|
|
 اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم)
|
اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..اسهاما في الحوار الجاري 1-10
صهيب حامد
مدخل:
الهدف من هذه الحلقات هو الإسهام فى إثارة بعض الأسئلة و إدارة حوار عقلانى نخرج به من دائرة الخوف المسيطر والهرج السياسى إلى بر التفكير الهادئ الهادى الذى لن نخرج بلادنا من وهدتها الا به. وبالطبع فان ذلك يستوجب اثارة الأسئلة الصعبة بدلاً من دفن الرؤوس فى الرمال والإرتكان للإجابات السطحية أو إنكار الحقائق القائمة التى تثيرها تلك الأسئلة .اولا وكقناعة مني فان مثل هذا الدور يجب ان يقوم به الاسلاميون السودانيون انفسهم (وانا تاريخيا من هذا الصف) حيث يجب الاعتراف ان هؤلاء الاخيرين قد أشكل عليهم تماما مواجهة القضايا المصيرية التي خلقت الازمة الحقيقية في البلاد خلال ربع القرن الفائت وهي اشكاليات وازمات ليست وليدة هذه الفترة ولكنها اشكالية الدولة السودانية منذ ان نالت استقلالها ، ولكنها تفاقمت الى حدود لم تصلها من قبل حيث فقدنا ربع مساحة بلادنا لدى انفصال جنوبنا الحبيب واندلعت الحرب في دارفور وجنوب كردفان وما زالت تتصاعد لما يزيد عن العقد من الزمان مبشرة بما هو اسوأ مما حدث للجنوب ، وليس دارفور وجنوب كردفان فحسب كما يعلم الكثيرون !!. في اعتقادي ان مشكلتنا الحقيقية ازاء هذه القضايا المصيرية نابع من قضية جوهرية وهي افتقارنا لاليات التحليل الموضوعي لهذه الازمات ، اي العوز الادواتي .وبالطبع هذه الاخيرة هي مشكلة تاريخية لم تزل تلازمنا منذ اباء الاستقلال والى اليوم حيث لم نزل ندفن رؤوسنا في رمال الازمات دون ان نماس الحقيقة !!.
ان الاشكالية اليوم اننا نواجه لحظة مصيرية في تاريخنا تهدد وجودنا كوطن يتفكك امام اعيننا ونحن كالرجال البلهاء ننظر الى كرة الوطن وهي تتدحرج الى الحجيم دون ان نحرك ساكنا ذاهلين ازاء المعضلات التي تتوالد دائرةً رحاها طاحنة معها اخضرنا واليابس ونحن ندور في دوائرها الخبيثة الى ما لا نهاية!!. هذه الحلقات اقذفها اليوم بين يدي الحوار السياسي الدائر اليوم ، وكم انا حاسد لهؤلاء السياسيين الذين يجدون دوما في انفسهم الثقة لحل هذه الاشكاليات المدلهمة دون ان يتذكروا انهم دوما يجلسون هكذا ودوما تتفاقم الازمات في علاقة طردية بين جلوسهم السرمدي هذا وتفاقم الاشكاليات القديمة المتجددة !!. اولا وانا ادلف لطرح رؤيتي ادناه في حلقاتها المتسلسلة اود من الجميع ان يجدوا لي العذر سواء الذين سوف يختلفون معي او الذين يتفقون مع طرحي ويختلفون مع منهجي وتوقيتي او الذين يعتقدون ان امثالي قد تأخروا كثيرا في قول الحقيقة . عموما انا استميح الجميع ، فعذرا ان اكتشف كثيرون انني تحدثت بصراحة فائقة فانا اليوم واكثر من اي يوم مضى اجد ان احد اشكالياتنا الحقيقية كذلك هي افتقارنا للصراحة افتقارا يكاد ان يكون قاتلا .. الصراحة في الحديث عن تاريخنا (تاريخ تشكل السودان الحديث) وعن اشكالياتنا الاجتماعية المزمنة ، وكذلك الصراحة في الحديث عن قهر بعضنا البعض واقصائنا لبعضنا البعض ، ليس الاقصاء السياسي وان كان لازمة من لوازم الحل مناقشة المشكل في بعده السياسي ، ولكن كل اشكال الاقصاء سياسية واجتماعية وثقافية . انا اعتتقد ان المشكل القائم اليوم في بلادنا جذره الاساسي ذو ملمح ثقافي اجتماعي كقاعدة لكل الاشكاليات الاخرى ، حيث فرح بعضنا حين اعتقد ان ام المعضلات قد حلت بانفصال الجنوب (اشكالية الهوية العرقية والثقافية ) كي نفاجأ اننا هؤلاء الباقين مختلفون كذلك اختلافا كبيرا يكاد ان يكون ازاءه الاختلاف القديم رحمة كبيرة !!. لذا فارجو ان يعذرني الجميع في صراحتي التي سوف تصدم الكثيرين عل هذه الصراحة ما كنا نفتقده بالضبط . كما اود ان انبه مقسما مهما اختلف معي البعض فان مقصدي من كل ذلك ليس سوى النية الخالصة للمساهمة في طرح حل مرتضى وناجع ، المساهمة التي اتمنى ان تجد كذلك نوايا خالصة بالمقابل في تفهم ما اقول حيث ان الجد الذي احسه في طرح مبادرة الحوار الوطني الدائرة اليوم الهمني الشجاعة لطرح ما هو كائن ادناه .
الشمال النيلي ذو النزوع المتوسطي والحزام السوداني :
في تاريخنا الحديث ان السودان قد انقسم منذ بدايات الحكم التركي لفعاليتين ثقافيا واجتماعيا ، نزوع متوسطي للشمال النيلي ( حسب مصطلح محمد ابراهيم حاج حمد) الذي يمتد شمالا وجنوبا ونزوع الحزام السوداني الذي يمتد غربا الى الشرق او العكس . فبعد ان فكر محمد علي باشا في فتح السودان ، قام ابنه ابراهيم باشا (بالحجاز) بانتداب السيد محمد عثمان الختم الكبير للحضور الى السودان وتهيئة الاجواء لدخول جيوش الباشا (معلوم ولاء السيد محمد عثمان للاتراك لدحرهم الوهابيين) . كان السيد محمد عثمان من اتباع السيد الادريسي البارزين الى جانب السنوسي ، وهكذا حضر السيد محمد عثمان الختم الكبير الى السودان فمر بدنقلا اولا ومنها الى الابيض التي وصلها في العام 1817 ..اولا كون طريقته الختمية بالابيض (غرب السودان) وجعل السيد اسماعيل الولي خليفته بغرب السودان . ومن ثم ورجوعا لرؤيا تزوج من احدى فتيات مدينة بارا (من الدناقلة) على يد القاضي عربي الذي كان انذاك قاضي قضاة كردفان معينا من سلطان دارفور ،فكللت هذه الزيجة بابنه سيدي الحسن (راجل كسلا) .عموما ومن ثم ارتحل الى الشمالية وكسلا (الشرق) حيث صار له اتباع . في العام 1821 دخل محمد علي السودان فصار للختمية الوضع الذي نعلمه ..بالطبع للختمية الكثير من الادوار الشهيرة في ممالأة الاتراك واشهرها اخماد تمرد الجهادية السود بكسلا في العام 1863 حين اقنعهم (سيدي الحسن ) بتسليم انفسهم كي يعدموا بعد ذلك مباشرة !!.
حسنا ..الشاهد ان الطريقة الختمية قد شهدت ازدهارا كبيرا في الشمال والشرق وان لم تنجح في الغرب ..فخليفة الختمية بغرب السودان (اسماعيل الولي ) لاحظ ان اوراد وتعليمات هذه الطريقة لم تنسجم مع مزاج اهل غرب السودان لذا فتباطؤوا في الانخراط في سلكها .لم يقف الشيخ اسماعيل الولي كثيرا ولم يتردد كي يحول الخلافة الى طريقة باسمه (الطريقة الاسماعيلية ) معتمدا اورادا وتعاليم جديدة مكللا هذا المسعى بنجاح كبير الى اليوم .خليفة اسماعيل الولي (السيد المكي) كان له دور كبير في اقناع اهل كردفان بالانخراط في المهدية. ما المغزى.!!؟. قامت المهدية ..وقف قادة الختمية بشدة الى جانب الاتراك ضد المهدي حيث كانت الختمية دوما هي الشرعية الدينية لهذا الحكم .لذا لم يقف اهل الشمال مع المهدية الا لماما وكذلك لم ينجح عثمان دقنة في السيطرة على الشرق بفضل خلفاء الختمية .اذن لم انحاز اهل الشمال النيلي للختمية !!؟.
