علماء السودان: هل تكفرّون محمد الأمين خليفة: أنا كرهان التجربة دي والله يخفف علينا عذاب يوم القيامة

Quote: المستقلة: *حوار ص 7 مع محمد الأمين خليفة: -أنا كرهان التجربة دي والتى شوهها هؤلاء الفاسدون.. سأله محرر المستقلة: مهما عدتم بذات الكلام العاطفي ودغدغة المشاعر فالفرصة ضعيفة للعودة للحكم؟ ردّ: نحن بنقول الكلام ده وبنعتبره عبادة ولا نبتغي من أحد اية مكافأة، وعلى الاقل يخفف علينا يوم العذاب الأكبر. س: ما هى عناوينكم البارزة إذا عدتم للسلطة والحكم والقيادة؟ ج: الديمقراطية والبنسلين والرغيف والمدرسة... هى برنامجنا القادم. س:لعلكم اتعظتم بما حصل؟ ج: الدين المعاملة، هذا هو اساس تفكيرنا وقد تعلمنا من الأيام والأخطاء. س: المايقوما مليانة اطفال غير شرعيين، يعنى ناس المجتمع الحقيقي هم الذين ينجبون اولئك الاطفال؟ ج: قابلت الجميعابي ذات مرة وحكى لى عن فظائع مفزعة، واصابني حزن وغم شديدين، وأخشى ان يسألنا الله عما يجري. س: المسألة أكبر من الجميعابي وأهم من إحساسك الخاص؟ ج: قلت حسب استطاعتي. ...... س: دا المجتمع؟ ج: نحن راجعين عشان نقلل المخاطر ونطرح أفكارنا الجديدة فى ظل الديمقراطية والحريات. س: هناك من يخرج من بيته وفى همه، الرغيف والانسولين والسكر، كيف يفكر معكم فى النسخة الجديدة للحكم بالدين؟ ج: فى ضيق شديد. ولكن الدعوة لا تتوقف ابدا. س: ومريم يحيي حكم عليها بالإعدام لأنها غيرت دينها الاسلامي بالدين المسيحي؟ ج: أنا مؤمن بحريات الاديان. لكم دينكم ولي دين. وقد تبين الرشد من الغي. ....... س: حتى ظروف الرجم فى مسألة الزناة المتزوجين عليها كلام واحتجاج؟ ج: هناك 12 مسألة مطروحة تؤكد أنه ليس دين الرحمة اي رجم واعتبر العلماء ان فى عقوبة الرجم ما يناقض روح الاسلام ونصوصه الواضحة ومعظم الاحاديث لاثبات تلك الحالات الندرة هى احاديث مضطربة المتون ومعلولة الأسانيد. س: مثل حديث الغامدية؟ ج: حتى قصة الغامدية قصة غامضة محشوة بالتناقض والغموض والأسانيد حولها ضعيفة وفيها غلاط هل فعلا غامدية أم جهينية، وكذلك قصة رجم المرأة المجنونة وكيف أن عمراً استشار علي بن ابي طالب فتركها ومتى ترك عمر امرأ واضحا فى الشريعة. والواقعة نفسها تهتز ولا دليل واضح فيها. س: قيل عن عمر انه تأكد من الرجم وقال لو كان لي أن أزيد لزدت آية الرجم؟ ج: هل يعقل أن يتبنى عمر بن الخطاب تلك الرؤية، أم أن البعض من الفقهاء يلوي الحقائق ليفسرها كما يشاء. س: مجتمع ملئ بالغلاء والتنصير والمخدرات؟ ج: لذلك سنأتي من داخل المجتمع دعاة ولسنا قضاة هذه المرة.

(عدل بواسطة عبدالله عثمان on 06-04-2014, 12:19 PM)