|
|
|
 Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: مجاهد عثمان عبد الرحيم)
|
Quote: اخواني المنبر ليس معركة عنصرية ولا ميدان لإخراج الضغينة ماقاله الكباشي إن كان بقصد أو بغير قصد لايعني
أن نحمل عليه كل تلك الحملة الشعواء ، العنصرية والإثنية منكوره عند كل عضو في هذا المنبر لذلك إن كان الكباشي لايرى أنه تعدى
فليعتذر عن حديثه ( (ناس الغرب أبان فهماً منقلب، البقولوا للنعجة الضاناية وللفسحة الوسعاية والشمس الحراية..
والبدّاوسوا بالكلاشنكوف بدل البونية والعصاية .. بري ما بعرِّس منهم). ولكن تزوجت قريبنا.
والأخ ياسر طيفور أرجو أن لايتعدي الحديث حدود الحوار ، ويادينق أعتقد بأن الأخ كباشي سيعتذر فأعطوه فرصة .. |
الأخ مجاهد عثمان عبد الرحيم.
سلام وتحية.
بخصوص ما كتبه عضو البورد كباشي الصافي .
أولا أرجوا منك أن تراجع هذه البوستات وترى بنفسك النهج الذي يكتب به هذا العضو، أنه يكتب بطريقة معينة وممنهجة وقصده واضح وضوح الشمس، ولا يحتمل أي تأويلات أو تفاسير أخرى.
البوست الذي فتحته أنا لم يكن الغرض منه التفشي أو تصفية حسابات كما يقول البعض هنا. لقد أستعمل العضو كباشي الصافي لغة عنصرية أستعلائية في عدة بوستات في هذا البورد من قبل وأخرها كان هذين البوستين.
ولقد طالبته أنا في أحدا البوستات أن يعتذر عن ما كتبه من عنصرية ولغة أستعلائية ضد بعض الأعضاء في البورد، وكان معي في ذلك المسعى الأخوة عماد خليفة ومحمد حيدر المشرف، رفض كباشي الصافي أن يعتذر
وواصل في ذلك الخط العنصري التنميطي الغير متسامح مع الأخرين.
كما ترى يا مجاهد في هذا المنبر لا يوجد لدينا محكمة أو وسيلة نعاقب بها الذين يروجون للعنصرية، وللأسف الشديد صاحب الموقع متسامح معهم في معظم الأوقات.
لذلك أنا رأيت، ومدام هذا الشخص لا يريد أن يتراجع ويعتذر، فيجب أن تتم أدانة ما كتبه من عنصرية في هذا المنبر ويحكم عليه الجميع .
كما يجب أن نقوم بتدوين أي كلمة عنصرية أو تنميطية تمت كتابتها. ويكون ذلك سجل موجود بين صفحات الأرشيف.
هذا أبسط شئ يمكن فعله. لأن العنصرية في المقام الأول، هي التي تسببت ومازالت تتسبب في قتل ملايين السودانين. ويجب أن تتم أدانتها بواسطة الجميع.
هذا هي البوستات المعنية بالأمر.
في البوست الأول، يصف كباشي الصافي بعض الناس بأنهم أتو الى السودان محمولين على ظهور امهاتهم
من هي نور تاور المفترى عليها؟؟
في البوست الثاني، حدث ولا حرج، سوف تجد فيه كل العنصرية والتنميط من كباشي الصافي تجاه الأخرين.
وطالبناه فيه أن يعتذر ولكنه ركب رأسه وأصر بعدم الإعتذار.
عرب ونوبة ... عرب وزرقة
فلم يكن هنالك أي خيار خلاف فتح هذا البوست وأن تتم أدانته بواسطة الجميع، وأن تتم عملية تتدوين لهذه العنصرية القبيحة
التي تسببت في مقتل ملايين السودانيين.
ما معنى هذا الكلام؟ وما هو الفرق بينه وبين ما كتبه منعم سليمان من قبل؟
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: امجد الجميعابى)
|
يا حبيب ما فى اغتيال و لا اعادة حياة و لا حاجة
الاخ كباشى اخطأ قلنا له اخطأت و ان لم يهمنا ما كتبنا له حرفا واحدا
و لكن انا شخصيا لن اتركه و لن افرط فيه الى ان يمنعنى من التعاطى معه
عندها لن اتوقف و لكنى ساعيد التفكير.
المناصحة التى نبذلها فى ذات المكان الذى اخطأ فيه الاخ كباشى لا تعنى انتقاصا
او تقليلا او اغتيالا و لكنى لا اناصره عل باطل مهما استدعى الامر خصوصا و ان
كان ما جاء به واضحا لا لبس فيه رغم التعمية التى مارسها كبر و من بعده بريمة و التى
لم تنطل على اى قارئ او كاتب او حتى طفل رضيع.
رمضان كريم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: امجد الجميعابى)
|
Quote: يا حبيب ما فى اغتيال و لا اعادة حياة و لا حاجة
الاخ كباشى اخطأ قلنا له اخطأت و ان لم يهمنا ما كتبنا له حرفا واحدا
و لكن انا شخصيا لن اتركه و لن افرط فيه الى ان يمنعنى من التعاطى معه
عندها لن اتوقف و لكنى ساعيد التفكير.
المناصحة التى نبذلها فى ذات المكان الذى اخطأ فيه الاخ كباشى لا تعنى انتقاصا
او تقليلا او اغتيالا و لكنى لا اناصره عل باطل مهما استدعى الامر خصوصا و ان
كان ما جاء به واضحا لا لبس فيه رغم التعمية التى مارسها كبر و من بعده بريمة و التى
لم تنطل على اى قارئ او كاتب او حتى طفل رضيع.
رمضان كريم |
لا أحد منا يريد مناصرة احد على الباطل فكل مايهمنا هو تقويم طريق كل معوج
حتى ولو كان اقرب الأقربين إلينا إن أخطاء ، اخ امجد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: Deng)
|
لقد قرأت ماكتبه كباشي ولم أعلم حينها أن مقصده ممنهج كما أدلفت سابقا
فالحديث عن الإثنية والعنصرية مكروه في كل بوست او مقال فليس هنالك
مايفرق بين الأخر إلا مقامه لذلك أتمنى من الأعضاء أن يغيرو في طريقة
تناولهم لمجمل كتاباتهم وألا يكون للعنصرية مكان في هذا المنبر ، لذلك أدعو الأخ الكباشي للإعتزار
عما كتبه مؤخراً جملةً واتمنى من الأخرين أن يراجعو طريقة الرد والحوار حتى لاتخرج من باب
الأدب العام إحتراماً للأعضاء الأخرين ، وأن يكون الرد ممنهج دون مغالاة في الوصف الجسدي
كما سبق من البعض ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: مجاهد عثمان عبد الرحيم)
|
"عرف البلد دي عمرها ما حتتصلح طالما فيها التالية اسمائهم: 1. عمر البشير 2. دينق 3. د.نجاة 4. ياسر طيفور 5. كباشي كانتونا 6. المسلمي اخوان 7. تمبس 8. معاوية عبيد الصايم 9. ملاسي 10. علاء الدين يوسف 11. سيف مساعد 12. هجو 13. ود الباوقة 14. وكمية سخف كدة وملاحظة الناس الفي الخرتوم بيتكبكبو للمؤنمر والناس الفي الخليج تامنها صور وفطورات واكلنا احسن منكم وبابا والوجيه قداد الزعاط وضيف بجواره اما ناس اوروبا شايتين ضفاري المهم بلد ام فكو سااااااااااكت"
كتبه احد الفيسبوكاب
بس ما طرا ناس امريكا واستراليا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: MOHAMMED ELSHEIKH)
|
Quote: "
"عرف البلد دي عمرها ما حتتصلح طالما فيها التالية اسمائهم: 1. عمر البشير 2. دينق 3. د.نجاة 4. ياسر طيفور 5. كباشي كانتونا 6. المسلمي اخوان 7. تمبس 8. معاوية عبيد الصايم 9. ملاسي 10. علاء الدين يوسف 11. سيف مساعد 12. هجو 13. ود الباوقة 14. وكمية سخف كدة وملاحظة الناس الفي الخرتوم بيتكبكبو للمؤنمر والناس الفي الخليج تامنها صور وفطورات واكلنا احسن منكم وبابا والوجيه قداد الزعاط وضيف بجواره اما ناس اوروبا شايتين ضفاري المهم بلد ام فكو سااااااااااكت"
كتبه احد الفيسبوكاب
بس ما طرا ناس امريكا واستراليا
|
لم يعجبني تعليقك اخ المفسبك بالرغم من إختلافنا مع الأخرين لاتسمح لنا نفسنا بان نصفهم بكمية السخف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: مجاهد عثمان عبد الرحيم)
|
الاخ مجاهد ... سلام ..
الاختلاف في وجهات النظر .. شي طيب ومفيد اذا اتبعنا السلوك الحضاري في الحوار
اما اذا تطرقنا الى الاعراض .. وشخصنة المواضيع ... هنا تكون الطامة الكبرى ..
ويفقد الحوار مضمونه ... وتجووط الحكاية ...
ارجو من الاعضاء عدم شخصنة المواضيع .. ويكون التعامل بالندية والاحترام المتبادل ..
ولكم تحياتي ,,
محمد عبد المجيد ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: محمد مجيدو)
|
Quote:
ارجو من الاعضاء عدم شخصنة المواضيع .. ويكون التعامل بالندية والاحترام المتبادل ..
ولكم تحياتي ,,
محمد عبد المجيد ...
|
اخ مجيدو هذا مانتمناه في هذا المنتدى بعيدا عما ذكرت لكن دوما هي النفوس لاتفتأ تحمل مافي داخلها كي
تجسده على المنتدي وتجود به على شخصيات الغير بالشخصنه وتحويل الإختلاف إلى خصام وحرب شخصية
بعيدا عن ادب الحوار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: Yassir Tayfour)
|
الاخ مجاهد
كل عام وانت بخير
عزراً ايه الانت بتتكلم عنوا
نوعية المعتوه المدعوا كباشى الصافى المفروض اصلا لا يسمح لها فى التواجد فى هذا المنبر
دا مش عنصرى بس دا بسئى لعروض الناس ويسب اهلهم انظر هنا ماذا كان رده لى عندما تداخلت فى احد البوستات عن الصادق المهدى
فجاء هذا المعتوه وقال الصادق خط احمر لانوا شكلوا نبي او وحى منزل ونحن ما عارفيين فجاء رده بالاتي
بالله عليك اقرى ورينى رائك فى هذا الرد
هل هناك شخص واعي وشخص متربي فى اسرة سليمة يكتب مثل هذا الكلام اشك
والذى يحيرنى لم يجد من يصده غير القليل
الحق عليه هو ما غلطان غلطان بكرى البفك فى المنتدى النوع دا
والنوعية دى الخلت الناس تهجر المنتدى
لكن انا من كتب الكلام دا فى ابوى واهلى فى صلاواتى الخمسة
وفى كل سجدة وفى كل ركعة بدعى عليه وبرفع ايدى لى ربنا ياخد لى حقى منو فى الدنيا قبل الاخرة
بركة رمضان الشريف لو صحى انا بت ابوى وامى وبركة الخير البعملوا ابوى فى الناس
هذا هو ردة المقتبس بالاحمر
كذابة إنت يا بنت الكذاب والكذابين الما عرفوا يربوك تربية تحترمي فيها الكبير وتوقري الصغير. إنت شنو وبتعرف في الدنيا شنو لتحكمي على الإمام الصادق بالكذب يا تربية الكذب؟ إنتِ تعديت طور الطفولة يا طفلة العقل .. وياعديمة الأدب والتهذيب. ينبح أبوك الما ربّاك وعلمك الأصول يا ولادة الندامة .. الكان أخير منها نومة عميقة. غشاشين الما عرفوا يربوك ويعلموك التهذيب واحترام ذاتك – دا لو عندك ذات- عشان غيرك يحترمك يا الما بتستحقي أي درجة من الإحترام. لمن تلبسي هدوم كويسة محتشمة وتغطي راسك وصدرك وشعرك بتاع الحكومة دا تعالي إتكلمي عن الإمام الصادق[/red.
خش النك دا تجد فيه الرد المقتبس
جماهير الانصار تزحف على امدرمان بالالاف ...الصور تحكى ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: وضاحة)
|
| Quote: دا مش عنصرى بس دا بسئى لعروض الناس ويسب اهلهم |
حقيقة أخت وضاحة أرى أن كباشي قد فات طوره في الرد وأعتزر لك انا مما قاله فقد قال مايشيب اخت
وضاحه ، لم أعلم انه بهذه الجرأة التي تدعه يتعدى على أعراض الناس ، فهو لايعرف معنى الحوار ولا تقبل الرأي الأخر
إن كان مثل كباشي يحمل كل تلك الألفاظ ويطلقها في الهواء الطلق دون مراعاة للحدود أو المكانه فيجب أن يتم
ايقافه عند حده وأتمنى من كباشي أن يبدي وجهة نظره ويعتذر لكل من أساء إليه
فالبوست عندما افردته بالعزر كنت أتوقع ان يجئ كل منهم ويبدي رأيه دون شخصنه فالمنبر لايسع أكثر من الحوار
لذلك على كباشي ان يوسع دائرة الحوار وان يعتذر لك وللأخرين الذين مستهم شرر كلماته
وإلا سيكون ماكتبة كان عن قصد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: مجاهد عثمان عبد الرحيم)
|
Quote: حقيقة أخت وضاحة أرى أن كباشي قد فات طوره في الرد وأعتزر لك انا مما قاله فقد قال مايشيب اخت
وضاحه ، لم أعلم انه بهذه الجرأة التي تدعه يتعدى على أعراض الناس ، فهو لايعرف معنى الحوار ولا تقبل الرأي الأخر
إن كان مثل كباشي يحمل كل تلك الألفاظ ويطلقها في الهواء الطلق دون مراعاة للحدود أو المكانه فيجب أن يتم
ايقافه عند حده وأتمنى من كباشي أن يبدي وجهة نظره ويعتذر لكل من أساء إليه
فالبوست عندما افردته بالعزر كنت أتوقع ان يجئ كل منهم ويبدي رأيه دون شخصنه فالمنبر لايسع أكثر من الحوار
لذلك على كباشي ان يوسع دائرة الحوار وان يعتذر لك وللأخرين الذين مستهم شرر كلماته |
الأخ مجاهد بعد السلام
من فضلك أقرأ ما كتبته وضاحة عن الإمام الصادق ووصفها له بالكذب الصراح ولهذا كتبت ما كتبت. بعد قراءته أطلب منها أن تعتذر للإمام ولنا وسوف نعتذر لها. لكن حكاية تقرأ كلامي ولا تقرأ حديثها فيها شوية ظلم.
وصفها للإمام بالكذب هو الذي دفعني لما كتبت.
تحياتي
كبـّاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: Sulaiman Adam)
|
Quote: هو بوست لااغتيال شخصية وتصفية حسابات ليس الا
الا لمن بعينه رمد
مع كامل ادانتا للاخ كباشي اذا كان يقصد ماكتبه |
الأخ سليمان آدم السلام عليكم ورمضان كريم تصوم وتفطر على خير.
لك التحية على بوستك. وهنا أوضح لك كل الحقائق لتحكم. وفي إنتظار تعليقك أو مداخلتك.
1- القصة عن زوجة صديقي: قصدي منها أن يفهم القراء أن ناس الغرب لا يعرفون المفاهمة بالتي هي أحسن ودائماً ما يلجأون إلى الحوار بالسلاح منذ زمن السلاح الأبيض والذي تطوّر إلى السلاح الناري الآن. لكن الغرض مرض. فقد حوّل بعض المرضى إجتماعياً في هذا المنبر وعلى رأسهم الأجنبي الحاقد دينق المعروف لدينا باسم جورج لويس بوك من دينكا الخرطوم قبل الإنفصال ومعه التابع الذيل المدعو ياسر طيفور الذي لم أسمع باسمه في حياتي إلا هذه الأيام.
هذان الشخصان تحركمها حالات خاصة. فحالة دينق الأجنبي لا تهمني لأنه في نظري ملكي أكثر من الملك، ويتدخل في أمور لا تهمه لأنه مدفوع من جهات أخرى لا تهمني في شئ. ولكن المدعو ياسر طيفور عضو سياسي ملتزم في الجبهة الثورية وتوابعها وله غرض فيما يكتب وهو مأمور ليكتب ما يكتب. لكني سفهته لأن مداخلاته خارج الشبكة لأنه ناقص عقل ولا يعرف ماذا يقول. فالنبذ الشخصي بما هو تحت الصرة يقوله المفلسون فكرياً من أمثال ياسر طيفور حتى ولو إدعو غير ذلك. ولكن لو تمادي في الإساءة الشخصية وترك لب الموضوع فلن أتنازل عن حقي مهما كلفني.
2- المثل يقول: (الضايق ركوبك مما يشوفك بعيا). وقد شرحه كل من الأخوين كبّر وبريمة لأنهما من نفس البيئة، وقدمت شرحاً في ردي على عزام فرح من الفيسبوك وتقدم كل من adam alamar والشفيع وراق عبد الرحمن ومحمد المسلمي وآخرون بمداخلات راقية تشرح المعني وقدموا وأسهبوا في الشرح. وعندما فشل دينق الأجنبي في مبتغاه فتح البوست الذي ساعده فيه المدعو ياسر طيفور وتحرك خلفهم كثيرون لم يقرأوا الكلام الذي كتبت إلا مبتوراً ولهم العذر. وفشل دينق وربيبه ياسر طيفور في ما ارادا حتى الآن على الأقل.
3- ورد عني في بوست نور تاور: ( أن من يهاجمون نور تاور بنت المكوك والسلاطين السودانية الأصيلة، أتى أسلافهم الذكور على ظهور أمهاتهم) وهذه عبارة لم أستحدثها بل نقلتها عن المرحوم الأستاذ سيد أحمد خليفة الصحفي المعروف. فهل لأني نقلتها هنا أكون مسؤول عنها وأعتذر عنها كذلك؟ فإن كان من يهاجم نور تاور لم يات أسلافه الذكور على ظهور أمهاتهم كما ذكر الكاتب المذكور فلماذا يدافع عن أشخاص لا يعرفهم ويهاجمني ويتهمني بالعنصرية. وقد شرحت باسهاب طرق دخول العرب وغيرهم للسودان.
4- الخلاصة: أخي مجاهد ليس المقصود هو الشهامة والغيرة على اللاشئ لكن المقصود هو إيقاف هجومنا نحن أبناء جبال النوبة المكتوين بنار الحرب والتي مات فيها أهلنا سمبلة وفقدنا فيها المال والولد، المقصود إيقاف هجومنا على الرويبضة ياسر عرمان وتوابعه من جلابة الحركة – أكرر جلابة الحركة – وليس كل جلابة السودان. ونقصد بالاسم: منصور خالد، محمد يوسف المصطفى، وليد حامد، التوم هجو، الواثق وكل من يلف لفّهم. سنهاجمهم حتى نهزمهم ويعم السلام أرجاء جبال النوبة. هذا هو مطلبي ومطلب كل سكان جبال النوبة بدون فرز. وهو ما قصدت في كل كتاباتي في المنبر ولن أتركه مادام فيّ عرق ينبض بالحياة.
سؤالي لك أخي مجاهد: عن ماذا أعتذر؟ فلو وجدت لي كلاماً فيه إساءة لأي جهة أو كيان أو قبيلة فأنا مستعد للإعتذار ولكن لن يكون إعتذاري لجورج لويس بوك لأن الأمر لا يهمه من قريب ولا من بعيد. فهو أجنبي ونحن نتحدث عن شأن سوداني صرف.
كبـّاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي وياسر طيفور ودينق عزراً (Re: cantona_1)
|
Quote: الأخ سليمان آدم السلام عليكم ورمضان كريم تصوم وتفطر على خير.
لك التحية على بوستك. وهنا أوضح لك كل الحقائق لتحكم. وفي إنتظار تعليقك أو مداخلتك. |
اخى كباشي رمضان كريم وتصوم وتفطر على خير
برغم تعاطفى معك واداراكى لحسن نيتك وانو المقصود ليس هو مافهم وادرك ترصد دينق بك وانو بوست دينق ماهو الا مجرد تصفية حسابات واغتيال شخصية بصورة سافرة
الا ماقلته فى حق الاخت وضاحة كان مؤلم جدا بصرف النظر عن اسائتها للامام على حد قولك والذى هو شخصية عامة ومتوقع له الاساءة من اى كان فااعتذراك للاخت وضاحة اوجب
مع كامل احترامى وتقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: مجاهد عثمان عبد الرحيم)
|
| Quote: ويادينق أعتقد بأن الأخ كباشي سيعتذر فأعطوه فرصة .. |
الأخ مجاهد عثمان عبد الرحيم السلام عليكم ورمضان كريم تصوم وتفطر على خير.
لك التحية على بوستك. وهنا أوضح لك كل الحقائق لتحكم. وفي إنتظار تعليقك أو مداخلتك.
1- القصة عن زوجة صديقي: قصدي منها أن يفهم القراء أن ناس الغرب لا يعرفون المفاهمة بالتي هي أحسن ودائماً ما يلجأون إلى الحوار بالسلاح منذ زمن السلاح الأبيض والذي تطوّر إلى السلاح الناري الآن. لكن الغرض مرض. فقد حوّل بعض المرضى إجتماعياً في هذا المنبر وعلى رأسهم الأجنبي الحاقد دينق المعروف لدينا باسم جورج لويس بوك من دينكا الخرطوم قبل الإنفصال ومعه التابع الذيل المدعو ياسر طيفور الذي لم أسمع باسمه في حياتي إلا هذه الأيام.
هذان الشخصان تحركمها حالات خاصة. فحالة دينق الأجنبي لا تهمني لأنه في نظري ملكي أكثر من الملك، ويتدخل في أمور لا تهمه لأنه مدفوع من جهات أخرى لا تهمني في شئ. ولكن المدعو ياسر طيفور عضو سياسي ملتزم في الجبهة الثورية وتوابعها وله غرض فيما يكتب وهو مأمور ليكتب ما يكتب. لكني سفهته لأن مداخلاته خارج الشبكة لأنه ناقص عقل ولا يعرف ماذا يقول. فالنبذ الشخصي بما هو تحت الصرة يقوله المفلسون فكرياً من أمثال ياسر طيفور حتى ولو إدعو غير ذلك. ولكن لو تمادي في الإساءة الشخصية وترك لب الموضوع فلن أتنازل عن حقي مهما كلفني.
2- المثل يقول: (الضايق ركوبك مما يشوفك بعيا). وقد شرحه كل من الأخوين كبّر وبريمة لأنهما من نفس البيئة، وقدمت شرحاً في ردي على عزام فرح من الفيسبوك وتقدم كل من adam alamar والشفيع وراق عبد الرحمن ومحمد المسلمي وآخرون بمداخلات راقية تشرح المعني وقدموا وأسهبوا في الشرح. وعندما فشل دينق الأجنبي في مبتغاه فتح البوست الذي ساعده فيه المدعو ياسر طيفور وتحرك خلفهم كثيرون لم يقرأوا الكلام الذي كتبت إلا مبتوراً ولهم العذر. وفشل دينق وربيبه ياسر طيفور في ما ارادا حتى الآن على الأقل.
