|
|
 Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف (Re: صلاح أبو زيد)
|
في هذا الجزء سأتناول التالي:
1- كتب أخبار الثقلاء وعدم دقة التعريف.
2- الثقيل و إشكال الدلالة اللغوية
3- المجاملة السودانية أو " وظيفة أداء الواجب" و مأزق إلتباس تعريف "الثقيل".
4- سُبُل تحديد تعريف للثقيل في المجتمع السوداني .
كتب أخبار الثقلاء وعدم دقة تعريف من هم (الثقلاء) :
اخترت الكتابين السابقين،لأنهما يمثلان فترتين مختلفتين ، الأول كتاب السيوطي (إتحاف النبلاء بأخبار الثُّقلاء) يعكس زمان الحقبة الأخيرة من دولة الأندلس، كما أنّ السيوطي ايضاً قد عاصر سلاطين الممالكيك في مصر ( وُلِدَ في القاهرة 1445 م- تُوفي في القاهرة 1505 م ) ، فهو قد عاش و ألّف في مجتمع مدن، وتوفي بعد سنة من بداية «مملكة الفُنج 1504 م » ، الدولة التي أسست و صاغت كيان السوداني وحيد الهوية، و الثاني هو كتاب الزمزمي (أخبارُ الثقلاءِ والمُسْتثقِلين) ، وهو مغربي معاصر ألّف كتابه عام 1982. (أخبارُ الثقلاءِ والمُسْتثقِلين) تضمن محاولة رصد أكثر من ثلاثين صفة لتحديد من هو الثقيل تحت فصل (صفات الثقيل)، قام فيه المؤلف بجمع هذه الصفات من سياق حياة المغرب العربي، يظل كغيره من كتب التراث التي افردت كتاباً أو باباً عن هذا الموضوع، أقصى ما بلغته لا يخرج عن كونه توثيق و لمحات عن ما كان يدور في زمانهم ، مجموعة أخبار وروايات دارت عن أو حدثت من الثقلاء ، لم تتضمن أو تهتم بتعريف واضح المعالم للثقلاء وتركت الباب مفتوحاً . كل الصفات التي أوردها الزمزمي في (أخبارُ الثقلاءِ والمُسْتثقِلين) ، لا يمكن عدّها معيار نموذجي و " مُكرّب" للتعرف على الثقلاء ، فهي قابلة للزيادة و مرتبطة بحالة كل مجتمع ، كما أنّ الصفة ليست عامل من عوامل تحديد ماهية وجود سلوك اجتماعي حياتي ، فمثلاً عندما نريد تعريف (السارق) ، نقوم بتعريف وظيفة الفعل والإعتداء المعين الذي يكسبه صفة "لسارق" ، فلا نكتفي بتعداد صفات متفرقة كخفة اليد ، كثرة الإلتفات قلة الكلام الخ.....
نموذج أول من كتاب السيوطي عن عدم دقة التعريف (ص 21):
رُوي عن حماد بن أبي سليمان قال:
" مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف، ومن أَمِن أنْ يثقل ثقُل"
قد يظن البعض ً أن هذه الجملة جامعة شاملة و كافية ، في تحديد من هو الثقيل، لكن المنطق خلاف ذلك ، فمثل هذه المقولة ما هي إلا مسكِّن مؤقت ، معظم هذا النوع من المرويات المأثورة لا يعبر إلا عن مأزق التعريف و التحديد ، ، لا يمكن الإعتماد عليها كإجابة معرّفة لهذا النوع من الأشخاص ، ، تتنكب نفس بنية الأحاديث النبوية و المقولات المأثورة ، يُحْمَد لها و جودة الحبكة ،ترابط الشكل و الإيقاع اللغوي ، و جمعها بين النقيضين، كل هذا لا ينفي أنها جملة فضفاضة، رنينها يطغى على محصلة المعنى ، بأي حال من الأحوال لا يمكن القول أنّ الثقيل هو من يأمن أن يكون ثقيلاً !! وكفى؟ و المعنى من أنه يأمن أن يكون ثقيلاً طبعاً في سلوكه وتعامله مع / أو تجاه الآخرين. و بقليل من التمعن فيها تستطيع أن تلاحظ انها يمكن أن تستعمل كقالب يقبل أي صفتين متضادتين:
مثال:
" مَنْ خاف أنْ يكون ...(.بخيلاً.).... فهو (كريم)...، ومن أَمِن أنْ .....(يبخل.)... (بَخُلَ)......" وهكذا.......
فليس سوى إجادة تركيب القالب الشكلي و ليس دقة دلالة المضمون.
__________________________________________________
* (أخبارُ الثقلاءِ والمُسْتثقِلين) لأبي بن محمد الزمزمي
الطبعة الأولى 1407هجري.
* (إتحاف النبلاء بأخبار الثقلاء للسيوطي)
الطبعة الأولى 1430هجري - 2009 م
تحقيق محمد سليمان مال الله
مراجعة الشيخ بُوميه محمد عبدالله بن محمد السعيد الشنقيطي
... نواصــــــــــــــــــــــــــل...
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | صلاح أبو زيد | 11-11-14, 08:48 AM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | صلاح أبو زيد | 11-11-14, 05:16 PM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | محمد الكامل عبد الحليم | 11-11-14, 05:57 PM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | صلاح أبو زيد | 11-11-14, 06:35 PM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | صلاح أبو زيد | 11-11-14, 10:48 PM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | مبارك النعمه النعيم | 11-11-14, 11:03 PM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | صلاح أبو زيد | 11-12-14, 01:03 AM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | صلاح أبو زيد | 11-13-14, 07:57 AM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | صلاح أبو زيد | 11-14-14, 07:44 AM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | جمال ود القوز | 11-14-14, 09:14 AM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | صلاح أبو زيد | 11-15-14, 05:13 AM |
| Re: مَنْ خاف أنْ يكون ثقيلا فهو خفيف | صلاح أبو زيد | 11-23-14, 08:16 PM |
|
| |
صلاح أبو زيد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست