حول الفكرة الجمهورية

Quote: أهلنا الكبار بيقولوا ( الما بهدي الكريم تعبان ) فقد أدركوا هذه الحقيقة بعلم التّجربة ، والهداية دي بتكون محكومة بعنصرين لا ثالث لهما ، جيناتك الوراثيّة ( بيولوجي ) + ظروف ومجتمع النشأة ( بيئة )= معطى = هدايتك = ( إنّ علينا للهدى ) = كل ميسر لما خلق له = المطلوب = ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون * كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون !؟ ) = الحد الأدنى من التقوى = الأمانة التي حملها الإنسان فكان ظلوماً جهولا = الإرادة = إدعاء الشرك لله في الفعل الذي يدق كدبيب النملة السوداء في الصخرة الصماء = العقاب الغليظ المتدرِّج إلى اللطف .... إلى ...اللطف محاكياً دبيب النملة السوداء في رحلة معكوسة = من النار إلى الجنة = ( وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضيّا * ثم ننجِّي الذين أتقوا ....الآية ) = عبور القوافل المجتهدة الصادقة من المضيق إلى السهل المنبسط وبقاء المتقاعسة خلفه حتى تكمل الهدى في الآخرة =عملوا بهدايتهم وصدقوا فيها ( إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفاً كأنهم بنيان مرصوص ) حتى لو كان إيمانهم بكونفوشيوس ، ثم يترك فيها الظالمبن جثيّا = المدّعون للإرادة = المشركين ، ثم إذا أنتهى الشرك الغليظ وذاقوا بالنّار نور المعرفة في مرحلة محدّدة في المنهج سلفاً = الأبد = الخطّة الزمنيّة للتخلص من الشرك الذي لا ينتهي = السيرورة (ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكراً عليماً )،( وإن لنا للآخرة والأولى ) إنتقلوا إلى الجنة .... إلى الجنة ..... في درجات اللطف ..... إلى مقعد صدق .... عند مليك مقتدر وهي ليست ظرف للمكان = الصيرورة المطلقة