يا شباب النوبة طرد محمد ابو عنجة من مهرجان النوبة الثقافي غلط

Quote: عزيزي سمير كوكو كلامك مقبول كشخص حادب علي المصلحه إلعامه إلا أنه يترنح ما بين الخاص (شخصك) والعام (شباب النوبه) مما يحملنى بالرد عليك بشئ من التفصيل آإن ردك على سؤال نور قاصراً معيباً غير واضح ذلك أنك لم تكن حضور يوم المهرجان كما أوضحت في مداخلتك الأولي التى إنطوت على قدر كبير من الشفافيه لكم نقدرها ونشكرها لك بالتالى أنت ليس الشخص المناسب لتقرر ان "الاجابة: لم يطلب اي جهة أو أي شخص آخر من الشباب إسستبعاد الأستاذ محمد أبو عنجه" فما قلته هو خبرٌ عمن حدثوك وليتهم فعلوا ذلك بأنفسهم حتي نستطيع أن نتحقق من صدق ما يقواون لكنهم آثروالصمت وذلك يحسب عليهم رضوا أم أبو وربما يزبدالأمر سوءا. أنا لا أعرفك ولا أكذبك القول لكننى أفهم فى متناقضات الكلام ودقيق الأقوال لم توضح لنا بأنك مفوض رسمياً من قبل تنظيم االشباب مما يحق معه القول إنك ممثل لشخصك ونواياك السليمه. إلا أن ذلك وحده لا يكفى سيما إذ تعلق الأمر بتقييد حقوق وحريات, ولا يخفي عليك أن ذلك تم بالولايات المتحده, وما هكذا تدار مثل هذه الأمور, إن أردتم فعلاً إصلاحا ذكرتم أن من أهداف شباب النوبه لعب دور الوسيط بين روابط النوبه وهو لعمري هدفٌ سامي ونبيل. لكن لا بد لك أن تعلم أنني مررت مرات كثيره بالغرفه التى عقدت بها المصالحه, وأن أعمار من قامو بالمصالحه تبعد كثيراً عن أعمار الشباب كما أن عدم مشاركة شباب النوبه كتنظيم فى هذا الحوار تُشكك فى مقدرتهم علي إدارة مجالس صلح معقدة الإ جراءات والخلفيات كما أشرت. وكذا الحال عدم مقدرتهم علي الإعتذار رغم إعترافهم بالخطأ إن الطريقه التى تم بها طرد الأستاذ أبو عنجه تدل علي أن الأمر قد تمت مداولته وتم الفصل فيه وإلا لما تم بهذه الدقه المتناهيه رغم وجود المئات من الأشخاص وما منهم من درى بما حدث للأستاذ ماذا تعنى باللجنه المنظمه؟ هل هي شباب النوبه أم هم والمدينه المنظمه (دي موين أيوا) بحكم إستضافتهم للمهرجان. ولئن كانت الأخيره هي الإجابه لماذا لا يتفضلون بالمشاركه والجواب؟ وهل كلها من الشباب أم أن بها من هم أكبر منهم سناً؟ أنت تتكلم عن شباب النوبه دون إسناد الحديث لشخصٍ بعينه أو ذكر مناصب مما يصح معه الإستنتاج أن هذا تنظيم هلامى يفتقر إلي الإداره التنظيميه وإلا فمن اارئيس, نائبه, السكرتير, الخ .ما هو منصبك؟ ما هو منصب جعفر الذي بدأ وكأنه يدير الأمور؟ لماذا هو صامت, ألا يدري كيف يكتب إعتذارا؟ أهو من النادمين؟ أين حسني, ما هو منصبه؟ النوبه تستحق أن تعرف أنت تُشير وبصورةٍ واضحه إلى أن الطرد والإستبعاد ممكن لوأنه تم بصورةٍ لائقه ومهذبه, كأن تُرسل للأ ستاذ أبوعنجه رساله بأستبعاده قبل يوم المهرجان. أي طرد من منازلهم علي النحو الذى تم مع أستاذ فلين. أقول لك أن النتيجه واحده وهي حرمان شخص من حقٍ مكفول دون مسوغ قانونى. لا يمكن عمل ذلك في الولايات المتحده ربما فى بلادً أخري. أن ما تقوله كلام غير مقبول وربما خطريا سمير ذلك أن مفضي كلامك أنكم ربما تعتذرون للأستاذ أبو عنجه لكن فى المره القادمه ستحرمونه من إستخدام حقه بهذه الصوره اللائقه المهذبه, من منازلهم. لا أحد يملك إصدار ذلك الصك, كما قال سومي, بصورةٍ جزافيه بالولايات المتحده. مره أخري, نشكرك علي محاولتك الجاده والصادقه لكن ما من شئ ينهض عذراً لهؤلاء الشباب عزيزي أمير جابر نلحظ منكم عدم لياقه في مخاطبتكم للأ ستاذه نور بأن الموضوع إنتهى, وإفتئات على حق ليس لك. أ رجو أن لا يكون ذلك مقصودا. بعبارةٍ أخرى أنت لا تملك قفل موضوع وحقوقه لن تقرر. ولتعلم أننى كاتب المقالً و أنني ككاتب للمقال أعلم حقوقي وحسبك من إمرئٍ يعرف حقوقه في بلد الديمقراطيه والحريات أخيراً أن الأمر ما عاد ليخص شخصاً بعينه بل كافة النوبه وذلك شعب يا أمير. وأعدك أنه لن يرتاح قلمي حتي تُقرر الحقوق والحريات لأفراد جبال النوبه في المحافل العامه بالولايات المتحده يا أمير. ولئن فلحنا في ذلك سننقل التجربه إلى جبال النوبه وعموم السودان مع خالص التقدير والإحترام ككى