3- ورد عني في بوست نور تاور: ( أن من يهاجمون نور تاور بنت المكوك والسلاطين السودانية الأصيلة، أتى أسلافهم الذكور على ظهور أمهاتهم) وهذه عبارة لم أستحدثها بل نقلتها عن المرحوم الأستاذ سيد أحمد خليفة الصحفي المعروف. فهل لأني نقلتها هنا أكون مسؤول عنها وأعتذر عنها كذلك؟ فإن كان من يهاجم نور تاور لم يات أسلافه الذكور على ظهور أمهاتهم كما ذكر الكاتب المذكور فلماذا يدافع عن أشخاص لا يعرفهم ويهاجمني ويتهمني بالعنصرية. وقد شرحت باسهاب طرق دخول العرب وغيرهم للسودان.
4- الخلاصة: أخي مجاهد ليس المقصود هو الشهامة والغيرة على اللاشئ لكن المقصود هو إيقاف هجومنا نحن أبناء جبال النوبة المكتوين بنار الحرب والتي مات فيها أهلنا سمبلة وفقدنا فيها المال والولد، المقصود إيقاف هجومنا على الرويبضة ياسر عرمان وتوابعه من جلابة الحركة – أكرر جلابة الحركة – وليس كل جلابة السودان. ونقصد بالاسم: منصور خالد، محمد يوسف المصطفى، وليد حامد، التوم هجو، الواثق وكل من يلف لفّهم. سنهاجمهم حتى نهزمهم ويعم السلام أرجاء جبال النوبة. هذا هو مطلبي ومطلب كل سكان جبال النوبة بدون فرز. وهو ما قصدت في كل كتاباتي في المنبر ولن أتركه مادام فيّ عرق ينبض بالحياة.
سؤالي لك أخي مجاهد: عن ماذا أعتذر؟ فلو وجدت لي كلاماً فيه إساءة لأي جهة أو كيان أو قبيلة فأنا مستعد للإعتذار ولكن لن يكون إعتذاري لجورج لويس بوك لأن الأمر لا يهمه من قريب ولا من بعيد. فهو أجنبي ونحن نتحدث عن شأن سوداني صرف.
كبـّاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: cantona_1)
|
سلام يا عم كانتونا،
| Quote: سؤالي لك أخي مجاهد: عن ماذا أعتذر؟ |
يا عم كانتونا، مثلك ماعندي فيهو رأي وشايفو مثل عادي ما فيهو إيحاءات جنسية،
لكن مفروض تعتذر عن التنميط والإساءة لبنات الشمال، بوصفهن بأنهن يحبن أبناء الغرب،
المعلومة دي جبتها من وين؟! راجع مداخلتي الوحيدة في بوست العزيز دينق.
وتاني مفروض برضو تعتذر لأنك وصفت بعض السودانيين بأنهم جاؤوا على ظهور أمهاتهن،
لقد كررتها عدة مرات، وليس اقتباس، فهل المقصودين هم أبناء الفلاتة؟
يا كانتونا الكلام دا عنصري وقبيح وبتتعرض على أعراض الشماليين، والكلام دا أنا بدينو برضو،
أدينت كلام المتخلف الصحفي محمد طه محمد أحمد فهو شمالي ولكن قال بأن الإغتصاب في الغرب
عادي وعندهم بيت العزباء للضيوف، فهو كلام عنصري وقبيح وإساءة لشريحة كبيرة من أبناء غربنا
الحبيب، وكلامك لا يقل قباحة عن كلام محمد طه محمد أحمد.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: cantona_1)
|
| Quote: كذابة إنت يا بنت الكذاب والكذابين الما عرفوا يربوك تربية تحترمي فيها الكبير وتوقري الصغير. إنت شنو وبتعرف في الدنيا شنو لتحكمي على الإمام الصادق بالكذب يا تربية الكذب؟ إنتِ تعديت طور الطفولة يا طفلة العقل .. وياعديمة الأدب والتهذيب. ينبح أبوك الما ربّاك وعلمك الأصول يا ولادة الندامة .. الكان أخير منها نومة عميقة. غشاشين الما عرفوا يربوك ويعلموك التهذيب واحترام ذاتك – دا لو عندك ذات- عشان غيرك يحترمك يا الما بتستحقي أي درجة من الإحترام. لمن تلبسي هدوم كويسة محتشمة وتغطي راسك وصدرك وشعرك بتاع الحكومة دا تعالي إتكلمي عن الإمام الصادق |
الأخت وضاحة
هذا كلام سيئ ولا ينبغي أن يصدر من أخينا كباشي الصافي الذي نكن له كل إحترام.
رغم إنني لم أدخل ذلك البوست ولم أقرأ مداخلاتك التي إستفزت كباشي الصافي فجعلته يكتب مثل هذه الكلمات السيئة في حقك بل حتى في حق والديك.
ولكننا كرواد منبر سودانيزأونلاين نعتذر لك عما أصابك من هذه الكلمات الجارحة.
ومستقبلاً .. إحترسي من نقد الرموز الدينية والقومية والسياسية بعبارات قد لا تليق بمقاماتهم.
كما نرجو من الأخ كباشي الصافي الإعتذار للأخت وضاحة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: Ali Abdalla Hassan)
|
أخ كباشي بعيدا عن الحملة التي تقوم بها ضد دينق الأجنبي كما قلت وياسر الثوري كما قلت ايضا
فالكل دوما يحتاج لإخراج مايتمنى لتحقيق ماهو مراد منه لكن هنالك بعض الشئ لايحتاج منك لجهد إن
كنت موقن من قصدك السليم فالإعتزار ليس منقصة بل هو عزة وإن كانو هم يرون أن الإعتزار يشفيهم
فهذا وربي جل مايصلح تلك الحملة التي تراهم يجيدون سياقتها ، أعتزر ولو لا لشئ فقط لتوقف تلك الشبهة
فهم يرون انك تكرر تلك الكلمات العنصرية في حين أنك لم تنقل الراوي إلا في التبيين لهم ، قل انك لاتقصد
وتعتزر عن كل من فهمك بطريقة معوجة
وهنالك ايضا مالا يستقيم منك أنت كإنسان مثقف وهو الرد على وضاحة بأنها
| Quote: كذابة إنت يا بنت الكذاب والكذابين الما عرفوا يربوك تربية تحترمي فيها الكبير وتوقري الصغير. إنت شنو وبتعرف في الدنيا شنو لتحكمي على الإمام الصادق بالكذب يا تربية الكذب؟ إنتِ تعديت طور الطفولة يا طفلة العقل .. وياعديمة الأدب والتهذيب. ينبح أبوك الما ربّاك وعلمك الأصول يا ولادة الندامة .. الكان أخير منها نومة عميقة. غشاشين الما عرفوا يربوك ويعلموك التهذيب واحترام ذاتك – دا لو عندك ذات- عشان غيرك يحترمك يا الما بتستحقي أي درجة من الإحترام. لمن تلبسي هدوم كويسة محتشمة وتغطي راسك وصدرك وشعرك بتاع الحكومة دا تعالي إتكلمي عن الإمام الصادق |
بالرغم من الإختلاف في وجهة النظر أو الرأي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: Ali Abdalla Hassan)
|
Quote: رغم إنني لم أدخل ذلك البوست ولم أقرأ مداخلاتك التي إستفزت كباشي الصافي فجعلته يكتب مثل هذه الكلمات السيئة في حقك بل حتى في حق والديك.
|
| Quote: كما نرجو من الأخ كباشي الصافي الإعتذار للأخت وضاحة. |
الأستاذ علي عبد الله حسن بعد السلام
حتى تعرف لماذا كتبت لوضاحة ما كتبت من فضلك أقرأ ما كتبت هي عن الإمام الصادق ووصفها له بالكذب.
ليكون واضحاً لديك نقد سياسة حزب الأمة وسياسة رئيسه لا أعتراض لنا عليها ولكن عندما تتخطى الكلمات نقد السياسة لوصف شخص في عمر جد الكاتب بالكذب وغيره من سفيه القول، هنا لا نسمح مهما كان الكاتب رجلاً كان أم إمرأة عالماً كان أم جاهلاً.
البنت وصفت الإمام الصادق بالكذب والكذب صفة نها عنها الرسول في أكثر من حديث وأنت كمطلع تعرفها جميعاً. فلماذا يا عزيزي لا تقرأ ما كتبته عن الإمام وبعدين تطلب منها أولاً أن تعتذر وسأتبعها بإعتذار إن شاء الله.
إذا كان هنالك من يقول أن العنصرية – التي لا يعرف معناها- خط أحمر بالنسبة له وكأنه هو الوصي على العنصرية في هذا المنبر فنحن الأنصار عندنا الإمام خطين أحمرين ومن يتعدّى أحدهما يجدنا مكشنين بلا بصل.
هنالك من أساء للرسول والإسلام وألحقه بإساءة للإمام المهدي وخليفته عبد الله ولم نتواني أن نقول ما نريد عملاً بالمعاملة بالمثل. ولكن من يحفظ لسانه عنّا فلن نتعرض له.
تحياتي
كبـّاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: cantona_1)
|
إلى الأخوة مجاهد عثمان عبد الرحيم وسليمان آدم ومحمد المسلمي adam alamar
إلى المتداخلين في البوستات المعنية .. إلى الذين قالوا كلاماً عديلاّ أو كلاماً عوجاً .. إلى الذين يعترفون بثقافات الغير من السودان الفضل .. وإلى الذين مثل الأميركان الذين لا يفتكرون أن في الدنيا بلد غير أميركا.. وهؤلاء لا يعتبرون أن هنالك ثقافة غير ثقافتهم في السودان. والأدهى أنهم لا يعرفون غير ثقافتهم. إلى الذين لم يدرسوا تاريخ السودان كما درسناه وإلى الذين لا يعرفون تاريخهم وتاريخ أجدادهم.
وأخيراً إلى الذين أساءوا السوء وهم يعلمون وقد يكونوا لا يعلمون.. إلى الفاجرين في الخصومة .. والذين أساءوا لنا بفاحش قول نحتسبه عند الله، لكل هؤلاء وأولئك نقول: إن كان عدم إعتذارنا عن جرم أو جرائم لم نرتكبها أو قول لم نقصد به ما قصده المتداخلون فها أنذا أعتذر لكم عن:
1- قولة الأستاذ سيد أحمد خليفة عن الذين أتوا على ظهور أمهاتهم إلى السودان. إنني أعتذر عن قول لم أبتكره وكنت فقط ناقل له، عملاً بمبدأ ناقل الكفر ليس بكافر.
2- كذلك القصة التي أوردنا والمثل الذي قلناه والذي فهمه البعض على حسب مقصدنا وفهمنا لهما وفهمه البعض عكس ذلك تماماً، نعتذر وإن كنت لست بمبتكر المثل ولا خالق القصة. فهل يشفي إعتذاري غليل الذين خلقوا من الحبة قبة؟ وهل سيخرجني هذا الإعتذار من زريبة العنصرية التي يمتلك أحد المنافحين مفاتحها؟ آمل ذلك.خ
3- أما عن الصبية وضاحة كما يصفها بعض أصدقائها فقد علمنا أن طبيبة إختصاصية، فنسألها سؤال: لماذا وصفت السيد الإمام بالكذب وهو في عمر جدِّك؟ هل هي فلاحة أن تسئ لمن هو أكبر منك سنّاً أم جهل بقواعد الأدب والخلق السوداني؟ وبالرغم من هذه وتلك نعتذر لك عما لحق أهلك من كلام قلناه في حقهم وأن يحتسبوه عند الله تعالى أجر وعافية. وأطالبك بنفس الأريحية أن تعتذري عن وصفك للوالد الإمام الصادق المهدي عن وصفك له بالكذب. فهل أنت فاعلة.
إلى جورج لويس بوك وزمرته هل هذا يكفي أم تريدونني أن أذهب لمحام وأكتب لكم عنده عرضحال إعتذار موثّق؟ نرجو الإفادة.
في الختام إلى خيرة الشباب النيرين الذين يعرفون الحق من الباطل والذين يفهمون الكلم على اختلاف مشاربه والذين حاولوا جاهدين شرح وتوضيح ما قصدت أقول لكم الشكر الجزيل ولم تضع جهودك سدى فقد فهمها البعض وتقاضى عنها آخرون وقد ثبت أجركم.
وكما يقول أهلي البقارة: (أها عووووووووووووع من الكلام) تاني فضّل ليكو شُغل عندي؟
تحياتي
كبـّاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كباشي الصافي ودينق عزراً (Re: cantona_1)
|
| Quote: المنبر فنحن الأنصار عندنا الإمام خطين أحمرين ومن يتعدّى أحدهما يجدنا مكشنين بلا بصل. |
كباشي الصافي او كرتونة كما قال ياسر مع اعتذاري واسفي للكرتونة لانها مفيدة وانت فايروس ضار في كل الاحوال حتى بنفسك واصدقائك
مثلك ونافخ الكير اما ان تجد منه ريح منتنة او ان ينتن ثيابك او يحرقها ..
وحقيقة الفهم قسمة
الصادق شخصية عامة تتعرض للنقد والكلام وكذب الصادق السياسي ونفاقه السياسي لا يحتاج الى ضؤ ليراه الاصحاء اما المرضى مثلك فلا حكم عليهم ..
وسيدك الصادق اذا كان لا تريدونه ان يتعرض للكلام فليجلس ببيته ويعتزل العمل العام اياً كانت واجهته سياسية او دينية ..
وكونك ترى ان ما طفحت به تجاه وضاحة واهلها ليس فيه ما يشينك دا دليل على اصلك ال######## وعلى ما تحمله من قيم وعلى تربيتك ومعدنك ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مجاهد عثمان عبد الرحيم
Sulaiman Adam
Deng
امجد الجميعابى
MOHAMMED ELSHEIKH
محمد مجيدو
Yassir Tayfour
وضاحة
cantona_1
النذير حجازي
Ali Abdalla Hassan
علي محمد الفكي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست