|
|
|
 Re: ياسر عرمان في تلفزيون العربية....السودانيو (Re: جمال ود القوز)
|
الزول ده من هرول في انتخابات 2010 عرفتو ما ياهو وفارق درب جون قرنق وكمان الشيوعيين المنتهين الصلاحية في المركز العاملهم لينا مستشارين في الحركة الشعبية ولمى لينا ابو عيسى والامام في متاهته ,,,,عمل لينا كمونية عيبنة
وكمان جبهتوالثورية دي لمت ادوات الترابي والاخوان المسلمين في الهامش ناس العدل والمساواة القايلين التحرر في السودان من منو"الشماليين "-لسه سنفذو مخططات الترابي المجرمة البدت بب تجيشهمضد الجنوب صم ضد ابناء دارفور واخيرا عملولينا كركم جديد اسمو الغرابة والجلابة ...وليس تحرر من شنو وفعلا عبدالواحد الاصيل ليه حق يبعد منهم....وعلقت الامور في المنطقتنين ودارفور لصالح المركز وحتى ولاية البشير المضروبة الثالثة الزول ده يفتش فضائية محترمة تعرض برنامج السودان الجديد وتعبر عن السودان دي مهمتو الان ايمشي فضائية المسيرة اليمنية في لبنان من اجل التعريف بالسودان الحقيقي بدل التسكع غير المفيد والتصوير من نجيلة لي نجيلة على حساب الشعب السوداني والمهمشين
الزول ده -يرجع حركة شعبية شمال بس وبرناج نيفاشا 2005 واتفاق نافع/عقار 2011 يريح اولاد المنطقتين من بلاوي المركز بس
اما الحل الشامل عبر نيفاشا هو هكذا
تى هذه اللحظة يتم استخدام الامم المتحدة ومجلس الامن والفصل السابع في تدمير الدول وتشريد الشعوب من العراق الى سوريا الى ليبيا الى اليمن..امريكا ودول الغرب المتعيشة على الحروب بعد ضربتا الصين واليابان وكوريا الجنوبية اقتصاديا في كل المجالات هي وشيلوك تاجر البندقية"البنك الدولي " هم الاحرص على استمرار النظم الفاشية وتدمير النظم المستقرة وعاصفة الحزم المخزية ضد اليمن احدى تجلياتها البشعة..اذا كان الامريكان غير المحترمين عايزين يكونو محترمين ذى البريطانيين زمان 1956 حيال السودان..هذه خارطة طريق تشبه السودان وشعب السودان وحضارة السودان تريحنا وتريح البشير من المسلسل المكسيكي المدبلج الذى يسمى المحكمة الجنائية الدولية وحتى لا يسقط السودان في فراغ دستوري ومعرضة بائسة وفقيرة وعاطلة عن المواهب ومزمنة تظن انها البديل..
نعم يمكن سحب الحصان الى النهر ولا يمكن اجباره على الشراب..في حالة يكون هذا الحصان شبعان ومليان موية.....ولكن الانقاذ دي وصلت الحضيض
ونحن هسة نحن في 2015 والنظام والمعارضة في متاهة و-نفس الاصنام و-ونفس الناس-
والشعب المغيب هو الخاسر الوحيد..اذا انهار السودان في فراغ
مع وعي جمهورية العاصمة المثلثة الذى يجسده النظام والمعارضة لن يفيد السودان
الخروج الدستوري الامن الوحيد من السلطة عبر استعادة الهيكلة وتفعيل الاتفاقيات الموقعة دوليا والعودة للشعب عبر انتخابات اقليمية ثم مركزية ثم راسية
البشير انتهت صلاحيته بموجب المادة 57 من الدستور 2005 وعليه ان يكون اكثر ذكاءا في الخروج قبل الفصل السابع وسقوط البلد في فراغ ويتحول لرئيس انتقالي ويتخذ قرارات جمهورية فاعلة ب
1- تعيين تسعة قضاة محترمين في المحكمةالدستورية العليا لتقوم بمهمتها بصورة جيدة بالغاء كافة الممارسات غير الدستورية من 2005 وحتى الان والاشراف على كتابة دستور معدل يكون السودان دولة مكونة من اقاليم وحكومات اقاليم وحكام اقاليم فقط...
2- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها
3- الغاء المستوى الولائي واستعادة الاقاليم
4- تفعيل اتفاق نافع/عقار2011 للمنطقتين-هذه تستعيد الحركة الشعبية الاصل كحزب
5- تفعيل سلام دارفور-عودة الاقليم وتفعيل السلطة الاقليمية الانتقالية حتى تاتي المنتخبة من ابناء دارفور
6- تفعيل الحريات الاربعة والجنسية والمزدوجة مع دولة الجنوب
7- اجراء انتخابات اقليمية ثم مركزية ثم راسية ويقدم البشير استقالته للبرلمان ويمشي يقعد في الخرطوم اي مكان في السودان دون خوف..
****
الكلام ده وواضح مش كده؟؟ ترجمو بي الانجليزي للمستر دان فورث مندوب امريكا للسودان ....
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياسر عرمان في تلفزيون العربية....السودانيو (Re: adil amin)
|
حول ما جرى وما يجري في الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال (1)
15 سبتمبر 2015م.
مقدمة:
الرفاق الأعزاء الرفيقات العزيزات..
الأصدقاء الأعزاء والصديقات العزيزات..
كما يعلم الكثيرون، فقد ظللنا نعمل بجد وصمت طوال السنوات الماضية. ولم ندخر جهداً أو معرفة في سبيل مشروع السودان الجديد، مشروع العدالة والحرية والمساواة والكرامة. ولكنكم كما تابعتم وتتابعون، طوال هذه السنوات، ما يقوم به بعض الرفاق في الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال، الذين يسمون أنفسهم بـ"القيادة،" من أفعال محيرة، ذهبت بهم فراسخاً في الضلال. وفي كل ذلك، ما كنا قد ادخرنا رأياً أو نصحا أو تذكيراً مكتوباً إلا وأسديناه لهم. ولم نلجأ في يوم من الأيام إلى أجهزة الإعلام أو الأسافير. ولكنهم قوم لا يسمعون. بل فيهم قومون مغرورون ساقهم غرورهم إلى إساءة الظن بأنفسهم وبالآخرين! صاروا يمشون في الأرض مرحاً، وكالثيران في مستودعات الخزف؛ يكسرون ويدمرون القيم الجميلة/النبيلة ويلوثون رفاقهم بنشر الإشاعات والأكاذيب والتهم الجزافية اللئيمة.
والآن، بعد أن فارقوا مشروع السودان الجديد، "فراق الطريفي لي جمله،" وهم يحزمون حقائبهم للذهاب إلى وكر العدو لتحقيق أحلامهم الطفولية، عبر خطوط السوفت لاندينغ التابعة للكائن الخرافي المسمى بـ"المجتمع الدولي،" لاستعادة "الشراكة،" مع العدو الذي لم يعد عدوهم، لم يجدوا أمامهم من يعادونه إلا رفاقهم الذين يعترضون على طريقتهم الساذجة في إدارة العمل السياسي، فصاروا يصدرون القرارات المجحفة، ضد رفاقهم هؤلاء، مستغلين مواقعهم التي حازوا عليها عن طريق وضع اليد.
