الصلاة على المسيحي بطرس غالي بالمسجد قبل نقله إلى الكنيسة !!

Quote: ..ولكن يمكن التاكد من اسلامه من عدمه اذا عرفنا اين دفن...فاذا دفن في مقابر المسلمين فهو قد مات وهو مسلم..واذا دفن في مقابر المسيحيين.فهو قد مات وهو مسيحي.. ودمت بالف خير وصحة وعافية

Quote: يعنى لو في مسلم توفى جو مسيحيين شالوا جثمانه وصلوا عليه في الكنيسة يكون هو مسؤول

Quote: ودعت مصر، الخميس، في جنازة حاشدة وزير الخارجية الأسبق بطرس غالي الذي توفي الثلاثاء عن 93 عاما، علما بأنه أول إفريقي يتولى الأمانة العامة للأمم المتحدة. وشارك الرئيس عبدالفتاح السيسي في جنازة عسكرية لغالي إلى جانب مفتي الأزهر الشيخ أحمد الطيب وبابا الأقباط الارثوذكس تواضروس الثاني. ونقل التلفزيون الرسمي وقائع الجنازة المقتضبة التي أقيمت في حرم مسجد المشير طنطاوي في ضاحية القاهرة. وبطرس غالي الذي توفي الثلاثاء في أحد مستشفيات القاهرة يتحدر من عائلة قبطية، وكان تزوج يهودية من أسرة معروفة في الإسكندرية (شمال). وبعد الظهر، نقل جثمانه الذي لف بالعلم المصري إلى كاتدرائية الأقباط الارثوذكس في القاهرة حيث ترأس البابا تواضروس الثاني صلاة الجنازة، مشيدا بـ"رجل وفي للأمة عمل دائما من أجل السلام في كل المناصب التي تولاها". وشاركت في الجنازة شخصيات سياسية عدة إضافة إلى دبلوماسيين أوروبيين وأفارقة، خصوصا الأمين العام السابق للجامعة العربية عمرو موسى، والمديرة العامة لمنظمة اليونيسكو ايرينا بوكوفا. وقال موسى إن "مصر خسرت أحد رموزها، أحد أفضل مسؤوليها، مثالا للوطنية". وكان بطرس غالي الأمين العام الوحيد للأمم المتحدة الذي عارضت الولايات المتحدة التمديد له لولاية ثانية رغم موافقة 14 دولة على ذلك من دول مجلس الأمن الـ15. وقاد الدبلوماسي المخضرم الأمم المتحدة بين عامي 1992 و1996، في وقت شكلت الصراعات في الصومال، رواندا، الشرق الأوسط، ويوغوسلافيا السابقة تحديات جمة أمام عمليات الأمم المتحدة لحفظ السلام. أصبح وزير دولة للشؤون الخارجية في مصر في 1977 في عهد الرئيس الراحل أنور السادات. وقد رافق السادات في رحلته إلى القدس تلك السنة، ولعب دورا أساسيا في التوصل إلى اتفاقات السلام بين مصر وإسرائيل في كامب ديفيد عام 1978 ثم معاهدة السلام في 1979. وبطرس غالي الذي تخصص في العلاقات بين الشمال والجنوب كان أبرز مهندسي سياسة مصر في إفريقيا.

Quote: الجنازة عسكرية و بحضور شيخ الازهر ، و من امام المسجد و ليس داخله

Quote: تعالى في كتابه الكريم : ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره ) فإذا ثبت أن شخصا ما مشرك أو يهودي أو نصراني أو غيرهم من ملل الكفر، وأنه مات على شركه وكفره من غير توبة فإنه لايجوز الترحم عليه ولاالدعاء له بعد موته ، لأن الله تعالى قد قضى عليه بالخلود في النار، والدعاء له بالرحمة طلب لتغيير قضاء الله المبرم الذي لا يغير ولا يبدل بالدعاء، وقد قال تعالى: (ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم) [التوبة: 113]. ولقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث : ( والذي نفسي بيده لايسمع بي أحد من هذه الأمة ، ولايهودي ولانصراني ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار ) رواه مسلم وغيره . وهذا غير الدعاء للكافرين بالهداية حال حياتهم رغبةً في إسلامهم، فإن ذلك جائز ، وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لدوس وكانوا كفاراً فقال: "اللهم اهد دوساً وائت بهم" متفق عليه. والله أعلم

Quote: وقال موسى إن "مصر خسرت أحد رموزها، أحد أفضل مسؤوليها، مثالا للوطنية".

Quote: (ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتو الكتاب الا من بعد ما جاهم العلم بغيا ً بينهم ومن يكفر باياته فان الله سريع الحساب ) صدق الله العظيم ال عمران (19)

Quote: ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتو الكتاب الا من بعد ما جاهم العلم بغيا ً بينهم ومن يكفر باياته فان الله سريع الحساب

[ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ]

نعم صحيح، إن الدين عند الله الإسلام ،
والآية تتحدث عن اليهود والنصارى واختلافهم رغما عن البينات التي أتتهم بشأن وحدانية الله ، والحديث عن هذا الأمر طويل.
-----
أكرر شكري وتقديري لمرورك.

Quote: شكرا الأخ الطيب على المرور، Quote: ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتو الكتاب الا من بعد ما جاهم العلم بغيا ً بينهم ومن يكفر باياته فان الله سريع الحساب الآية التي أوردتها مليئة بالأخطاء اللغوية والإملائية ، لا أدري من أي المصادر أم أنها كتابة يدوية ! لا أتكلم عن تشكيل الحروف ، بل عن الحروف ذات نفسها.

Quote: فإن قول الله تعالى:وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ [التوبة:84]. قد نزل بشأن قصة عبد الله بن أبي بن سلول. روى البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لما توفي عبد الله بن أبي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله أن يعطيه قميصه يكفن فيه أباه فأعطاه، ثم سأله أن يصلي عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فقام عمر فأخذ بثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، وقد نهاك ربك أن تصلي عليه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما خيرني الله فقال:اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ [التوبة:80]. وسأزيده على السبعين، قال: إنه منافق. قال فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل هذه الآية:وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ [التوبة:84]. والله أعلم.

Quote: الآية التي أوردتها مليئة بالأخطاء اللغوية والإملائية لا أية في القراّن بها أخطاء لغوية أو إملائية، ولا مصدر لأي اّية قراّنية غير القران، ولكنك أخي قصي تقصد أن الخطأ في طريقة كتابة الاخ الطيب للاية

Quote: سبحانك اللهم وبحمد استغفرك واتوب اليك .

Quote: أعتقد أن سبب: وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ ، هو إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وبالتالي أن النهي موجه للمسلمين بعدم الصلاة على من يموت من الكافرين. . والله أعلم...

Quote: رمزية الاخوة لا تحتمل اين دفن

Quote: اهل الكتاب ليسوا من الكافرين

Quote: في حديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر.