الفاتح جبرا .. في ذمة الله
نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب د. الفاتح يوسف جبرا فى رحمه الله
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
Quote: نتوضا ونرجع ليك بى مهله |
حبيبنا ابوعلي ـ هلا وغلا فعلا ده بوست تدخله متوضئ وانت متوضئ هاك الهدية دي.
أبو سليمان قال: بينما الربيع بن خثيم جالس علي باب داره إذجاءه حجر فصك وجهه فقال: لقد وُعِظت ياربيع، فقام ودخل الدار واغلق الباب وما رُئي في ذلك المجلس حتي مات.
حفص بن عمر قال: قال الربيع بن خثيم: إذا تكلَّمت فاذكر سمع الله إليك، وإذا هممت فاذكر علمه بك، وإذا نظرت فاذكر نظره إليك، وإذا تفكَّرت فاذكر إطلاعه عليك، فإنه يقول تعالي: {إنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً}
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
مقتل سعيد بن جبير
قال المصنف: كان سعيد بن جبير فيمن خرج علي الحجاج من القراء، وشهِد دَير الجماجم، فلما انهزم أصحاب الأشعث هرب ولحق بمكة فأخذه بعد مدة طويلة خالد بن عبدالله القسري، كان والي الوليد بن عبدالملك علي مكة، فبعث به إلي الحجاج,عن أبي حصين قال: أتيت سعيد بن جبير بمكة فقلت: إن هذا الرجل قادم ـ يعني خالد بن عبدالله ـ ولا آمنه عليك فاطعني واخرج، فقال: والله لقد فررت حتي استحييت من الله، قلت: والله إني أراك كما سمتك أمك، سعيداً.قال: فقدِمَ مكة فأرسل اليه فأخذه فأخبرني يزيد بن عبد الله قال: أتينا سعيد بن جبير حين جئ به فإذا هو طيب النفس، وبُنيَّة له في حجره فنظرت إلي القيد فبكت فشيَّعناه إلي باب الجسر، فقال له الحرس: أعطنا كُفَلاء فإنا نخاف أن تُغْرِق نفسك، قال يزيد: فكنت فيمن كُفِّل به.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
وفي رواية ابن ذكوان: إن الحجاج بن يوسف بعث إلي سعيد بن جبير فأصابه الرسول بمكة فلما سار به ثلاثة أيام رآه يصوم نهاره ويقوم ليله، فقال الرسول: والله إني لأعلم أني أذهب بك إلي من يقتلك فاذهب إلي أي طريق شئت، فقال له سعيد: إنه سيبلغ الحجاج أنك قد أخذتني فإن خلَّيت عني خفت أن يقتلك، ولكن أذهب بي إليه، قال فذهب به. ولا تختلف رواية ابن ذكوان عن سابقتها فيما جري بين الحجاج وسعيد بن جبير الا ان ابن ذكوان ذكر ان الحجاج قال لابن جبير: شقيت، فقال سعيد: الغيب يعلمه غيرك، قال له الحجاج: أما والله لأبدلنك من دنياك ناراً تلظي، قال سعيد: لو علمت أن ذلك إليك مااتخذت إلهاً غيرك. ثم جري بينهما ماسبق أن ذكرنا من حوار وزاد بن ذكوان أن الحجاج قال لابن جبير: فما تقول في معاوية؟ قال: كاتب رسول الله صلَّي الله عليه وسلَّم، قال: فما تقول في عبدالملك بن مروان؟ قال: إن يكن محسناً فعند الله ثواب إحسانه، وإن يكن مسيئاً فلن يعجز الله. ولما بلغ نبأ مقتله إلي الحسن بن أبي الحسن البصري قال: اللهم ياقاصم الجبابرة اقصم الحجاج، فما بقي إلا ثلاثاً حتي وقع في جوفه الدود فمات. ويقال أن سعيد بن جبير قال: اللهم لاتُسَلِّطه علي أحد بعدي فلم يلبث الا قليلاً بعد موت بن جبير.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
عن خلف بن خليفة، عن أبيه قال: شهدت مقتل سعيد بن جبير، فلما بان رأسه قال: لا إله إلَّا الله، لا إله إلَّا الله، ثم قالها الثالثة فلم يتمها. عن يحيي بن سعيد، عن كاتب الحجاج، يقال له يعلي، قال: كنت أكتب للحجاج وأنا يومئذٍ غلام حديث السن، فدخلت عليه يوماً بعدما قتل سعيد بن جبير وهو في قبة لها أربعة أبواب، فدخلت مما يلي ظهره فسمعته يقول: مالي ولسعيد بن جبير؟ فخرجت رويداً، وعلمت أنه إن علم بي قتلني، فلم ينشب الحجاج بعد ذلك إلا يسيراً. وفي رواية أخري: عاش بعده خمسة عشر يوماً، وفي رواية: ثلاثة أيام، وكان يقول: مالي ولسعيد بن جبير؟ كلما أردت النوم أخذ برجلي. وفي مدة عمره ثلاثة أقوال: أحدها سبع وخمسون سنة، والثاني تسع واربعون سنة، قاله أبونعيم الفضل بن دكين في جماعة، والثالث: اثنتان وأربعون سنة، قاله علي بن المديني. هذا بعض من سيرة سعيد بن جبير رحمه الله تعالي وماكان من قصته مع الحجاج بن يوسف نقلناه لكم علي ذمة الرواة والله تعالي أعلم.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
عن شيخ من قريش قال: قال مولي لعمرو بن عتبة: رآني عمرو بن عتبة وأنا مع رجل وهو يقع في آخر، فقال لي: ويلك ـ ولم يقلها لي قبلها ولا بعدها ـ نَزِّه سمعك عن إستماع الخنا كما تُنَزِّه لسانك عن القول به، فالمستمع شريك القائل، وإنما نظر إلي شَرِّ ما في وعائه فأفرغها في وعائك، ولو رٌدَّت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادّها كما شقي بها قائلها.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
الحسن بن عمرو الفزاري قال: حدَّثني مولي عمرو بن عتبة قال: استيقظنا يوماَ حارَّاً في ساعة حارَّة فطلبنا عمرو بن عتبة فوجدناه في جبل وهو ساجد وغمامة تظلَّه، وكنا نخرج إلي العدو فلانتحارس، لكثرة صلاته، ورأيته ليلة يصلي فسمعنا زئير الأسد فهربنا وهو قائم يصلي لم ينصرف، فقلنا له: أما خفت الأسد؟ فقال: إني لأستحي من الله أن أخاف شيئاً سواه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
أخي الحبيب وضاح عبدالرحمن السلام عليك ورحمة الله ـ ولك العتبي حتي ترضي كنت اراجع البوست اليوم ورأيت مداخلتك اليوم فقط فاعذرني علي تجاوزي سهواً
Quote: سبحان الله بقرأ فى الكتاب لى مده وفكرت انزلو هنا بنفس طريفتك دي |
ارجو ان تقدم للقراء خدمة ولك الثواب إن شاء الله اريد منك أن تبدأ من آخر الكتاب حتي نلتقي عند آخر مادة وذلك لأن المادة غزيرة ولا بأس ان تشاركني في نقلها للقارئ سيما وانا مسافر قريباً وربما لن اتمكن من النشر لبعض الوقت جزاك الله عني وعن القراء خيراً.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
زاذان بن عمرو مولي كندة سالم بن أبي حفصة، عن زاذان أنه كان يبيع الثياب، فإذا عرض الثوب ناول شر الطرفين.
عنبس بن عقبة الحضرمي روي عن بن مسعود أنبأنا أبوبكر بن طاهر، عن يزيد بن حبان قال: إن كان عنبس ليسجد حتي إن العصافير ليقعن علي ظهره وينزلن، ما يحسبنه إلا جذم حائط.
الفضل بن بزوان عن النعمان بن المنذر قال: قال رجل للفضل بن بزوان: إن فلاناً يقع فيك، قال: لأُغِيظن مَنْ أَمَرَهُ، غفر الله له، قيل له: من أَمَرَهُ؟ قال: الشيطان.
الحارث بن قيس الجعفي عن خيثمة، عن الحارث بن قيس الجعفي قال: إذا كنت في أمر الآخرة فَتَمَكَّث، وإذا كنت في أمر الدنيا فَتَوَخ، وإذا هممت بخير فلا تؤخره، وإذا أتاك الشيطان وأنت تصلي فقال: إنك ترائي فزدها طولاً.
عامر بن شراحيل الشعبي عن داود بن يزيد الأودي قال: قال لي الشعبي: يا ابايزيد قم معي حتي أفيدك فمشيت معه وقلت: أي شئ يفيدني؟ قال: إذا سئلت عما لاتعلم فقل: الله اعلم به، فإنه علم حسن.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
Quote: أخي الحبيب وضاح عبدالرحمن السلام عليك ورحمة الله ـ ولك العتبي حتي ترضي كنت اراجع البوست اليوم ورأيت مداخلتك اليوم فقط فاعذرني علي تجاوزي سهواً ارجو ان تقدم للقراء خدمة ولك الثواب إن شاء الله اريد منك أن تبدأ من آخر الكتاب حتي نلتقي عند آخر مادة وذلك لأن المادة غزيرة ولا بأس ان تشاركني في نقلها للقارئ سيما وانا مسافر قريباً وربما لن اتمكن من النشر لبعض الوقت جزاك الله عني وعن القراء خيراً.
|
ولا يهمك يا حبيب ما تحتاج اعتذار
وان شاء الله ربنا يقدرني واتابع معاك .. وحا ابدا ان شاء الله من الاآخر
وترجع بالسلامه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
أم لأسود بن يزيد وكيع قال: حدثنا ابي منصور عن إبراهيم أن أم الأسود أُقْعِدت من رجليها فجزعت إبنة لها فقالت اللهم إن كان خيراً فزد. أم مسعر بن كدام محمد بن سعد قال: كانت لمسعر أم عابدة فكان يحمل لها لبداً ويمشي معها حتي يدخلها المسجد فيبسط لها اللبد فتقوم فتصلي ويتقدم هو إلي مقدم المسجد فيصلي ثم يقعد ويجتمع إليه من يريد فيحدثهم ثم ينصرف إليها فيحمل لبدها وينصرف معها. أم سفيان الثوري قال وكيع: قالت أم سفيان الثوري لسفيان: يابُني أطلب العلم وأنا أكفيك بمِغزلي، وقالت له: يابني إذا كتبت عشرة أحرف فانظر هل تري في نفسك زيادة في مشيك وحلمك ووقارك فإن لم يزدك فاعلم أنه لايضرك ولاينفعك.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
أخت فضيل بن عبدالوهاب قال محمد بن الحسن: حدثني فضيل بن عبدالوهاب قال: سمعت أختي يوماً تقول: الآخرة أقرب من الدنيا ، وذلك أن الرجل يطلب الدنيا فلعله أن يُنشئ لذلك سفراً يكون فيه تعب بدنه وإنفاق ماله، ثم لعله لاينال بغيته، والرجل يطلب الآخرة فمنتهي طُلبته في حُسْن نيته حيث ما كان، من غير أن ينشئ سفراً أو يُنفق مالاً أو يتعب بدناً، ماهو إلَّا أن يجمع علي طاعة الله فإذا هو قد أدرك ماعند الله. قال: سمعتها تقول: ما بيننا وبين أن نري السرور أو ننادي بالويل والثبور إلا خروج هذه الأرواح من الأبدان، فانظروا أي عبيد تكونون حينذ؟ قال: ثم صرخت وغشي عليها. قال فضيل: مارأيت أحداً قط، رجلاً ولا إمرأة، أطول حزنا منها.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
قبل أن نأتي علي ذكر رابعة العدوية نذكر هذه المقاربة بينها وبين إبراهيم التيمي. سفيان بن عيينة قال: قال إبراهيم التيمي: مَثَّلت نفس في الجنة آكل من ثمارها وأشرب من أنهارها وأعانق أبكارها، ثُمَّ مَثَّلت نفسي في النار آكل من زقومها، وأشرب من صديدها، وأعالج سلاسلها وأغلالها ، فقلت لنفسي: أي شئ تريدين؟ قالت: أريد أن أُرَدَّ إلي الدنيا فأعمل صالحا، قال: قلت: فأنت في الأُمنية فاعملي.
وعن جعفر بن سليمان قال: سمعت رابعة تقول لسفيان ـ الثوري ـ إنما أنت أيام معدودة، فإذا ذهب يوم ذهب بعضك، ويوشك إذا ذهب البعض أن يذهب الكل وأنت تعلم، فاعمل.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
معاذة بنت عبدالله العدوية وتكني أم الصهباء ـ ثقة عن زهير السلولي، عن رجل من بني عدي، عن امرأة منهم أرضعتها معاذة ابنة عبدالله قالت: قالت لي معاذة: يابنية، كوني من لقاء الله عز وجل علي حذر ورجاء، وإني رأيت الراجي له محقوقاً بحسن الزلفي لديه يوم يلقاه، ورأيت الخائف له مؤملاً للأمان يوم يقوم الناس لرب العالمين ثم بكت حتي غلبها البكاء.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
الأعزاء المشاركين و زوار البوست
سلامات
أخونا و حبيبنا الأستاذ: عبدالعزيز الفاضلابى هذه الأيام في زيارة قصير للأهل في ربوع البلد الحبيب.
يا حبيبنا، نتمنى لكم إقامة طيبة و سعيدة، هنئيه وسط الأهل و الأحباب. و ان شاء الله ربنا يكتب السلامة.
عبدالرحيم منصور نيويورك * **
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: Abdelrahim Mansour)
|
بمناسبة زيارتك لى أهلك الفاضلاب ... نتمنى أن تشرح لينا يا استاذ عبدالعزيز الفاضلابي ...
كيف نسب "الفاضلاب" ... إلى "الفاضل" ... بإضافة الكلمة الأعجمية "آب"؟
ما معناها ... وما أصولها؟
وهل هي نفس الكلمة المستخدمة في إسم الجلالة (إكسي-"آب"-هيير) - أو إكسابيير المعاصرة - عند أعجمية الحبوش النصارى المسماة "الجيئيز"؟ أم أنها كلمة أخرى لها أصل غير أعجمي عند "الفاضل-آب"؟
وبالمرة أدخل لينا في سعد بن أبى وقّاص بى اندياح كدا ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: البوست الحَسن في منبت المنبر (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
من أجمل أشعار أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه و أرضاه
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت *** أن السعادة فيها ترك ما فيها
لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنهـا *** إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها
فإن بناها بخير طاب مسكنُـه *** وإن بناها بشر خاب بانيها
أموالنا لذوي الميراث نجمعُها *** ودورنا لخراب الدهر نبنيها
أين الملوك التي كانت مسلطــنةً *** حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
فكم مدائنٍ في الآفاق قـــد بنيت *** أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها
لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا *** فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها
لكل نفس وان كانت على وجــلٍ *** من المَنِيَّةِ آمــالٌ تقويهـــا
المرء يبسطها والدهر يقبضُهــا *** والنفس تنشرها والموت يطويها
إنما المكارم أخلاقٌ مطهـرةٌ *** الـدين أولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعهــــا *** والجود خامسها والفضل سادسها
والبر سابعها والشكر ثامنها *** والصبر تاسعها واللين باقيها
والنفس تعلم أنى لا أصادقها *** ولست ارشدُ إلا حين اعصيها
واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها *** والجــار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها *** والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيها
أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عسـل *** والخمر يجري رحيقاً في مجاريها
والطيرتجري على الأغصان عاكفةً *** تسبـحُ الله جهراً في مغانيها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها *** بركعةٍ في ظـلام الليـل يحييها
------ تخريمة: ربنا يكتب السلامة أخي العزيز: عبدالعزيز
عبدالرحيم منصور نيويورك * **
| |
|
|
|
|
|
|
|