سؤال جريء 438 الإسلام وقتل الأقرباء.. الدعوة لمعارضي الفكرة الجمهورية لنقاش عقلاني

Quote: الذين قتلوا محمود محمد طه قتلوه مرة واحدة ...وأنت يا ياسر قد قتلت محمود محمد طه عشرات المرات وما زلت ... أليس في الجمهوريين رجل رشيد ...يتصدى لك ... أم كل الجمهوريين بهذا العقم قي الفهم ؟!

Quote: الإسلام وقتل الأقرباء

Quote: هذه تفاسير أنقلها من الشبكة: لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22)

Quote: غير تطوير التشريع الذي أتى به الأستاذ محمود

Quote: د ياسر وضيوفه لكم التحية البراءة من الكفار والمشركين اصل من اصول الاسلام ومنهج الانبياء جميعا ولا اعتقد ان في ذلك خلاف . القرابة ومنزلتها في الاسلام لا تدانيها منزالة في اي ديانة اخرى ولا يخفى عليكم ان صلة الرحم الموجودة في الشريعة لا تدانيها اي صلة في اي تشريع او دين آخر . ومع اصطحاب هذين الأصلين نجد ان الصحابة وخصومهم كانوا يقتتلون ، الأب في جيش والابن في جيش آخر ولا يخفى عليكم ذلك ايضا . نعود لقتل الاقرباء الذي جلبه في فيديو داعشي حائل ، فلا فرق بين قتل مسلم قريب ام مسلم بعيد عند الله لانها كلها انفس حرمها الله تعالى ، فالحرمة هي الحرمة وحق الحياة واحد ولكن عادة البشر هي الرفق واللين والمحنة تجاه الأقرباء وهذا امر يفتقد اليه الخوارج منذ نشأتهم فلا لا داعي لبيان امر بين ثم الاستناد عليه لتجريم الاسلام !!! الأمر الاهم هو ما نلاحظه منذ فترة من محاولاتك تشويه الشريعة بقدر ما تملك من قوة استنادا على فكر محمود محمد طه ورسالته ، والسؤال : هل فعلا محمود رسول بعثه الله تعالى لنسخ وتعليق الشريعة الاسلامية وبعث الرسالة الثانية باحكامه التي سطرها في كتبه ؟؟ ام ان الشريعة الاسلامية تظل محكمة ومحمود لا يعدو ان يكون مدعي نبوة وبالتالي كذاب ومرتد يسيئ الى الاسلام ويشوه صورته وبالتالي ينسحب نفس الحكم على اتباعه ؟؟ لتجلية ذلك الأمر علينا ان نصب الحوار حول الفكر الجمهوري نفسه وهل كان محمود فعلا مفوضا من عند الله وبالتالي يصدق هو ومن معه ام ان محمود مدعي وكذاب افاك مرتد !!! بغير هذه المنهجية سيظل شغلنا شغل قطاعي ويوميات لن نصل فيه لحل وبلغة الطب سنظل نعالج الأعراض بالمسكنات التي لن تفيد !!! فهل انت جاهز لحوار اصل الفكر الجمهوري ومستندات محمود ؟؟؟ أنا جاهز وفي انتظار ردك . تحياتي

Quote: من المأذون؟ ولكن رسول الله قد التحق بالرفيق الأعلى وترك ما هو منسوخ منسوخا ، وما هو محكم محكما .. فهل هناك أحد مأذون له في أن يغير هذا التغيير الأساسي ، الجوهري ، فيبعث ما كان منسوخا ، وينسخ ما كان محكما ؟؟ هذا سؤال يقوم ببال القارئ لما سلف من القول .. والحق أن كثيراً ممن يعترضون على دعوتنا إلى الرسالة الثانية من الإسلام لا يعترضون على محتوى هذه الدعوة ، بل إنهم قد لا يعيرون محتوى الدعوة كبير اعتبار .. وإنما هم يعترضون على الشكل .. هم يعترضون على أن تكون هناك رسالة ، تقتضي رسولا ، يقتضي نبـوة ، وقد ختمت النبـوة ، بصريح نص ، لا مرية فيه .. وإنه لحق أن النبـوة قد ختمت ، ولكنه ليس حـقا أن الرسالة قد ختمت : (( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ، ولكن رسول الله ، وخاتم النبيين .. وكان الله بكل شئ عليما )).. ومعلوم أن كل رسول نبي ، وليس كل نبي رسولا .. ولكن النبوة ما هي ؟؟ النبـوة هي أن يكون الرجل منبأ عن الله ، ومنبئاً عن الله .. أي متلقياً المعارف عن الله بواسطة الوحي ، وملقيا المعارف عن الله إلى الناس ، على وفق ما تلقى ، وبحسب ما يطيق الناس .. فبمرتبة التلقي عن الله يكون الرجل نبياً ، وبوظيفة الإلقاء إلى الناس يكون رسولا .. هذا هو مألوف ما عليه علم الناس .. ولكن هناك شيئا قد جد في الأمر كله ، ذلك هو معرفة الحكمة وراء ختم النبوة بمعناها المألوف .. لماذا ختمت النبوة ؟؟ أول ما تجب الإشارة إليه هو أن النبـوة لم تختم حتى استقر ، في الأرض ، كل ما أرادت السماء أن توحيه ، إلى أهل الأرض ، من الأمر .. وقد ظل هذا الأمر يتنزل على أقساط ، بحسب حكم الوقت ، من لدن آدم وإلى محمد .. ذلك الأمر هو القرآن .. واستقراره في الأرض هو السبب في ختم النبوة .. وأما الحكمة في ختم النبوة فهي أن يتلقى الناس من الله من غير واسطة الملك ، جبريل - أن يتلقوا عن الله كفاحا - ذلك أمر يبدو غريبا ، للوهلة الأولى ، ولكنه الحق الذي تعطيه بدائه العقول ، ذلك بأن القرآن هو كلام الله ، ونحن كلما نقرؤه إنما يكلمنا الله كفاحا ، ولكنا لا نعقل عنه .. السبب ؟ أننا عنـه مشغـولون .. قال تعالى في ذلك: (( كلا‍‍!! بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون * كلا!! إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون )).. وإنما جاء القرآن بمنهاج شريعته ، ومنهاج طريقته ، وبأدبه في كليهما ، ليرفع ذلك الريـن ، حتى نستطيع أن نعقل عن الله ما يحدثنا في القرآن ، فإذا وقع هذا الفهم لرجل فقد أصبح مأذوناً له في الحديث عن أسرار القـرآن ، بالقدر الذي وعى عن الله .. من رسول الرسالة الثانية ؟؟ هو رجل آتاه الله الفهم عنه من القرآن ، وأذن له في الكلام .. كيف نعرفه ؟؟ حسنا !! قالوا أن المسيح قد قال يوما لتلاميذه : (( احذروا الأنبياء الكذبة !! )) قالوا: (( كيف نعرفهم ؟؟ )).. قال : (( بثمارهم تعرفونهم )) ..