ونحن، إذ نصدر هذا التعميم، والذي قد يكون طويلا، نود أن نبين فيه للرفاق والرفيقات خاصة وللناس عامة كل الحقائق حول الذي جرى ويجري في الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال. وذلك إيماناً منا بأن هذا من صميم واجباتنا تجاه مشروع السودان الجديد، الذي باسمه يتم تبرير كل شيء. وبعد ذلك فليتنكب كلٌ منهم الطريق الذي يريد، دون أن يأتي أحد، بعد ذلك، ويقول: "لم نك نعرف."
(1)
بيان بالعمل: أنظر كيف يحكمون!؟
لقد وصلتني في بريدي الإلكتروني في يوم 24 أغسطس 2015م رسالة باللغة الإنجليزية من الرفيق مبارك أردول بالعنوان: (Chairman Decree)، والذي يمكن ترجمته: أمر أو مرسوم رئاسي.
الرسالة مرفقة إلى البريد الإلكتروني للرفيقة إزدهار ـ كما هو واضح في الصورة المرفقة.
يقول محتوى رسالة الرفيق مبارك أردول، المكتوب بلغة الأمر:
عزيزي دكتور أبكر:
جِدْ مرفقاً أمر (أو مرسوم) الرئيس للتنفيذ.
كمرد إزدهار عليك القيام بتسليم دكتور أبكر نسخة ورقية من هذا المرسوم. (وهناك خطأ مطبعي في كلمة (hard) التي كتبت هكذا (hsrd) في الرسالة).
ثم يضيف الرفيق مبارك أردول تشديدا بالحروف الإنجليزية الكبيرة (capital letters) يقول فيه:
أريد فقط أن أذكرك (أو أنبهك) بأن هذه الوثيقة ليست للتداول في أجهزة الإعلام.
(انتهت رسالة الرفيق مبارك أردول)
(2)
عندما قمت بإنزال الوثيقة المرفقة، المذكورة أعلاه، وجدتها ورقة مروسة صادرة من مكتب رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال. والوثيقة معنونة إلى (الترجمة والترقيم من عندي):
1ـ إلى: مؤسسات الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال.
2ـ نسخة طبق الأصل إلى: فروع الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال بالخارج.
3ـ نسخة طبق الأصل إلى: مكاتب الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال بالخارج.
4ـ نسخة طبق الأصل إلى: أعضاء المجلس القيادي للحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال.
5ـ نسخة طبق الأصل إلى: نائب رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال.
6ـ نسخة طبق الأصل إلى: الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال.
7ـ نسخة طبق الأصل إلى: الحاكم ورئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال بجنوب كردفان/ جبال النوبة.
8ـ نسخة طبق الأصل إلى: الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال بجنوب كردفان/ جبال النوبة.
9ـ نسخة طبق الأصل إلى: الرفيق أبكر آدم إسماعيل.
وقد وجدت محتوى الرسالة كالآتي:
إعلان رسمي رقم (6)
تجميد عضوية.
رقم الفايل: (كما هو موضح في الوثيقة).
(1) إعمالاً لسلطات رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان كما وردت في الدستور الإنتقالي لسنة 2013م الفصل (11) المادتين (2) و(5) مقروءا مع الفصل (20) المادة (2) و(8) أنا مالك أقار إير رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان بموجب هذا أصدر الإعلان الرسمي بتاريخه 05/08/2015م.
(2) بهذا الأمر فإن عضوية د. أبكر آدم إسماعيل قد تم تجميدها ولا يحق له (هنا يوجد خطأ نحوي في النص) المشاركة في أي نشاط من أنشطة الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال.
(3) على د. أبكر آدم إسماعيل أن يبلِّغ في كاودا قبل الخامس عشر (15) من سبتمبر 2015، للمثول أمام مجلس تأديب تنظيمي.
(4) الفشل في تنفيذ الفقرة (3) سيترتب عليه المزيد من الإجراءات التنظيمية.
تم توقيعه اليوم الخامس (5th) من أغسطس 2015م
مالك أقار إير
رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان
إمضاء مالك أقار إير فوق الإسم
ثم في أسفل الورقة مكتوب بخط اليد: (Not for media circulation) أي ليس للتداول في أجهزة الإعلام.
إنتهى الإعلان الرسمي.
(3)
ملاحظات عامة حول هذا المرسوم الرئاسي:
أولاً/ الملاحظ، منذ البداية، أن هذا المرسوم (الإعلان الرسمي) مرسل من الرفيق مبارك أردول. ولم يذكر الراسل أنه مكلف من رئيس الحركة الشعبية أو صفته التنظيمية التي على أساسها تم تكليفه للقيام بإرسال هذا الأمر الرسمي. كما أنه لم يذكر أي صفة تخوله القيام بهذا العمل وهو يستعمل صيغة الأمر في مكتوبه. وأنا، كما هو معلوم للكافة، لا أعمل في أي وحدة تنظيمية تتبع للرفيق أردول. فالصفة المعلنة للرفيق أردول هي أنه "المتحدث الرسمي بإسم وفد الحركة الشعبية المفاوض،" وفي رواية أخرى "المتحدث بإسم ملف السلام في الحركة الشعبية،" كما يكتبها هو في بياناته؛ أو، من واقع الحال، أنه الراعي الرسمي لأغنام الرفيق ياسر عرمان الذهنية، التي يكلأها ويسقيها ويذود عنها في الأسافير.
وكما هو معلوم للداني والقاصي، فأنني لا علاقة لي بالوفد المفاوض ولا بما يسمونه بملف السلام أو أغنامهم الذهنية التي يرعونها في الأسافير؛ فبأي صفة تنظيمية يخاطبني الرفيق أردول؟ وبصيغة الأمر؟
ولو افتراضنا جدلا أنه مكلف من رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال، فناقل الكفر ليس بكافر، وشكر الله سعي الرفيق أردول ـ دون أن لا "يركّب مكنة الرئيس." ولكن يصبح السؤال للرفيق الرئيس: لماذا الرفيق أردول بالذات، في أمر رسمي كهذا، فيه من المحاذير والتبعات ما فيه، وأنت لا تريد له أن يتم تداوله في وسائل الإعلام؟
وكما هو معلوم ـ أيضاً، فإن الرفيق مالك أقار، يملك بريدا الكترونياً خاصاً، وعنده مدير مكتب خاص به، بل، وكما يقول، "مؤسسات" ومكاتب تابعة للحركة الشعبية في الداخل والخارج تأتمر بأمره. فلماذا يتجاوزها جميعاً، ويتعامل بهذه الطريقة التي تعوزها المؤسسية؟! يا كمرد المؤسسية دي بقت اتجاه واحد ولا شنو؟
ثانياً/ ومنذ أن وصلتني الرسالة، وأنا أنتظر أن تقوم الرفيقة ازدهار، ممثل الحركة للشرق الأوسط، بتسليمي النسخة الورقية المشار إليها في الرسالة، باعتباري موجود في دائرة اختصاصها، ولكنها لم تقم بذلك، وقد مرت ثلاثة أسابيع حتى الآن، وهي تعلم أنني موجود في القاهرة (عاصمة الشرق الأوسط)، وحتى إن لم تكن تعرف مكان إقامتي، فبإمكانها أن تعرف أو حتى تقوم باستدعائي بواسطة البريد الإلكتروني ـ وأنا بالطبع مستعد لأن أذهب إليها بطيب خاطر لاستلام ورقتي ـ إن وجدت في الأمر صعوبة.
ثالثاً/ لماذا التشديد على عدم تداول القرار في أجهزة الإعلام! يا كمرد إنتو خايفين من شنو؟ ما الحركة الشعبية كلها تم تحويلها، بجرة مزاج، إلى تنظيم إسفيري بواسطة أمينكم العام؟
قد يقول قائل: هو أمر تنظيمي. يازول تنظيم شنو!؟ تصدّق يا كمرد، قرارك دة أنا سمعت بيهو من أصدقاء لي ليسوا أعضاء في الحركة الشعبية قبل أن يرسله مراسلكم! بل، وما طالبني حليفة، قد حذرني أحد أصدقائي، وهو ليس عضوا في الحركة الشعبية، بما معناه: "إنهم يريدون أن يلقوا بك في الماء مكتوفاً ويقولون لك إياك إياك أن تبتل بالماء!"
ثم أن هذا القرار صدر قبل عشرين يوما من إرساله. ومن محتواه، يمكن لأي شخص أن يستنتج أن القرار قد تم إرساله إلى الجهات الـ(8) المعنون إليها، بالإضافة لمبارك أردول مرسل الرسالة. فكيف يظن شخص عاقل أن في هذا الأمر سراً! وقد رأينا بأم أعيننا تسريب وثيقة إحالة ضباط الجيش الشعبي السبعة إلى المعاش، والتي تشير أغلب الاحتمالات أنها قد تم تسريبها بواسطة "رجال حول الرئيس"لصرف الأنظار عن جوهر القرار العجيب تطبيقا لنظرية ترك الحمار والتشعبط على البردعة.
وما يزيد الشكوك في الأمر، الترويج للإشاعات والأكاذيب وتلفيق الاتهامات الجزافية، الموجهة ضد الذين صدرت بحقهم هذه القرارات، وسط أعضاء الحركة الشعبية، من وراء الكواليس!
(4)
ملاحظات حول محتوى القرار:
يقول الرفيق مالك أقار إير، رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال، في الفقرة (1) أنه يستند على الدستور الإنتقالي للحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال لسنة 2013م، الفصل (وهي الترجمة الشائعة للمصطلح القانوني Chapter) (11) المواد (articles) (2) و(5) مقروءة مع الفصل (20) المادة (2) و(8).
وهذا أمر جيد، أن يستند الرفيق الرئيس في إصدار القرارات على منطوق القوانين. ولكن مع الأسف فإن الرفيق رئيس الحركة الشعبية، مثل البعض من رفاقه الآخرين ممن يسمون أنفسهم بـ"القيادة،" لا يهتم بصحة القوانين في ذاتها ولا صحة إجراءات تطبيقها. وهذا ما يمكن إدراكه من خلال الملاحظات التالية:
أولاً: من المعروف أن الدستور المذكور في هذه الفقرة مكتوب باللغة العربية. ولم يُعلن أبدا أنه قد تمت ترجمته إلى اللغة الإنجليزية أو إعلان أي ترجمة لهذا الدستور لأي لغة كانت.
ثانياً: إذا رجعنا إلى النسخة الأصلية لدستور 2013م، التي تحمل إمضاء الرفيق مالك أقار إير، رئيس الحركة، على هذا الدستور، في صفحاته الثلاثة وعشرون، والتي تم توزيعها ونشرها في يوم 26 أكتوبر 2013م، نجد أنها، ويا للمفارقة، لم تكن تحمل تاريخ التوقيع! ولا في واحدة من هذه الصفحات ـ ولو بالغلط! (راجع الصورة المرفقة) فهي بالتالي غير نافذة وفقا للأعراف القانونية وبنص شهادة إصدار هذا الدستور في صفحة 23. وحتى لو تم تصحيح هذا الخطأ لاحقاً، بإضافة تاريخ للتوقيع، فإنه، حسب علمي ومتابعتي الدقيقة، فإنه لم ينشر أو يتم تعميمه أبدا. وإذا أضيف تاريخ للتوقيع بعد النشر والتوزيع، دونما نشر أو تعميم، يصبح هذا نوع من أنواع الغش والتزوير في الأوراق الرسمية.
ثالثاً: مع الأسف لا يوجد في النسخة الأصلية للدستور فصل (11) أو فصل (20)؛ فالنسخة الأصلية يقف ترقيم الفصول عند "الفصل الخامس،" وهو مع الأسف مكرر: "الفصل الخامس: أحكام مالية ص 19،" والفصل الخامس (مكرر): أحكام عامة ص 21." أما إذا كان الرفيق "القائد" يقصد المواد (11) و(20)، فمع الأسف أيضاً هناك تكرار للمادة (20)؛ فهناك "الماد ة (20) فروع الحركة في المهجر، ص 14، والمادة (20) مكرر: الرئيس، في صفحة 15!
رابعا: حتى لو تركنا هذا الامر جانباً، فكيف يجوز لشخص مسئول أن يصدر قرارات مبنية على نصوص القانون دون أن يوجه للمتهم (الذي هو بريء حتى تثبت إدانته) تهمة محددة؟
ولكي يستقيم الأمر، كان بإمكان الرفيق الرئيس أن يقول لي، ببساطة: "أنت متهم بالتهمة الفلانية، وهي مخالفة للمادة العلانية، وعليه أصدر القرار "الفلاني العلاني." بس.
خامسا: يقرر الرئيس في الفقرة (2)، إصدار عقوبتي تجميد العضوية والمنع من المشاركة في نشاطات الحركة. فعلى أي نص استند الرئيس في المواد التي ذكرها لإصدار هاتين العقوبتين فالمادة (11ـ2) تنص على الفصل. والمادة (11ـ5) تقرر بعض أسباب فقدان العضوية، ولم تذكر أبدا التجميد أو منع المشاركة في النشاط. يا جماعة ما تقولوا القانون ما لم يقله.
وكل هذا التقويل للقانون دون حتى توجيه أي تهمة محددة، كما ذكر آنفا، أو التحقيق مع العضو لإثبات التهمة محل العقوبة!
وحتى لو لجأنا إلى فقه الأعذار وافترضنا أن هناك أمرا جللا استدعى اتخاذ مثل هذه الإجراءات بصورة استثنائية لأسباب طارئة، والطوارئ يمكن أن تعلق الدستور نفسه، وهذا مفهوم، فكيف نبرر بقاء هذا القرار عشرين يوماً في الأضابير؟ أليست العشرين يوما كافية لخراب سوبا نفسها؟ مما ينفي حدوث أي طارئ يمكن أن يمنح مصدر القرار صلاحيات الطوارئ، وبالتالي عذراً.
والمضحك المبكي في الأمر، أننا لو تعاملنا بجدية، وحسب الأعراف القانونية، فالرفيق "متعِّب نفسو ساي،" لإنه، حسب دستور 2013، الذي بنى عليه الرفيق، رئيس الحركة، قراراته، فأنا لست عضوا في الحركة صاحبة هذا الدستور. كيف الكلام دة؟
نعم! فوفق الفصل الثالث الذي يحدد شروط العضوية، في المادة (7)، فإن هذه المادة لم تنص على احتفاظ أي عضو من أعضاء الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال، بمن فيهم الرئيس نفسه، بعضويته السابقة لوضع هذا الدستور ـ كما أنه لا يوجد أي نص آخر بهذا المعنى في أي مكان آخر في هذا الدستور. بهذا تصبح الحركة الشعبية تنظيم خالي من العضوية، شئنا أم أبينا، إلى أن يتم استيفاء الشروط التي ينص عليها دستور 2013م. وهذه الشروط تنص صراحة في الفقرة (ب) من شروط العضوية أن على الشخص المستوفي للشروط الستة المؤهلة للتقديم لنيل العضوية في الفقرة (أ)، "أن يقدم طلب العضوية وفق اللوائح." والفقرة (ت) تنص على: "أن يتم النظر في طلبه وفق اللوائح،" حتى يصبح عضوا في الحركة. والحقيقة أنني لم أقدم أي طلب عضوية لأي جهة. كما أنني لم أسمع بأن "اللوائح" المذكورة قد صدرت منذ توزيع ونشر دستور 2013م.
