياسر العيلفون

تخريمه : يا عبد الناصر انت درست جامعة ام درمان الاهلية ؟؟؟ لانو شكلك ما غريب علي ابدا ... ...

ياسر العيلفون يسعد مساك بالف خير

Quote: لتحية لك اخي عبد الناصر الخطيب على هذا البوست في اشعر شعراء بلادي في حقبة الحقيبة و رحم الله عمي الشاعر الفحل محمد ود الرضي الذي لقب بتنبيه الغافلين وذلك لان شعره ارتبط بالحكم والوعظ وكثير من الاقتباس من القرآن والسنه , فود الرضي من الشعراء العظام الذين مرو على سجلات شعراء بلادي فقد تشبع شاعرنا بالصوفية والبساطه والثقافة العالية وقد نجد في عدد من قصائده كلمات كان لا يعرفها غير المثقفين او المتعلمين فمنها كلمات انجليزية او فرنجية قد ادخلها الشاعر في قصائده وهذا يدل على تقافته الجم بالرغم من تعليمه الذي لم يتخطى مرحلة الخلوة ،، فالحديث عن شاعر كود الرضي يحتاج لوقفات طويلة ومساحات كبيرة فكل قصيده لود الرضي تعتبر مدرسة ابداعية كاملة وشامله في كل شي في النظم وفي الاختيار وفي الريزم الشعري والتجانس والترابط والانسجام ،،

كل غني الحقيبة الاميز الملان صور شعرية غاية في الروعة لازم يكون من توقيع ود الرضي وزي ما ذكرته كان أثر تعليمو ونشأتوا الدينية غالب على الصور دي شديد مع بساطته لكين مستخدم فيها كل بلاغة اللغة الغربية من جناس وطباق وحسن التعليل في كتير من صوروا وده ما أفقد شعروا حيويتوا أبدا ولا بريقوا لكين ظل كل الكتبوا واتغني ليهوا من أميز غني الحقيبة الاتغني على الاطلاق ليك التحية وفعلا ما بتكتمل الصورة ولا الحضرة الا بحضور المهتمين بغني الحقيبة ونشوف اضافاتهم واضاءاتهم في حضرة محمد الرضي ( ود الرضي )


يَا حَمَامْ الأيْكِ سَجْعَه وأَسْألَنَّ الله رَجْعَة
النَّسِيمْ سَارَقْنِى هَجْعَة زَالْ لِى عِلَّة وزَادْنِى وَجْعَة
إشْتَهَيتْ مِنْ بَعْدُه ضَجْعَة يَا نَسِيمْ أرْجُوكَ رَجْعَة
لَىْ لماكِ عَزَّة عَزَّ وجَوَاكِى لَىَّ أَزَّا
دُمْتِى فِى التِّيه والمَعَزَّة لَيْتَ لَوْ عَزَّايى عَزَّ
كُلَّمَا أتْصَوَّرْ صَبَاكِ قَلْبِى يَهْتُفْ لَى صَبَاكِى
للحَمَامْ أفْضَلْ أبَاكِى وأَسْأَلْ الله يَزِيدْ نَبَاكِى
لاَ بِتَزُورِى ولاَ بِتُزَارِى كُنْتُ أوْفِى لَيكْ نَزَارِى
عَزَّة نَاوَحْتُ الهِزَارِ وتُهْتُ فِى الحُبْ العِذَارِ
جَارِى مِنِّى يَا جَارِى مَالَكْ ألَمْ أكُنْ أنَا جَارْ شِمَالَكْ؟
أَلَمْ أصُنْ بَهْجَةْ جَمَالَكْ؟ لَيهْ مِنِّى تَدِسْ جَمَالَكْ
قَالْ لِى وحْيَاةْ أصْدِقَاكَ قَلْبِى يَا خَالْ مَا أنْتَقَاكَ
خُفْتُ مِنْ هَيْبَة تُقَاكَ خُفْتُ بَىْ يَزْدَادْ شَقَاكَ
دِيمَة فِى شُكْرِكْ جُهُودِى ودِيمَة غَارِقْ فِى رِهُودِى
إنْتِ أظِنْ عَاجْبِكْ سِهُودِى مُسْلِمَة وقَلْبِكْ يَهُودِى
يَا سَلاَمْ يَا الدَّاسْ جَمَالَكْ يَا القَسَاكْ أسْبَابْ كَمَالَكْ
خَدَّكْ البِنْرِيدُه مَالَكْ خَاتُو فِى كَفَّة شِمَالَكْ
إمْكِنْ إتْصَوَّرْتَ حَالِى ولاَحْ لِعَينَيكْ إنْتِحَالِى
أوْ طِرِيتْ وَجْدِى المَحَى لِى هَذَا مِنْ عَينْ المُحَال
شَعْرِكْ أَلْ لَلْمَاشْطَة قَلَّقْ يَسْتُرِكْ لَوْ كَانْ مَكَلَّقْ
رَيدِى مِنْ غَيرِك مَقَلَّقْ مَالِى والخَطْ المَعَلَّقْ
يَا البَخِيلْ بِمَوَاصَلاَتَكْ يَا القَسَاكْ حَدَّقْ حَلاَتَكْ
طَرْفِى يَتْمَتَّعْ فِى ذَاتَكْ وإنْتَ فَى رَكْعَة صَلاَتَكْ


ْعوض أحمودي - عبدالله الكردفاني - عاطف عبدالحي- مرزوق محمود- حسن محجوب








*

Quote: تخريمه : يا عبد الناصر انت درست جامعة ام درمان الاهلية ؟؟؟ لانو شكلك ما غريب علي ابدا ... ...

جامعة ام درمان الاهلية بداية التسعينات بس كنت شغال ما منتظم في الدراسة يا ياسر واكيد التحية والتقدير

اخونا عبد الناصر سلام
بوست مريح ....
يديك العافية ...
و بالله كتر من الصنف دا ...

تحياتي و احترامي

ابو حسين
يارب انت والاسرة الكريمة بالف خير وعافية
وشاكر لحضورك في حضرة محمد الرضي ( ود الرضي )

Quote: اخونا عبد الناصر سلام بوست مريح .... يديك العافية ... و بالله كتر من الصنف دا ...

بوست حقيبة ومزاج عالى وتحية لزملاء المنبر بعد طول غياب
وصادق الامنيات للجميع بعام جديد وسعيد عليهم

ليالي الخير جادن................من المحبوب
نسائم الليل عادن................من المحبوب
****
شفت في الأحلام ظبى يتهادن.....برخيم نغمات خلى تنادن
عبرات الشوق بى ازدادن......تلكم أحلام ليت تمادن
*****
شفت الحسن الحافل رافل .....في ثياب العز والعز كافل
رانع واحل تايه غافل........لادن هادل ضامر كافل
****
هادئ ساكن آمن قادل ........بهجة هيبة حاكم عادل
لافح فره وطارح سادل......ليل عسعس كاسى الهادل
****
بوبح جيده وأبصر واقل ......ظن مراقب صدق العاقل
قلب المخضوب فوق الفاقل........تل اليمنى ومشى متاقل
****
رنا متخاوف بارق لجّ.........بعضه فى بعضه ترادف لجّ
نصفو تثنى وآخر لجّ ...........لاطم أمواج من غير لج
****
رفع الهدب شفت محور ..........نوره تدفق صعد أتدور
فكر في شئ فضل أتصور.....بسم النوار فتح نور
****
فيه تأمل أيسر بند ..........لدن المثمر غصنه البندى
مايقه ترقرق شهر الهندي ......... فوح منو العرف الرّندى
****
وصحيت ندمان نومي انقل........تناوم غش وقواي كل ّ
حاولت النوم لكن كلا.........هيهات يعود الكان ولّي


محمود عبد العزيز _ وليد ذاكي الدين _ اسامة الشيخ


وكتير التحايا

Quote: ولد الشاعر محمد ود الرضي بالعيلفون عام 1885م. من أب ينتسب الى قبيلة العسيلات (الرفاعيين) وام تنتسب الى أسرة الولى الصالح الشيخ إدريس ود الأرباب (المحس) بالعيلفون. نشأ وترعرع بالعيلفون، تلقى أولى جرعات المعرفة بخلوة الشيخ إدريس ود الأرباب بالعيلفون، ثم انتقل مع والده إلى أم ضواًبان فاكمل حفظه القرآن الكريم بخلوة الشيخ العبيد ود بدر، على يد الخليفة حسب الرسول ود بدر.

عبد الناصر الخطيب ...

الله يريحك دنيا و آخره ...

بوست في مواعيده تمام ...

حضور معك و استمتاع ان شاء الله ...
__________________________
النبوغ لا يأتي صدفة يا ناصر ...

ود الرضي حفيد الشيخ ادريس ود الأرباب الشيخ الصالح صاحب الكرامات ...

و تتلمذ على يد الشيخ حسب الرسول ود بدر ...

و من يقرأ عن الولي ود الأرباب المتصوف يعرف انه لا يأتي من صلبه الى الأنبياء ...

و محمد ود الرضي نُبئ بالشعر و ارسل الينا بالجمال ...

اهديك يا عبد الناصر و اهدي الحبيب ياسر هذا الانشاد البديع من سيدنا مبارك حسن بركات ...

ود الخليفة
مساء الخير

تحية لحضورك في حضرة محمد الرضي ( ود الرضي )
و( ينوحن لى حماماتن )

هياب رعاب جمال فاتن.... ولا شي في الادب فاتن
تتوق الروح لشوفاتن .............وارجف حين موافاتن
سكينة تجلى فصادن............ قلوب الادبا مرصادن
قنابل ترمي قصادن............. فهن صادنه ما صادن

الشباب خنساء وياسين عبد الله

أستاذنا : يحي قباني
مساء الخير _يسعد نهارك ( فارق التوقيت )

طاب المقام بحضورك وفي البال بوستات كتيرة كانت في سيرة الغني السوداني
واتحفتنا باميز المشاركات وبالتاكيد في حضرة ود الرضي حنمشي مكتبتك العامرة كتير
وحنجيب منها درر ... ود الرضي في راي من اهم كبار الحقيبة على الاطلاق القدموا
شعر شعبي بسيط خاطب الكل وانفعل معاهوا ومشي في الناس ورددو غناه بحماس
حتى لو في بعض الغني ده غني سودانية صعبة ( متروكه ) مابقت حاليا متداوله في الكلام
في البال ( جلسن شوف يا حلاتن ) وكتيرات من قصايدوا ده غير الأثر الصوفي في شعروا

في البال اقدم واحدة من اشهر اغانيهوا ( التمني ) العنونته بيها البوست
وربنا يدينا الوقت والبال ونواصل ننثر في درر ود الرضي
كتير التحايا ليك استاذنا يحي وسعيد بوجودك في الحضرة



أنـا فــي التمـنـي ديـمـه هديـلـي سـاجـع
مـا لقيـت لـي مغيـث ولا لقيـت لـي مـراجـع
داير أشوف حبيبي اليوم داك .. شفته رايق ودمعه ناقع
أسـود شعـرو حالـك .. أمــا صـفـاره فـاقـع
تتلاصـف خــدودو .. لا حـجـاب ولا بـراقـع
أشوف لعسـو ونواعسـو .. جـل البـاري صانـع
أشوف في خدو شخصي .. وفي صـدري المضـارع
يفـر خيـت بسمـه يشبـه .. برقـا ً ليلـو هاجـع
يرفـع لـي رشاشـو .. يسـبـل نـظـره واقــع
دايـر أشوفـو غافـل .. ودايـر أشوفـو جــاذع
يتغطـى بـي سواعـدو .. ويحنـو كأنـه واجــع
ويلتجـى بـى مرافقـو .. وأطــراف المضـاجـع
وتتلـب فــوق شفاهـهـو .. لـؤلـؤة المـدامـع
يـردد لـي نغيمـا ً .. تشـتـاق لــه المسـامـع
أعاين فيهو وأضحـك .. وأجـري وأجيهـو راجـع
أقيـس بالليـل شعـرو .. ألقـى الفـرق شـاسـع
أقيـس الفـم بودعـة .. الـقـى الــودع واســع
ده مـا بيلقـاهـو زول .. زي الصـيـده نـاجـع


التمني خلف الله حمد مع انوا برضوا بحبها حماس الف من أحمد هاشم

متى مزاري أوفى نذارى
( ود الرضي )


متى مزاري أوفى نذارى......واجفوا هذا البلد المصيف
ما أقول امتى....... المزار........إلا تجرى دموعي..... الغزار
زارني ناسم شاقني المزار.......لو يزورني الطيف يبقى كيف
ياخصيب السوح امتى اطوفك........وأستريح الروح من قطوفك
ياحبيبى إن شاء الله أشوفك.........في نعيمك...... وظلك وريف
أشهى.... والآمال يفرحوني.......مالي إلا سجعي.......ولحونى
صرت ابغض من ينصحوني........هل تجامل وترسل لي طيف
امتداحك بقى لي قراية............لي تملى القرطاس مراية
الوحايح فصمت عراى.........ها جزا من يعشق ظريف
شعرك اسود زى حظ حسدوك......نور تضاحك بدرك فصودك
كم غضنفر.... فاتكابو سودك.......والمها تهواك .....يا خشيف
عفوك اسمح لأجلك ثناى..............لا امل من قبلك ....عناى
عندى مرك حلو يا مناى............والذي يرضيك هو اللطيف
يا ما عاشق وما هو وافى.........ويا ما شاعر يقصد عوافى
مثلهم من يعشق ..قوافي........ومثلنا من يعشق....... عفيف
يامحجب صاين... جمالك...........يا مهفهف بعضك امالك
دام زهاك ..ودايم... كمالك.........يا وحيد القدر.... المنيف
يا رشيقا حسنك..... نمالك.......قل لطيفك هاجرنى... مالك
دمعي كف وكفى انهمالك...........إن بعد الصيف الخريف
يا لهيبي.... الزاد اشتعالا............لي جمر الغضى انتعالا
يا نسيم المحبوب تعالا............من لريحك ارحم ..بهيف
يا امانى .....من كل واقب........ماله طيفك لي ما هو راغب
هل في طرق الأحلام مراقب......أم يحاذر امرا...... مخيف
إن أقول الثنا يا جحاجح..........فهو منه واليه ........راجح
إن تزنبو ترى وزنه راجح........خلى معنى و الروح خفيف
السلام ما ابتسمت زهورك............ما تلألأ رف نور نهورك
ما جلت بسماتك ...شهورك...........يبقى لي متكأك.....قطيف




ابراهيم خوجلي and ياسر تمتام