|
|
 Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري (Re: صلاح الدين نزلاوى)
|
الأخوة عاطف مكاوي والضيوف الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تتساءل أخي عاطف إن كان هناك إقتصاد إسلامي أم لا؟ أقول لك بكل ثقة نعم هناك إقتصاد إسلامي.
هناك منهاج إسلامي يوجه المسلم في الحياة وإتباع هذا المنهج بإتقان بلا شك يجعل من المسلم الإنسان الأفضل في اقتصاده.. لدي بعض التأملات في تعاليم الإسلام تجعلني أتصور أن هناك ما يميز النظام الإسلامي في التعاملات المالية عن غيره وليس بالضرورة أن نصنف هذه التوجيهات الإسلامية بأنها رأسمالية أو إشتراكية أو شيء وسط بينهما وإن التقت أو اختلفت مع أي منهما، فهذه النظم والمسميات لم تسبق الإسلام. ما يهمنا ما هو الأفضل؟؟ إتباع هذه التعاليم الإسلامية في ممارساتنا الإنتاجية وفي اعمالنا ومعاملاتنا التجارية.. أم عدم الإلتزام بها والعمل وفق نظم العالم السارية اليوم سواء أ كانت رأسمالية أو إشتراكية..
عقيدة الإقتصاد الإسلامي هي أن المال مال الله والإنسان مستخلف فيه، إذن الإنسان مسؤول عن هذا المال كسبا وإنفاقا أمام الله في الآخرة، وأمام الناس في الدنيا فلا يجوز له أن يكتسب المال من معصية أو ينفقه في حرام ولا فيما يضر الناس.
والمال قيمة للأشياء وليس سلعة ..
والعمل هو أعظم ما يقوم به الإنسان في هذه الحياة والوقت هو أثمن الموارد التي يملكها وقوة البنية وسلامة العقل هي مورد ثمين جدا..
باستثمار الوقت الاستثمار السليم والإستغلال الأمثل للعقل والبدن يصل المسلم إلى أقصى درجات الإنتاج.. وبضبط الإستهلاك تكون المحصلة النهائية الوضع الإقتصادي الأفضل ..
يلخص الأمر كله حديث الرسول صلى الله عليه وسلم " لا تزولا قدما إبن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن أربع ، عن عمره فيم أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، وعن ماله مم اكتسبه وفيم أنفقه، وعن علمه ماذا فعل به؟؟"
إذن الإنسان مسؤول عن عمره يوم القيامة كيف أمضاه .. العبادة والصلاة لا تستغرق من اليوم ساعة .. وباقي الثلاثة وعشرين ساعة الأخرى هي ساعات عمل وراحة هو مسؤول عنها فإن كان يدرك أنه سيسأل عنها فعليه أن يستغلها في العمل والعمل المفيد جدا له ولمجتمعه ..
وفترة الشباب فترة القوة والمنعة، الفترة الأكثر إنتاجا من عمره هناك سؤال خاص عنها .. وهذا يعني هناك أيضا سؤال عن نوعية العمل أهو عمل هين سهل بسيط .. أم هو شاق مضني معقد ..والذين يقضون ساعات عملهم في ما لا ينفع سيواجهون يوم الحساب بحساب لم يخطر ببالهم.
العديد من الأحاديث تحث المسلم على العمل وتحظر عليه التبطل وإضاعة الوقت .." إن الله يكره القيل والقال وكثرة السؤال وإضاعة المال".. " إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه" أحاديث عديدة تمجد العمل البدني والجهد المبذول " هذه يد يحبها الله ورسوله" ,, وأحاديث أيضا تمجد العلم والسعي للمعرفة " ما سلك عبد طريقا يبتغي به علما ألا يسر الله له طريقا إلى الجنة" وأحاديث تصف المسلم بأقصى درجات الذكاء والإدراك " المؤمن كيس فطن" .. وأحاديث وأيات تحثه على السعي والتنافس وتدعوه إلى السبق والإسراع . " وسابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا " .. " وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين" . وأحاديث تحث على مساعدة الآخرين " هناك أناس اختصهم الله بقضاء حوائج الناس حببهم إلى الخير وحبب عمل الخير إليهم إولئك هم الآمنون يوم الفزع الأكبر" .. " خير الناس أنفعهم للناس".
وجهد الإنسان في هذه الدنيا ليست له حدود وطاقات عقله جبارة " لو وضع المرء قلبه على الثريا لنالها" وهو مأمور بالعمل حتى آخر لحظة من عمره " إن كانت بيد أحدكم فسيلة فاستطاع أن يغرسها قبل أن تقوم الساعة، فليغرسها"..
والإسلام بتعاليمه وأوامره ونهيه عن الكسب الحرام بكل أنواعه وبحثه وحضه على العمل .. يجعل المجتمع المسلم كله مجتمعا عاملا منتجا.. وهذه نقطة مهمة جدا..
لماذا حرم الله الربا ..ماهو الضرر الإقتصادي الواقع من الربا ؟؟ ببساطة لأن المرابي يكسب دون أن يعمل .. إذن فهو قد عطل نفسه وأفقد المجتمع فردا كان من المفروض أن يكون منتجا.. وكذا السارق .. والذي يغش .. والذي يسأل ..والذي يخدع .. جميعهم لا يعملون ويكسبون بطرق غير مشروعة إذن هم بحالهم هذا خسارة على المجتمع الذي يرجو منهم عطاءا وعملا ... والدين الإسلامي حينما يشدد الوعيد والزجر لهؤلاء إنما لأنه حريص على مجتمع يكون جميع أفراده مفيدين لأنفسهم ومجتمعهم ..
وبالطبع فمهن مثل الموجودة اليوم في المجتمعات الغربية تدر لأصحابها الملايين من الأموال هي مرفوضة في الإسلام .. لأنها مسيئة لكرامة الإنسان ولأنها أيضا بنفس المقاييس تحرم المجتمع من أفراد منتجين .. مثل الملاهي والمراقص وحانات الخمور وأندية القمار والإتجار بالجنس والعري والمراهنات والمخدرات والتبغ ..
إذا تأملت في المجتمعات الغربية وجميع المجتمعات التي لا تحكمها قيود دينية لوجدت قطاعات عديدة من المجتمع تمتهن هذه المهن .. وتكسب منها أموالا طائلة لكنها بمقاييس الإسلام تحرم المجتمع منهم وتتدنى النسبة المفيدة للمجتمع بسبب انغماسهم في هذه الأعمال..
حق المال على المسلم .. مسؤولية كبيرة لا يدركها إلا من يعي ويفهم .. حق المال عليك أن تكسبه من حلال .. أن تصونه ألا تضيعه ألا تهدره ألا تبذره..و أن تنفقه فقط فيما يرضي الله دون تفاخر أو علو.. وعليك ألا تكنزه وتلك لعمري معادلة صعبة..
والإستهلاك مقيد جدا في الإسلام .. ليس لك أن تمتلك إلا ما أنت في حاجة إليه, منزل يأويك يكفي .. عليك ألا تقتني منزلا آخر.. " بنى صحابي غرفة فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له : بعها وتصدق بمالها " حتى الفراش والمتاع أنت مقيد في الإسلام ألا يكون لك سوى قدر حاجتك .. " فراش لك ولأهلك ولضيفك والرابع للشيطان" .. وإذا أقتنيت الجديد من الملبس عليك أن تتصدق بالقديم ..
وطعامك وشرابك مقيد .. ليس أكثر من حاجتك ..
أ هناك إقتصاد أكثر من هذا ؟؟..
وليس في الاسلام إنقطاع للعبادة ورهبنة وزهد في الدنيا.. بل أنت مأمور بإعمار هذه الدنيا .. وجزاءك في الآخرة وعلو مرتبتك في الجنة هو من كسبك في هذه الدنيا أي من عملك.. وليس هناك رجل دين ، في الأبيض كان شيخ إبراهيم أعلم أهل الأبيض بالفقه يؤم حلقات العلم في المسجد الكبير وكان يعمل عاملا بمخبز بحي أمير.
ومأمور أنت تعمل و تكسب وأن تكون اليد العليا .. والمسلم الذي يعمل ويكسب وينفق على اهله ويتصدق ويؤدي زكاته أحب إلى الله .
هذا بعض مما عنى لي أن أذكره .. ونواصل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العريضة؟ | عاطف مكاوى | 11-12-12, 06:33 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-12-12, 07:33 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-12-12, 08:37 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-12-12, 09:07 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | محمد على طه الملك | 11-12-12, 10:43 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-12-12, 08:08 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-12-12, 09:16 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-13-12, 04:56 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | ابوعبيدة النعمان | 11-13-12, 06:10 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | معاوية الأرباب | 11-13-12, 06:16 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-13-12, 06:54 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-13-12, 07:21 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-13-12, 07:50 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-13-12, 08:15 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-13-12, 09:13 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-13-12, 09:29 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | أسامة البيتى | 11-13-12, 10:01 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | hafiz Issue | 11-13-12, 11:26 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-13-12, 03:55 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | الزبير صالح الزبير | 11-13-12, 09:01 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | محمد على طه الملك | 11-13-12, 10:29 PM |
 Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | تبارك شيخ الدين جبريل | 11-13-12, 11:05 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-14-12, 04:07 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-14-12, 05:11 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-14-12, 06:31 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-14-12, 07:56 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-14-12, 08:17 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | hafiz Issue | 11-14-12, 11:32 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | Adrob abubakr | 11-14-12, 05:37 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | الطيب الجاك | 11-14-12, 06:15 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-15-12, 04:51 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-15-12, 07:17 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-20-12, 07:23 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-16-12, 04:23 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | الزبير صالح الزبير | 11-16-12, 07:48 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | الزبير صالح الزبير | 11-16-12, 07:53 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-17-12, 06:45 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-17-12, 09:30 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-18-12, 03:45 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | صلاح الدين نزلاوى | 11-18-12, 07:35 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | الأمين عبد الرحمن عيسى | 11-19-12, 06:04 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-19-12, 07:53 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | الأمين عبد الرحمن عيسى | 11-19-12, 09:08 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | الأمين عبد الرحمن عيسى | 11-21-12, 05:30 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-21-12, 09:14 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | الأمين عبد الرحمن عيسى | 11-22-12, 08:26 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | Adrob abubakr | 11-25-12, 10:39 AM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | عاطف مكاوى | 11-25-12, 09:31 PM |
| Re: سؤال لذوى الشأن : هل هنالك إقتصاداً (إسلامياً)؟ وما هي خطوطه العري | د.نجاة محمود | 11-26-12, 02:35 AM |
|
| |
الأمين عبد الرحمن عيسى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست