ملحدون مع الإسلام

Quote: الآن في قصة ذي القرنيين، فالسارد هو "الله"، أي ساردٌ مُتعالٍ على الأحداث: {حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا}؛ فإذا صدّقنا كلامك بأنَّ الآية تنقل لنا المشهد البصري، فهذا يُعتبر أحد العناصر، وهو عنصر "التخيل" أي ما يراه موسى كشخصيَّة سرديَّة، ولكن يتبقى لنا عنصر "الحقيقة" أي ما هو حادث بالفعل، كما في مثال موسى وسحرة موسى، فعندما ينقل إلينا الراوي "العليم" أنَّ ذا القرنين رأى الشمس تغرب في عين حمئة، لم يضع في الآية أي قرينة تجعلنا نفهم أو نفرّق بين المُتخيّل والحقيقة، وعندها سيكون الأمر على حالتين: 1) فإمَّا أن يكون المشهد نفسه حقيقي، ولا فرق بين ما رأته الشخصية السرديَّة وما يراه الراوي العليم. 2) وإمَّا أن يكون الراوي العليم أغفل ذكر رؤيته "الحقيقيَّة" وهذا يُعتبر عيبًا في السرد، كأن نقرأ آية موسى والسحرة على النحو التالي: {فإذا حبالهم وعصيهم تسعى} وعندها يحق للقارئ المُحايد أن يُقر بأنَّ مشهد سعي الحبال والعصي "حقيقة" وهذا على عكس الحقيقة، ويكون الراوي العليم هو المُتسبب في ذلك.