لقد انخرط السيد محمد عثمان الختم الكبير في مخطط محمد علي والباب العالي ، وقد كان واعيا لهذا الانخراط حيث جاء الى السودان كي يضع اقوى قاعدة لاكبر طريقة دينية تشرعن للاحتلال التركي الذي سوف يأتي فيما بعد . حسنا .. ودخل الجيش التركي في العام 1821 فسلم له ودون قتال النوبة بعد ان هرب المماليك الذين نصبوا انفسهم حكاما عليهم ، ولكنه اصطدم بالشايقية لعدة اسباب اولا فلقد اضحى جليا ان الشايقية قد كانوا في طور جنيني لتكوين دولة في الاطراف الشمالية لدولة الفونج بعد ضعف سنار وسيطرة الهمج عليها وتفشي الصراعات فيها فصار الملك العوبة في يد الاوائل ، اما ثانيا وفي اطار تفاوض اسماعيل باشا مع الشايقية آثر الاخيرون الخضوع للحكم الجديد بشرط عدم التدخل في شئونهم ولكن اسماعيل باشا اشترط عليهم تسليمهم الخيل والسلاح والعمل في فلاحة الارض ، فنشبت الحرب في كورتي . ولكن سرعان ما ارسل محمد علي باشا مكتوبا لابنه يوبخه على قتال الشايقية ، فلقد اراد الشايقية ان يكونوا شركاء اصيلين في الحكم الجديد بينما اراد لهم اسماعيل باشا ان يفلحوا الارض حيث لم يطور اسماعيل باشا حساسية كافية للتعامل مع المجتمع السوداني اذ ان فلاحة الارض انذاك لا يقوم بها سوى الرقيق . اذن حدثت التسوية فضم اي فرد من الشايقية يمتلك حصانا بتسليحه الى الحملة ويصرف له (جام كيه) كفرسان الحملة وصار المك شاويش سر سواري جنود الشايقية في الجيش الغازي وانخرط واهله في سلك العهد الجديد !!. اما المك نمر مك الجعليين وبعد ان رحب بالجيش التركي لدى مقدمه انساق فيما بعد وراء شعور ذاتي للانتقام (موقف غير واعي تاريخيا ) وذلك لدى رجوع اسماعيل باشا من سنار وحدث لاسماعيل باشا وللجعليين ما حدث .الزعيم الوحيد الذي قاتل الاتراك بحس قومي ومثل المقاومة السودانية هو المقدوم مسلم .وكملاحظة عابرة فان كتب التاريخ السودانية لا تركز كثيرا في هذا الدور حيث نجد ان الابطال القوميين لهذه الحقبة هم المك نمر ومهيرة بت عبود !!. اذن وقف الحزام السوداني وحده مقاتلا بوعي من اجل الكرامة القومية ضد الجيش الغازي بقيادة المقدوم مسلم في بارا . وهكذا استبان الحلف الجديد (العهد الجديد وشركاؤه المحليون ) بينما صار الغرب هو الارض الغنيمة وهو ما جعل هذا المكان هو الارض البكر للثورة القادمة . نواصل ..
-----
عدد اليوم 22 ابريل 2014 صحيفة الخرطوم
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-22-14, 06:40 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-23-14, 10:32 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-24-14, 06:05 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-25-14, 11:00 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-26-14, 08:44 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-27-14, 07:09 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-27-14, 11:49 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-27-14, 07:36 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | Bashasha | 04-28-14, 01:29 AM |
 Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | تبارك شيخ الدين جبريل | 04-28-14, 02:55 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | HAIDER ALZAIN | 04-28-14, 01:23 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-28-14, 05:08 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-28-14, 05:09 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-28-14, 05:10 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-28-14, 05:10 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | Bashasha | 04-28-14, 05:43 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-28-14, 05:39 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | تبارك شيخ الدين جبريل | 04-28-14, 05:46 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | Bashasha | 04-28-14, 06:01 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | aydaroos | 04-29-14, 05:53 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | aydaroos | 04-29-14, 06:02 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | Ahmed Alim | 04-29-14, 06:49 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-29-14, 01:14 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | تبارك شيخ الدين جبريل | 04-29-14, 02:27 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-29-14, 07:08 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-30-14, 07:11 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 04-30-14, 09:18 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 05-01-14, 07:59 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | GAAFER ALI | 05-02-14, 10:58 AM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صهيب حامد | 05-05-14, 07:44 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | GAAFER ALI | 05-08-14, 12:09 PM |
| Re: اللامفكر فيه حول هويتنا السودانية..(صحيفة الخرطوم) | صلاح شعيب | 05-09-14, 04:50 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست