للأسف نهلل للحرب وكأنها حلقة من حلقات المصارعة الحرة

Quote: * أقول وأنا من المراهنين علي الثورة الشعبية ودور ا لجماهير - وفي هذا الصدد نشير لهذه المعطيات والحقائق -. فالحجة والمنطق يتجلي في الإستناد لحقائق التاريخ الباردة و المعروضة بشكل موضوعي- فبلا إستقراء جيد للتاريخ وتحليل لإحداث الواقع تصبح ال كتابة-طق حنك وسجع ورص كلمات وسبك جمل براقة ولكنها لاتحمل مضمونا منتجا - اليكم هذه المعطيات والحقائق -. ** وقعت الإنقاذ علي عدد من العهود والمواثيق مع الأحزاب السياسية والجماعات المسلحة ولكن وكعادتها دائما نكصت الإنقاذ عن العهود والمواثيق ولعقت حبر إتفاقاتها ونكثت عن التزاماتها ! - أين التزام الإنقاذ بالتحول الديموقراطي والغاء القوانين المقيدة للحريات وكفالة الحريات العامة وتفكيك دولة الحزب الواحد ? -إين هو التوزيع العادلة للسلطة والثروة ? -أين إقتصار مهام جهاز الأمن علي جمع وتحليل المعلومات وتقديم المشورة إذا ماطلب منه ?(نص الدستور) أين ذلك من تغول الجهازعلي الحريات العامة ومصادرة حرية التعبير والإعتقالات والتعذيب!? *وقعت الإنقاذ علي إتفاق مع أركو مناوي أقتنع بموجبه بدخول العملية السياسية ونبذ البندقية ولكن الإنقاذ لم تلتزم بتعهداته تجاهه ** وقعت الإنقاذ وضمن نيفاشا علي إتفاق يعطي خصوصية لجنوب الازرق وجنوب كردفان-من مشورة شعبية وتنمية ولكنها نكثت عن ذلك * وصل نافع علي نافع ومالك عقار لإتفاق قبل عامين في أديس أبابا كان يمكن أن يشكل مدخلا لحل أزمة لتلك المناطق وإعادة الإستقراربه - وقع نافع الإتفاق مفوضا عن حزبه وحكومته وتم إعتماد الاتفاق بواسطة الإتحاد الافريقي والمجتمع الدولةثم كانت الكارثة أن قام الديكتاتور الفاشئ بنسف والغاء الإتفاق مما يعد مؤشرا ودليلا دامغا علي رهان الانقاذ والبشير-تحديدا-علي الأجندة الحربية وينسف مقولة أن"سلطة "الإنقاذ" لم تشعل الحروب في أطراف الدولة " **وقبل ذلك كانت الإنقاذ قد إنقلبت علي خيار أهل النيل الازرق وأنقلبت بالدبابة والمدفع علي حكومة الوالي المنتخب مالك عقاروبهذا تكون الإنقاذ مسؤولة عن إشتعال الحرب مرة أخري في أطرافالدولة ! وقد فعلت ذلك أيضا بتزوير إنتخابات جنوب كردفان ! * مطالب جماعات دارفور بدأت سلميا في التسعينات-الكتاب الاسود- والمطالبة بتوزيع عادل للسلطة والثروة -فكان رد البشير أنه لايحترم ولايتفاوض الا مع من يحمل السلاح-وكان أن سلحت الإنقاذ الجنجويد وأشعلت الفتن العرقية والجهوية مما أدي لحمل السلاح * والإنقاذ قبل ذلك تحمل أجندة جهوية وعرقية عبرت عنها نظرية مثلث حمدي-كردفان- سنار-دنقلا- الذي لايعترف بسودانية وإنتماء الأطراف ويعمل علي إستبعادها من خارطة الوطن بينما تيار آخر الأطراف تمهيش وتركيعها بواسطة الة الحرب والإذلال ! **والإنقاذ ذات التوجه الدموي والحربي كانت رفضت إتفاقية الميرغني -قرنق التي تبنتها آخر حكومة منتخبة ثم عادت وبعد التصعيد و تفاقم الحروب لتوقع علي إتفاق نيفاشا والذي يعد وبكل المقاييس أسوأ من إتفاف الميرغني /قرنق! فعلت ذلك لإرتهانها بأجندة وضغوط الخارج ** وختاما من يسعي حقا لحل الأزمة السودانية عليه أن يجتث مسبباتها وجذورها والإعتراف بدور الإنقاذ الأساسي في الازمة العامة بدلا من التبرير لها ومنحها صك براءة - فالعلاج الناجع للداء يتطلب تشخيص صحيح للعلة ومن ثم تقديم روشتة علاجية - بديلة للمسكنات والإكتفاء بملامسة مظهر الازمة وتجاهل جوهره .........