والأدهى والأمر أنه يمكن، على هذا الأساس، لو كان الأمر أمر قانون، وما أدراك ما القانون، أن يطعن أي شخص في عضوية الرئيس نفسه، ويخرجه من المولد بدون حمص! وإذا كانت المسألة تتم بوضع اليد، كما يفعل هؤلاء الرفاق الأعزاء في "القيادة" فيمكن لأي شخص أن يزعم أنه عضو في الحركة الشعبية بوضع اليد أيضاً، دون أن يلتزم بأي من الفقرتين المذكورتين أعلاه طالما لم يلتزم بهما الرئيس نفسه! وبذلك يصبح الأمر مهزلة ـ فالقانون الذي لا يلزم أحداً ليس بقانون! آي والله يا كمرد مالك. ولو في زول قال ليك غير كدة، دة بالتأكيد مثل النساج المحتال الذي ضلل الملك، بأنه يستطيع أن ينسج له ثوباً لا يراه أحد وساقه إلى مهزلة أن يمشي عاريا أمام الناس ولم تنقذه إلا حكمة ذلك الطفل الذي نبهه إلى حقيقة عريه. أما أنت، ومع الأسف تمشي أمام الناس هكذا، دون أن ينبهك أحد من المحتالين الذين حولك!
سادساً: الفقرة (3) من قرار الرفيق الرئيس تنص على أن يبلّغ العضو إلى كاودا في موعد لا يتجاوز يوم 15 سبتمبر 2015م! وذلك ليس للاحتفال باليوم العالمي للديمقراطية، الذي يقام في هذا التاريخ، وإنما للمثول أمام مجلس تأديب تنظيمي، في هذا اليوم المبارك، دون تهمة محددة أو أي تحقيق يثبت صحة التهمة غير المعلنة المراد تأديب العضو بسببها في كاودا!
والرفيق الرئيس يعلم أن العضو المعني موجود في القاهرة، بدليل توجيه ممثلة الحركة للشرق الأوسط، الرفيقة إزدهار، لتسليمه النسخة الورقية من القرار ـ حسب نص رسالة أردول. وقد أصدر الرئيس هذا القرار من يوم 5 أغسطس ولم يرسله إلا يوم 24 أغسطس 2015م. وثم أنه لم يكلف أي جهة بمساعدة العضو المعني أو يدله على كيفية الوصول إلى كاودا في الزمن المحدد، بعد أن جمّد عضويته وحرمه من المشاركة في أي نشاط، وأرهب "المؤسسات،" التي توارت خوفا، والكل يعلم أن كاودا ليست كفر الزيات أو حتى كفر طاب، التي يمكن أن يذهب إليها العضو راجلاً!
بعدين يا كمرد إنت ما سمعت بـ"لا يكلف الله نفساً إلا وسعها." و"لمن استطاع إليه سبيلا." أبداً؟
سابعاً: ثم يأتي الرئيس في الفقرة (4) لتهديد العضو المعني، بعد تجميد عضويته ومنعه من المشاركة في أي نشاط تابع الحركة الشعبية، بأن فشلة في تنفيذ الفقرة (3) أعلاه، بالتحديد، سيعرضه للمزيد من الإجراءات التنظيمية! (اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه)
يا كمرد ياخي أنا لا سرقت "كراع عنقريب" ولا حتى "جيت مارّي بالحِّلة بالعصُر،" إنتو زعلانين كدة عشان شنو!؟
وليه كاودا دي بالذات؟ فأنت تعرف، ويعرف "العباقرة" من حولك، أنني "زول مواطن ملكي ساي" وليس لي وحدة عسكرية لا في كاودا ولا في أي مكان آخر. كما أنك تعرف ـ يا كمرد ـ أنني لا أتبع لأي وحدة "ملكية" في كاودا بعد أن استولت المليشيا التابعة للرفيق عرمان على معهد التدريب السياسي والقيادي الذي كنتُ مديرا له، بل واستولت، عنوة واقتداراً، حتى على منزلي الخاص ووضعت يدها عليه بعد أن قامت بكسر بابه والعبث بمحتوياته. ثم أنك تعرف، أننى تركت المعهد ولم تعد لي أي صفة فيه، ولو شكلياً، منذ يوم 7 مايو 2015م. وحتى لو لم تك تعلم بذلك، فأنت العارف بأن المعهد، وبالتالي العاملين فيه من أمثالي يتبعون للرئاسة وليس لأي "مؤسسة" أخرى. وحسب علمي أنه ليس لديك رئاسة في كاودا ولم نسمع أنك ذهبت إلى كاودا منذ قيام الحرب في يونيو 2011م. ثم أن قرارك هذا لم يحدد جهة معينة في كاودا نبلغ إليها. وأنت سيد العارفين أن كاودا منطقة، مثلها مثل "الشرق الأوسط،" لا يعرف أحد أين حدودها بالضبط!
على كل حال، هذه هي الطريقة التي يضع بها الرفيق الرئيس، ومن معه في "القيادة،" القوانين. وهكذا يطبقها رب البيت، بهذه الطريقة التي تجافي أبسط قواعد العدالة، ودونما رحمة أو رأفة أو حتى مراعاة لأبسط قواعد المنطق أو مراعاة أحكام الظروف. وكل ذلك باسم الشعب، والتحرير، والسودان الجديد!
وقد يتساءل الكثير من الناس: لماذا يا ترى يتصرف هؤلاء الرفاق بهذه الطريقة العجيبة!؟
لكن إذا عُرِف السبب بطل العجب.
ولكي يعرف الناس السبب، فإننا سنقوم بتوضيح المزيد من الحقائق، وذلك بالكتابة، وبالتفصيل، عن الآتي:
1ـ ملابسات فك الارتباط وتكوين الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال؟ من؟ ماذا؟ كيف؟ ولماذا؟
2ـ مساعي بعض من يلقبون أنفسهم بـ"القيادة" لتحويل الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال إلى الحركة الشعبية "الأخرى،" والوسائل الملتوية التي اتخذوها ويتخذونها في هذا السبيل.
3ـ دقائق ملابسات إصدار دستور 2013م؟ وهل هو دستور للحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال أم دستور الحركة الشعبية "الأخرى"؟
4ـ ملف المفاوضات في الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال، والسعي لتحويل الجيش الشعبي إلى شرطة تتبع لدولة النظام العام من قبل "بعض" من يديرون هذا الملف.
5ـ ملف برنامج "السوفت لاندينغ" (التحول السلس) الأمريكي وآليته التي تسمى "الحوار الوطني" وأسلوب الخداع الذي يمارسه من يديرون هذا الملف في الحركة الشعبية لتحرير السودان ـ شمال.
6ـ ملف التدريب السياسي والقيادي (المعهد): الحصار، الحرب، والتصفية.
7ـ مشروع السودان الجديد، الاستغفال، الاختراق، والتصفية من الداخل.
فترقبوا (Stay tuned)
أبكر آدم إسماعيل
http://www.up-00.com/ "http://www.up-00.com/"
http://www.up-00.com/ "http://www.up-00.com/"
http://www.up-00.com/ "http://www.up-00.com/"
Quote: (طوال السنوات الماضية درج منافقو السياسة و أنبيائها الكذبة فى الأسفير و أينما كانوا على وصف كل من تسول له نفسه الشريفة بإنتقاد عرمان أو حتى ذكر إسمه بعرمانوفوبيا حتى صار مصطلح تمشى به الركبان ؛ نفس هؤلاء سيمروا من هنا فهل ياترى سيتجرأ مثقف و سياسى منهم بوصف الدكتور بعرمانوفوبيا ؟ و لاتاخدو سيك فى القبول من سكات؟ و لاتعملوا رايحييين؟؟ المثل الكردفانى يقول : أم ضنباً مقطوع بحاحى ليها ربها .
Unlike · Reply · 3 · September 19 at 4:02pm)
Quote: قال دكتور ابكر وحين يقول فقوله الفصل،،،وعلي الانتهازيين والمطبلاتيه وحارقي البخور الصمت،،فالناس تعرف ابكر جيدا وتعرف كذلك غيره من اتخذو النضال بزنس وضحايا الحروب تجاره ،،ودماء الاطفال سلعه في مناضد التفاوض
Unlike · Reply · 5 · September 19 at 1:26pm
Quote: كلام وااضح ولايحتاج حتي اقل توضيح، ذهنية الجلابة تسيطر واغنام عرمان الذهنية ضالة الآن،،
في انتطار البقية ومثل هؤلاء ما ينفع معاهم اسلوب غير الوضوح وفضح عمائلهم،، هم قد يكونو اسؤا من المؤتمر الوطني،، بئس ما يعتقدون،، معاااك ونتابع بدقة.
Quote: اشعر بتعاطف كبير معك يا دكتور رغم انك لم تكمل بعد افادتك لإن لنا خبرة ما قديمة عن نزعة الحسم الإداري التنظيمي للقضايا والصراعات الفكرية . لكم وددت لو ان الحركة الشعبية تعاملت مع الصراع داخلها بمنهجية مختلفة
Quote: أنه لشئ مؤسف ( مع عدم استغرابي لحدوثه) ان يكون هذا حال من يدعون على الثورة على السودان القديم ، هذا العك السياسي للحركة و اخرين في المعارضة ، في تقديري من ما جعل ليل هؤلاء الظلاميون يطول علينا ، و لانك عرفناك صادقا و مستقيما وو اضحا الدكتور Abbakar Ismail و زاهدا في المناصب و الظهور الاعلامي المجاني ، و صاحب مشروع كبير عملت عليه بالغالي و النفيس ، فكل هذا و اكثر جدير بجر العداء لك من الاخوة الاعداء ، دمت زخرا للوطن و استمر في كشف آلهة الحقيقة الكاملة حتى يستفيق الناس من تكرار الفشل و انتظار نصر لا ياتي ابدا.
Unlike · Reply · 4 · September 19 at 1:40pm
Quote: فی انتظار باقی ,,, الموضوع ,,,, لا حرکة ولا شخص فوق النقد ,,, لکن ماهو مؤسف ما آل الیه معهد التدریب السیاسی ,,, لانه فعلا بدایة لاعداد قادة یؤمنون بالتغییر الجذری فی بنیة الدولة والمجتمع ,,, وقادة اکثر دیمقراطیة ,,, ,,, لنها لیست ببعیدة عن حالة الفشل التی لازمت تواریخنا القریبة ,, ,,, فاکتب للتاریخ یا صدیقی ,,اکتب وامضی ,,اکتب للقادمین من رحم الغیب ,,, کل الشعوب التی وقفت علی ارجلها مرت بالمخاضات والتساقط وخیانة المشاریع ,,, ,,لکنها وصلت ,,,وسنصل حتی وان کانت ادوارنا ان نضع المدماک الاول ,,او حتی حفر الساس وتجهیز المواد ,,,,,,,,,,,,,,,, وکما کتبت انت یا استاذ ,,, وانا صبی اعشق الکتب الآناقة والجلوس علی الرصیف ,,,وتجاوز الوجع المعلب فی الجراید ,,,کلهم مثلی یحبون التغاضی عن اجابات التساؤل فی عیون الشارع المسکون بالحمی ورائحة العرق
Quote: أبى وأستاذى د أبكر إسماعيل كامل التجلة والإحترام
لقد كنت أتناقش كثيرا وصديقى أستاذ عبد الرحمن عزاز عن لماذا يتم التعتيم على كاتب ومبدع مثلك ولماذا يقطع د أبكر دراسته فى الولايات المتحدة ويذهب الى كاودا وكنا نرى ونراقب ما يفعله الآخرون
ولماذا ولماذا ولماذا
هناك العديد من التساؤلات
عموما كما قلت فترقبوا فإننا مترقبون
Quote: إزدهار جمعة!!! أردول!!! عرمان!!! يا للعجب والمهازل
ستعلم أن الأيادي التي قاسمتك الطعام كانت تدس السموم خلف الفطائر. ( ده كلامك يا د. أبكر)
Quote: المناضل د/ ابكر ادم اسماعيل . ما يجري في اروقة الشعبية اتتضح لنا من 2011 .و باختصار قد فاذ الانتهازية بسروال السودان الجديد و الانتهازيين الان في معركة مصيرية مع العاقلين من ابناء الهامش و الوطنين .و في تقديري ما يقومون به الان عبارة عن ترتيبات الانضمام للنظام و بيع القضية .و الايام دول
Like · Reply · 2 · September 19 at 2:30pm
Quote: سلامات الرجل الإنسان دكتور ابكر ادم إسماعيل .. اتمناك بخير و عافية
سرد موضوعي ومنطقي لما يجري في اروقة الحركة الشعبية .. ونتابع مهازل اختطاف الحركة ومحاولات طمس معالمه كلياً ك مشروع ...
العقلية والذهنية البائسة التي اختطفت جريدة أجراس الحرية وشوهت رسالتها هي ذات العقلية التي تحيك وتنسج حبال الخباثة داخل أروقة الحركة الشعبية الآن لا سيما فيما يتعلق ب مشروعك الكبير من اجل مكافأة المهمشين قوة " ووعي ، والمطالبة بالحقوق مسنودة بالوعي والمعرفة والاستيعاب الجيد لطبيعة الصراع والحلول المطلوبة لحل الأزمة السودانية ، الذين يحركون الجنرال (اقار ) لإقصاءك هم واعيين بما يريدون (تعطيل مشروعك وافكارك ) يحاربونك ك فكرة ومشروع لا ك دكتور ابكر ادم إسماعيل ... ولكن لابد من فجر الخلاص وان طال السفر ..
Quote: وما الفرق بين مؤسسات الحركة الشعبية ومؤسسات المؤتمر ؛ فكليهما وللاسف تتبعان نفس النهج الاقصائي وهيمنة النافذين على كل مفاصل الامور . واقعيا انتهت وتلاشت فكرة السودان الجديد ، ويليها سقوط احلام التحرير وتغيير الوضع اذا كانت الامور تدار بهذه العقلية .فلينتبه العقلاء لذلك والا فالظلام باق.
Quote: ها هي حالة قيادتنا الثورية يحاربون الشمولية والدكتاتورية والفوضي الممنهجة بنفس أداوتها حتي سارت جزءا من سلوكهم
Quote: طوال السنوات الماضية درج منافقو السياسة و أنبيائها الكذبة فى الأسفير و أينما كانوا على وصف كل من تسول له نفسه الشريفة بإنتقاد عرمان أو حتى ذكر إسمه بعرمانوفوبيا حتى صار مصطلح تمشى به الركبان ؛ نفس هؤلاء سيمروا من هنا فهل ياترى سيتجرأ مثقف و سياسى منهم بوصف الدكتور بعرمانوفوبيا ؟ و لاتاخدو سيك فى القبول من سكات؟ و لاتعملوا رايحييين؟؟ المثل الكردفانى يقول : أم ضنباً مقطوع بحاحى ليها ربها .
Unlike · Reply · 3 · September 19 at 4:02pm
Quote: طوال السنوات الماضية درج منافقو السياسة و أنبيائها الكذبة فى الأسفير و أينما كانوا على وصف كل من تسول له نفسه الشريفة بإنتقاد عرمان أو حتى ذكر إسمه بعرمانوفوبيا حتى صار مصطلح تمشى به الركبان ؛ نفس هؤلاء سيمروا من هنا فهل ياترى سيتجرأ مثقف و سياسى منهم بوصف الدكتور بعرمانوفوبيا ؟ و لاتاخدو سيك فى القبول من سكات؟ و لاتعملوا رايحييين؟؟ المثل الكردفانى يقول : أم ضنباً مقطوع بحاحى ليها ربها .
Unlike · Reply · 3 · September 19 at 4:02pm
Quote: فلو فعلوا أو إنضموا للكيزان فالخيار بأيدينا في الميدان فيا أخي هذه هي دروب النضال فلا تقل من كتاباتك حتى نلتقي في أرض جبال النوبة الذي أصبحت مشنقآ للذين يريدون المال والسلطة أرجوا منك ألا تشغل بالك بمثل هذه القرارات طالما أخوانك في الميدان ثابتين و للآسف أن الثلاثي حلو و عرمان و عقار لا أحد له إبن معنا في الميدان فنحن لسنا مغفلين لأن أداءهم واجب فقط وغدآ جميعآ نقول لهم ان واجبكم انتهت حتى يأخذ واحد منهم شهادة خدمة لأن جاء الوقت نحكم أنفسنا بأنفسنا
Unlike · Reply · 3 · September 19 at 4:16pm
Quote: عقار واردول كلهم ادوات حقيقة الامر حركة شعبية تسعي لتحرير السودان من الهيمنة والسيطرة لذهنية الاسلاموعروبية (دولة الجلابة) يقودهم جلابي(عرمان) لا يستقيم الظل والعود اعوج يا دكتور ،، عرمان يعمل علي سرقة نضالات ابناء الهامش واعادة انتاج مشروع السودان الجديد لصالح دولة المركز نفسها طبيعي يتخلص من كل صاحب رؤية وفكر ويعتمد علي الهتيفة وقاصري النظر وفاقدي البصيرة
Quote: بالجد النخب السياسية بقت في عدم مصداقية مع الشعب المنكوب وبقيت تتاجر بقضايا الشعب انتوا الخط الماشي في الرفاق دا م خط دكتور جون دا خط المؤتمر الوطني والناس احسن تتصادم عشان تكشف المسكوت عنه ومفترض يطلع بيان من الرفاق لتوضيح مثل هذه الالتماسات وعقبال وطن يسع الجميع
Like · Reply · 1 · September 19 at 4:48pm
Quote: التحيه لك يا رفيق دكتور ابكر سياتي يوم لكنس الثالوث السرطاني داخل الحركه الشعبيه ان نضال شعبنا العظيم لا تضيئ حدرا من ايادي الانتهازيون امثالهم قسما سنرميهم الي مزبله التاريخ من يعتقد ان الاباده الثالثه ستعود ففنه كاذب ان انتصار شعبنا الحقيقي سينطلق يوم ان نرمي الثالوث السرطاني من هناك سينطلق الثوره الحقيقيه
Like · Reply · 1 · September 19 at 4:55pm
Quote: شكراً د.ابكر لك الود والاحترام،، الحركة الشعبية منذ ما يسمى بنداء برلين ولا م عارف بدأت تتحضر الي مثواها الاخير... . طيب ما ذنب الجنود القابضين على زناد البندقية تركو جميع ملذات الدنيا و هجروا اهاليهم في آخر المطاف تنتهي بمثل هذه المهزلة
لك الرحمة يا د.حون قرنق
Like · Reply · September 19 at 4:57pm
Quote: الله يا كمرد د/ ابكر دا كلام موسف تجاهك ومن قياداة عليا معظمهم كانو يطلبون منك النص في ادارة مشروعنا السودان الجديد ولاكن ردك هذا لهم اخبرهم بان الزي يدخل يده في حفرة الافعي تلدغة او المثل السوداني في زول عااااقل كدا بيمشي دخل ايدو في جحر الدابي او بفهي انا اخجلو من تصرفاتك الدنيئة تجاه كباركم وفضحتونا معكم
Like · Reply · September 19 at 5:17pm
Quote: جلابة أدمنوا الاستهتار والاستخفاف بالهامش واشباة ثوار أدمنوا الفشل .
لم تكن هناك ثورة حقيقية في السودان فتحي الحركة الشعبية كان يحمل شعار القومية ومشروع السودان الجديد في الظاهر وباطنها قبلي جهوي
ستشرق شمس الحرية من معسكر كلمة ونيفاشا وكل معسكرات الضحايا لتضئ ظلام سنوات عجزت فية الحركة الشعبية منذ تأسيسها وحركات تمرد لا تحصي ولا تعد في تحقيقها
Quote: د.ابكر آدم اسماعيل .... عرمان كان رجلاً مناضلآ قبل سحبه من السباق اﻻنتخابي لعام 2011 .
لكن في اﻻخير اصبح شخص شوفوني يميل الى الميدية واﻻسغير اكتر من ان يكون قاعد حامل مشروع السودان الجديد كما عاهدنا به المفكر د.جون قرنق ....
واصبح موضع شك في كل تحركاته ....
نضال الماضي ﻻ يشفيه خيانة الحاضر ..
كن بالف خيير .
Quote: عذرا يا دكتور النضال لايتوقف لعرمان ودستور2013 الذي فصله لنفسه لاستغلال القانون فالنضال مستمر وسوف ينجرف هو وعملاءه بجهد الفكرين امثالك .وعرمان دائما يستهدف الكادر ويحتوي المأجورين ليسرق بهم الثورة. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ياسر عرمان في تلفزيون العربية....السودانيو (Re: فقيرى جاويش طه)
|
طبعا العاملين فيها ديموقراطيين وعايزين يرجعوالديموقراطية من مخلفات الشيوعيين في المركز وقاعدين لينا كمان في العالم الحر
برنامج الحركة الشعبية الاصل ادناه -اتفاقية نيفاشا ودستور 2005
وبرنامج الحركة الشعبية شمال -برنامج الامل الذى هرول منه ياسر عرمان في 2010
الاتفاقية التي تعيد الحركة الشعبية شمال حزب في السودان هي اتفاقية نافع/عقار 2011
وكل ما ذكر يجب ان يقدم للمجتمع الدولي كطرف صراع مع المؤتمر الوطني وحتى يتم الضغط على النظام بما وقع
****
مشى اخترع ليه حاجة اسمها الجبهة الثورية والفجر الجديد مع كيزان الترابي المسلحين في العدل والمساواة دون حركة تحرير السودان عبدالواحد نور ثم نداء السودان ثم ارحل ثم اعلان باريس وغيره من خزعبلات المركز
Quote: الشيوعي السابق القاعد في راس الحركة الشعبية ..الاتفاقية دي مالا؟؟
نص الاتفاق الإطاري بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية حول جنوب كردفان والنيل الازرق
اتفاق إطاري بين حكومة السودان والحركة الشعبية لتحرير السودان قطاع الشمال حول الشراكة السياسية بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية لتحرير السودان والإجراءات السياسية والأمنية في ولايتي النيل الأزرق وجنوب كردفان.
فيما يلي نص الاتفاق الاطاري الذي وقع عليه مساعد رئيس الجمهورية ونائب رئيس حزب المؤتمر الوطني نافع علي نافع ووالي ولاية النيل الأزرق ورئيس الحركة الشعبية في شمال السودان مالك عقار ويعتبر مكملا لاتفاق وقف العدائيات في جنوب كردفان ويفتتح الطريق للتوصل إلى تدابير أمنية شاملة في المنطقتين ، إضافة إلى ترتيبات سياسية علي مستوى المنطقتين وعلي المستوى القومي
الجزء الأول : الشراكة السياسية بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية قطاع الشمال في النيل الأزرق وجنوب كردفان.
1- يكوَن الطرفان لجنة سياسية مشتركة بمشاركة اللجنة الأفريقية رفيعة المستوى لمناقشة كل القضايا المتصلة بجنوب كردفان والنيل الأزرق بما فيها القضايا التي تتناول المسائل الدستورية والقومية.
2- يؤكد الطرفان حق الحركة الشعبية قطاع الشمال في أن يكون حزباً سياسياً شرعياً في السودان.
3- المبادئ الآتية هي التي تقود عمل اللجنة السياسية المشتركة : أ- رؤية مستوحاة من المعتقدات المشتركة التي تؤدى إلى مستقبل مزدهر لكل .السودانيين ب- الالتزام بالحكم الديمقراطي الذي يستند علي المحاسبة والمساواة واحترام حكم القانون والقضاء لكل المواطنين السودانيين.
ج- الحل السلمي لكل النزاعات عن طريق المفاوضات المباشرة. د- الالتزام بالتنمية المتوازنة في كل أجزاء السودان مع الاهتمام الخاص بمنطقتي النيل الأزرق وجنوب كردفان والمناطق الأقل نمواً. هـ- يقوم الحكم علي الشراكة وتحقيق المصالحة السياسية لكل السودانيين مع الإعتراف بالتنوع السياسي والاجتماعي والثقافي في كل المجتمعات.
و- تقوم المفاوضات في إطار حوار سياسي واسع علي المستوى القومي مع الاعتراف بأهمية التعاون بين الأطراف من أجل الاستقرار والتنمية والديمقراطية والإصلاح الدستوري في السودان.
ز- يعمل الطرفان معاً لتحقيق العملية الوطنية الشاملة في السودان التي تهدف إلى الإصلاح الدستوري. ح- اعترافاً بمساهمة بروتوكول مشاكوس واتفاقية السلام الشامل في تحقيق المبادئ الديمقراطية وسيادة حكم القانون واحترام التعددية وحقوق الإنسان في السودان ، يظل الطرفان ملتزمان بهذه المبادئ المضمنة في الفصل الثاني من اتفاقية السلام الشامل إقتسام السلطة في الفصل الثالث الذي يتضمن حقوق الإنسان والحريات الأساسية، والبند 7-1 حول المصالحة الوطنية، والبند 2-8 حول اللهجات ، الفصل الثالث ( إقتسام الثروة) بجانب الفصل الخامس الذي يتحدث عن فض النزاعات في ولايات جنوب كردفان والنيل الأزرق. - يعمل الطرفان علي تضمين هذه المبادي في الدستور الإنتقالي
فيما يتعلق بالمشورة الشعبية فهي حق ديمقراطي وآليه لتجميع أراء مواطني جنوب كردفان والنيل الأزرق والتي يجب أن تكتمل تطبيقها وتضمن أيضاً في الإصلاح الدستوري.
4- يقوم الطرفان بعقد اجتماع مشترك للجنة السياسية للجنة السياسية في الحال ولمناقشة قضايا الحكل في جنوب كردفان والنيل الأزرق بطريقة ودية خلال (30) يوماً
5- يلتزم الطرفان بالأجندة التالية وبرامج العمل في اللجنة السياسية المشتركة: أ- تطبيق ما تبقي من بنود إتفاقية السلام الشامل لحل الصراع في الولايتين ب- إنشاء شراكة سياسية وترتيبات للحكم في ولايتي النيل الأزرق وجنوب كردفان
ج- دون المساس بالمباحثات الثنائية بين الطرفين حول القضايا التي تطرح عبر المشورة الشعبية، فإن المشورة الشعبية يجب ان تمتد الى ما بعد التاسع من يوليو عبر الإتفاق من خلال المجلس الوطني. د- يعمل الطرفان علي تطوير آلية لتأكيد أهداف المشورة الشعبية. هـ- تطوير الآليات لتأكيد أن هذه القضايا السياسية المذكورة أعلاه تلاقى إهتماما خاصا في النيل الأزرق وجنوب كردفان وتطبق علي المستوى القومي. و- يؤكد الطرفان علي الشراكة السياسية لتحقيق وفاق سياسي بجمهورية السودان - ز- تطوير المصفوفة لتطبيق البنود التي اتفق عليها الطرفان.
6- إتفق الطرفان لتكوين لجنة مشتركة لمناقشة القضايا القومية المشتركة، وتتكون أجندة هذه اللجنة من الآتي : أ- استعراض دستوري موسع تتضمن آلية وزمن محدد ومبادئ موجهة تقوم علي المواطنة والديمقراطية والاعتراف بالتنوع في السودان
ب- العلاقة بين المركز والولايات. ج- المحافظة علي المواد المضمنة في اتفاقية السلام الشامل – الفصل الثاني والدستور القومي كأساس لدستور جديد. د- العمل علي إنشاء علاقات جيدة مع الجيران والمجتمع الدولي وخاصة دولة الجنوب.
7- نتيجة هذا النقاش يشكل موقفا مشتركا بين المؤتمر الوطني والحركة الشعبية قطاع الشمال خلال حوار سياسي وطني واسع يضم كل الأحزاب السياسية.
الجزء الثاني : الترتيبات الأمنية في النيل الأزرق وجنوب كردفان.
8- يقوم الطرفان بتشكيل لجنة أمنية مشتركة فوراً لمساعدة لجنة أمبيكي لمخاطبة القضايا الأمنية التي تتصل بالنيل الأزرق وجنوب كردفان. وتجتمع اللجنة الأمنية فوراً للاتفاق علي الأجندة وبرنامج العمل.
9- اتفق الطرفان علي المبادئ التالية التي تكون أساس عمل اللجنة الأمنية المشتركة أ- احترام سيادة ووحدة أراضي جمهورية السودان وكذلك حدوده القومية. ب- العمل لتحقيق سلام دائم وإستقرار مع حفظ أمن المجتمعات بالنيل الأزرق وجنوب كردفان
ج- أعضاء الحركة الشعبية من مواطني النيل الأزرق وجنوب كردفان هم مواطنين بجمهورية السودان وبالتالي فإن مستقبلهم يتحقق بجمهورية السودان -
د- جمهورية السودان لها جيش قومي واحد. هـ- قوات الحركة الشعبية من مواطني النيل الأزرق وجنوب كردفان يجب أن يتم دمجهم خلال فترة زمنية محددة في قوات الشعب المسلحة والمؤسسات الأمنية الأخرى والخدمة العامة أو تحويلهم لمفوضية نزع السلاح والتسريح وإعادة الدمج. و- أي نزع للسلاح يجب أن يتم وفق خطط متفق عليها دون اللجوء للعنف.
10- تنخرط اللجنة الأمنية المشتركة في إجراء ترتيبات أمنية في جنوب كردفان والنيل الأزرق تعكس المبادئ التي ذكرت في الفقرة (9) متضمنة دعم تطبيق اتفاقية وقف العدائيات بجنوب كردفان.
11- يلتزم الطرفان خلال اللجنة الأمنية المشتركة بالاجندة وبرنامج العمل التالي : أ- تطبيق إتفاق وقف العدائيات بجنوب كردفان في زمن واحد. ب- دعم المساعدات الإنسانية بجنوب كردفان. ج- تطبيق مواد الأجندة 9 –د.
12- يفوض الطرفان لجنة الإتحاد الأفريقي عالية المستوى لتكون طرفاً ثالثاً فيما يتعلق بالمنطقتين ويمكن أن يخول للجنة بعد التشاور مع الطرفين طلب المساعدة من أي شخص لتنفيذ هذا التفويض.
13- تقوم اللجنة الأمنية المشتركة بإنشاء آلية قيادة مشتركة تمشياً مع مقترحها في 4 ابريل 2011م بشأن جنوب كردفان والنيل الأزرق والتي ستكون مسؤولة عن التنسيق والقيادة وفض النزاعات.
تم التوقيع في 28 يونيو 2011 وقع عن حكومة السودان والمؤتمر الوطني - د. نافع علي نافع ووقع عن الحركة الشعبية لتحرير السودان قطاع الشمال مالك عقار الشهود : تابو أمبيكي رئيس لجنة الإتحاد الافريقي رفيعة المستوى حول السودان..... |
السؤال المباشر : الاتفاقية دي مالا؟؟
| Quote: يؤكد الطرفان حق الحركة الشعبية قطاع الشمال في أن يكون حزباً سياسياً شرعياً في السودان. |
وده اصلاالمطلوب من 2005...عشان لمن يفلس النظام القائم كما هو الان ما يسقط السودان في فراغ ويفتح لسودان على الفوضى
والحركة الشعبية الاصل تستهدف وعي الناس وتحرر من شنو وفعلا وصلت كل السودان الا من ابي وما محتاجة لي برنامج جديد"الفجر الجديد " او حركات مسلحة جديدة متشرزمة "الجبهة الثورية "عجزت عن التوحد حتى في مناطقها
وكل تشظيات العدل والمساواة كيزان مرتطبتين بافلوفيا بشيخهم الترابي في المركز وليس اهلم البيولجيين في الهامش الغربي ...ونقرا كتباتهم العرصة في القدس العربي والراكوبة وتحليلاتهم الشوهاء ايضا-
برمجعية اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 اصغر روشتة لتفكيك النظام باقل اضرار وديموقراطيا وبواسطة الشعب هي ادناه
Quote: ده برنامج مجاني يرد الاعتبار لي كل ما ذكرناه اعلاه ويخلونا من هبي هبي يا اكتوبر
العودة الى السودان الاصلفقط عبر نيفاشا ودستور 2005 ورؤية دكتور جون قرنق السودان الجديد
حتى هذه اللحظة يتم استخدام الامم المتحدة ومجلس الامن والفصل السابع في تدمير الدول وتشريد الشعوب من العراق الى سوريا الى ليبيا الى اليمن..امريكا ودول الغرب المتعيشة على الحروب بعد ضربتا الصين واليابان وكوريا الجنوبية اقتصاديا في كل المجالات هي وشيلوك تاجر البندقية"البنك الدولي " هم الاحرص على استمرار النظم الفاشية وتدمير النظم المستقرة وعاصفة الحزم المخزية ضد اليمن احدى تجلياتها البشعة..اذا كان الامريكان غير المحترمين عايزين يكونو محترمين ذى البريطانيين زمان 1956 حيال السودان..هذه خارطة طريق تشبه السودان وشعب السودان وحضارة السودان تريحنا وتريح البشير من المسلسل المكسيكي المدبلج الذى يسمى المحكمة الجنائية الدولية وحتى لا يسقط السودان في فراغ دستوري ومعرضة بائسة وفقيرة وعاطلة عن المواهب ومزمنة تظن انها البديل..
نعم يمكن سحب الحصان الى النهر ولا يمكن اجباره على الشراب..في حالة يكون هذا الحصان شبعان ومليان موية.....ولكن الانقاذ دي وصلت الحضيض
ونحن هسة نحن في 2015 والنظام والمعارضة في متاهة و-نفس الاصنام و-ونفس الناس-
والشعب المغيب هو الخاسر الوحيد..اذا انهار السودان في فراغ
مع وعي جمهورية العاصمة المثلثة الذى يجسده النظام والمعارضة لن يفيد السودان
الخروج الدستوري الامن الوحيد من السلطة عبر استعادة الهيكلة وتفعيل الاتفاقيات الموقعة دوليا والعودة للشعب عبر انتخابات اقليمية ثم مركزية ثم راسية
البشير انتهت صلاحيته بموجب المادة 57 من الدستور 2005 وعليه ان يكون اكثر ذكاءا في الخروج قبل الفصل السابع وسقوط البلد في فراغ ويتحول لرئيس انتقالي ويتخذ قرارات جمهورية فاعلة ب
1- تعيين تسعة قضاة محترمين في المحكمةالدستورية العليا لتقوم بمهمتها بصورة جيدة بالغاء كافة الممارسات غير الدستورية من 2005 وحتى الان والاشراف على كتابة دستور معدل يكون السودان دولة مكونة من اقاليم وحكومات اقاليم وحكام اقاليم فقط...
2- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها
3- الغاء المستوى الولائي واستعادة الاقاليم
4- تفعيل اتفاق نافع/عقار2011 للمنطقتين-هذه تستعيد الحركة الشعبية الاصل كحزب
5- تفعيل سلام دارفور-عودة الاقليم وتفعيل السلطة الاقليمية الانتقالية حتى تاتي المنتخبة من ابناء دارفور
6- تفعيل الحريات الاربعة والجنسية والمزدوجة مع دولة الجنوب
7- اجراء انتخابات اقليمية ثم مركزية ثم راسية ويقدم البشير استقالته للبرلمان ويمشي يقعد في الخرطوم او اي مكان في السودان دون خوف..لان المؤسسات القانونية هي التي تحدد وتدين من مارسو السياسة عبر العصور في السودان منذ الاستقلال |
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Kostawi
ahmedona
جمال ود القوز
adil amin
فقيرى جاويش طه
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست