|
|
 Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم (Re: وليد زمبركس)
|
وصف الأستاذ حمّيد مطبخ أسرة عم عبد الرحيم على لسانه وصف دقيق يوحى بالحال التى صار إليها عم عبد الرحيم وذلك حين قال فى البال القديم إنعارض تُكُل (هذا حسب نطق مصطفى فى الأغنية) ، والبال جمع بالة وهى قطعة الصفيح بمعنى أنّ مطبخه مبني من الصفيح وانعارض أى وضع على طريق عم عبد الرّحيم وكأنّه عارض يقابله فى كلّ لحظة يذكّره بمأساته ومن شدّة كثرة الهموم على عم عبد الرّحيم والتى وصفها بأنّها جراح نجده يتذمّر من الدّنيا ويستخف منها بوصفه لها بالدّنيا أم صلاح وكأنّه يقول أنظروا ! هذه هى الدّنيا التى نتوسّم فيها الخير والصلاح تبدأ يومها معنا من المطبخ والجميع يعرفون أنّ المطبخ هو أساس هموم عم عبد الرحيم لأنّه يعانى فى توفير لقمة العيش لأسرته كما أنّ الأسر عادةً تتقابل فى الصباح بالمطبخ وذلك عند شرابهم شاى الصباح وتلك هى لحظة إستلام عم عبد الرّحيم لطلبات الأسرة والتى إعتاد أن يلبّيها وهو يحس بأنّه يؤدّى دوره كعائل أسرة ولكن الآن صار وكأنّه ملاحق فى كل مكان وحتّى المطبخ الذى كان يسعد فيه للقاء جميع أفراد أسرته صارت تلاحقه فيه الدّنيا لتفسد عليه يومه منذ الصباح وكأنّها تمسكه من يده التى توجعه فلا تدع له مكانًا يسعد فيه وحتى لحظات جلوسه مع أسرته بالمطبخ جعلتها له الدنيا لحظات غير سعيدة يستمع فيها لطلبات الأسرة والتى لا يستطيع تلبيتها.
الدنيا ام صلاح تبدأ من التكل
من حجة صباح في حق الملاح
في اللبس الجديد ..
في القسط القديم .. وبيناتن عشم
في الفرج البعيد
الدنيا ام صلاح تبدأ من التكل
قد يقصد الشاعر أنّ الدنيا الصالحة فى الدّنيات تبدا من التُكُل وهو المطبخ وهو أصعب ما يواجهه عم عبد الرحيم فى إشارة إلى الصّرف على المعيشة الذى عجز عنه ، وقد وصف الشاعر الطلبات التى يتعرّض لها عم عبد الرّحيم عند جلوسه لشرب الشاى مع أسرته فى التُكُل عند الصباح تلك الطلبات التى صار عم عبد الرحيم لا يستطيع تلبيتها نسبة لارتفاع الأسعار وتدهور دخله بعد تركه للزراعة مجبر بسبب صعوبة الإستمرار فيها والنّاتجة عن تهميش الحكومة لهم كمنتجين وعدم إهتمامها بتوفير إحتياجاتهم الأساسية من الجاز المدعوم والبذور المحسّنة وغيرها من إحتياجات المزارعين التى يجب أن توفّرها الدّولة ونسبة لعمله بالوظيفة التى إضطرّ إليها إضطرارًا والتى دخلها لا يفى بأساسيات الحياة ، إلّا أنّ الشاعر عاد وذكر أنّ عم عبد الرّحيم قادر على مواجهة هذه الحياة الصعبة من خلال وقوف زوجته أمّونة معه ودعمها له بتسهيل الضغوط عليه ، وقد وصف الشاعر ذلك فى الأبيات
امونة الصباح .. قالتو النعال والطرقى إنهرن ..
ما قالتو جيب ..
شيلن يالحبيب غشهن النقلتي والترزي القريب
بس يا ام الحسن طقهن آ بفيد طقهن آ بزيد
إنطقن زمن وان طق الزمن لازمك توب جديد
بي أي تمن ...
غصبًا للظروف والحال الحرن
عشان يوم الرحوم ما تنكسفي يوم...
لو جاراتنا جن مارقات لي صفاح ..
او بيريك نجاح ..
دا الواجب اذن ..
وايه الدنيا غير .. لمة ناس في خير او ساعة حزن
فأمّونة زوجته رغم أنّها تحتاج إلى ملابس وأحذية ككل البشر وكل النساء إلّا أنّها تحس بظروف زوجها وتخفّف عليه الضغوط بتخفيف طلباتها وحصرها فى الضروريات إذ تطلب منه أن يأخذ ثوبها إلى الترزى ويأخذ حذاءها إلى الإسكافى وتتجاوز حاجتها لملابس وأحذية جديدة مراعاةً لظروف زوجها وتخفيفًا عليه حتى لا تضغط عليه أكثر من الضغوط التى يجدها فى توفير لقمة العيش للأسرة ، وهذا المشهد يعكس قوّة العلاقة بين الرجل وزوجته فى مجتمع عم عبد الرحيم متمثّلًا فى عم عبد الرّحيم كبطل إفتراضى لتوضيح قضايا الصراع فى المجتمع. عم عبد الرّحيم أيضًا قابل هذه الرّوح الطيّبة من زوجته والتى دعمته وأحست بآلامه قابلها بروح أطيب منها حينما أصرّ على أن يشترى لها ثوبًا جديدًا مهما كلّفه ذلك رغم ظروفه (وإن طقّ الزمن لازمك توب جديد) وحاله الذى صار لا يطاوعه وذلك حتى لا تحس زوجته بالدّونية عند خروجها لمقابلة النّاس خلال أداء واجبها فى مجاملات الأهل والجيران فى الأفراح والأتراح والتى يرى عم عبد الرّحيم أنّ الدنيا دون هذه المجاملات لا تعنى شيئًا ، هذا المشهد يعكس مدى تماسك المجتمع وإحساس الأفراد ببعضهم البعض رغم أنّهم يعيشون ظروف صعبة وهذا يعكس مدى اصالتهم وإخلاصهم لبعض وكما يقول المثل الصديق وقت الضيق ، فمن تمسّك بدعم الآخرين والوقوف معهم فى ساعات الضيق والأزمات فهو سيقف معهم فى كلّ الظروق لأنّه من المتعارف عليه أنّ الناس يهربون من بعض ساعة الضيق والأزمات ولكن عم عبد الرّحيم وأسرته يؤمنون بأنّ العلاقات الإجتماعية يجب أن تستمر حتى فى أسوأ الظروف مما يعكس ثقافة التكافل الإجتماعى والتى يراهن عليها الأستاذ حميد فى معرفته بمجتمعه مما يدفعه على الإصرار لتزويد ذلك المجتمع بمعرفة تساعده على إكتشلف أعدائه الحقيقيين مما يتيح للأفراد معرفة أسباب مشاكلهم وأزماتهم وبالتالى مواجهة اولئك الأعداء والإنتصار عليهم وتحقيق أوضاع أفضل من الاوضاع السيئة التى يعيشونها رغم أنّ بلادهم بها خير وفير وهم يعملون بهمّة ومجتمعهم متماسك ومتكافل.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-11-13, 05:39 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-11-13, 06:11 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-11-13, 06:11 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-11-13, 10:28 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | الامين موسى البشاري | 01-11-13, 10:33 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-12-13, 10:54 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-12-13, 10:59 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-12-13, 11:24 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-12-13, 11:34 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | omer osman | 01-13-13, 07:46 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-14-13, 03:15 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-14-13, 03:18 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | محمد يوسف طه | 01-14-13, 05:43 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | سلمى الشيخ سلامة | 01-15-13, 01:20 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-15-13, 02:52 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | صباح حسين طه | 01-15-13, 03:24 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-15-13, 03:58 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | Mohamed Abdelgaleel | 01-15-13, 11:42 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | سلمى الشيخ سلامة | 01-15-13, 12:52 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-17-13, 03:24 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-17-13, 02:47 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | omer osman | 01-15-13, 01:13 PM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-17-13, 01:37 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-17-13, 03:32 AM |
| Re: حميد و عناصر الثقافة فى عم عبد الرحيم | وليد زمبركس | 01-17-13, 01:57 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست