الشهيد مصعب مصطفى محي الدين.. المجد لك

Quote: الشهيد مصعب مصطفى يتحدث عن أحلامه..! 10-02-2013 05:19 AM أنا لا أحب الأماني التي ترتدي ثياب الشيفونات والسهرات أو تغطي وجهها بالخمار الأسود ... وأنا لا أحب الأماني الملطخة وجهها بالألوان النرجسية لتبدو جميلة في القنوات .. وانا لا أحب الأماني التي تخفي وجهها المكبوت مكندك بمكياج ليلة حمراء يزيف نضرتها الوضاحة في إنتظار فجر المشارق .. وأنا لا أحب الأماني التي لا تتعطر بعرق الكفاح الحاضر المتنسم لأريج المستقبل ... وأنا لا أطيق رائحة الأماني التي تدخن الأوهام في مقاهي الحكام وتلعب الورق في وسط الأبواق فلا يخرج من شفتيها إلا الوعي الزور ... وأنا لا أهوى أماني الأحرار التي تهوى الفلسفة الزائدة ولا تحقق نفسها في وجه الزمن بالإصرار... وكم أحتقر الأماني المنمقة التي تمارس الرومانسية الحالمة و "الأتكيت" والأكل بالشوكة والسكين والبيتزا والكلب الحار، ولا تعرف طعم أكل العصيدة باليد ونكهة الفول بالشمار .. ولا أريد أن تربطني علاقة من أي نوع بالأماني التي تشيب دون أن تحقق شئ من عنفوان الشباب و تصاب بأمراض الشيخوخة مبكرا فيتقوس ظهرها ويضعف قلبها ويضيق صدرها فيصعب تنفسها وتصبح تعاني من السعال الدائم وتختم حياتها بالمشي على عكازات أو كرسي متحرك في نهاية المسار... وأنا لا أستطيع تقبيل شفاه الأماني التي فرغ فمها من الطموحات فصارت كالعجوز التي تساقطت أسنانها!!..وأنا لا يمكنني أن أراقص الأماني التي ترهلت بطونها من تخمة الأمال وقلة السعي و تراكم شحم النسيان .. فأنا أحب أن أطوّق بذراعيّ الأماني ذات الخصور الضامرة الممشوقة الرشيقة من كثرة رياضتها في مضمار تحقيق الذات .. وكم يؤرقني أن تمشي الأماني بدلال وغنج مثل عارضات الأزياء وبنات العائلات الموسرة وهي فارغة المحتوى والرأس .. أو تقف في بلاط السلطان وعلى جدران الزعامات الطائفية كما الطيور التي على رؤوسها الطير أو المحنطة .. فمتى كانت الأماني من دون أجنحة ومتي أصبحت مومياء تحنط مثل ملوك الفراعنة؟؟.. وكم يزعجني أن أجلس إلى أمنية ثرثارة .. تحكي عن قصص بطولات عقيمة لم يولد نباتها ثورة تؤتي أكلها ثمرة كانت في إكتوبر أو في أبريل.. فليس الفتى من يقول كان أبي .. والأب دمرها في زمن الغفلة بالغسيل الأصفر ولم يصمد، ومايزال عقل إبنه يعاني لوثتها بإنتباهة.. أما ما يصيبني بالغثيان فهو أن تصير الأماني مثل الأوهام .. وأن تنبت من فوهاتها حمم الغدر بدل ينابيع الماء، والورود السود بدل الياسمين .. فتصبح حطام في زمن الحسرة على السياسية والبكاء بتعاسة في زمن موت الحماس للتغيير والوفاء للغير .. إكتشافي ليس بمثير فمنكم من يهبط برمي حمله على جبل وهن وفير تملأ جسده ثقوب الخيانة .. قد يُشق صفه، فيشُق على كل يوم أن أرى الإحباط يتلفح وجوه الغلابة الكالحة وهي ترجو وتتأمل في الوجه إبتسامة كاذبة .. جف حبر الشرفاء في أذان الأسياد وتشققت صخور النصح في طرف العباءات .. يا الله .. يا لحرارة السلطة .. ويا لحرارة الجاه .. ويا لحرارة المال .. ويا لبرودة الوطنية .. ويا لبرودة التضحية .. ويا لبرودة هذا الطقس .. هذا جو أوروبي في سماء أفريقيا وزمن الربيع العربي، أو الفجيع العربي، سمه ما شئت، تجارة ضيزى، حيث يباع الغالي بالرخيص والساقط بالنفيس..... قدر السودان يا سادتي هو أن يضيع منذ ولادته بأيدي من لا يعرف قدره ولا يحترم شعبه .. جريمة تحرش ثم إغتصاب وحشي لصبية يانعة لم تبلغ الحلم .. برئية كانت بإنتظار مستقبل مشرق .. هذه الزنجية السمراء لم يراعي عهدها وامانتها ويحفظ حقها أبناء مدينة السياسة .. فلم تسلم من خبث العسكر ودهاء المستعربين ومكر المتأسلمين .. جرثومة لا شرقية ولا غربية تأكل أكل السوسة والعافية المدسوسة .. إلى يومنا يبيعها المجرمون في سوق الإماء والبطر .. ويزرعونها في الإناء .. كوردة سوداء .. للغجر .. صار من حقي يا سادتي أن أسأل أسئلة تصارعني .. نتشاجر بأيادينا من مدة .. تلطمني والطمها .. نتناطح .. كنت أغطي عينيها وتغطي عيني .. وأكمم فمها وتكمم فمي .. وامسك بزمام رقبتها وتمسك بزمام رقبتي .. ونسقط خائري القوى فلا يخرج أي صوت منها ومني إلا همسا.. أسئلتي تبحث عن إجابات شافية ولا تريد ان تدور في حلقة مفرغة ك: من أين أتى هؤلاء؟ .. لكني اليوم أطلق سراحها من المؤبد لتخرج من سجون قلقي ومعتقلات أرقي إلي فناء الحرية .. إلى أين تغدو يا بلدي الحبوب؟، فهل أنت ملغوم بنظرية المؤامرة والمغامرة؟، لماذا يحكمني الإسلاميون ودولتهم الرسالية تتهمني بنقص ديني لتكمله، ثم ينحرونني وأنا لم أكمل حتى نصف ديني!..وبذلك يطلعوا ديني بأكمله وإنا لله وإنا إليه راجعون.. ألم يكتفوا بذبح ما قبلي من الشعب قرابين لإله الهوس لأجل المثلث .. إلي أين تقودنا النتانة و ماذا بعد هذا الإرث القمئ؟ هل من حشرنا في هذا النفق المظلم حبيسا وبلانا برئيسا بقادر على إجابتها؟ .. هل هذه مسرحية كاذب ما سابش حاجة؟ من الكذب ومايزال يكذب.. هل ربيعنا قد أزف؟، أم سنكتفي بربيع عبدالعاطي!..أبحث عن إجابات شافية لهذه الأسئلة للخروج منها بكرامتي وليس كرامة أي بليلة!.. ومهما يكن فأسألتي إنعتقت من طرف دولاب المعتقلات الملئ بالقمصان الوفيرة التي ترتديه الأرواح الشريرة وتحمل في يدها سواطير فتقع في فخ التعقيدات مجددا .. أماني ما تزال تائهة في الصحراء لم تجد حتى سرابا تحسبه ماءا .. فسقطت في غيابات الجب .. فإلتقطها التجار ليربوها كبقرة حلوب تتضرع.. صفراء فاقع لونها تسر الناظرين .. تدر على الزبانية اللبن والعسل .. ومن ثم تذهب لتغط في نوم عميق، وكبيرهم في دوحة يحدوها الدعاء في واحة خضراء الدمن.. ويدلّك ضرعها بالثبات وعدم الفرفرة عند الذبح ليأكل لحمها ويلبس جلدها ويقرش عظمها في النهاية... لذا منذ اليوم غادرت أمالي وقتلت السندباد الذي كان يحملني في بساط الريح ويحكي لي عن الأوطان وكيف تبنى بجيل بعد جيل .. أغادر بسفن الواقع موانئ الذكريات أرفع يدي إلى الأماني بلا رجعة .. وأنا أبحر مبتعدا عن شواطئ الرجاء أتذكر الأوهام والعيش علي فتات الماضي وخيبة الأماني التي تكافح لتحقيق ذاتها... بشراع جديد ورحلة جديدة بين حلفا ونملي، والجنينة و بورتسودان .. فسترجع يوما حتما نملي .. ليس بشراع الأماني .. بل بشراع منسوج من قماش البطولات .. شراع يصنعه جيل سوداني جديد .. خياله ليس مثليا.. وعقله لم يمسسه بشر ولم يك بغيا.. .. هو مريم الأخرى وفي لبه شئ من حتى .. فأنا سائر في رحلة شاقة تكابد فيها أحلامي قُطاع الطرق المسلحين .. فإن ذهبت الأماني فقد بقيت لي الأحلام .. وبقي لي كل السودان .. فأنا شمالي لأنني جنوبي .. وأنا دفوراوي لأنني بجاوي .. والسودان ليس الإنقاذ .. والإنقاذ لم يكن يوما من السودان .. الإنقاذ هي لعبة الغجر .. تقتل الأرواح وتلعب بالبيضة والحجر .. وتذر الجميع في فتن ليعيش في خطر .. لذا فتحت هذا الصدر لكي لا يتلوث هذا النهر .. فإن صافحتني يد القدر .. فمرحبا بها لأن حلمي ماض وإن أطلقت المعارضة الرصاص عليه في الظهر! .. فمسك دمي الأقحواني بلا حدود أمد الدهر.. فهو ثورة سرمدية إلى أبد النصر .. ومهجة روحي مشرئبة تلمع في قلب من بهم غصن الوفاء النضر.. فحلمي البسيط: سودان ما فيهو عنصرية وما فيهو قبلية سودان جميل .. لك تحية المجد أيها الخالد مصعب وأسكنك الله فسيح جناته مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا..

Quote: سلام الله يرحمه. ويصبر اهله. المجد له.

Quote: 26-09-2013, 11:56 PM Ibrahim Mursal مصعب مصطفى رحمه الله التقيته عده مرات في فعاليات مختلفه .. لن ادعي انه كان صديقا مقربا لكنه لم يجهلني العرفه منذ اول لقاء بيننا وكان دائما يبادر بالتحيه والونسه على خفيف كلما التقينا بعدها .. استطيع وصفه بانه هادئ وذكي جدا ، لديه تلك النظره الشغوفه المميزه للأذكياء دائما .. دخلت الفيسبوك اليوم لاجد احدهم ينعيه ، زياره مهلوعه الى بروفايله اكدت خبر استشهاده برصاص في الظهر اثناء عودته لمنزله بالديم .. انتابتني المشاعر المعتاده من صدمه،حزن وكميه غضب لا بأس بها تضاف الى الموجود سابقا تجاه الكيزان .. ترحمت عليه وانا اشعر بغرابه الموقف كله .. هذا شخص اعرفه وقتل (اول مره يقتل شخص اعرفه بصوره شخصيه) ..وقتله تم في احتجاجات انا بعيد عنها .. تلك الارقام التي تسمعها في نشرات الاخبار ، "مقتل شخص وجرح العشرات" .. لقد صار لها معنى فجأه .. الشخص اسمه مصعب وانا كنت اعرفه !!.. منذ بدايه الاحتجاجات وبدايه ورود اخبار التخريب فترت همتي للاحداث .. ليس لأنني مثقفاتي يحب رفع شعار السلميه وهو جالس في بيته يحتسي النسكافيه!!، ولكن لأنني كنت احد ضحايا التخريب سابقا .. والدي كان لديه محل الكترونيات وكان من اوائل من افتتحوا مقاهي الانترنت في السودان .. كان يملك مقهى نت ومحل بيع الكترونيات يعولنا من ورائه في السوق المركزي عندما قتل (جون قرنق) .. في ساعه واحده فقد معظم استثماراته على ايدي الغاضبين لمقتل د.جون قرنق.. وقد تأثرت اسرتي بشده واحتجنا لسنوات للخروج من الازمه الماديه التي دخلنا فيها بسبب تلك الاحداث .. كنت مع كل بص وطلمبه بنزين اعرف ان هناك اسره ستعاني ما عانيناه سابقا.. علاقه هذه القصه بمقتل مصعب هو انني شاهدت قبل قليل فديو على اليوتيوب لمصعب مضرجا بالدماء يحتضر في ضهريه بوكسي .. والكلمات تعجز عن وصف الصدمه التي شعرت بها وانا اشاهد شخصا اعرفه ينتفض داميا بينما يصرخ من حوله بأن يسرعوا للذهاب للمستشفى.. لست طبيبا لكنني عرفت فورا انه لن يصل حيا .. الرصاصات اخترقت رئته والنزيف في الرئه يعني انه سيموت مختنقا بدمه قبل ان يتحركوا .. والحق يقال اني فجأه صرت مستعدا للقتل ، اعلم يقينا انني سأقتل من قتله لو وجدت الفرصه ، واعلم يقينا انني كنت سأوجه غضبي لأي شي بقربي لو كنت هناك معهم .. ما زلت ضد التخريب وحمل السلاح.. لكنني استطيع القول اني افهم نفسيه المخرب الغاضب الان.. افهم نفسيه الشباب الذين يقاتلون مع الجبهه الثوريه ضد الكيزان .. هم غالبا رأوا معارفهم قتلى ومظلومين فقرروا الانتقام.. لنتذكر ان بين المخرب وحامل السلاح صفه مشتركه هي الغضب .. والمغضوب عليه واحد هو الكوز .. اللهم ارحم واغفر وتقبل مصعب ومن قتل معه .. واشفي غليلنا في قاتله عاجلا في الدنيا غير مؤجل للآخره .. ولأشباه البشر الذين ما زالوا يعتصمون في بيوتهم، ولا يخجلون من الجعجعه في الفيسبوك عن التخريب والفارغ من القول في الشرفاء ممن خرجوا اقول : لتعرف بينك وبين نفسك انه لا قيمه لك .. انت وزن ثقيل حكم على الشرفاء جره خلفهم في سعيهم نحو الكرامه .. اقطع نفسك من الوجود خليهم يخفوا نحو الاعالي .. يا واطي و واطيه!!

Quote: حريات) إلتقت (حريات) أسرة الشهيد مصعب مصطفى محى الدين . وقالت السيدة / عديلة محمد مصطفى ضرار والدة الشهيد : ( مصعب أصغر أولادى عمره 28 سنة ..حنين على شديد ، بسوقنى لى اى مشوار ومابنوم كان ما اتأكد انه اتعشينا ، هو المسئول عن البيت ، حمالتنا من بعد الله كانت عليهو ضهرو القدوهو بالرصاص ده كان شايلنى وشايل البيت ده كله (تبكى) وتتدخل زوجة أخيه ان مصعب يعول أسرته ويساعدنا نحن أيضا). وسردت والدته تفاصيل يوم استشهاده فقالت : كان تانى يوم للمظاهرات قبالها بالليل حكى لى انه فى مظاهرات سلمية وانه فى ناس كتيرة تعبانة والغلاء زاد ، كلمنى عن كل ده لانه متعود يتونس معاى بالليل فوصيتو يخلى باله من روحو، والصباح صحى عادى استحم وغير هدومو وشرب الشاى فقعدت انبهو انه ما يطلع فى المظاهرات وهو مارق على شغله دعيت ليهو الله يغطى عليهو وآخر كلمة سمعتها منو حاضر . وودعنى تانى ما شفتو…(صمت) …. عرفت بعد داك انه كان لحدى العصر عند بت خالتو كان بيصلح ليها فى مكيف فى البيت وطلع منها زى خمسة ونص مشى على أصحابو فى بانت وهناك قتلوهو..(تبكي). وتدخلت احدى قريباته وقالت: ( دمو لسه فى حيطة الدكان الانضرب جنبو ، أصحابو كانوا قريبين منه وشافو كل الحصل ليهو بالتفصيل ، ساقوهو جروا للمستشفى كان ميت). عاودت والدته حديثها فقالت: أنا ماعرفت ، اصحابو جو وساقو أبوهو وأخوهو ومشوا للمسشفى وانا راقدة جنب الوليدات ما حاسه بى اى شىء كان عندى شى كدى زى الدوخة بينومنى بس ، قامت جات جارتى قالت لى مصعب ده قالوا البمبان تعبوا فى المظاهرة وشالوهو المستشفى طوالى انا حسيت بى شى غريب بعد شوية دخلت على زوجة ولدى صبرتنى وقالت لى لااله الا الله بكرى استشهد… (صمت). تدخل ايهاب مصطفى أخ الشهيد فقال : (دم أخونا مابروح هدر ، وانحنا حنتابع لحدى ما القانون ياخد مجراه) . بدأ الأب مصطفى محى الدين حديثه عن الشهيد فقال: كان مصعب ابنى تشكيلى فنان يرسم لوحات رائعة الجمال وكان مهتم بالعمل الانسانى وهو من المؤسسين والمساهمين بشكل ثابت فى كل نشاطات (عديل المدارس) ومن ثم انتقل لتفاصيل اليوم الحزين فقال : جا اصحاب الشهيد كلمونى حوالى الساعة تمانية ونص واتحركنا طوالى على مستشفى أمدرمان ، المشرحة كان فيها حوالى 65 أسرة غيرنا ماقدرنا نشيل جثمانه وندفنه الا الساعة 2 ونص صباحا لانه كان فى تماطل شديد فى الاخر سمحوا لينا نغسله ونكفنه لكن ما أدونا شهادة وفاة أدونا بس تصريح للدفن ولحدى الان رافضين يدونا التقرير الطبى ، الليلة مشينا لقينا المدير بتاع المستشفى مافى نائبته قالت هى ما بتقدر تعمل التقرير دون موافقته، قالوا لينا تعالوا بعد سته يوم وانحنا حنصبر السته يوم دى لكن بعدها ماحنسكت انحنا دمنا ما موية. وبسؤاله عمن أخبرهم ان يعودوا بعد ستة أيام قال انه مجرد شخص لانعرفه وقد يكون حتى ليس من الحقل الطبى وقال: ( كل النحنا مطالبين بيهو مستند قانونى يثبت لنا ان ولدنا قتل . الورقة بتاعت تصريح بالدفن دى مافيها أسباب الوفاة . ولدى هو الشايل البيت انا نزلت معاش من بدرى هو ركازة البيت وحقو انحنا بنعرف نجيبو).

Quote: نسأل الله ان يتقبله ورفاقة الأبرار، ويجعل الفردوس الأعلى مسكنهم...