أبو أمنة حامد..بوست توثيقي...!!

Quote: [يا محمد عزائي ثم مودتي .. الان تقف عقارب ساعة ذلك القلب المفكر و الجسور معا ! و هل اتاك من قبل حديث القلوب المفكرة ! كان ابو آمنة يفكر و يفعل و يتحرك و يكتب و يقول بقلبه و ليس بعقله .. ! وكم كان سعيد الحظ بمفارفته درب المتكلمة من اهل العقل , وهي مفارقة وإن منحته امان النفس و نقاء السريرة , و جزالة الخاطر الا انها عادت و القت به فى اتون المثغبة و انعكاس الاحوال , فجرى عليه قول علي احمودي الذي عرف قديما عند نواحي مدني السني بعلي المساح : زمنى الخائن .. ما بدورلو شهود ! ظل ابو آمنة و صديقه الراحل توفيق صالح جاويش اشد الناس حساسية لخيانة الزمن و لما جرى و يجري , و يكثران من ترديد قول المهندس الوطني منسوب المؤتمر علي نور وهو يصف زمنه الخائن ايضا و يخصه بقسمة تتقاصر امامها الأفهام : المال عند بخيله .. و السيف عند ########ه ! و استتباعا يجوز لنا القول ان ذلك البجاوى النازل من تلال البحر الاحمر الي ساحات الوسط النيلي , هو بالفعل من واضعى حجر الاساس لمدرسة ( القلوب المفكرة ) , وهي مدرسة تخلقت قصدا بمنطق التاريخ و استنادا علي قوافي عتيق و عبد الرحمن الريح ذات الطابع الانتقالي المثير للدهشة ! و لكنها ايضا مدرسة نهضت عفو الخاطر و في اتفاق تام مع ما يعرف ( بالامتناهي الرومانسي) !! و حتى لا ابدو كمن يمزج حيثيات المدرسة الفنية الثانية و اسئلتها الكبيرة ( وهي اسئلة ما انفكت تستطيل و تتمدد منذ محاضرة مسقط الغنائية تلك ) , مع مفاهيم الرياضيات العالية و الامحدودة , فانني و الله لم اجد اي دوافع كافية تفسر ذلك النوع من التعبيرية الاستثنائية الغريبة و القائل (و بكى المساء الوردي و ارتعشت .. كل النجوم عشية السبت ), و الذي جاء علي لسان محمد حسين القاضى بسبب تخلف محبوبته عن موعد السبت , اقول لم اجد تفسيرا سوي ان القاضي كان بالضرورة يفكر بقلبه ! و القاضى هو من اهل الراحل ابوامنة بحي المسالمة , ويوم ان دار بينهم خلاف اخوى و ودى برىء حول انتماء ابو آمنة للون السماوي في مقابل مريخية آل القاضى , فقد تابع ابو آمنة ايضا قلبه دون عقله , و اخذ عزاله و خرج , فما و جد امامه ملاذا سوى بيت عبد الله خليل الذي كان دائما يُبقي بابه مفتوحا ! حكي لنا مرة الامير نقد الله (و المجد عوفي اذا عوفيت يا امير) مفسرا لظاهرة ان مدحل منزلهم بودنوباوي لا يوصده باب ان كان حديدا او خشبا , حكى لنا بان و الده الامير الكبير كان قد خلع باب المنزل و قذف به بعيدا منذ ستينيات القرن الماضي , فقط لكون ان بعض الاحباب من نواحي بحر ازرق حضروا و طرقوا الباب و لم يفتح لهم احدا ! اذن قال الراحل ابو آمنة وجدت باب عبد الله خليل مفتوحا فدخلت و عشت مع امير و اخوته و ذلك الببغاء الذي يحسن القول ردحا من الدهر . وعلي ذات نهج القلوب المفكرة تجشم صديقكم التجاني سعيد نوع آخر من االتعبيرية الغريبة يوم ان قال : اصلوا العمر كان دربا مشيتوا كسيح .. كان غرسا سقيتو بُكا و قبضت الريح ! .. وكنت قد حدثتني يا محمد عن سعيد اخبارا وحالا انفطر لها قلبي حين لقائي الاخير معكم بمسقط , و لولا التفكير قلبا و سريرة , لما تحقق ذلك الصعود الرومانسي الاستثنائي لحالات الافصاح و الكلام عند العشاق كما جاء عند الراحل عثمان خالد فى قوله الغريب ايضا : حتى القمر غار من صفاك و اصبح يردد في الصلاة .. و جاك المساء يؤدى الفروض .. داعب شفايفك و غازلها ! وان كانت الحيرة القديمة هي ما اصاب علي المك علي يد ابو صلاح في قوله : اذا ادار لحظه علي جبل دكالوا .. و ان بسم اجرى دمع السحاب ابكالوا , فان حيرة المحدثين من جيلنا قد بدات يوم ان جاء الراحل ابراهيم عوض عبد المجيد بكلمات جديدة غريبة من ذات مدرسة القلوب المفكرة وهي تقول : و اصبح يشيل من الغيوم و الشمس و يلون صور .. من دمه كان بروى السطور يا غالي و يقول فيك شعر .. لو ما بتحن ! مالك مضوق قلبي في دنياك مر .. يا بهجة يا لهفة مشاعر الناس , و يا فرح العمر .. يا صديقي الاول , او كما قال مصطفى مخاطبا السر سلفاب في اغنية اخرى من بنات القلب , بالرجاء ارفع جزيل مودتي لا هل المنبر الذين حملوا عنا فرض الكفاية و العين معا في مسألة حب السودان و تجشم العناء في ابراز محاسنه و حقائقه , و لعلهم يقبلون مني تصحيح اضافي يقول بان بُر محمد نور و هو من نواحي توتي , هو من كتب لحمد الريح انتي كلك زينة و عايمة كالوزينة , و كتب ايضا رائعة ابراهيم خوجلي افكاري تايهة .. من اوصاف عديدة ظهرت لي قوافي و فنون جديدة .. رحم الله ابو آمنة حامد الذي انشد في فضاء المد الرومانسي السوداني قائلا : بنحب من بلدنا ما بره البلد .. مين في الدنيا دي اجمل من بناتنا .. ثم تجاسر في الصورة الشعرية و تلاعب بالاخيلة فسكب علي الروبة و الديس القديم اطنان من دهب البرتي المُسال , فتدلى فقط و لم ينسكب ... لاهل المنبر السلام كلما ساجع ترنم او غنى شادى الاوطان ..