|
|
 Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه (Re: عبدالله عثمان)
|
سياسة: أنا يساري وليس لدي ما أندم عليه
نسخة للحفظ نسخة للطباعة أخبر صديق اضف تعليقك
إسحق أحمد فضل الله مثل الفأر الذي لازال يظن أن القط أخطر مخلوق رغم وجود قنابل نووية!!
لا أتبول على الإناء الذي أكلت منه مثل الطيب مصطفى!!
ليست لدي طموحات سياسية في قطاع الشمال!
قرنق أصر على بقائي معه وقلت لسلفاكير سأعمل لعام واحد!!
كان هذا ردي على البشير عندما سألني هل لازلت شيوعياً؟!
سأغرس أرجل الحركة الشعبية في أرض الشمال عميقاً رغم أنف الطيب مصطفى ومن معه
أنا يساري ولست غريماً لكارل ماركس
الصراع داخل الحركة الشعبية سر مفتوح
صفق أعضاء المكتب السياسي في جوبا لما حققناه في قطاع الشمال
أنا قلق وأحلامي في سودان كبير بدأت تتراجع!!
مقدمة
تسرب من بين عيون وثقوب الحياة السياسية في شمال السودان الطالب ياسر سعيد عرمان عندما اتجه إلى أدغال الجنوب ناشداً حركة الدكتور جون قرنق ولسان الذين افتقدوه يردد (ولداً متين بقى للسفر والاغتراب والدردرة) ولكن في عيون البعض كان مبعوث الحزب الشيوعي السوداني لاختراق الحركة الشعبية وامتطائها لإيصال الشيوعيين إلى الحكم، وكبرت الحركة وكبر ياسر ورحل قرنق وبقيت الحركة وبقي عرمان وزادت الاتهامات وتجددت عندما نشط (ياسر) في قطاع الشمال... فكيف يرد الاتهام وكيف يرد على الذين يتهمونه..؟!
في ظل الاستقطاب الواسع الذي يقوم به قطاع الشمال داخل الحركة الشعبية ألا تخشون من الافتراق السياسي لتنظيمكم؟
نحن ومنذ استقبال الدكتور جون قرنق في الساحة الخضراء كان هنالك مؤشر واضح وثيرومتر دقيق لكل من يقرأ قراءة سياسية جيدة أن فكرة السودان الجديد وبعد 21 عاماً أصبحت فكرة تلبي حاجة كبيرة للغاية للمثقفين والناس العاديين وقد كان في إنتظار الدكتور جون قرنق جماعات كبيرة، -وكما علق أحد الظرفاء- من الشيخ الترابي وحتى ستات العرقي!! والحركة استقبلت أطروحاتها كل أطراف المجتمع السوداني، فالطرق الصوفية رأت في رؤيتها امتداداً لروح التعايش والسماحة التي غرسوها في هذا البلد، كذلك النساء المهمشات والمزارعون والريف الذي أُفقر والبيوت التقليدية التي همشت وأبناؤها المثقفون إضافة للتوتر الإثني الحاد الذي لا بديل لمعالجته سوى رؤية الحركة الشعبية، وأنا ألتقي عشرات الناس يومياً ومنهم على سبيل المثال زعماء قبيلة الرشايدة العربية.. وتقرأ هنا إهداء بكلمات مشرقة من أحد عمدها والدكتور قرنق اختزن أحلام هؤلاء الناس، ونحن حركة جماهيرية عاتبة لا تخشى الاختراقات، وإنما تخشى الاختراقات الأحزاب العقائدية الصغيرة ولكننا حركة جماهيرية يأتيها الناس بالآلاف وتأتيها قبائل كاملة، ولك أن تعلم أن فيها تنظيماً يسمى اللجنة المركزية لأبناء المساليت وقطاعات نوبية ورجال طرق صوفية، ونحن وضعنا استراتيجية أن تبني الحركة على الانفتاح الواسع لاستيعاب هذا الكم الهائل، وقطاع الشمال مثلاً كان به 17 شخصاً يقومون بالعمل، الآن بلغوا 140، وله مدرسة سياسية هي مدرسة الدكتور جون قرنق، ولدينا حملات تنظيمية واسعة للعمل، وذهبنا للأقاليم وكان مدهشاً مستوى الاستقبال من الجماهير وهي لا تكذب.
أستاذ ياسر أنت متهم دائماً بالعمل لمصلحة الحزب الشيوعي داخل الحركة الشعبية؟
رواية مضحكة وتوضح بؤس ما أرادوا إلصاقه بي وهم يعلمون أن الجماهير واستقبالاتها الحاشدة لا تكون لحركة تعمل بالوكالة، وغريب أن يحتج خصوم الحركة الشعبية فما هذا الود وهذا الاهتمام بها؟! اقرأ من يقوم بالكتابة في هذا الأمر والاتهام الآن أن الدكتور جون قرنق نفسه كان يعمل لمصلحة الحزب الشيوعي وهذه مسألة مضحكة، والذين يعرفون قامته وقدرته لا يصدقون ذلك، ومثلاً إسحق أحمد فضل الله وغيره إذا تعاملت معهم بحسن نية ودون شكوك يمكن أن أقول إنهم كالفأر الذي لا يزال يرى أن القط هو أخطر مخلوق في العالم على الرغم من وجود القنابل النووية!!
وإسحق لا يرى أكثر من أرنبة أنفه ولكن إذا تكلمت بشكل حقيقي فإن إسحق ومن معه يريدون إغراق الحركة الشعبية وإرباكها وجرها إلى قضايا إثنية، ولديهم مصلحة في تخويف الناس وإبعادهم عنها، وتذكر في الاحتفال بذكرى جون قرنق في استاد المريخ كتب إسحق ومن معه أن إستاد المريخ سوف يشهد مجزرة وقالوا عن الشموع التي أوقدناها إنها عادة مسيحية، وكان شعارنا فلنوقد شموع التسامح والمحبة، وشعاراتنا تكشف نوايانا وشعاراتهم تكشف نواياهم دائماً، وهم يريدون استخدام أي رماد يذر على العيون، وبدأوا بالقول إن هنالك مذكرة قدمت للسيد سلفاكير وإن دينق كوج وملونق وأقوك ماكور يحتجون فيها من تهميش ياسر عرمان لهم في قطاع الشمال، ولكن وصلهم في ذلك الوقت أن دينق يشرف على العمل بولاية سنار وأقول يشرف على ولاية الجزيرة، وملونق في النيل الأبيض وهي ظاهرة جديدة أن يشرف على العمل في ولايات شمالية شباب جنوبيون وهذا لم يحدث منذ هزيمة حركة اللواء الأبيض.
البعض يصفك (بالمفرغ من الحزب الشيوعي للعمل داخل الحركة-كعمل منظم مسبقاً ومعد سلفاً)؟
هم يعتبرون أن مقتل الحركة الشعبية في بقائها حركة جنوبية، ويخافون نجاحها في الشمال وأنها ستنجح إن نجحت في أهدافها القومية، لذا المعركة طويلة وهي امتداد لمثلث كولينيالي يقسم السودان على أساس عرقي وديني، وإسحق فضل الله يلعب في هذا المثلث، وهو يرى بعيون إنجليزية استعمارية والتي يقول إنه ضدها ولم يتخط ذلك، ويرى البلاد شمالاً وجنوباً مسيحيين ومسلمين.
ماهو مصير مفاهيم السودان الجديد في حال انفصال الجنوب، وما هو مستقبل قطاع الشمال؟
تقرير المصير هو النقاط أ.ب.ج وأنت لا تتحدث عن النقطة ج قبل أن تمر بالنقاط (أ) و(ب) وما تفعله الآن يمكن أن يؤدي إلى نتائج ومآلات مختلفة، والانفصال والوحدة نتاج ما نفعله اليوم فحين نقول بوحدة جاذبة لا نطلب من الأستاذ إسحق فضل الله أن يبتز باسمها، فجاذبة تعني فقط تنفيذ الاتفاقية والذي يعطي توجهات وسياسات جديدة ويولِّد فرصاً جديدة منها الجانب التنموي كإنشاء السكك الحديدية والنقل النهري، وكذلك الطرق البرية بين الشمال والجنوب، واتمنى إنشاء هيئة لربط الشمال بالجنوب، والدكتور جون قرنق أشرف بنفسه على تصميم 18 طريقاً لذلك و...
لم تجبني على مصيركم ومفهوم السودان الجديد حال ذهب الجنوب؟!
الجنوب إذا انفصل لن يذهب إلى موزمبيق، وسيكون جنوب السودان، ومفهوم السودان الجديد لا مناص منه في الشمال أو الجنوب بل وليس في السودان فحسب ولكنه مهم لكل أفريقيا التي بها تعدد إثني وديني، والمشكلة إدارة هذا التعدد، وفي الشمال الكثير من القبائل، والجنوب كذلك، والمطلوب إدارة الوحدة في إطار التنوع وهو مفهوم السودان الجديد ببساطة، والأُفكار لا ترتبط بالجغرافيا وإنما بتاريخ المجتمعات البشرية وفصل الجنوب لن يلغي التنوع داخل الشمال أو حتى داخل الجنوب نفسه واستغرب مثلاً أن يكون شعار الطيب مصطفى على جريدة الإنتباهة خريطة السودان كله وكان عليه أن يكون أميناً مع نفسه ويضع خريطة لشمال السودان فقط!
لماذا المعركة بينك والطيب مصطفى وصلت حد التراشق والاتهام الحاد؟
أنقل عني للطيب مصطفى ولأمثاله أنهم يستثمرون في الكراهية وفي الفتن وأنا أستثمر في التعايش وهما مشروعان مختلفان!
ولكنهم يتحدثون عن طموحات شخصية وسياسية لياسر عرمان داخل حركته الشعبية؟
أنا ليست لديّ طموحات سياسية وحتى داخل الحركة نفسها، وكنت سأعتزل النشاط السياسي منذ زمن نتيجة للمماحكات في الحياة السياسية، وأنا أسعى لمشروع كبير في أن يظل السودان بلداً فاعلاً وقد حاولت أكثر من مرة أن أهجر العمل السياسي، وطلبت من الدكتور قرنق ذلك ولكنه طلب مني وأصر على أن أكون موجوداً، وبعد رحيله لم أكن أريد أن أبدأ في المرحلة الجديدة وجئت بطلب إلى رئيس الحركة الشعبية السيد سلفاكير وقلت له إنني سأمضي معك عاماً واحداً حتى تثبت أقدام الحركة في مهامها الجديدة بعد غياب الدكتور جون قرنق وحتى نفعل ما نراه مفيداً مما يساعدك ويساعد الحركة الشعبية على وجه الخصوص والآن وغداً كل ما أقوله من أجل الحركة وضد خصومها ولكن ليست لديّ طموحات خاصة ولماذا أعمل حزباً وحزبي الأكبر الآن الحركة الشعبية وأنا من الذين بنوها؟! ولماذا أبحث عن حزب آخر وقد أمضيت فيها 21 عاماً والقمح مُرّ في حقول الآخرين والحركة تحت جزء منها.
هل سيتطور قطاع الشمال إلى حزب في حال انفصال الجنوب؟
إن انفصل الجنوب وتمزق السودان فأنا لا آسف على أي حزب من الأحزاب، وسيكون قد تمزق أكبر حزب وهو السودان، وماذا تفيد الأحزاب والذين لا يزعجهم ذلك؟! هؤلاء يجب أن يذهبوا إلى أحد مستشفيات المعالجة النفسية.
المعركة تبدو بينك وبين رموز الحركة الإسلامية دائماً ومنذ أمد بعيد لماذا؟
ليس كل الإسلاميين ولكن...
هم الطيب مصطفى وغيره منهزمون حتى أمام الفكرة الإسلامية نفسها وهم يعلمون أن رجال الطرق الصوفية بالرايات المطرزة وعلى مدى 900 عام نشروا الإسلام والتسامح بين الناس، وهؤلاء لا يدعون للإسلام ولهم هزائمهم وهم مهزومون، والآن يعيشون على هامش الحركة الإسلامية وقد هزموا هزيمة نكراء ولا سبيل لهم وهم متوارون ومتراجعون ويعبرون عن إحباطات ويريدون إرباك الحركة مثلما ارتبكوا! فالطيب مصطفى مرتبك ارتباكاً إنسانياً عميقاً وذلك لأنه يعلم أن الإسلام هو الذي يستهدي بـ(وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا) وهو دين كوني وعالمي ومشروع الطيب مصطفى هزيمة للإسلام وهزيمة للفكرة نفسها، ويعلم ذلك ويعز عليه وجود أناس مثلنا يؤمنون بحق الآخرين والحياة عابرة!
ولماذا يواجهون ياسر فقط ويتركون رموز الحركة الأخرى بل ورموز الحزب الشيوعي الواضحة على الأقل؟!
لا توجد مواجهة معي هم ينظرون إلى ما خلف 45 ألفاً من أعضاء الحركة الشعبية بالجزيرة وأكثر من 8 آلاف بكسلا و7 آلاف بكنانة وما يقارب الألف بالجزيرة أبا ولم تأت إحصائية نهر النيل بعد! ولكن ما يعز على الطيب مصطفى ومن معه أن محمد عبد السلام شنان هو سكرتير الحركة فيها وهو لا يريد ذلك ولا يريد انضمام شماليين للحركة، ولكن شاء الطيب أو لم يشأ سأسهم في هذه الحملة وأريد أن أغرس وأساهم في غرس أرجل الحركة عمقاً في أرض الشمال وذلك ما ينفع الناس، والطيب تأتيه تقارير من جهات عديدة تؤكد فاعلية الحركة وبقاءها بعد رحيل قرنق والخوف من مشروع السودان الجديد وليس من ياسر عرمان.
ألا تأتي نجاحات ياسر وقطاع الشمال على حساب الحزب الشيوعي؟
الحزب الشيوعي موجود وأكن له الاحترام كغيره من الأحزاب حتى المؤتمر الوطني لكن الخوف من مشروع السودان الجديد، ويريدون إلصاق التهم فيه لأنه هزم أفكار الطيب مصطفى الذي ينزوي ويتراجع ويسعى لتقسيم السودان، بينما نسعى لوحدته وذلك يغمض أجفان أمثاله وهو مشروع مضاد لأفكار الطيب مصطفى.
هناك تهم واضحة في مواجهة ياسر عرمان من الشيوعية إلى العلاقة الخاصة بقرنق؟
لا يجدون تهماً أخرى وليست هي الوحيدة، وفي البداية كانوا يريدون جرنا إلى فتن عرقية ولكننا واجهناهم بالحقائق وأسقط في يدهم وتكلموا عن أولاد قرنق وسلفاكير أكبر هؤلاء الأولاد، وقال أنا الوحيد الذي حاربت إلى جانب قرنق كتفاً بكتف وليس في الحركة أولاد لقرنق أو لغيره وإنما هي محاولة لزرع الفتن وأنا جندي لهذه الحركة في أي مكان وأي زمان وفق تكاليفي.
كيف تفصل علاقتك بالحزب الشيوعي الآن؟
تربطني علاقة صداقة بقيادات الحزب الشيوعي وهو حزب جيد ولا يمكن لأطروحات الطيب مصطفى أن تجعلني أنزوي وأتحدث عنه بغير ذلك، وكنت بالحزب الشيوعي في يوم من الأيام وتعلمت منه، ونحن لا نتبول على الإناء الذي أكلنا فيه، والطيب مصطفى يفعل ذلك للترابي ولا نفعلها نحن، بل نحن نقدر حتى الترابي نفسه، ونقدر البشير وعلي عثمان لأنهما صنعا معنا أكبر تاريخ جديد للسودان وهو اتفاق السلام وأنت تقرأ صحيفة الطيب مصطفى تراه يهاجم ياسر عرمان والدكتور حسن الترابي وذلك لأن لديه صدمة وإحباطاً وأنا لست كذلك، وأرى أن الحياة فسحة قصيرة وعابرة يجب أن استخدمها فيما يفيد الناس وسنتبارى في عمل الخير والخير خير وإن طال الزمان به.
ثمة ما يعطي إحساساً بأن ياسر لا يزال يسارياً؟
اليسار في كل العالم كان مع العدالة، وأنا لازلت يسارياً ولا مجال لأى شخص أن يحاكمني في محاكمات التكفير، ولست غريماً لكارل ماركس والذي قال أفكاراً استفدنا منها، ومرة قال لي البشير (الجماعة ديل يقولون لي إن ابن عمك شيوعي) فقلت له سيدي الرئيس أن تكون شيوعياً ليس كما أنك زغاوي أو جعلي ولا يمكن أن تغيرها!!) فالعالم كله قابل للمتغيرات وإن كنت لا أزال يسارياً فأدعو للعدالة الاجتماعية ولن أتخلى عن ذلك وأحترم تاريخي في الحزب الشيوعي ولا أتبول على الإناء الذي أكلت منه كما يفعل الطيب مصطفى وكما ذكرت آنفاً..
ماذا تسمي ما يجري حولك؟
هذه حملة لا تهز شعرة مني، وأنا أجمل أيامي وسنواتي هي التي قضيتها في الحركة الشعبية لتحرير السودان، والحياة دون قضية لعنة كبيرة، وفي حركة الأنانيا الأولى كان الذي يستمع إلى إذاعة أم درمان يكسر الراديو، ومرت أزمنة وخلقنا ثقة جعلتنا ندخل على مقر الدكتور جون قرنق بأسلحتنا ونخرج ولا يشك فينا أحد مطلقاً، وكُسر حاجز انعدام الثقة وخلقنا تاريخاً جديداً ماذا نريد بعد ولقد ساهمنا في بناء حركة من جميع السودان؟ نجحت أم فشلت فهذه مآلات مستقبل الأجيال القادمة، وإن كنت أتمنى أن أكون عايشت حركة اللواء الأبيض وأنا تهزني بعنف صورة عبد الفضيل الماظ وهو يقطع شارع الجامعة في الصباح حاملاً صناديق الذخيرة ومعه جنوده والذين كانوا يحسبون أنه سيوجهها إلى صدور السودانيين حباً في الإنجليز وعلاماتهم العسكرية ولكنه وجهها إلى رؤوس الإنجليز، ونحن ليس لدينا ما نندم عليه، ولقد عشنا سنوات جميلة مع الدكتور جون قرنق ومع أنبل الناس لن نجد مثلهم.
هل جديد الحركة الشعبية هو تقديم ياسر وغيره كوصفات شمالية في الحركة؟
ليس فقط ذلك بل الجديد أن شباباً وشابات جدداً ساهموا في بناء حركة في السودان تحت قيادتي ومعي ولقد فرغت من جولة في الأقاليم، وليذهب الطيب مصطفى ويستقبل مثلما استقبلنا حتى في ولايته نهر النيل لن يستقبله أو يحفل به أحد!! والشعب السوداني معنا ومن أجل حياة أفضل.
ولكن الحركة نفسها فيها تيارات جنوبية مختلفة فيما بينها؟
هذا سر مفتوح والحركة باستمرار فيها صراع بين من يرون أن تقصر الحركة عملها في الجنوب وبين من يرون أنها يجب ان تتمدد في كل السودان، وميزتها أنها تستطيع دائماً إدارة حوار بين من يدعون إلى القومية وغيرهم، وتوفق ما بين التزاماتها في الجنوب ونحو الوطن، وهذه عبقرية الدكتور جون قرنق الرئيسية ومساهماته القاطعة في القضية السودانية وأن تقوم حركة من الهامش من أجل كل السودان وهذه التيارات موجودة.
تتحرك في نظر الكثيرين بماكينة ضخمة في الشمال من أين لك قوة الدفع هذي؟
أنا لا يمكن أن أقوم بكل هذا العمل الكبير في شمال السودان دون دعم الحركة الشعبية، وكل ما قمت به أجيز قبلاً، خططاً وبرامج في المكتب السياسي للحركة الشعبية وليس في أي حزب آخر، وفي جوبا صفق أعضاء المكتب السياسي جميعاً عندما قدمت تقريري عن العمل في قطاع الشمال وسلفاكير يدعم ما أقوم به، وكيف تعمل كل ذلك دون دعم الحركة؟! أما الحديث عن أهداف ياسر عرمان فهو محاولة لاصطياد وتمزيق الحركة الشعبية، فأنا لست جديداً على الحركة بل أنا قديم فيها ولديّ صداقاتي وعلاقاتي وتاريخي ولم أقفز من الشباك ولقد طرقت أبوابها منذ سنوات بلغت 21 عاماً.
الغالب أن أكثر شماليي الحركة من أصول سياسية يسارية خاصة الرعيل الأول؟
ليس كل شماليي الحركة أتوا من خلفية يسارية، فمنصور خالد لم يكن يسارياً ولكن حركات الهامش ذات طابع يساري، والحركة إلى حد ما بها مسحة يسارية وهذه ليست جديدة، وفي مدارسها السياسية كان يُدرّس أدب اليسار باستمرار،
ذلك يجعل احتمالات التنسيق والتحالف مع الحزب الشيوعي قادمة؟!
لماذا الحزب الشيوعي؟! كل القوى السياسية يمكن أن ننسق معها في المستقبل.
لماذا لا يعجب أداء ياسر السياسي بعض الرموز السياسية ولا يرتاحون لحركته في الحركة وفي القطاع؟!
لقد شاركت في ثلاث حملات رئيسية منها حملة استقبال جون قرنق وحملة تأبينه وتنظيم الحركة في شمال السودان وذلك لا يعجب الكثيرين خاصة النجاح الباهر الذي حققته مع فريقي، ويمكنك أن تسألهم لماذا أنا بالذات أورقهم وأنا تعملت من الأستاذ محمود محمد طه أن يكونوا في أشخاصهم موضع حبي وأفكارهم موضع حربي!!
هل أنت متفائل وخاصة بالنجاحات الكبيرة التي ذكرت أنك حققتها في الحركة وفي قطاع الشمال مع الآخرين؟
لديّ قلق كبير، وكانت لديّ أحلام في سودان كبير وأن يتوجه المؤتمر الوطني والحركة الشعبية لرسم خارطته في الإقليم والعالم ولكن هذا الحلم بدأ يتراجع بفعل قضايا كثيرة، ولكنني باستمرار سأدفع ضد محاولة إغراق الحركة الشعبية في لجة من الصراعات العرقية وضد محاولة تخريب العلاقة بين الشمال والجنوب، وسأدفع ضد تصنيف السودانيين على أساس عرقي وعنصري ديني، وهذا مضر أيما ضرر، وسأشعر بأسف شديد إن لم يتم ذلك.
http://newkhartoum.khartoummag.com/view.asp?release=41&...tion=article&id=1007
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 08:35 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 08:39 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 08:40 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 08:42 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 08:43 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 08:45 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | حيدر حسن ميرغني | 10-06-08, 08:57 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 09:23 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 09:28 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 09:30 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 09:42 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 09:46 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 09:52 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 09:56 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:08 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:13 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:18 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:21 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:23 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:29 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:32 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:36 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:39 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:44 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:46 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-06-08, 10:52 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | مامون أحمد إبراهيم | 10-06-08, 11:17 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-07-08, 04:29 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-07-08, 04:31 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-07-08, 04:32 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-07-08, 04:34 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-07-08, 04:36 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-07-08, 04:50 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-07-08, 09:03 PM |
| Re: مجلة الخرطوم الجديدة: القائد والمعلم الأول محمود محمد طه | عبدالله عثمان | 10-07-08, 09:04 PM |
|
| |
عبدالله عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست