|
|
 Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص (Re: نادر الفضلى)
|
| Quote: هذه مقتطفات من مقال للاخ مصعب المشرف ارجو ان لا تكون مخلة للمقال الرائع الذي كتبه في هذا الامر |
الأخ خالد العبيدتحية طيبةمشكور على إطلاعنا على هذا المقال، أعتقد ما إقتطفته منه فيه خلاصة لما يود الكاتب قوله. وأجدنى مختلف معك فى أنالمقال (رائع)، وأعتقد أنه وقع فى أخطاء بائنة ولم يتسم بموضوعية وعلمية الطرح، يعاتب على وزير الأعلامأنه إستنتج .. دون رصد لتسلسل الأحداث التاريخية ومقاربات إجتماعية وبيئية وأخلاقية وجغرافية، بينما هو نفسهوقع فى أخطاء متعلقة بهذه العوامل التى إستند إليها.يقول أن تصريح الوزير مستند على أساطير شعبية .. وهذا كلام مجافى للحقيقة، فقط النماذج التى طرحت بهذا البوستتدلل على أن عددا من الباحثين والمهتمين بالدين قد ذكروا ملتقى النيليين الأزرق وألأبيض، كأحد إحتمالات مكان ملتقىموسى والخضر عليهما السلام .. ولو قوقلت ستجد أمثلة أخرىكلامه عن أنه يوجد أكثر من مقرن على النيل ذاكرا مقرن عطبرة ومقرن الخرطوم نقطة لا معنى لها إلا إذا كان يريدأن يقول أن مكان اللقاء مقرن عطبرة وليس الخرطوم ، وهذا ما لم يذهب إليه .. فنقطته لا تنفى مقولة الوزيرقوله : وتقتضي الجغرافيا أن يكون "المجمع) مائياً وليس جزيرة يابسة. كلام أراه مجرد غلاط غير مفيد، فكلاهمايعنى نفس الفهم مجمع البحرين (المائين) إلتقائهما عند (الجزيرة اليابسة) .. وهو هنا يتناقض مع نقطته السابقةعن مقرن عطبرة حيث قال (وأهل عطبرة على نحو خاص يطلقون على نقطة إلتقاء نهر عطبرة بنهر النيل مسمى "المقرن" أيضا.)ألم يقصدوا بالمقرن (اليابسه) عند ملتقى البحرين، (النهرين)؟!، وحى المقرن بالخرطوم أليس هو (اليابسة) عند ملتقى البحرين؟! وسأتى بمداخلة منفردة بصور توضح أنه إذا توخينا الدقة الجغرافية فالمقرن هو توتى وليس الخرطوم،مثلما باحثون آخرون من يرجحون أن ملتقى البحرين خليجى العقبة والسويس يحددون المقرن (يابسة) ... ونقطة ا لقاء (موسى والخضر) لم تكن فى الماء بل فى اليابسة.يقول أن موسى عليه السلام فى رحلة بحثه عن الخضر عليه السلام كان بعد خروجه من مصر مع بنى إسرائيل أى كان بسيناءويستتنج منها بعد المسافة عن توتى، وعما يمكن أن يتعرض له من أخطار من قوم فرعون حيث قال:[فيقع بذلك في أيدي (الدولة المصرية العميقة) وأياديها القوية المتمثلة في المخابرات والشرطة والجيش ؛ الذين إستبقاهم فرعون موسى خلفه في الأقاليم والقلاع ونقاط التفتيش داخل مصر وعلى الحدود مع السودان كدأبهم دائماً منذ فجر التاريخ .]فلو رجعت للمحاضرة بالفيديو بهذا البوست فسيدنا موسى عقد العزم على الوصول للنبى الخضر ولو إستغرق حقبا من الزمان، وتلك الفترة كانت فترة (التيه) لبنى إسرائيل أربعون عامأً، فى الصحراء. أما قوله عن (فرعون موسى) إستبقى المخابرات والشرطة والجيش بحثا عن موسى، الفرعون نفسه غرق على مشهد من موسى وقومه، ولاتخف على القارئ الإنشاء والدراما هنا فى تعابير (مخابرات وشرطة وجيش) وكأنها بإمكانيات هذا العصر. والجغرافية التى يتحدث عنها (والتاريخ) لا يمنعبأن يسلك موسى درباً بعيدأ عن مواقع نفوذ (الفرعون) ، متجها لمقصده، فهو ليس مطالباً بمسح النيل من مصبه إلى منبعهالقرآن لم يذكر التفاصيل ولكن واضح أن الله أعطاه الإتجاه والمنطقة المقصودة.ذكر [ .. منافاة الحدث الوارد في الآية رقم (77) جملة وتفصيلا مع أخلاق السودانيين . وكذلك منافاته لطبيعة البناء المعماريللمساكن في السودان القديم (1526ق.م) . وكان على أهل توتي أن لا يفرحوا ويبتهجوا بهذه الأسطورة ؛ وحديث هذا الوزير الذي عند مقاربة أخلاق أهل القرية التي أبت أن يضيف أهلها موسى والخضر . فإنها لا تنصفهم. فعند قوله عز وجل[ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) ].1) لايوجد في السودان أهل قرية يطرق باب بيوتها عابر سبيل أو غير عابر ؛ يطلب طعاماً فيأبوا أن يضيفوه .... ] (إنتهى)هذه أيضا تفتقد للمنطق والموضوعية ومجرد إنشاء للآتى:(1) الأية (77) التى إستند إليها لم تذكر معماراً متقدماً لم يكن معروفا بالسودان القديم ذكرت (جدار) لم تقل من طوب أو رخام أو عواميد رومانية فقط جدار ببساطة ممكن مواده الطين الجالوص. (2) يستند على التاريخ والجغرافيا .. فما هى معطيات الديموغرفى بالسودان قبل قرنين ما قبل الميلاد؟ وهل جزيرة توتى كانت مأهولةبالسكان كما الآن؟ علما بأن من التاريخ الحديث المنطقة كلها بخرطومها وبحريها وامدرمانها لم تكن مأهولة بالسكان عندما إختارالأتراك الخرطوم مقر لحكمهم .. كما أن توتى يسكنها بصفع عامة (المحس) وهم من شمال السودان فتاريخ نزوحهم وإستقرارهم بجزيرة توتى يستبعد أن يكون ما قبل الميلاد. ومن أين إستمد معلومة مؤكدة من ما قبل الميلاد أن عموم أهل المنطقةالمعروفة الآن بالسودان كانوا كرماء دون إسثناء) ومن هم وأصولهم حيث المنطقة نزح إليها كثيرون وبثقافاتهم أثروا فيها.(3) الإيات القرآنية تبدأ ب (إنطلقا) .. وهذه لا تعنى أنهما كانا حايمين فى جزيرة توتى .. ركبا معدية توتى فخرقها،وفى حوامتهم فى توتى (قتل الغلام) .. وبعد داك إستطعما أهل القرية (توتى) فأبوا .. واصلوا حوامتهم فى جخاخين توتى (فأقام الجدار) !!! إنطلاقا تعنى قطعا مسافات وأن كل حدث من الأحداث الثلاث وقع فى منطقة وقرية مختلفة(فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا ..) ..... (فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ ) .....(فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ..)
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مصدرها كتاب السودان وطن الأنبياء | نادر الفضلى | 12-04-15, 08:20 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | محمد الامين محمد | 12-04-15, 08:56 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-04-15, 09:20 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | محمد الامين محمد | 12-04-15, 09:38 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | محمد الامين محمد | 12-04-15, 09:41 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-04-15, 11:02 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | محمد الامين محمد | 12-04-15, 11:55 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | عبدالعزيز الفاضلابى | 12-05-15, 00:40 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-05-15, 06:14 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-05-15, 06:35 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | أبوبكر عباس | 12-05-15, 10:13 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-05-15, 05:23 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | ahmedona | 12-05-15, 05:48 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-05-15, 05:50 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | أبوبكر عباس | 12-05-15, 06:06 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-05-15, 06:29 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-05-15, 07:34 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | محمد الامين محمد | 12-05-15, 10:00 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | صلاح عباس فقير | 12-05-15, 10:44 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | منتصرمحمد زكى | 12-05-15, 11:09 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | اخلاص عبدالرحمن المشرف | 12-05-15, 11:45 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | خالد العبيد | 12-06-15, 01:42 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | منتصرمحمد زكى | 12-06-15, 09:24 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-06-15, 05:29 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-06-15, 07:20 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-06-15, 07:54 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-06-15, 08:06 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-06-15, 08:25 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-06-15, 10:16 PM |
 Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | AMNA MUKHTAR | 12-06-15, 08:34 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | ست البنات | 12-06-15, 09:13 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | محمد الامين محمد | 12-07-15, 00:54 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | اخلاص عبدالرحمن المشرف | 12-07-15, 05:29 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | عماد الدين الطيب عمر | 12-07-15, 06:57 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | mustafa bashar | 12-07-15, 02:06 PM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-09-15, 02:33 AM |
| Re: معلومة سيدنا موسى وملتقى البحرين بتوتى مص | نادر الفضلى | 12-09-15, 03:09 AM |
|
| |
نادر الفضلى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست