.....الاصر...

Quote: نعم كان ابي جميزة اولهم بعد تشكل السودان الحديث عبر 300 سنة ولن يكون والي القضارف كرم الله اخرهم والصراع مع الدولة المركزية الدينية المزيفة الفاسدة والفاشلة والفاشية..مستمر طالما المركز مستمر بشعاراته المزيفة وتصديره للموت والفاقة والظلم للهامش...والتاريخ يعيد نفسه وليس هناك فرق بين الاتراك والتعايشي والبشير....والطغيان ملة واحدة فكرة المهدية نفسها من صميم العقائد السماوية الثلاث اليهودية والمسيحية والاسلام عن فرد متميز ومتجرد ياتي اخر الزمن ليقيم العدل بعد تفشي الظلم والانحطاط السياسي والاجتماعي والظلم الفادح لذلك كان المهدي محمد احمد ثائر اخلاقي وليس ديني فقط كما يتوهم البعض من اجل العدل والحرية والمساواة ضد المركز الاسلامي المزيف في تركيا والخلافة المازومة التي لم يبشر بعودتها احد ..الملك العضوض القائم على العنصرية الشوفينية التركية القائمة حتى الان...والتي ازلت الشعب السوداني في جباة الضرائيب وحملات جلب الذهب والعبيد وغطرسة اسماعيل باشا التي قضت عليه في شندي..لذلك تمرد محمد احمد الكوشي على الدولة المركزية الدينية الممتدة من المحيط الى المحيط وسميت جذافا بالخلافة العثمانية التي ازلت السودانيين كافة...لذلك التف حلولها كل ابناء السودان بما في ذلك ابناء الجنوب وسلاطينهم ارورب وبينوق الذين اطلقو على المهدي (دينق) المخلص الكجوري وقبلهم المهدي واحسن وفادتهم-راجع كتب فرانسيس دينق القيمة عن هذه الفترة المشرقة من تاريخ السودان وانتهت بموت المهدي بعد سقوط الخرطوم.1885. وبذلك يكون المهدي نفسه ثائر ضد مركزية الدولة الدينية المزيفة التي اقامها المستعمرين الاتراك حينها.... لتبدا معاناة اهل الهامش السوداني من الدولة المركزية الفاشية التي اقامها عبدالله التعايشي...وجاء ثائر تاني من نفس بيئة عبدالله التعايشي وانتفض ايضا تحت دعوى المهدية من اجل الحرية والعدل والمساواة ومافيش حد احسن من حد... وفشلت الثورة ان ذاك لنفس اسباب فشل ثوار الهامش الغربي الان على دولة عمر البشير المركزية الدينية المزيفة الفاشلة والفاسدة والفاشية-عدم استيعابهم لمشروع السودان الجديد الجنوبي الهوى و التشرزم والتناقض وعبث المركز بهم

(عدل بواسطة adil amin on 10-16-2012, 08:44 AM)