|
|
 Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . (Re: Kostawi)
|
سلامات للحضور
يبدوا ان محمود محمد طه مات جاهلا بالإسلام !!!
(-) ولا يعلم عن الإسلام والرسالة الإسلامية شيء !! وفعلا ان الفهم الديني والتأويل الديني من عند الله وعلم رباني يختص به من يشاء من عباده ؛ فليس كل من هب ودب يفسر ويؤل في الدين ويشرع فقال الله تعالى في سورة الكهف ( فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (65) في تفسير وتأؤيل (من لدنا) تعني (بأمري الله) ؛ اي يصبح تفسير وتأؤيل الاية وكانك تقراءها (وَعَلَّمْنَاهُ (بأمري الله) عِلْمًا) ؛ فالعلم من الله عز وجل يهيبه لمن يشاء من عبادة ويختص به من يشاء من الناس ؛ وقال الله تعالى في سورة آل عمران (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) ؛ في تفسير (الراسخون في العلم) وتعني (من اكرمه الله بتأويله) ردت الرسوخ في العلم كرم رباني من عند الله تعالى يخص به من يشاء من عباده لتصبح الآية كما لو أراد الله تعالى قول (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ(من اكرمه الله بتأويله) يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا) لذلك تقراء بوقف جائز ؛ جائز ان تقف عندها وجائز ان تواصل وفي كل الاحوال مواصله او وقوف ترد الامر لله عز وجل ؛ فيكرم به من يشاء من عباده ؛ فالله تعالى يختص بعض عباده بعلم او بحسن التفسير والتأؤيل كما اختص بدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ابن عباس رضي الله عنه حبر الامة وحينما دعاء له قائلا (اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل)
(-) ليس انا او محمود محمد طه او أي زيد من الناس ان يستطيع بنفسه تفسير وتأويل القران الكريم وفهم مضمونه الا ان يختصك الله تعالى ؛ فهذا القران معجزة الله في الأرض واحد آياته وفيه كل شيء ولكن لابد لله ان يختصك بفهم شيء منه حتى تعرف ؛ هذا علم وبحر من العلم لن تستطيع ان تحصره او تصل لنهايته مهما حدث ومهما فسرت ؛ ومذكور فيه كل الاسماء بصورة مباشرة او بصورة ضمنية مضنه في اياته ؛ وكل التواريخ وكل شيء كما قال الله تعالى في سورة الاعراف () وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (52) وكما قال تعالى في سورة الاسراء (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آَيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آَيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آَيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (12) ؛ فهذا القران ليس محمود او غير محمود يستطيع ان يصل فيه لتفسير واضح الا بأذن الله تعالى وبأمر الله تعالى والله تعالى يحمي انبياءه ورسله
Quote: أيضا كان لاستشهاد الأستاذ محمود المأسوي و الظلم السياسي و القمع الذي طال الحركة الجمهورية في عهد
نميري أثر كبير في استدرار التعاطف معها كحركة سلمية تعرضت للاضطهاد و التنكيل بكوادرها مما ساعد على عدم
التعرض للفكرة بالنقد من باب التعاطف السياسي |
(-) من قال ان محمود محمد طه شهيد ؟؟؟ انتم تشهدون الرجل وتدخلونه الفردوس الأعلى بأمركم ؟؟؟ هذا من امر الله تعالى وقل نحسبه ان يكون شهيد ؛ فهل من قتل كافر ومرتد وزنديق ابى التوبة يكون شهيد ؟؟؟ لقد اجمع على كفره كل امة الإسلام شرقها وغربها مكتها وازهرها ومدينتها وسودانها ؛ ولعلمك محمود لم يكفر اثناء حكومة نميري بل تم تكفيره في حكومة الاحزاب التي سبقت حكم نميري ؛ فلا ترموا نيمري بتكفره واعدامه ؛ توجد محاضر في شرطة امدرمان قبل حكومة نميري استدعت محمود محمد طه ولم يحضر وتم تكفيره
Quote: و هي في ذلك تعتمد على التفسير
القائل بوجود رسالتين في الإسلام .. رسالة أولى بها مفهوم للاسلام طُبِق في عهد الرسول بعد هجرته للمدينة و العهود التي
تلته .. و رسالة ثانية ينبغي على المسلمين بعثها و إعادتها للحياة لأنها الأقرب إلى روح العصر و القيم السائدة اليوم .. و هي
الرسالة التي عمل بها النبي في مكة و طبقها في خاصة نفسه و في من آمن برسالته من أهل مكة قبل الهجرة .. ثم انتقل
لتطبيق الرسالة الأولى بعد هجرته للمدينة |
(-) كل هذا اللف والدوران من هذا الهالك ليقول انه مؤمن بالمكي والمدني لا أومن به ليرفع عن نفسه والعاطلة الذين يساندوه احكام وشرائع المدينة كالقتال في سبيل الله لمشروعية واضحة وكالحج وكالصيام والصلاة الى القبلة المكية ؛ وبالفعل لا يصلى ولا يحج واسقط الكثير من الاحكام على نفسه وعطالته ؛ وهذا امر دين فلم يحدد الله تعالى لك اي تقسم بل امرك باتباع الرسول صلى الله عليه سلم كما قال تعالى في سورة آل عمران (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32) لم يحدد اطاعته في فترة محدده مكية او مدنية ؛ طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم امر دين فعندما تسقط من نفسك شيء كان يعمله الرسول صلى الله عليه وسلم مدعيا انه ليس لك فانت كافر كما قالت الاية ؛ وقال الله تعالى في سورة آل عمران (رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) امرنا باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فما الذي شبكك في محمود محمد طه ؟؟؟ هل هو نبي ؟؟؟ هل هو رسول ؟؟؟ هو مفكر قد يخطي ويصيب وقد يكفر فلماذا المجازفة واتباعه ؟؟؟ ربنا سبحانه وتعالى ارسل لك اشرف الخلق وهو من عليك اتباعه
(-) هذا القول خطير لان هذا الهالك يدعي (طبقها في خاصة نفسه و في من آمن برسالته من أهل مكة قبل الهجرة) يقصد الرسالة الثانية ؛ فهل الصحابة من الأنصار لم يطبقها فيهم ولم يطبقوها او يعرفوها ؟؟؟؟ سعد بن عبادة بن الصامت وخباب وسعد بن معاذ الذي حضرت الملائكة موته ومن حكم بامر الله في بني قينقاع هؤلاء النفر الكرام ياتي هذا الهالك المشلخ اب عراقي المرتد ينقص من قدرهم في الدين ؟؟؟؟ لذلك الشيعة يحبون محمود محمد طه ؟؟؟ ولذلك النصاري يحبونه ويحتفلون بموته مع محبيه ؛ اتقوا الله تعالى في يوم كان مقداره خمسين الف سنة واتقوا الله في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ سبحان الله العاطل دا بتهم صحابة بقصور فهم في الدين ؟؟؟تبا لك و(تففففف عليك عاملك الله بما تستحق يا هالك)
Quote: و إذا كانت الرسالة الأولي في الإسلام تدعو إلى نشر الإسلام بقوة الدولة و
السيف و محاربة الكفار و المشركين حتى يؤمنوا أو يعطوا الجزية عن يد و هم صاغرون فإن الرسالة الثانية في الإسلام
تدعو إلى سبيل الرب بالحكمة و الموعظة الحسنة و تمنح حرية العقيدة |
محمود محمد طه مات جاهلا في الدين وهو لا يعلم ان الاسلام لم يقر القتال بالسيف الا في حالات محدده لصد عدوان او درا خطر او لقتال طائفة مسلمه باغية او للدفاع عن الأرض والمال والعرض ؛ ولم يأمر الله تعالى بقتال كافر للدخول في الإسلام الا في حالة حدوث شيء منه يوجب به قتاله يكرم بان يمنح فرصة الاسلام ليعصم نفسه ودمه من المسلمين ؛ مات جاهل الراجل والله في الدين وفي يومين انا هنا اناقش واوضح ان الاسلام لم يامر قط بالدعوة لله بالسيف او القتل بل بالتي هي احسن
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص .. أيهم يحقق المقاصد الكلية للاسلام/الوليد مبارك إبراهيم | Kostawi | 01-27-17, 09:48 PM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | sadig mirghani | 01-28-17, 10:44 AM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | علاء سيداحمد | 01-28-17, 12:38 PM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | علاء سيداحمد | 01-28-17, 12:55 PM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | Kostawi | 01-28-17, 01:10 PM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | sadig mirghani | 01-28-17, 05:43 PM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | علاء سيداحمد | 01-28-17, 10:19 PM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | محمد الزبير محمود | 01-29-17, 05:57 AM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | البرنس ود عطبرة | 01-29-17, 06:22 AM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | Kostawi | 01-30-17, 10:02 PM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | Kostawi | 02-21-17, 08:14 PM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | Kostawi | 02-21-17, 08:31 PM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | د.أحمد الحسين | 02-22-17, 05:52 AM |
| Re: الرسالة الثانية .. الشريعة .. تأويل النصوص . | البرنس ود عطبرة | 02-22-17, 06:51 AM |
|
| |
البرنس ود عطبرة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست